Тлумачення аята «Кепські жінки - для поганих чоловіків, а кепські чоловіки - для поганих жінок, і хороші жінки - для хороших чоловіків, а хороші чоловіки - для хороших жінок». Вибір ідеальної дружини Відео з читанням сури «ан-нур»

Всевишній Аллах говорить:

«Кепські жінки - для поганих чоловіків, а кепські чоловіки - для поганих жінок, і хороші жінки - для хороших чоловіків, а хороші чоловіки - для хороших жінок. Вони не причетні до того, що говорять вони (наклепники). Їм уготовані прощення і щедрий доля »(24:26)

Це аят з сури «Ан-Нур» ( «Світло»), яка була послана в Медині, в 5 або 6 г.х., після походу проти Лазні аль-Мусталік. Мати правовірних Аїша (нехай буде задоволений нею Аллах), яка супроводжувала Посланника Аллаха (мир йому і благословення Аллаха) в цьому поході, була обмовити, але Аллах повністю виправдав її і показав її невинність.

Аль-Хафіз Ібн Касир назвав тлумачення цього аята як «Гідність Аїші, тому що вона була одружена з кращим з людей». Він (та змилується над ним Аллах) пише: «« Кепські жінки - для поганих чоловіків, а кепські чоловіки - для поганих жінок, і хороші жінки - для хороших чоловіків, а хороші чоловіки - для хороших жінок »».

Ібн Аббас (нехай буде задоволений ним Аллах) сказав: «Погані слова для поганих людей, а погані люди для поганих слів; хороші слова для хороших людей, а хороші люди для хороших слів. Це було послано щодо Аїші (нехай буде задоволений нею Аллах) і наклепників ».

Цю думку також було передано від Муджахида, 'Ати, Саїда ібн Джубайра, аш-Ша'бі, аль-Хасана бін Абу аль-Хасана аль-Басрі, Хабіба бін Абі Сабіт і ад-Даххака. Ібн Джарір також віддавав перевагу цієї думки.

Він пояснив це так, що погані слова більше підходять поганим людям, а хороші слова - хорошим людям. Те, що лицеміри приписували Аїші (нехай буде задоволений нею Аллах), більше підходить їм самим. Аїші ж личить невинність і непричетність до їх справах.

Аллах говорить: «Вони не причетні до того, що говорять вони (наклепники)».

Абдурахман бін Зейд бін Аслям сказав: «« Кепські жінки - для поганих чоловіків, а кепські чоловіки - для поганих жінок, і хороші жінки - для хороших чоловіків, а хороші чоловіки - для хороших жінок ».

Це також відноситься до того, що вони говорили. Аллах не зробив би Аішу (нехай буде задоволений нею Аллах) дружиною Свого Посланника (мир йому і благословення Аллаха), якби вона не була благочестивою, тому що Пророк (мир йому і благословення Аллаха) найкращий з людей. Якби вона була поганою, то вона б не була походящей дружиною для Пророка (мир йому і благословення Аллаха) ні за законом Аллаха, ні по Його приречення.

Аллах говорить: «Вони не причетні до того, що говорять вони (наклепники)».

Мається на увазі, що вони далекі від того, що говорять їхні вороги і наклепники.

«Їм уготовані прощення»через брехні, яку поширювали про них.

«І щедрий доля»від Аллаха в Райських Садах.

Ця обіцянка Аїші (нехай буде задоволений нею Аллах), що вона буде дружиною Посланника (мир йому і благословення Аллаха) в Раю.

Див. «Тафсир Ібн Касир», сура «Ан-Нур».

Добропорядні чоловіки і жінки, а також благі слова і діяння теж притаманні один одному. Вони теж гідні один одного, зав'язані один з одним і схожі один на одного.

Сенс цього положення найширший, і воно не має винятків. А найяскравішими підтвердженнями його справедливості є Божі пророки, і особливо тверді духом посланці, найвидатнішим з яких є пан всіх посланників Пророк Мухаммад (мир йому і благословення Аллаха). Він є найкращим з людей, і тому його дружинами могли бути тільки найкращі та праведні жінки.

Що ж стосується звинувачень Аїші в невірності, то фактично вони були спрямовані проти самого Пророка Мухаммада (мир йому і благословення Аллаха), тому що саме цього домагалися лицеміри. Однак вона була дружиною посланника Аллаха (мир йому і благословення Аллаха), і одне тільки це свідчить про те, що вона була чистою жінкою і не мала відношення до подібного порочному вчинку. Та й як могло бути інакше, якщо Аїша була найбільш гідною, знає і праведної жінкою? !! Вона була коханою посланника Господа світів. І навіть божественне одкровення посилає йому, коли він перебував під її покривалом, хоча такої честі були удостоєні інші дружини Пророка (мир йому і благословення Аллаха).

Потім Аллах остаточно прояснив це питання і не залишив ні найменшої можливості спростувати істину або засумніватися в ній.

Всевишній повідав про те, що праведники непричетні до того, що зводять на них наклепники. І ці слова в першу чергу відносяться до Аїші, а потім - до всіх віруючих жінкам, які далекі від гріха і навіть не думають про нього. Їм уготовані прощення гріхів і щедре райське винагороду від Великодушного Господа ». Див. «Тафсир ас-Сааді», стор. 533.

Теги:

Вся інформація на даному сайті публікується поза рамками місіонерської діяльності і призначена виключно для мусульман! Погляди і думки, опубліковані в даній статті, належать авторам і не обов'язково відображають погляди і думки адміністрації сайту

Параметри Прослухати Оригінал Оригінал текст الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ أُولَئِكَ مُبَرَّءُونَ مِمَّا يَقُولُونَ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ Радіо Al- Kh abī thā tu Lil kh abī thī na Wa A l- Kh abī thū na Lil kh abī thā ti Wa Aţ -Ţayyibā tu Lilţţayyibī na Wa A ţ -Ţayyibū na Lilţţayyibā ti "Ū lā" ika Mubarra "ū na Mimm ā Yaqūlū na Lahum Ma gh firatun Wa R izqun Kar ī mun Кепські жінки - для поганих чоловіків, а кепські чоловіки - для поганих жінок, і хороші жінки - для хороших чоловіків, а хороші чоловіки - для хороших жінок. Вони не причетні до того, що говорять наклепники. Їм уготовано прощення і щедрий доля. Кепські (жінки) - кепським (чоловікам), і погані (чоловіки) - кепським (жінкам), і хороші (жінки) - хорошим (чоловікам), і хороші (чоловіки) - хорошим (жінкам). Такі [хороші чоловіки і жінки] непричетні до того, що вони [помилково звинувачують] говорять (про них). Їм [чистим від обвинувачення] - прощення і благородний надів! Кепські жінки - для поганих чоловіків, а кепські чоловіки - для поганих жінок, і хороші жінки - для хороших чоловіків, а хороші чоловіки - для хороших жінок. Вони не причетні до того, що говорять наклепники. Їм уготовано прощення і щедрий доля. [[Розпусні чоловіки і жінки, а також розпусні слова і діяння завжди притаманні один одному. Вони гідні один одного, зав'язані один з одним і схожі один на одного. Добропорядні чоловіки і жінки, а також благі слова і діяння теж притаманні один одному. Вони теж гідні один одного, зав'язані один з одним і схожі один на одного. Сенс цього положення найширший, і воно не має винятків. А найяскравішими підтвердженнями його справедливості є Божі пророки, і особливо тверді духом посланці, найвидатнішим з яких є пан всіх посланників Пророк Мухаммад, нехай благословить його Аллах і вітає. Він є найкращим з людей, і тому його дружинами могли бути тільки найкращі та праведні жінки. Що ж стосується звинувачень Аїші в невірності, то фактично вони були спрямовані проти самого Пророка Мухаммада, хай благословить його Аллах і вітає, тому що саме цього домагалися лицеміри. Однак вона була дружиною посланника Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, і одне тільки це свідчить про те, що вона була чистою жінкою і не мала відношення до подібного порочному вчинку. Та й як могло бути інакше, якщо Аїша була найбільш гідною, знає і праведної жінкою? !! Вона була коханою посланника Господа світів. І навіть божественне одкровення посилає йому, коли він перебував під її покривалом, хоча такої честі були удостоєні інші дружини Пророка, нехай благословить його Аллах і вітає. Потім Аллах остаточно прояснив це питання і не залишив ні найменшої можливості спростувати істину або засумніватися в ній. Всевишній повідав про те, що праведники непричетні до того, що зводять на них наклепники. І ці слова в першу чергу відносяться до Аїші, а потім - до всіх віруючих жінкам, які далекі від гріха і навіть не думають про нього. Їм уготовані прощення гріхів і щедре райське винагороду від Великодушного Господа.]] Ібн Касир

Ібн Аббас прокоментував: «Мерзенні слова призначені мерзенним людям, а мерзенні люди для мерзенних слів. Хороші слова призначені для хороших людей, а хороші люди гідні хороших слів. Цей аят був посланий з приводу людей, обмовляти на Аішу ». Так передають Муджахід, Ата, Са'ід ібн Джубайр, аш-Ша'бі, аль-Хасан ібн Абу аль-Хасан аль-Басрі, Хабіб ібн Абу Сабіт і ад-Даххак. Цю ж думку вважав за краще ібн Джарір (18/108). Він також прокоментував, що погані мови більше підходять поганим людям, а погані люди більше підходять для поганих речей. Хороші люди більш гідні хороших речей, а хороші мови більше підходять для них. Лицеміри більш гідні тих звинувачень, які вони обрашается на адресу Аїші, а Аїша в свою чергу гідна виправдання і чистоти. Про це Аллах і сказав: (أولئك مبرءون مما يقولون) «Вони не причетні до того, що говорять (наклепники)».

Абдуррахман ібн Зайд ібн Аслам сказав: «Кепські жінки - для поганих чоловіків, а кепські чоловіки - для поганих жінок, і хороші жінки - для хороших чоловіків, а хороші чоловіки - для хороших жінок». І це також підходить за змістом, тому що Аллах зробив Аішу (Хай буде задоволений нею Аллах!)дружиною посланника Аллаха (Так благословить його Аллах і вітає!)тільки тому, що вона була чистою, а він був чистішим всіх непорочних людей. Якби вона була поганою, вона не підійшла б йому ні згідно з нормами Шаріату, ні згідно визначенню Аллаха.

Вся хвала Аллаху, Господу світів, Милостивого, чути благання, і світ і благословення нашому улюбленому і скромному пророку Мухаммаду, його сім'ї і сподвижникам.
Коли в наші, «сучасні» дні говорять про шлюб, мусульмани жахаються, уявляючи собі образи майбутнього шлюбу, намагаючись знайти «ідеального» партнера, підраховуючи нові фінансові витрати і т.д. Насправді ж Іслам прийшов, щоб вирішити ці проблеми, а не загострити їх, проте, на жаль, ми з'єднали наші місцеві традиції, звичаї з Ісламом, через що шлюб став не чудовим переживанням, а головною турботою для людини.

Живучи в зіпсованому, що не обтяженому правилами, розпусному західному суспільстві, юнак-мусульманин стикається з великою кількістю спокус через спільного проведення часу чоловіків і жінок, яке йому доводиться бачити і долати. Він постійно чинить опір цим спокусам, які оточують його всюди - на вулицях, в ЗМІ та на роботі. І наскільки вірно віддається луною мудрість Пророка (с.а.с.): «Про молоді люди! Якщо хто-небудь з вас здатний вступити в шлюб, то нехай одружується, тому що це допоможе йому опускати погляд і уникати розпусти ... »

Якщо ви серйозно замислюєтеся про шлюб, вам слід запитати себе, яку саме жінку ви хочете, якими якостями вона повинна володіти для зміцнення Ісламу і миру в домі, і як ви дізнаєтеся, що вона собою являє.

Як мусульмани, ми віримо, що Аллах бажає кращого для нас і що Його Пророк (салляллаху алейхи уа Саллі) показав це на прикладі свого власного життя. Тому зверніть увагу, що ми можемо досягти успіху, тільки слідуючи пораді нашого Творця і раді улюбленого Їм раба.

З ким одружуватися

Іслам чітко говорить про те, яку дружину нам слід шукати. Пророк (с.а.с.) сказав: «Жінку беруть в дружини через чотирьох (речей): через її багатства, через її походження, через її краси і через її релігії, добивайся ж тієї, яка прихильна релігії, інакше ти програєш!» .

Цей хадис вказує, яку супутницю життя слід шукати, тому що якщо ми одружуємося на ній не через побожності, наш шлюб неодмінно обернеться негараздами. Дійсно, важко встояти перед красою і чарівністю, але краса не триває вічно і не гарантує вам її слухняність і релігійність. І фінансове становище, і статус осіб в цьому світі непостійні, в той час як релігія закладає міцний фундамент для сім'ї, і може так статися, що через ваше намір одружитися з нею через її релігії, все інше буде дано вам у будь-якому випадку.

В іншому хадисі Пророк (салляллаху алейхи уа Саллі) сказав: «Світ цей дається в тимчасове користування, а кращим з того, що можна отримати в користування в цьому світі, є праведна дружина».

Уявіть! Ніщо в цьому світі не становить такої цінності, як праведна жінка! Цей факт неодноразово підкреслювався Посланником Аллаха (салляллаху алейхи уа Саллі), який сам, коли його запитали, які три речі (явища) він любить найбільше, згадав праведне жінку.

«Обрадуй ж тих, які накопичують золото і срібло і не витрачають їх на шляху Аллаха, болісними стражданнями. В той день вони (накопичені ними скарби) будуть розжарені в вогні геєни, і ними будуть затавровані їх лоби, боки і спини. Їм буде сказано: «Ось те, що ви збирали для себе. Скуштуйте ж то, що ви збирали! » (Коран, 9: 34-35)

Передається, що Умар (радіаллаху Анхуа) сказав, що коли був посланий цей аят, він звернувся до Пророка (салляллаху алейхи уасаллям), кажучи, що цей аят каменем лежить на душах Сахаб. Посланник Аллаха (салляллаху алейхи уа Саллі) відповів, що краще для зберігання - це віддана дружина, погляд на яку приносить радість, яка негайно виконує вказівки і повністю піклується про себе і власності чоловіка, коли його немає.

Одного разу Абу Бакр запитав Посланника Аллаха (салляллаху алейхи уа Саллі), що є найкращим для заощадження, і він (салляллаху Лейхі уа Саллі) відповів: «Мова в поминании Аллаха, серце, наповнене вдячністю Аллаху, і праведна дружина, яка допомагає в чесноти».

Подивіться, наскільки цінна така жінка перед Аллахом! Хіба може чоловік жити нещасливо з такою людиною!

Якості праведної жінки

Добре, говорите ви, ви переконали мене, але що ж в дійсно робить її праведною?

Відповідь проста: Аллах сам описав якості, найбільш улюблені Їм, в Корані. Також в хадисах наводяться численні згадки доброчесних властивостей праведної жінки.

Нижче наведено кілька аятів про якості дружини, яку слід шукати. Зверніть увагу на ці прекрасні і цінні якості.

«І хороші жінки - для хороших чоловіків, а хороші чоловіки - для хороших жінок» (Коран, 24:26)

«Праведні жінки покірні і зберігають те, що належить зберігати, під час відсутності чоловіків, завдяки турботі Аллаха.» (Коран, 4:34)

«Якщо він розлучиться з вами, то його Господь може замінити вас дружинами, які краще за вас, і будуть мусульманками, віруючими, покірними, які каються, що поклоняються, що постять ...» (Коран, 66: 5)

І далі в сурі «Сонми» наведено повний список тих якостей, що улюблені Аллахом, якостей, які повинні бути виражені як у чоловіків, так і у жінок. Так, вибери її, мій дорогий брате, за такими якостями:
- мусульманка,
- віруюча,
- побожна,
- правдива,
- терпляча і стійка,
- смиренна,
- дає милостиню,
- дотримує пост і утримуватися,
- оберігає свою честь,
- часто поминає Аллаха.

Серед чотирьох відомих скоєних жінок була Марьям. Вона була любима Аллахом за її релігійні якості: «Про Марьям (Марія)! Будь смиренної перед Господом твоїм, падай ниць і кланяйся разом з тими, хто кланяється »(Коран, 3:43).

Пророк (салляллаху алейхи уа Саллі) любив своїх дружин за їх релігійні якості.

Одного разу Айша привела прекрасні якості Зайнаб: «(Зайнаб) була в деякій мірі рівній в положенні зі мною в очах Посланника Аллаха (салляллаху алейхи уа Саллі), і я ніколи не бачила жінку, більш розвинену в релігійному благочесті, ніж Зайнаб, більш богобоязливий, більш правдиву, краще сприймає узи спорідненості, більш великодушну і має велике почуття самопожертви в житті і має більш милосердний характер і тим самим більш близьку до Аллаха Всевишнього, ніж вона ».

Ах, думаєте ви, але ви ніколи не знайдете таку жінку! Якщо б це було правдою, то по-перше, Аллах ніколи б не описав її, і більш того ці якості випромінювали описані вище жінки. Іслам займається реальністю, а не вигадкою. Звичайно, ідеальної жінки не існує, але «навіть якщо вони неприємні вам, то адже вам може бути неприємно те, в чому Аллах заклав багато добра» (Коран, 4:19). Пам'ятайте також, що і ви не ідеальні.

Як дізнатися, хто вона?

Щоб знайти побожну жінку, слід зробити два кроки, і перший з них стосується вашого власного спостереження. У сурі «Світло» Аллах говорить, щоб віруючі жінки «Опускали свої погляди і оберігали свої статеві органи. Нехай вони не виставляють напоказ своїх прикрас », і також «Нехай вони не стукають своїми ногами, даючи знати про прикраси, які вони приховують» (Коран, 24:31).Якщо ви помітите жінку, що надходить скромно, діючу не надто помітно (знижуючи свій голос, будучи серед чоловіків), намагаються приховати свою привабливість (яка включає як зовнішню красу, так і внутрішнє чарівність), тоді знайте, що вона володіє деякими зі згаданих цінних якостей . Якщо ж ви бачите жінку, безсоромно загравати, не замислюються про свою відвертому одязі і фривольно бесіди з чоловіками - тримайтеся від неї якнайдалі. Я впевнений, що коли ви одружитеся, ви захочете, щоб ваша дружина присвятила свою любов вам, а не двадцяти іншим «просто хорошим друзям».

За допомогою простого спостереження через ваших махрам-родичок, ви можете отримати деяке уявлення про її характер; наприклад, як вона поводиться при розмові, як тримає вона зоровий контакт, як одягається, як проводить свій час і т.д. Подивіться на її сильні риси і не надавайте особливого значення її слабким якостям.

Увага! Даним наглядом слід зайнятися махрам-родичок юнаки. Чи не дозволяється юнакові спостерігати за нею подібним чином. Вивчення передбачуваної супутниці життя самим юнаків має бути обмежена часом пропозиції про шлюб під наглядом її махрам-родичів (чоловіків).

І тим не менше, після всього цього ми підходимо до найважливішої темі. Навіть якщо ви уважно розглянули дівчину з усіх боків, таємно стежили за нею і прочитали її щоденники (все це я вважаю надмірністю і не відповідає Ісламу), навіть тоді, мій дорогий брате, ніхто не знає її серця і намірів, ніхто не знає, обдурить чи вона ваші очікування або виявиться більш релігійної, ніхто не знає, чи підходите ви один одному, за винятком Аллаха.

Сподівання на Аллаха

Ми вибираємо дружину за її незмінні якості, а саме за її релігійну побожність, моральну чистоту, характер і т.д. Але повірте мені, якщо ми спробуємо самостійно скласти пару, ми майже напевно приречені на провал, тому що у нас немає достатніх знань.

Аллах любить свого раба, коли той покладається на Нього. Це ілюструє те, як ми довіряли йому за допомогою, доводить нашу щирість по відношенню до Нього, показує, що ми визнаємо Його нескінченне знання і мудрість.

Іслам - як будинок, і, на мою думку, ніщо не скріплює цей будинок так само добре, як надія на Аллаха.

Передається Джабіра ібн Абдулла, що Пророк (салляллаху алейхи уа Саллі) вчив своїх сподвижників домагатися за допомогою особливого дуа (відомого як істіхара) керівництва Аллаха у всіх справах, які зачіпали їх. Посланник Аллаха (салляллаху алейхи уа Саллі) сказав: «Коли ви не знаєте, як слід вчинити в певній ситуації, зробите два ракаата нафль-намазу і прочитайте наступне дуа (дуа істіхара)».

Я здивований критикою, що обрушується на це дуа, і зневагою ім. Ми - люди, безсилі в цій сфері життя, знають лише тільки стільки, скільки достатньо для виживання. Чому ж нам не слід звернутися до Аллаха і просити Його досконалої допомоги, коли б вона нам ні знадобилася?

Аллах відповідає на поклик Свого раба, коли той просить про керівництво, і врешті-решт ми намагаємося зробити щось, що було б завгодно Йому.

Існує чимало хибних уявлень про істіхаре. Багато мусульман будуть здійснювати намаз, читати дуа і бігти в ліжко, чекаючи побачити сон, який показує їм їхню майбутню дружину, який її улюблений колір та інші химерні фантазії. Чи не це є метою даного намазу.

Наслідки істіхари можуть приймати різні форми. По суті, ви прямуєте своїм почуттям, чи відчуваєте ви тепер більше симпатії чи ні. Також ви можете помітити, як змінилася ситуація в вашу сторону або проти вас. Нарешті, в якості прекрасного подарунка від Аллаха, ви можете бути благословенні сном. Зауважте, що ви повинні слідувати за результатами істіхари, тому що відмова від цього рівносильний відмови від керівництва Аллаха, як тільки ви його запросили. Також спочатку слід очистити свій розум, не беручи рішення заздалегідь, і вже потім з готовністю слідувати за результатами істіхари.

Пророк (салляллаху алейхи уа Саллі) одного разу послав Зайнаб освідчитися. Вона відмовилася дати згоду негайно, висловлюючи свій намір адресувати це питання Аллаху: «Я не роблю нічого, поки не спитаю волі мого Господа». Аллах, Чуйний, відповів на її прохання про допомогу і послав аят, який схвалює цей шлюб.

Нам може здатися шокуючим її відмову прийняти пропозицію від того, хто є кращим чоловіком, який тільки може бути у жінки, але вона просто визнавала, що це Аллах, хто знає, наскільки може бути успішним такий шлюб, і як знак високої оцінки, прохання відповісти збережене зараз в нашій Священній Книзі - Корані.

Пророк (салляллаху алейхи уа Саллі) одного разу сказав Айше: «Я бачив тебе уві сні протягом трьох ночей, коли ангел приніс тебе до мене в шовковій одязі, і він сказав:« Ось твоя дружина », і коли я прибрав (покривало) з твого обличчя, і ось, це була ти сама, тоді я сказав: «Якщо це від Аллаха, нехай буде це здійснено Їм».

Шлюб - серйозний крок і вимагає правильного ставлення. Якщо шлюб завершує половину віри, то чи не повинні ця половина стати кращою половиною? Жінка, на якій одружилися по неправильним причин, може тільки послабити мусульманський будинок. Візьміть до уваги, що вона буде вашим довічним партнером, тим, хто виплекав ваших дітей. Її положення в цьому житті - лише ілюзія, так вибирайте її по її положенню перед Аллахом. Краса ефемерна, але краса Имана чудова.

Просячи Аллаха про дружину, звертайтеся до Нього по Його прекрасним іменах, як Він наказав нам: «У Аллаха - найпрекрасніші імена. Тому кличте до Нього за допомогою їх »(Коран, 7: 180).

Просіть супутницю, яка релігійна, побожна, терпляча і т.д. Будьте серед тих, хто говорить: «Господь наш! Даруй нам відраду очей в наших дружин і нащадків і зроби нас зразком для богобоязливих »(Коран, 25:74).

Я не можу закінчити цю статтю краще, ніж сказавши, що ви повинні довіритися Аллаху. У вас повинна бути віра в Його турботу про нас і Його можливість допомогти нам. Аллах говорить: «Уповай на Аллаха, адже Аллах любить тих, хто вдається» (Коран, 3: 159).

Хай допоможе нам Аллах в наших щирих намаганнях слідувати Його наказам і шляхи Його улюбленого раба, і так надасть Він нам дружин, коханих Їм.

«Якщо Мої раби запитають тебе про Мене, то адже Я близький і відповідаю на поклик молиться, коли він кликав до Мене. Нехай же вони відповідають Мені і вірують в Мене, - можливо, вони підуть вірним шляхом »(Коран, 2: 186).

Джаміат-уль-Улама (KZN, ПАР)
Рада мусульманських богословів
Переклад: Askimam.ru

Всевишній Аллах говорить:

Аллах говорить: «Вони не причетні до того, що говорять вони (наклепники)».

Аллах говорить: «Вони не причетні до того, що говорять вони (наклепники)».

Мається на увазі, що вони далекі від того, що говорять їхні вороги і наклепники.

«Їм уготовані прощення»через брехні, яку поширювали про них.

«І щедрий доля»від Аллаха в Райських Садах.

Див. «Тафсир Ібн Касир», сура «Ан-Нур».

Шейх Абдуррахман ас-Сааді сказав: «Розпусні чоловіки і жінки, а також розпусні слова і діяння завжди притаманні один одному. Вони гідні один одного, зав'язані один з одним і схожі один на одного. Добропорядні чоловіки і жінки, а також благі слова і діяння теж притаманні один одному. Вони теж гідні один одного, зав'язані один з одним і схожі один на одного.

Однак вона була дружиною посланника Аллаха (мир йому і благословення Аллаха), і одне тільки це свідчить про те, що вона була чистою жінкою і не мала відношення до подібного порочному вчинку. Та й як могло бути інакше, якщо Аїша була найбільш гідною, знає і праведної жінкою? !! Вона була коханою посланника Господа світів. І навіть божественне одкровення посилає йому, коли він перебував під її покривалом, хоча такої честі були удостоєні інші дружини Пророка (мир йому і благословення Аллаха).

Потім Аллах остаточно прояснив це питання і не залишив ні найменшої можливості спростувати істину або засумніватися в ній. Всевишній повідав про те, що праведники непричетні до того, що зводять на них наклепники. І ці слова в першу чергу відносяться до Аїші, а потім - до всіх віруючих жінкам, які далекі від гріха і навіть не думають про нього. Їм уготовані прощення гріхів і щедре райське винагороду від Великодушного Господа ». Див. «Тафсир ас-Сааді», стор. 533.

Теги:

«Ан-Нур» - сура мединского походження. На російську мову її назва перекладається як «Світло» (або «Луч»). Всього вона налічує 64 аята.

Її можна назвати зведенням правил для мусульман. Починається сура «Нур» з оповідання про найбільший гріх в ісламі - перелюбстві. Йдеться про те, що суспільство треба очищати від цього пороку.

Розгорнути опис сури

Тим більше воно неприйнятне серед віруючих. Для усунення спокуси Всевишній і створив покарання: окремо для чоловіків і для жінок. У аятах наведені і питання.

Як повинен вести себе мусульманин при пред'явленні помилкових звинувачень?

У продовженні йде розповідь про правила поведінки в чужих будинках: перед ким жінка може постати не покритій, а перед ким - ні. Творець закликає до цнотливості.

Діяння віруючих і тих, хто завзято заперечує існування Єдиного Аллаха, також описані в цих аятах.

Сура нагадує про необхідність шанобливого ставлення до сім'ї. Яким має бути поведінка батьків, дітей, або у кого чоловікові дозволено сидіти за столом і?

Відповіді на ці питання можна знайти в сурі «Світло». В закінчення наведені моральні якості мусульман. Детально описано, яким повинен бути віруюча людина.

ВІДЕО З ЧИТАННЯМ сури «Ан-Нур»

АУДІОЗАПИС сури «Ан-Нур»

ТЕКСТ сури «Ан-Нур» арабською, ТРАНСКРИПЦІЯ І ПЕРЕКЛАД НА РОСІЙСКA МОВА

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

Бісмілляхір-Рахманір-Рахіім

В ім'я Аллаха Милостивого і Милосердного!

سُورَةٌ أَنزَلْنَاهَا وَفَرَضْنَاهَا وَأَنزَلْنَا فِيهَا آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ لَّعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ

Суратун анзалнаха уа фараднаха уа анзална фіха айати-Баййінатіл-ла'аллакум тазаккарун

Ось сура, яку Ми послали і зробили законом. Ми послали в ній ясні знамення, щоб ви могли пом'янути повчання.

الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِئَةَ جَلْدَةٍ وَلَا تَأْخُذْكُم بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ

Аззанійату уаззані фажліду Кулла уахідім-мин-Хума мі-ата жалдах; уа ла тахузкум-Біхім ра-фа-тун фі Діні-ллах ін-кунтум ту-мінуна бі-ллах УАЛ Йау-мил-Ахіри; уалйаш-хад-'азабахума таіфатум-міна-Му-минин

Перелюбниця і чужоложникове - кожного з них висік сто раз. Хай не опановує вами жалість до них заради релігії Аллаха, якщо ви віруєте в Аллаха і в Останній день. А свідками їх покарання хай буде група віруючих.

الزَّانِي لَا يَنكِحُ إلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ وَحُرِّمَ ذَلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ

Аззані ла йанкіху ілла занійатан ау мушріках; уаззанійату ла йанкіхуха ілла Занин ау мушрік; уа хурріма залік 'Алалу-Му-минин

Перелюбник одружується тільки на перелюбниця або многобожніце, а на перелюбниця одружується тільки перелюбник або багатобожників. Віруючим ж це заборонено.

وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاء فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ

Уаллазіна йармуналмух-Санато сума лам йату бі-гарба-'аті Шухада-а фажлі-духум саманіна жалдатау-уа ла такба-лу лахум шаха-Датан Абад; уа Ула-ика хумул-фасікун

Тих, які звинуватять цнотливих жінок і не приведуть чотирьох свідків, висік вісімдесят разів і ніколи не приймайте їх свідоцтва, бо вони є нечестивцями,

إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا مِن بَعْدِ ذَلِكَ وَأَصْلَحُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

Іллаллазіна табу мімба'-ді залік уа аслаху; Фаїна-ллах Гафурур-Рахім

крім тих з них, які після цього покаялися і стали надходити праведно. Воістину, Аллах - прощає, Милосердний.

وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُن لَّهُمْ شُهَدَاء إِلَّا أَنفُسُهُمْ فَشَهَادَةُ أَحَدِهِمْ أَرْبَعُ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ

Уаллазіна йармуна азуажахум уа лам йакул-лахум Шухада-у ілла анфусухум фа-шахадату ахадіхім гарба-'у шахадатім-бі-ллах іннаху ламінас-Садікін

А свідченням кожного з тих, які звинувачують своїх дружин в перелюбстві, не маючи свідків, крім самих себе, повинні бути чотири свідоцтва Аллахом про те, що він говорить правду,

وَالْخَامِسَةُ أَنَّ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِن كَانَ مِنَ الْكَاذِبِينَ

УАЛ-хамісату анна ла'ната-ллах 'алайхі ін-кана міна-казібін

і п'яте про те, що прокляття Аллаха ляже на нього, якщо він бреше.

وَيَدْرَأُ عَنْهَا الْعَذَابَ أَنْ تَشْهَدَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الْكَاذِبِينَ

Уа йадра-у 'анха-'аз аба ан-таш-Хада гарба-'а шаха-датім-бі-ллах іннаху ла-міна-казібін

Покарання буде посеред тебе усуне неї, якщо вона принесе чотири свідоцтва Аллахом про те, що він бреше,

وَالْخَامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ عَلَيْهَا إِن كَانَ مِنَ الصَّادِقِينَ

УАЛ-хамісата анна гада-ба-ллах 'алайха Інка мінас-Садікін

і п'яте про те, що гнів Аллаха впаде на неї, якщо він говорить правду.

وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ وَأَنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ حَكِيمٌ

Уа Лау ла Фадля-ллах 'алайкум уа рахматуху уа анна-ллах Таууабун Хакім

Якби не милосердя і милість Аллаха до вас і якби Аллах ні Вживають покаяння і Мудрим, то брехунів спіткало б швидке покарання.

إِنَّ الَّذِينَ جَاؤُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنكُمْ لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَّكُم بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُم مَّا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ

Інналлазіна жа-у біл-іфкі 'усбатум-мінкум; ла тахсабуху шаррал-лакум; бал хууа Хайрул-лакум; Чи-кул-лим-ри-ім-мінхум-мактасаба міна-ІСМ, уаллазі тауалла кібраху мінхум лаху 'аза-бун-'азим

Ті, які звели наклеп на матір правовірних Аішу, є групою з вас самих. Чи не вважайте це злом для вас. Навпаки, це є добром для вас. Кожному чоловікові з них дістанеться зароблений ним гріх. А тому з них, хто взяв на себе велику частину цього, уготовані великі муки.

لَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنفُسِهِمْ خَيْرًا وَقَالُوا هَذَا إِفْكٌ مُّبِينٌ

Лау ла з самі'-тумуху Занна-Му-мінуна УАЛ-Му-Мінаті бі-анфусіхім хайрау-уа калу хаза іфкум-Мубін

Чому ж, коли ви почули це, віруючі чоловіки і жінки не подумали про самих себе добре і не сказали: "Це - очевидна наклеп"?

لَوْلَا جَاؤُوا عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاء فَإِذْ لَمْ يَأْتُوا بِالشُّهَدَاء فَأُوْلَئِكَ عِندَ اللَّهِ هُمُ الْكَاذِبُونَ

Лау ла жа-у 'алайхі бі-гарба-'аті Шухада? Фа-з лам йату біш-Шуха-да-та фа-улаіка 'інда-ллах хумул-казібун

Чому вони не привели для підтвердження цього чотирьох свідків? Якщо вони не привели свідків, то перед Аллахом вони є брехунами.

وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ لَمَسَّكُمْ فِي مَا أَفَضْتُمْ فِيهِ عَذَابٌ عَظِيمٌ

Уа Лау ла Фадля-ллах 'алайкум уа рахматуху фідду-нйа УАЛ-Ахіраті ламассакум фі ма афадтум фіхі' азабун 'Азим

Якби не милосердя і милість Аллаха до вас в цьому світі і в Останньому житті, то за ваші великі промови вас торкнулися б великі муки.

إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُم مَّا لَيْسَ لَكُم بِهِ عِلْمٌ وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِندَ اللَّهِ عَظِيمٌ

З талаккаунаху бі-алсінаті-кум уа такулуна біафуахікум-ма лайс лакум-Біхі 'ілмуу-уа тахсабуна-ху хаййінау-уа хууа' інда-ллах 'Азим

Ви поширюєте брехню своїми мовами і говорите своїми устами то, про що у вас немає ніякого знання, і вважаєте, що цей вчинок незначний, хоча перед Аллахом це - великий гріх.

وَلَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ قُلْتُم مَّا يَكُونُ لَنَا أَن نَّتَكَلَّمَ بِهَذَا سُبْحَانَكَ هَذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ

Уа Лау ла з самі'-тумуху Култума-ма йакуну лана ан-натакаллама бі-хаза; Субханака хаза бухтанун 'Азим

Чому, коли ви почули це, ви не сказали: "Нам не личить говорити таке. Пречистий Ти! А це - велика наклеп"?

يَعِظُكُمُ اللَّهُ أَن تَعُودُوا لِمِثْلِهِ أَبَدًا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ

Йа-'ізукуму-ллах ан-та'уду ли-місліхі Абадан ін-кунтум-Му-минин

Аллах наставляє вас ніколи не повторювати подібного, якщо ви є віруючими.

وَيُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ

Уа йу-баййіну-ллах лакумул-айати; уа-ллах 'алімун Хакім

Аллах роз'яснює вам знамення. Аллах - Знаючий, Мудрий.

إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ

Інналлазіна йухіббуна ан-таши-'ал фахішату філлазіна аману лахум 'аза-бун алімун-фідду-нйа УАЛ-Ахіри; уа-ллах йа'-ламу уа антум ла та'-Ламун

Воістину, тим, які люблять, щоб про віруючих поширювалася гидоту, уготовані болісні страждання в цьому світі і в Останньому житті. Аллах знає, а ви не знаєте.

وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ وَأَنَّ اللَّه رَؤُوفٌ رَحِيمٌ

Уа Лау ла Фадля-ллах 'алайкум уа рахматуху уа анна-ллах Ра-уфур-Рахім

Якби не милосердя і милість Аллаха до вас і якби Аллах ні Жалісливим і Милосердним, то грішників спіткало б швидке покарання.

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ وَمَن يَتَّبِعْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ مَا زَكَا مِنكُم مِّنْ أَحَدٍ أَبَدًا وَلَكِنَّ اللَّهَ يُزَكِّي مَن يَشَاء وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ

Йа-аййухаллазіна аману ла таттабі-'у ху-тууатіш-Шайтан; уа травень-йаттабі 'хутууатіш-Шайтаном фа-іннаху йа-муру біл-фахша-і уалмункар; уа Лау ла Фадля-ллах 'алайкум уа рахматуху ма зам хв-кум-хв ахадін Абадан-уа Лакіна-ллах йузаккі травень-йаша; уа-ллах Самі-'ун 'алим

Про ті, які увірували! Не виконуйте по стопах сатани. А якщо хто слід по стопах сатани, то адже він закликає до гидоти і поганого. І якби не милосердя і милість Аллаха до вас, то ніхто з вас ніколи не очистився б. Однак Аллах очищає того, кого забажає. Аллах - Чує, Знає.

وَلَا يَأْتَلِ أُوْلُوا الْفَضْلِ مِنكُمْ وَالسَّعَةِ أَن يُؤْتُوا أُوْلِي الْقُرْبَى وَالْمَسَاكِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلَا تُحِبُّونَ أَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

Уа ла йа-талі улул-Фадля мінкум УАСС-'аті ай-йу-ту уліл-Курба УАЛ-маса-кіна УАЛ-Мухажіріна фі Са-били-ллах; УАЛ-йа'фу УАЛ ЙАС-фаху. Ала тухіббуна ай-йагфіра-ллах лакум? Уа-ллах Гафурур-Рахім

Нехай володіють достоїнствами і достатком серед вас не клянуться, що не допомагатимуть родичам, біднякам і переселенцям на шляху Аллаха. Нехай вони пробачать і будуть поблажливі. Хіба ви не бажаєте, щоб Аллах простив вас? Аллах - прощає, Милосердний.

إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ

Інналлаз-ина йармунал-мухсанатіл-гафілатіл-Мумінаті лу-'іну фіддунйа УАЛ-Ахіри; уа лахум 'азабун' Азим

Воістину, ті, які звинувачують цнотливих віруючих жінок, навіть не думають про гріх, будуть прокляті в цьому світі і в Останньому житті! Їм уготовані великі муки

يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ

Йаума таш-хаду 'алайхім алсінатухум уа айдіхім уа аржулухум-бима кану йа'-Малунов

в той день, коли їхні мови, руки і ноги будуть свідчити проти них про те, що вони зробили.

يَوْمَئِذٍ يُوَفِّيهِمُ اللَّهُ دِينَهُمُ الْحَقَّ وَيَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ الْمُبِينُ

Йаума ізій-йууаффіхіму-ллах дінахумул-хакка уа йа'-Ламун анна-ллах Хууал-Хаккул-Мубін

В той день Аллах воздасть їм повною мірою по їх істинному рахунку, і вони дізнаються, що Аллах є Явна Істина.

الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ أُوْلَئِكَ مُبَرَّؤُونَ مِمَّا يَقُولُونَ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ

Ал-хабісату лив-хабісіна УАЛ-хабісуна лив-хабісат; УАТ-таййібату літтаййібіна УАТ-таййібуна літтаййібат; Ула-ика му-Барра-уна Міммі йаку-лун; лахум-магфі-Рату-уа різкун коричневим

Кепські жінки - для поганих чоловіків, а кепські чоловіки - для поганих жінок, і хороші жінки - для хороших чоловіків, а хороші чоловіки - для хороших жінок. Вони не причетні до того, що говорять вони (наклепники). Їм уготовані прощення і щедрий доля.

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا وَتُسَلِّمُوا عَلَى أَهْلِهَا ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ

Йа-аййухаллазіна аману ла тадхулу буйутан Гайрі буйуті-кум хатта ТАСТА-Нісу уа тусалліму 'ала ахліха; залікум хайруллакум ла-'аллакум тазаккарун

Про ті, які увірували! Не входьте в чужі будинки, поки не запитаєте дозволу і не попріветствуете світом їхніх мешканців. Це краще для вас. Бути може, ви згадайте повчання.

فَإِن لَّمْ تَجِدُوا فِيهَا أَحَدًا فَلَا تَدْخُلُوهَا حَتَّى يُؤْذَنَ لَكُمْ وَإِن قِيلَ لَكُمُ ارْجِعُوا فَارْجِعُوا هُوَ أَزْكَى لَكُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ

Фа-іллам тажіду фіха ахадан фала тадхулуха хатта йу-зана лакум; уа ін-кила лакумур-жи-'у Фаржа-'у хууа азка лакум; уа-ллах бима та'-Малунов 'алим

Якщо ж ви нікого не знайдете в них, то не входьте, поки вам не дозволять. Якщо ж вам скажуть: "Підіть!" - то йдіть. Так буде чистіше для вас. Воістину, Аллаху відомо про те, що ви робите.

لَّيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ مَسْكُونَةٍ فِيهَا مَتَاعٌ لَّكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا تَكْتُمُونَ

Лайс 'алайкум жунахун ан тадхулу буйутан Гайрі маскунатін-фіха мату-'уллакум; уа-ллах йа'-ламу ма тубдуна уа ма такту-мун

На вас немає гріха, якщо ви без дозволу ввійдете в нежитлові (які не належать конкретній особі) будинку, якими ви можете користуватися. Аллаху відомо те, що ви виявляєте, і те, що ви приховуєте.

قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ

Кул-лив-Му-Мініна йагудду хв абсаріхім уа йахфазу фуружахум; залік азка ла-хум; инна-ллах хабірум-бима йасна-'ун

Скажи віруючим чоловікам, щоб вони опускали свої погляди і оберігали свої статеві органи. Так буде чистіше для них. Воістину, Аллаху відомо про те, що вони творять.

وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُوْلِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاء وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ

Уа кул-лив-Му-Мінаті йагдудна хв абсаріхінна уа йахфазна фуружахунна уа ла йубдіна зінатахунна ілла ма Захара мінха УАЛ-йад-рибна біхумуріхінна 'ала жйубіхінн; уа ла йубдіна зінатахунна ілла лібу-'улатіхінна ау абаіхінна ау аба-і бу'улатіхінна ау абна-іхінна ау абна-і бу'улатіхінна ау іхуаніхінна ау лазні іхуаніхінна ау лазні ахауатіхінна ау ниса-іхінна ау ма малакат Аймана -хунна ауіттабі-'іна Гайрі уліл-ірбаті мінар-рижан ауіттифліллазіна лам йазхару 'ала' ауратін-Ніса; уа ла йадрібна бі-аржуліхінна лійу'-лама ма йухфіна хв-зінатіхінн. Уа тубу мулу-ллах поверхами-'ан аййухал-Му-мінуна ла'аллакум туфліхун

Скажи віруючим жінкам, щоб вони опускали свої погляди і оберігали свої статеві органи. Нехай вони не виставляють напоказ своїх прикрас, за винятком тих, які видно, і нехай прикривають своїми покривалами виріз на грудях і не показують своєї краси нікому, крім своїх чоловіків, або своїх батьків, або своїх свекром, або своїх синів, або синів своїх чоловіків , або своїх братів, або синів своїх братів, або синів своїх сестер, або своїх жінок, або невільників, якими оволоділи їх десниці, або слуг з числа чоловіків, позбавлених жадання, або дітей, які не досягли наготи жінок; і нехай вони не стукають своїми ногами, даючи знати про прикраси, які вони приховують. Про віруючі! Звертайтеся до Аллаха з покаянням всі разом, - можливо, ви досягнете успіху.

وَأَنكِحُوا الْأَيَامَى مِنكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِن يَكُونُوا فُقَرَاء يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ

Уа анкіхул-айама мінкум уассаліхіна хв 'ібадікум уа има-Ікумі; ий-йакуну Фукар-а йугніхуму-ллах хв-Фадля; уа-ллах Уасі'ун 'алим

Поєднуйте шлюбом тих з вас, хто неодружений, і праведників з числа ваших рабів і рабинь. Якщо вони бідні, то Аллах збагатить їх з Своїй милості. Аллах - осяжний, Знаючий.

وَلْيَسْتَعْفِفِ الَّذِينَ لَا يَجِدُونَ نِكَاحًا حَتَّى يُغْنِيَهُمْ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَالَّذِينَ يَبْتَغُونَ الْكِتَابَ مِمَّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ فَكَاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْرًا وَآتُوهُم مِّن مَّالِ اللَّهِ الَّذِي آتَاكُمْ وَلَا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاء إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّنًا لِّتَبْتَغُوا عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَن يُكْرِههُّنَّ فَإِنَّ اللَّهَ مِن بَعْدِ إِكْرَاهِهِنَّ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

УАЛ-йаста'-фіфіллазіна ла йажідуна нікахан хатта йугнійахуму-ллах хв-Фадля. Уаллазіна йабтагунал-Кітаб Міммі малакат ай-манукум фа-катібухум ін 'алімтум фіхім хайрау-уа атухуммім-мали-ллах-лази Ладик. Уала тукрі-ху фатайатікум 'Алалу-бі-га-і ін арадна тахассунал-літабтагу' Арадан-хайатіддунйа. Уа травень-йукріх-хунна фа-інна-ллах мім-ба'-ді ик-рахіхінна Гафурур-Рахім

Нехай дотримуються цнотливість ті, які не знаходять можливості вступити в шлюб, поки Аллах не збагатить їх з Своїй милості. Якщо невільники, якими оволоділи ваші десниці, хочуть отримати лист про суму викупу, то дайте їм такий лист, якщо ви знайшли в них добрі якості, і подаруєте їх з майна Аллаха, яке Він дарував вам. Чи не примушуйте своїх невільниць до блуду заради здобуття тлінних благ мирського життя, якщо вони бажають дотримуватися цнотливість. Якщо ж хто-небудь змусить їх до цього, то Аллах після примусу їх буде прощатися, Милосердним.

وَلَقَدْ أَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ آيَاتٍ مُّبَيِّنَاتٍ وَمَثَلًا مِّنَ الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلِكُمْ وَمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِينَ

Уа лакад анзална ілайкум айати-мубаййінатіу-уа Масалов-міналлазіна Хала хв-каблікум уа мау'ізатал-лив-Муттакін

Ми вже послали вам ясні знамення, і притчу про тих, які минули до вас, і для науки для богобоязливих.

اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ زَيْتُونِةٍ لَّا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ

А-ллах Нурус-самауаті УАЛ-ард. Масалу Нуріхі ка-Мішкатін-фіха Місбах; Ал-Місбахом фі Зужа-жах; аззужажату ка-Аннахе каукабун дур-ріййуй-йукаду хв Шажаратім-мубара-катин-Зайтунатіл-ла Шарко-йатіу-уа ла Гарбіййаті-йакаду Зайтуха йуди-у уа Лау лам тамсас-ху нар; Ну-рун 'ала Нур! Йахді-ллах ли-Нуріхі травень-йаша; уа йадрібу-ЛЛахул-амсала ліннас; уа-ллах бікуллі шай-ін 'алим

Аллах - Світло небес і землі. Його світло в душі віруючого подібний ніші, в якій знаходиться світильник. Світильник укладений в скло, а скло подібно перловою зірці. Він возжигается від благословенного оливкого дерева, яке не тягнеться ні на схід, ні на захід. Його масло готове світитися навіть без дотику з вогнем. Один світ поверх іншого! Аллах направляє до Свого світла, кого забажає. Аллах призводить людям притчі, і Аллах знає про будь-якої речі.

فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَن تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ

Фі буйутін Азіна-ллах ан-турфа'а уа йузкара фіхас-муху йусаббіху лаху фіха білгудуууі УАЛ-АСАЛ

У будинках, які Аллах дозволив спорудити, поминається Його ім'я. Його славлять в них вранці і перед заходом сонця

رِجَالٌ لَّا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاء الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ

Ріжалул-ла тулхіхім тіжарату-уа ла бай'ун 'ан-зикре-ллах уа ікаміс-Салати уа іта-з-Захід-йаха-Фуна Йауман-татакаллабу фіхіл-кулуб УАЛ-абсару

мужі, яких ні торгівля, ні продаж не відволікають від поминання Аллаха, здійснення намазу і виплати закят. Вони бояться дня, коли перекинуться серця і погляди,

لِيَجْزِيَهُمُ اللَّهُ أَحْسَنَ مَا عَمِلُوا وَيَزِيدَهُم مِّن فَضْلِهِ وَاللَّهُ يَرْزُقُ مَن يَشَاء بِغَيْرِ حِسَابٍ

Лійажзійа-Хуму-ллах Ахсана ма 'Амилио уа йазідахум-мин-Фадля; уа-ллах йарзуку травень-йаша-у бігайрі хісаб

щоб Аллах віддав їм за найкраще з того, що вони зробили (або кращим, ніж те, що вони зробили, або найкращим чином за те, що вони зробили), і примножив це по Своїй милості. Аллах наділяє, кого забажає, без жодного рахунку.

وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَعْمَالُهُمْ كَسَرَابٍ بِقِيعَةٍ يَحْسَبُهُ الظَّمْآنُ مَاء حَتَّى إِذَا جَاءهُ لَمْ يَجِدْهُ شَيْئًا وَوَجَدَ اللَّهَ عِندَهُ فَوَفَّاهُ حِسَابَهُ وَاللَّهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ

Уаллазіна Кафар а'малу-хум ка-Сараб-бі-кі'атій-йахсабухуз-зам-ану ма-а; хатта іза жааху лам йажідху шай-ау-уа уажада-ллах 'Індах фауаффаху хісабах; уа-ллах Сарі'ул-хісаб

А діяння невіруючих подібні марево в пустелі, яке спраглий приймає за воду. Коли він підходить до нього, то нічого не знаходить. Він знаходить поблизу себе Аллаха, який чинить для нього сповна по його рахунку. Аллах скор в розрахунку.

أَوْ كَظُلُمَاتٍ فِي بَحْرٍ لُّجِّيٍّ يَغْشَاهُ مَوْجٌ مِّن فَوْقِهِ مَوْجٌ مِّن فَوْقِهِ سَحَابٌ ظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ إِذَا أَخْرَجَ يَدَهُ لَمْ يَكَدْ يَرَاهَا وَمَن لَّمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُورًا فَمَا لَهُ مِن نُّورٍ

Ау казулуматін фі бахріллужжіййій-йагшаху маужуммін-фаукіхі мау-жум-мин-фаукіхі Сахаб; зулуматум-ба'духа Фаук ба'д; іза ахража йадаху лам йакад йара-ха! Уа мал-лам йаж-'алі-ллах лаху ну-ран-Фама лаху хв-нур

Або ж вони подібні мороку в морській глибині безодні. Його покриває хвиля, над якою знаходиться інша хвиля, над якою знаходиться хмара. Один морок поверх іншого! Якщо він витягне свою руку, то не побачить її. Кому Аллах не дарований світла, тому не буде світла.

أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُسَبِّحُ لَهُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالطَّيْرُ صَافَّاتٍ كُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلَاتَهُ وَتَسْبِيحَهُ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ

Алам тара анна-ллах йусаббіху лаху манфіссама-уаті УАЛ-Арди уаттайру саффат? Куллун-кад 'аліма салатаху уа тасбіхах. Уа-ллах 'алімумбіма йаф'алун

Хіба ти не бачив, що Аллаха славлять ті, хто на небесах і на землі, а також птиці з розпростертими крилами? Кожен знає свою молитву і своє славослів'я. Аллах знає про те, що вони роблять.

وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ

Уалі-ллах мулкус-самауаті УАЛ-ард! Уа мулу-ллах-масир

Аллаху належить влада над небесами і землею, і до Аллаха належить прибуття.

أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُزْجِي سَحَابًا ثُمَّ يُؤَلِّفُ بَيْنَهُ ثُمَّ يَجْعَلُهُ رُكَامًا فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلَالِهِ وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّمَاء مِن جِبَالٍ فِيهَا مِن بَرَدٍ فَيُصِيبُ بِهِ مَن يَشَاء وَيَصْرِفُهُ عَن مَّن يَشَاء يَكَادُ سَنَا بَرْقِهِ يَذْهَبُ بِالْأَبْصَارِ

Алам тара анна-ллах йузжі сахабан сума йу-ал-лифу байнаху сума йаж-'алуху рукаман-фатарал-уадка йахружу хв Хілаль. Уа йуназзілу мінас-сама-й хв жібалін фіха мім-барадін файусибу Біхі травень-йашау уа йасріфуху Там-травень-йаша. Йакаду сану баркіхі йазхабу біл-абсар

Хіба ти не бачиш, що Аллах жене хмари, потім з'єднує їх, потім перетворює їх в купу хмар, і ти бачиш, як з ущелин її виливається злива. Він скидає град з гір, які на небі. Він вражає їм, кого забажає, і відвертає його, від кого забажає. Блиск їх блискавок готовий понести зір.

يُقَلِّبُ اللَّهُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْرَةً لِّأُوْلِي الْأَبْصَارِ

Йукаллібу-ЛЛахул-лайла уаннахар; инна фі залік ла'ібраталлі-уліл-абсар

Аллах чергує день і ніч. Воістину, в цьому - повчання для володіють зором.

وَاللَّهُ خَلَقَ كُلَّ دَابَّةٍ مِن مَّاء فَمِنْهُم مَّن يَمْشِي عَلَى بَطْنِهِ وَمِنْهُم مَّن يَمْشِي عَلَى رِجْلَيْنِ وَمِنْهُم مَّن يَمْشِي عَلَى أَرْبَعٍ يَخْلُقُ اللَّهُ مَا يَشَاء إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

Уа-ллах Халака Кулла даббатім-мім-ма; фамінхум-травень-йамші 'ала Батна; уа мінхум-травень-йамші 'ала ріжлайн; уа мінхум-травень-йамші 'ала гарба'. Йахлуку-ллах ма йаша; инна-ллах 'ала Кулла шай-ін Кадір

Аллах створив всі живі істоти з води. Серед них є такі, які повзають на череві, такі, які ходять на двох ногах, і такі, які ходять на чотирьох. Аллах творить те, що забажає. Воістину, Аллах здатний на будь-яку річ.

لَقَدْ أَنزَلْنَا آيَاتٍ مُّبَيِّنَاتٍ وَاللَّهُ يَهْدِي مَن يَشَاء إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ

Лакад анзална айати-мубаййінат; уа-ллах йахді травень-йашау мулу Сиратим-Мус-таким

Ми вже послали ясні знамення, і Аллах наставляє на прямий шлях, кого забажає.

وَيَقُولُونَ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالرَّسُولِ وَأَطَعْنَا ثُمَّ يَتَوَلَّى فَرِيقٌ مِّنْهُم مِّن بَعْدِ ذَلِكَ وَمَا أُوْلَئِكَ بِالْمُؤْمِنِينَ

Уа йакулуна Аман бі-ллах уа бір-Расул уа ата'-на сума йатауалла фари-кум-мінхум-мім-ба'-ді залік; уа ма Ула-ика біл-Му-минин

Вони (лицеміри) говорять: "Ми увірували в Аллаха і Посланника і покоряємося". Але після цього частина їх відвертається, і вони не є віруючими.

وَإِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ إِذَا فَرِيقٌ مِّنْهُم مُّعْرِضُونَ

Уа іза ду'у мулу-ллах уа Расуліхі ли-йахкума байнахум іза фарікум-ми-нхумму'-Ридун

Коли їх звуть до Аллаха і Його Посланника, щоб він розсудив їх, частина з них відвертається.

وَإِن يَكُن لَّهُمُ الْحَقُّ يَأْتُوا إِلَيْهِ مُذْعِنِينَ

Уа ий-йакул-лахумул-Хакки йа-ту ілайхі муз'інін

Будь вони мають рацію, вони покірно з'явилися б до нього.

أَفِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ أَمِ ارْتَابُوا أَمْ يَخَافُونَ أَن يَحِيفَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَرَسُولُهُ بَلْ أُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ

Афі кулубіхім-м-арадун аміртабу ам йахафуна ай-йахіфа-ллах 'алайхім уа Расулух? Бал Ула-ика хумуз-залімун

Невже їх серця вражені недугою? Або ж вони сумніваються? Або ж вони побоюються того, що Аллах і Його Посланник несправедливо засудять їх? О ні! Вони самі чинять несправедливо!

إِنَّمَا كَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ إِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَن يَقُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ

Іннама кана каулал-Му-Мініна іза ду-'у мулу-ллах уа Расуліхі лійахкума байнахум ай-йаку-лу Самі'-на уа ата'-ну; уа Ула-ика хумул-Муфліє-хун

Коли віруючих звуть до Аллаха і Його Посланника, щоб він розсудив їх, вони говорять: "Слухаємо і покоряємося!" Саме вони є досягли успіху.

وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَخْشَ اللَّهَ وَيَتَّقْهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَائِزُونَ

Уа травень-йути-'і-ллах уа Расулаху уа йахша-ллах уа йаттакхі фа-Ула-ика хумул-Фа-ізун

Ті, які коряться Аллаху і Його Посланника, бояться Аллаха і сповідують богобоязливість, знайшли успіх.

وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ لَئِنْ أَمَرْتَهُمْ لَيَخْرُجُنَّ قُل لَّا تُقْسِمُوا طَاعَةٌ مَّعْرُوفَةٌ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ

Уа Аксамит бі-ллах жахда айманіхім ла-ін амартахум лайахружунн. Кул ла туксіму; та-'атум-ма'-ру-фах; инна-ллах хабірум-бима-та'-Малунов

Вони (лицеміри) приносять найбільші клятви ім'ям Аллаха про те, що якби ти наказав їм, то вони неодмінно виступили б в похід. Скажи: "І не будете! Така покірність добре відома. Воістину, Аллаху відомо про те, що ви робите".

قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ فَإِن تَوَلَّوا فَإِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُم مَّا حُمِّلْتُمْ وَإِن تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ

Кул ати-'у-ллах уа ати'ур-Расул; фа-ін-Тауа-Лау фаіннама 'алайхі ма Хумми уа' алайкум-ма хуммілтум. Уа ін тути-'уху тахтаду. Уа ма 'Алар-Расул ілла-балагулою-Мубін

Скажи: "Коріться Аллаху і коріться Посланнику". Якщо ви відвернетеся, то адже він відповідає за те, що покладено на нього, а ви відповідаєте за те, що покладено на вас. Але якщо ви підкорятиметеся йому, то підете прямим шляхом. На Посланника покладено тільки ясна передача одкровення.

وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُم فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ

Уа-'ада-ЛЛахуллазіна аману мінкум уа 'амілус-саліхаті лайастах-ліфаннахум філ-Арди камастах-лафа-Лазініо хв кабліхім; уа лайумаккінанна лахум дінахумуллазір-тада лахум уа лайубадді-Ланна-хум-мім-ба'-ді хауфіхім Амна; йа'-будунані ла йушрікуна бі Шай-а. Уа ман Кафаров ба'-да залік фа-Ула-ика ху-мулфасікун

Аллах обіцяв тим з вас, які увірували і робили праведні діяння, що Він неодмінно зробить їх намісниками на землі, подібно до того, як Він зробив намісниками тих, хто був до них. Він неодмінно обдарує їх можливістю сповідувати їх релігію, яку Він схвалив для них, і змінить їх страх на безпеку. Вони поклоняються Мені і не долучають співтоваришів до Мене. Ті ж, які після цього відмовляться увірувати, є нечестивцями.

Йа-аййухаллазіна ама-ну лійаста-зінкумуллазіна малакат айманукум уаллазіна лам йаблугул-хулума мінкум Саласа маррат; хв-Кабл салат-фажрі уа хіна тада-'уна сійабакум-міназ-захіраті уа мім-ба'-ді са-Латіль-'іша; Салас 'Аурат-лакум; Лайс 'алайкум уа ла' алайхім жунахум-ба'-дахунн; таууафуна 'алай-кум ба'-дукум' ала ба'д; казаліка йубаййіну-ллах ла-Кумул-айати; уа-ллах 'алімун Хакім

Про ті, які увірували! Нехай невільники, якими оволоділи ваші десниці, і ті, хто не досяг статевої зрілості, запитують у вас дозволу увійти в покої в трьох випадках: до світанкового намазу, коли ви знімаєте одяг опівдні і після вечірнього намазу. Ось три часу наготи для вас. Ні на вас, ні на них немає гріха за вхід без дозволу, крім цих випадків, адже ви відвідуєте один одного. Так Аллах роз'яснює вам знамення. Аллах - Знаючий, Мудрий.

Лайс 'Алалу-А'-ма харажуу-уа ла' Алалу-а'ражі харажуу-уа ла 'Алалу-Марід харажуу-уа ла' ала анфусікум ан-та-кулу мім-буйутікум ау буйуті аба-Ікумі ау буйуті уммахатікум ау буйуті іхуанікум ау буйуті ахауатікум ау буйуті А'-мамікум ау буйуті 'амматікум ау буйуті ахуалікум ау буйуті халатікум ау ма малактум-мафатіхаху ау садікікум; лайс 'алайкум жунахун ан-та-кулу поверхами-'ан ау аштата. Фа-іза дахалтум-буйутан фасаллі-му 'ала анфусікум тахіййатам-хв' індіЛлахі мубаракатан таййібах. Казаліка йубайй-інуЛлаху лакумул-айати ла'аллакум та'-кілун

Чи не буде гріхом для сліпого, чи не буде гріхом для кульгавого, чи не буде гріхом для хворого і для вас самих, якщо ви будете їсти в ваших будинках, або в будинках ваших батьків, або в будинках ваших матерів, або в будинках ваших братів, або в знаходитися в ваших домах сестер, або в будинках ваших дядьком по батькові, або в будинках ваших тіток по батькові, або в будинках ваших дядьком по матері, або в будинках ваших тіток по матері, або в тих будинках, ключі яких у вашому розпорядженні, або в будинку Ваш друг. Чи не буде гріхом для вас, якщо ви будете їсти разом або окремо. Коли ви входите в будинку, то вітайте себе (один одного) привітанням від Аллаха, благословенним, благим. Так Аллах роз'яснює вас знамення, - можливо, ви зрозумієте.

إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِذَا كَانُوا مَعَهُ عَلَى أَمْرٍ جَامِعٍ لَمْ يَذْهَبُوا حَتَّى يَسْتَأْذِنُوهُ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَأْذِنُونَكَ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ فَإِذَا اسْتَأْذَنُوكَ لِبَعْضِ شَأْنِهِمْ فَأْذَن لِّمَن شِئْتَ مِنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمُ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

Іннамал-Му-мінуналлазіна аману бі-ллах уа Расуліхі уа іза кану ма'аху 'ала Амрін-поверхами-'іллам йазхабу хатта йаста-Зінухов; інналлазіна ЙАС-та зінунака Ула-ікаллазіна йумінуна бі-ллах уа Расул; фа-ізаста-Занука ліба'ди шаніхім фаза-лиман-ши-та мінхум уастагфір лахуму-ллах; инна-ллах Гафурур-Рахім

Віруючими є тільки ті, які увірували в Аллаха і Його Посланника. Коли вони знаходяться поруч з ним по спільній справі, то не йдуть, поки не попросять у нього дозволу. Воістину, ті, які просять у тебе дозволу, дійсно є віруючими в Аллаха і Його Посланника. Якщо вони попросять у тебе дозволу з приводу деяких зі своїх справ, то дозволяй тому з них, кому забажаєш, і проси Аллаха пробачити їх. Воістину, Аллах - прощає, Милосердний.

Ала инна ли-ллах ма Фисс-мауаті УАЛ-ард. Кад йа'ламу ма антум 'алайх; уа йаума йуржа-'уна ілайхі файунаббі-Ухум-бима 'Амилио. Уа-ллах бікуллі шай-ін 'алим

Воістину, Аллаху належить те, що на небесах і на землі. Він знає ваше становище і той день, коли вони будуть повернуті до Нього. Він повідає їм про те, що вони зробили. Аллаху відомо про будь-якої речі.