Ivan Kupala. tradisjoner, bevegelser og ritualer


Nich på Ivan Kupala minner om chaklunisme. Tse markerte hellig massene av hundreårsjubileet for dette. Gi dem respekt og samtidig, men langt fra alle ønsker å følge tradisjonene til sine forfedre og lytte til eksemplet. Og for ingenting - på Kupala kan du se helsen din, snakke med deg selv på en dårlig måte, vikonaty zapovitne bazhannya og fortelle formuer på den forlovede for å få hjelp.

I artikkelen:

historien er hellig

Ivan Kupala - folkets ord er hellige, slik de pleide å signere på de førkristne timene. Vіn dedikasjoner til sommersolverv og naturens største rose, og i andre regioner til andre navnedager Vodyany. Samtidig feires 7 lime, men historisk sett, ifølge den gamle kalenderen, falt datoen hellig til ære for sommerrosen fra 22. til 24. cherny. La oss skille Prote med en inspirasjonsdiva, ikke på høstens 7. dag, men på den første dagen av dagen.

I gamle tider prøvde folk å ikke legge seg til rett tid, og til høyre var det ikke bare fordi de onde åndene var spesielt aktive den dagen. Kjenne folk vikoristovuvali hud lo siver hellig magi, for å forbedre helsen din, finne ut om fremtiden og få rikdom - du trenger å få nok av alt, så søvn var bare nicole.

Etter en time er det gitt å løpe med den ortodokse helgenen døperen Johannes. Det er vanlig for Yomu å be til mennesker som lider av sterk hodepine. Også faren til syke barn ber til helgenen om klærne deres.

I navnet til Faderen og Den Hellige Ånds synd. Amen.
Ring ut blant deg selv den skjønnheten.
Ligg, skjønnhet, på kroppen min, på ansiktet mitt.
Hulk min skjønnhet brant av lys,
Hulk de ærlige menneskene undret seg over meg, barmhjertig,
Gråter med en hvit forkledning,
Bli tynn miluvavsya.
Jeg vil se pavoyen - ikke vær blant kvinnene av meg like!
For i dag, for alltid, for alltid.

Amen. Amen. Amen.

Etter å ha lest skjorten er det nødvendig å ta den på og legge seg i den på en uvanlig myk måte, og heller ta en lur om du vil i et par år.

På timen med bading i elver og innsjøer, som er nødvendig for å jobbe for de gamle tradisjonene på Kupala, kan du også lese lyden. Så det er for eksempel et forsøk på å be om lykke til. Rist deg selv med vann i løpet av badetimen og si ni ganger:

Det første treet er Ilyin, det andre treet er hoggorm. Tredje - udavane, Herren Gud pokirne. Så at lykke fremskyndet meg (im'ya). Under et tre vil vi legge oss, vi vil underkue Herren Gud, vi skal vokse en blålig bregne. Under den gråhårede bregnen, lev lykkelig i alle sine dager. Det vokser, det vokser, det faller ned til min hvite kropp. Den som kjenner Ivanov, leser ni ganger på Ivanov om dagen, før, som vann, lykke til. Jeg lukker ordene mine, mumler mine egne. Nøkkel, lås, språk. Amen. Amen. Amen.

I de gamle timene på Holy Kupala sparket de ikke i dvale. Den upersonlige zmov ble reddet, da de ble lest på sweatshirt 7 limes. For eksempel kan du si dette for lykke til:

Solen er klarere, solen er rød, himmelen er zіyde, bring meg stor lykke.
Jeg endret yoga først, jeg er nå den heldigste.
Alt vil komme ut i meg, min lykke vil bli lagt til.

Svіtankova zmova navmannya leses denne gangen.

Kupala natt kan du gjøre en trigger for lykke og lykke. Lys opp den sløyde hanen til en ny hodekhustka, senk den ned i en okrip med disse ordene:

Den som er, gi meg lykke, storhet, styrke. Amen.

Etter det fyller du gryten med avtrekkeren på komfyren, du kan bare gå opp til den for å ta den ut av ilden. Mens avtrekkeren ikke er klar, ikke kom nær ovnen. Hvordan tilberede kylling? Se på den midterste timen for å tilberede stammen, fortell meg om dem slik at buljongen ikke oversvømmer brenneren. Hvis avtrekkeren er klar, slå av komfyren, men ikke ta avtrekkeren fra pannen. Så la oss gå og stå pannen på komfyren til såret.

Vranci 7 lipnya fjern avtrekkeren fra hustka, pakk den på en praktisk måte. Følg henne til kirken og gi hanen til zhebraks. Før du åpner avtrekkeren, kan du ikke drikke og spise. Akkurat den samme limen, og også tre dager etter den hellige dagen, kan du ikke gjøre noe hjemme, ellers blir du glad.

Det er sterk zmov for pennies, da du kan lese mindre på Ivans dag. Samle sølvmynter, gå ut av dem og les zmovu:

Som folk elsker gull og sølv,
Så ikke glem pengene mine, ikke glem,
Før jeg går, stikk og chip.
I navnet til Faderen og Den Hellige Ånds synd.

Ninі i povyakchas i for vіki vіkіv.

Som på badefestlighetene er din kjærlighet, kan du forhekse yoga på bagattya. Forundre deg over ilden og snakk slik, slik at ingen skal føle deg:

Bålet er varmt å brenne, ingenting er sterkt opplyst
Hjelp meg å hjelpe deg (im'ya) å forhekse deg selv.
Med ham tar vi hendene i hånden, vi er avhengige av kohanny nalymosya.

Kohannyas ild knirker, våre hjerter er nav_ki z'ednaє.

Nå må du flytte yoga gjennom bagattyaen, eller dra den inn i en runddans slik at du vinner med hånden. Den ligner på en kjærlighetsform, og den leses i en elv:

Vann, vann! Jeg vil vaske våre kropper og sjeler, mitt hjerte (im'ya) for kjærlighet.
Hulk, som bare noen få vins med deg, zanurivsya, mittyu før meg sjel og kropp snudde seg.

Som vi vil se deg med en gang, slik vil vi gå gjennom livet på en gang.

Etter å ha lest, er det nødvendig å gå inn i elven på en gang fra folket, som du elsker.

For at en person ikke skal imitere, er det en gammeldags stil. Yogo leste Kupala natt, nærmere pivnoch. Du trenger en herreskjorte. Legg den på terskelen, reis deg opp mot dyret med føttene og si:

Gud velsigne,
Lys til min terskel,
Vann slukket brannen
Og du, Guds tjener (im'ya),
Ikke chip meg, Guds tjener (im'ya)!
I Faderens og Syndens navn
Jeg Hellige Ånd.
Ninі i povsyakchas І på vіki vіkіv.

Din manns skjorte skal bæres av klærne til den kommende dagen.

Ivan Kupala - selve timen for enkens enke å ringe ut for seg selv i tettheten bak det døde kohan-folket. Plukk opp et vilt dyr om natten og vev en krans. Kast yoga på vannet i elven med disse ordene:

Mor shvidka-elven,
Ta vare på maten
Godta meg som et beist,
Og roe ned stramheten min.

På Kupala les mer amulett mot drukning. Å sverge. Du kan lese denne beskytteren for ditt folk, for eksempel mødre i gamle timer som så ofte ba for barn:

Jesus Kristus er vannet.
Mer hvil og over hvil.
Herren lede oss.
Ta, Herre,
Guds tjener (im'ya)
Pid vingene dine,
Under din vakt.
tilbringe ferien
Jeg over hvilyami.
gjerde med skjold
Utsikt over det vannløse,
Ser ut som en martyrs drukning.
Ordet mitzne
Vira er evig.

Mark Ivan Kupala

For den gamle klokken var det et merke, yak harvet kirsebærblomstene til Ivans dag. Kvinner, men fikk ikke lov til å ta dåpen som helgen, zabobons fordømte døden til barna av barnslighet til vigilantes. Kirsebær og andre bær var en del av begravelsesgrøten, som ble tilberedt på Ulyanin-dagen, to dager før Ivan Kupala, ifølge den gamle kalenderen.

Natten foran Ivan Kupala er full av stor styrke. For å beskytte deg mot dem, legg friske dråper på pidvіkonnya, plukke opp før solnedgang 6 lind. Den beskytter vindene til urene krefter, så vel som marken, ville og andre urter.


z'yavlyaєtsya mer enn en gang på elven, det og deretter på brislingen av mittevost. Det er lett å kjenne yoga, men i gamle dager hørtes det ikke ut som en så verdifull gjenstand. Rozshukati taka kan være mer enn et bad midt på natten. Yakshto tror prikmetam, vіn gi makt over skapninger, med onde ånder og elementer, smart å åpne et slott og begrave skatter.

Ivan da Mar'ya- tofarget roslina, bror og søster lot som de var som en yak, mellom dem dukket det opp et kjærlighetsrop foran gjerdene. Blomsten symboliserer lyden av ilden og vannet - elementene til sommerhelgen, som "venner" mindre på samme tid. Det er viktig at hvis du samler slike billetter fra 6. linje og legger dem på buskene, kan du bli fanget i synet av tyveri. Fiolette blomster flyttes ut av gult, og den onde sier at verdens herrer snakker med hverandre.

For å komme til Kupala er det ikke nødvendig å klatre over parkanen til tolv utenlandske byer eller landsbyer. Samtidig er den mer sammenleggbar å arve, mindre enn hundre år gammel. I de gamle timene var de engasjert i zdebіshgo, gutter. I de fleste tilfeller, på denne måten, ble "bazhanya slått" av store selskaper, som ikke ble umerket.

Shvidka er lykkelig og lykkelig familieliv sies av jentene og guttene, som ble skåret gjennom bagattya uten å åpne hendene. Og når de nipper, kjøper de opp med en gang om natten, stanken blir ikke skilt lenger, selv om badevannet skal ned mange mennesker.

Zagalom, Ivan Kupala var den viktigste sommerhelgenen, innviet til ild, vann, sol og helbredende dugg. Alt skapt av naturen i disse dager minner om en spesiell energi. Vikoristovuyuchi tse, du kan kjenne helse, redde ungdom, og også ta bort lykke og forbedre materialleiren. Tradisjoner, bruk, revider disse ritualene, ettersom de gikk i arv til oss gjennom historiens tidsalder, som våre oldemødre, hjelper deg å forbedre livet ditt.

Nylig er det hellig midt på sommeren, som spiste tre elementer, for å bidra til å endre livet til huden. Hvorfor words'yanska magic dos.

I gamle timer ble det respektert at den hellige Ivan Kupala lar huden utføre mirakler med egne hender, vindene på dagen med vann, ild og jord. Av denne grunn, i Russland, ble ord badet i elver og innsjøer, stribal gjennom bagattya for å rense sjelen og kroppen, og de tok også helbredende og fortryllende urter.

Hodetradisjon er hellig

Historien til Ivan Kupala taler til hans røtter i den dype antikken. Før dåpen feiret hedningene dagen for sommersolverv (Solstvorot) - det er turen til å avta - 21 ormer. Og med vedtakelsen av kristendommen sluttet datoen å falle sammen med den astronomiske solverv og ble utsatt til døperen Johannes-festen - på 7 lime.

Golovnі-tradisjonene på Ivans tid la ned ritualer, bundet med urter, fyrt med vann. Folk vevde kranser fra levende grøntområder, og ved synet av spådom om fremtiden, lanserte de dem i vannet, spyttet bagater langs bredden med vann og blåste slangene for helse, kjærlighet og rikdom. Aja samme i natten av Ivan Kupala, en gang på elven steg den fortryllende bregne, som en vіdkrivaє eiendeler.

En av de viktigste ritualene er åpningen av badesesongen, som er en trivatime frem til 2 serpny, Іlїna dager. Det er viktig at inntil denne timen kommer havfruene i vannet ut av elven og kan ikke drepe shkodi, og vannet, frigjort av onde ånder, er utstyrt med magiske krefter. Navit dugg, plukket på denne timen tidlig, bygget for å snu skjønnhet og ungdom. Konene og jentene tok dem, slik at vi kunne tørke ansiktene etterpå.

Hvis du kjenner tradisjonene til St. Ivan Kupala, så vet du selvsagt om kveldens viktige anledning - ved solnedgang sang ordene bagattya, danset runddanser og vred seg gjennom halvlyset. Det var viktig at brannen får jubelstyrke, fjerner skader og driver ut onde ånder. I samme time ranet guttene og jentene paret deres. Stinkene byttet omkransede vinstokker, så tok de hendene og rebranded gjennom bagattyen. Det var viktig at det fyker gnister etter paret, og hendene åpnet seg ikke ved klippingen, være en svensk karusell.

Golovnі ritualer

Valget av roslin på Ivans dag er en viktig rettighet. Slik at stanken tok fortryllende kraft, ble urtene tatt om natten for en genser. Det var viktig at brevet til Ivan da Mar'ya, sіk z for yakoї vychaviti tsієї nіtі, snu lidelsen til pasientens sinn og hørsel. Pauline og brennesler ble tørket og satt i en bås for å lage onde ånder.

Et av de vakreste ordene i de Janskianske legendene blir fortalt om blomstringen av bregner på Ivans dag. Kazkovy knopp tsієї roslina ligner vugіllya, scho å brenne, jevnt opіvnochi forvandle til en brann blomst. Yogo Volodar tar tilbake bygningen og begraver skattene i jorden, forstår skapningene mine og forvandler seg til usynlighet.

Prote vidobuti yogo er ikke lett - skogrepresentantene for de svettekreftene prøver å forføre omsorgspersonene. Stanken skurrer med kjente stemmer, roper til dem og skriker. Som en person ser opp, bryter et monster det i stykker. Så, akkurat som en liten blomst av zirvana, må du sveve її i barmen din og kjempe uten å se deg tilbake.

For tilliter i Ivan Kupala, kan jentene vite sikkert - chi stinker zamіzh. For det du trenger for å veve en krans, sett et lys inn i et nytt tent lys og la det gå gjennom vannet. Yakshto vin i popliv, og ikke å drukne, betyr ankomsten av svensken av zamіzhzhya. Den vakreste volodarka av vinen er den hvis lys brenner lenger for andre. Hun vil få et langt liv.

En annen variant av trolldommen for den uavhengige, plukk opp en haug med 12 urter (det er plantainens feil, titlene for de gamle veiene) og legg en pute før du legger deg, og kast trolldommen: , fortell dommeren min! Det ble også respektert at det var skinn som, etter å ha tatt helgenens skjebne, strakte skjebnen til ob'yazkovo for å kjenne kokhannya.

29.06.2015 18:14

Dette er en av de mest kjente dagene på elven - St. Ivan Kupala. På...

Den 7. Linden feirer en av de mest poetiske begivenhetene i den ukrainske seremonielle kalenderen. Kupalski-branner kvelte kreativiteten til den store Mikoli Gogol, og rikdommen til andre forfattere og poeter. På denne dagen markerer denne dagen døperen Johannes fødsel. Kupala-helgener kjempet for hedenskap for ære av Gud Sunny Kupail, hvis følge var en lysbærende Zaryada, en rød jomfru. Måten å irritere kristne og hedenske tradisjoner og hellige Ivan Kupala ble laget.

Ved en halv ormemiddag når solen det største punktet på himmelen og i denne posisjonen holder den seg i en deaky time, som kalles sommersolverv. Så, etter å ha nådd den fulle manifestasjonen av mine skapende krefter, vender jeg meg bort på vinterstien, etter å ha brukt min kongelige makt over naturen, min livgivende kraft, og begynner lavere og lavere for å stige ned det himmelske fjellet; dager begynner å endre seg. Hele naturen, som foran sin nære alderdom, skynder seg å leve nye liv.

Resten av månen vil synge zozulya, nattergalen vil synge den fantastiske sangen med sin blinkende stemme, og snart, snart vil de andre syngende fuglene stille seg.

I løpet av natten er ingen skyldig i å sove. På den fortryllede Kupal'ska nisjen av treet for å flytte fra sted til sted og bevege seg en etter en ved raslingen av blader; flytte skapningene seg imellom og spire gress, som om nettene minner om en spesiell, mirakuløs kraft. Alle jordiske zillya-kolishnі tsієї nії otrimu overnaturlige mіts: som ond, så god.

Nattgress blomstrer med ild. Taki - svart bregne, konge-konge, løve, due og andre. Den andre fargen falt uregjerlig, til sterke halvlys, den andre kunne se ut som et glimt, en flygende, primær brann. "Gresset er en løve," ble det sagt om en av dem i det siste fra "Zaliinikiv", "det er lite av vekst, men ser ut som en løve ser det ut som en løve. et lys å brenne. Det er ikke noe gress i nærheten av henne, men en yak og є, og hun krympet foran henne. Bregnen, som en sterk brennende chervonim (bringebær i det fjerne), litt flimrende farge er mindre enn en brisling vott på Kupalsk Nich gir mulighet til de som kan yoga, gjett fremtiden

Som du kan se, hørtes jeg bra ut med en gang, jeg tok meg av kveldens hoderose på Ivan Kupala, hårklipp gjennom bagattya. Vtіm, og ensomme jenter є hva de skal gjøre med det hellige.

Uheldig på kohanna, for å forhekse forhekselsen, anbefales det å vente på Ivan Kupala tre ganger rundt livets felt. Bajano naken. Inntil den nakne skjønnheten blekner i sirkler, kohaniy bachitime її uvі snі, og om morgenen av forståelse, er det den og den gjentas ikke, som vin shukav hele livet.

Etter avslutningen av de morsomme aktivitetene kan du gå til hvile. Tse ikke bukke under for de lykkeligste og reneste hjerter, for de som har en sjanse til å kjenne bregnens fortryllende blad og ta bort alle jordiske skatter. Men husk: veien til blomsten er beskyttet av onde ånder, den jordiske rikdommen, som den er der ute, har aldri brakt godt til noen.

Bak svingene til landsbyboerne, ved kupalaen, den korteste natten, kan du ikke sove, fordi de onde åndene kommer til liv og blir spesielt aktive - hekser, skiftere, havfruer, slanger, chakluni, Budinkov, vann, rever.

Det var viktig at de på Ivan Kupala skulle feire deres hellige, som om de utøste ondskap over folk. Movlyav, vann er tatt fra utsikten, kokt med asken fra Kupala-brannen, og på Ivan Kupala, etter å ha sprøytet seg med qiєyu-vann, kunne heksen fly rolig, uansett hvor han ble fristet.

På dagen til Ivan Kupala ba de om å helbrede med dugg. For hvem det er nødvendig å stå opp tidligere og gå barbeint gjennom badeduggen. Denne dagen ble det masseutvalg av jublende urter. Badegresset får spesiell helbredende kraft før solen kommer, så som det ser ut til: "Den som står opp tidlig, han gir Gud!"

I ritualene til disse lekene i vår-sommer-syklusen dekorerte jentene skoene sine med vin. Så ved skhidnoslovyansk-ritualen for å "se av en havfrue" for en mumret "havfrue" vev de en spesiell krans med ekstra sprinkler, eller de ranet mye vinkiv, falt på hodet, nakken, hendene, alt pakket inn i kranser. Lenger unna symboliserte senkingen av tsikh vinkivs (de ble ført til tsvintar, nær vannet, til bagatya tynt) vygnanny-handlingen til "havfruen".

I Russland, Ivan Kupala, etter å ha lagt seg til de viktigste og viktigste helgenene i roci, deltok hele befolkningen i den nye, og tradisjonen med aktiv inkludering av huddeltakeren i urochistas i alle ritualer og obov' yazykovogo vikonannya lave regler, gjerder og zvichaїv.


Hvor hellig er Ivan Kupala

I Ukraina er det fortsatt en offensiv rite: jentene, hvis hoder var gjemt inn med vinstokker fra overgrodde gress, ved juletider, og guttene, yakі khvatsko vridd hattene til siden, ryddet opp med dyner, de plukker opp i forskudd av dagen stse til treet madder chi svart lønn, obv at linjer; under cym-treet for å plassere en ødelagt en med krykitthalm, og en av de store gudene - Kupala, kledd i en kvinneskjorte og plakhta, med en monistochka på en shiї og en krans på hodet. Umiddelbart ble det satt opp bord med en forrett og en uunngåelig brent. faller i vannet. Badet i Ivan!

I Hviterussland kjører de inn i forkant av Ivans dag med en søvnig solnedgang i bakken; at hamp er surret rundt den med halm, og helt på toppen legger de en halmbunt, som heter Kupala; bare litt mørkere, lys opp, halm, kast en bagattya av bjørkekvister på samme sted, og potikhi begynner. Noen steder i Hviterussland, på midtsommerdagen, etter å ha laget den vakreste jenta midt på dagen, stripper venninnene henne naken, pakker henne fra topp til tå med vin og dyner, binder øynene hennes og leder skogen, de forgjeves, hva fra rimala en gang prizvisko "dzevko - badet, "distribuere en lang distanse av tilberedte viner, så, som en munter runddans, kollapser det rundt henne. Til hvem, etter å ha konsumert en frisk vin, at livet er rikt og lykkelig liv, fikk venner, og den som fikk vinen, scho ziv'yav, "ikke bukke under for lykke, lev på kort tid."

I Moskva, for lenge siden, ble Kupala feiret på tre fjell, og i St. Petersburg på Petrovsky Island på "Kullerberz", hvor vårt aristokrati zazhdzhala. Kіlka rokіv at på resten laget de badebål, styrte runddanser og bankett. På 10 verst fra St. Petersburg, til en lav pris, var det et lindetre i den gamle timen, trekvistene flettet sammen med kvistene til andre trær, og etablerte en naturlig altanka, der Peter den store ble feiret mer enn en gang. De klatret og her på forhånd badet de, gjorde opp bål, som de blant annet spyttet et hvitt stikk på. Det kreves å respektere at i den sene timen av badeplassen ble bagattya erstattet av en kopp sprinkling, etter gjerdet til Ivanivsky-brannene, åndelig og sekulær makt.

Yazichnitskoe st. Yogo feires på suverent like i tre dager. Tse egen New River - mindre enn et innløp. Bare yalinkas rolle er å vinne bjørketrærne. Є svoєridnі Dіd Frost og Snіguronka - tse de som bærer navnene - Janis ta Liga. Bare stinker ikke for å gi gaver, men til dem, til og med stinker, for å lage en bursdag. Ligo feires på en av skjebnens korteste netter. Bursdagsgutten Janis kan få en eikekrans. Og Lizi er en krans fra gulvkortene. Selv så їх det er mulig å irritere andre. Derfor er varene etterspurt i byen. Messer på Riza på skinnkroker. Neomenny attributter Ligo - øl og sir. På Svyatkovo-bordet er stanken av byttet obov'yazkovo. Og hvorfor sir maє buti z kmin. Bak den populære troen, kmin, som trapleyaetsya i chastochkas, er det bedre å tygge bedre - da vil alle ulykker forsvinne. Ved Ligov er det ingen obov'yazkovo treba vykupatisya - og stribati gjennom bagatya. For å gjøre det lysere - om natten satte de fyr på tønnene på stolpene. Tønnene er hevet høyt og avfyrt, slik at det var synlig på sudny-gården, at Lego allerede feirer her. Danser og sanger kan være trivati ​​hele natten. I en time er unge mennesker skyldige i å kjenne en bregne i skogen. Hvis du vet - vil du bli glad. Bak legenden, vin rozkvitaє til Janov seg selv, ingenting. For den rike historien til helgenen visste de ikke, men fakhivtsy insisterer på at de høres ut som en bedre demografisk situasjon i landet.

Ritualer er hellige

Tenne brannen
- Hårklipp gjennom bagatya (abo kropiva)
- hjul migrasjon kult til brann
- i lang tid bønn om veden - Rusalії
- bading, bading
- "scooping roshi" kult av vodi
- i den eldgamle tiden "Grønn jul";
- en legende om en bregneblomst, som slippes ut hele natten;
- tror at trærne i denne natten ser ut til å være at urtene valgt for Ivan Kupala kan ha mirakuløs kraft;
- hekseri på buketter om bryllupskulten for vekst


Rite den heksen

Hårklipp gjennom bagatti

På Kupala utførte våre forfedre ildritualer og ritualer. Brannritualet ble dannet fra leveren til de store bagatene på kupala-natten. Brannene ble akkompagnert av spill, sang og runddans. For å rense de urene kreftene skjærer folk seg gjennom qi bagattya. La oss komme inn i det fjerne, skytteren, som om en halv dag ikke vil treffe skytteren og det vil ikke være før, noe som betyr verdens undergang eller suksess.

De som valgte å være brødre, når de hyllet mitzno, holdt de hender, mer, for et merke, hvis hendene deres ikke åpner seg - buti er glade.

Bagatya på dagen til Ivan Kupala. Hårklipp gjennom bagattya - nayaskravisha tradisjon av St. Ivan Kupala

De prøvde å barbere seg mer - den som strøk mer for alle, vil være den mest suksessrike i den offensive rocien.

På Kupala-rikdommene spyttet mødre ut skjortene til syke barn, slik at selve sykdommen brant ut av det blå. Og dunkle i bagattya vіdganyav mørke krefter vіd sill і vanning.

Lanserer en vin

Om natten før dagen til Ivan Kupala, senket jentene på elvehårene vinstokker fra bjørketrær med svidd bål eller stearinlys;

Som en vin i en tone betyr det at jeg elsker navn og at jeg ikke drar til utlandet for en ny, jeg kommer til kysten - et uavhengig bytte. Den som har en vinranke funnet i elven, som vil være glad for alle, og den som har en splint å brenne, vil leve et langt liv!

Hekseri på voks

For å vikonate spådom, ta et vokslys og del det i små biter, legg en metallskje ved det. Skjeen varmes på stearinlysene til shmatochkiene blir forvandlet til et smeltet moderland. Hvis du vokser, vift med skjeene i vannet i ett åndedrag. Bak den avskårne figuren for å fortelle formuer. Spådom er nødvendig med stearinlys.

Karakteristisk er eksemplet med Ivan Kupala - tallmessig høres det ut som irettesettelser knyttet til voksende lys

Gress og blomster, plukket på Ivans dag, legg på Ivans dugg, heng og ta dem bort, respekter flere healere, senker plukkingen på et senere tidspunkt. De røyker plager, kjemper mot urenhet, kaster dem i stormens oversvømmede natt og time, for å redde en bås fra slaget fra en bliskavka, leve dem og for å råtne kjærligheten, eller for å "tørke".

Fra de mirakuløse urtene som plukkes opp til rett tid, kaller varto "plakun-gress", som er spesielt kraftig, ifølge landsbybeboernes tanker, som pløyer inn i røttene, som kan ha kraften til å drive bort den onde ånden ; rotens hersker, inspirer frykt for seg selv; "Terlich-gress" er seirende for å fortrylle folk med jenter: ha stank i barmen og bruk: "Terlich, terlich, ring gutter!" Grass chernobilnik, ifølge populær tro, er en guide til hekser og vokter hus og dører fra dem. Її godt zaplіtayut ved batoga og sette ned Ivanov dugg med virok: "Moder jord, far himmel, gi slavene dine den slags sunt gress!" Gress "finch" hjelper med barnets gråt og søvnløshet; vysushenim "rozperstya" pripyayut plager på kroppen - porer, nariva, svulster; "Shyrdeposen" har lenge vært forberedt som en god blodspinal zasіb for sporadiske blødninger; de som lider av revmatisme tok fra de store kilkost bake brenneslene; for å helbrede sår, opikiv fylt opp med harekål; på vapadok av forkjølelse, hoster jeg, det er nødvendig for min mor å være hjemme, min mor, min mor, bugno.

I Ivanov-natten, på antsy-bad, tar de olje fra et fartøy, som om de ble anerkjent som et fantastisk middel mot forskjellige plager.

Som om på Ivans dag, klatre i tolv byer, det være seg som om bazhannya ville komme sammen.

Som denne kvelden, ta en billett til Ivan da Mar'ї og legg den i kuti hati, skurken kommer ikke til hati: bror og søster flytter herren fra herren.

På Ivan-dagen dro vi til lazna og dampet opp med ferske bjørkeranker. Før "Ivans vintreet", som var en magisk kraft, la de til blomstene til Ivan da Mar'ї, bladene til bregnen eller frarøvet yogo fra tolv urter, hentet fra kupala-nichen. Da de så en slik vin, sa de at jeg var frisk. Med den første nye våren fortalte jentene lykke om vinteren: å gå ut av lazne, kaste yoga bak ryggen deres - hvor fallet var, der og zam_zh gikk.

Sommeren til St. Ivan Kupali maє bagatovіkovu іstorіyu. Denne dagen er full av legender, ritualer og tradisjoner, og badingen er ikke vvazhaetsya mystisk time, i hvilken hud du kan vikonat bestillingen din.

Det ser ut til at det er en hellig folks reise, men det finnes ingen eksakte data. Historikere innrømmer hva som ble hellig dannet fra de hedenske renselsesritualene, det som ble observert på dagen for sommersolverv. På selve solhvervsdagen ble de førkristne navnene tildelt Ivan Kupala. Med fremveksten av den ortodokse religionen kom en hellig dag av en annen betydning og ble dagen for døperen Johannes. Imidlertid er de gamle ord-janianske ritualene og tradisjonene populære blant folket.

Tradisjoner og lyder av St. Ivan Kupala

Fra såret på Ivan Kupala er det vanlig å vaske deg på naturlig dzherela. Våre forfedre dro til elvene og innsjøene for å bli kvitt det negative og ta bort helsen og godheten. Noen mennesker tror imidlertid at på Ivans dag er det ikke varto som kommer til vannet, ellers, etter populær tro, tar vi rizik buti med vann onde ånder: mavkas, havfruer, vannmenn, kikimorer.

Den viktigste tradisjonen for de hellige hårklippene gjennom bagatta. Våre forfedre sverget ilden som en rensende, de skjøt den inn i badehuset om natten gjennom halvlyset, som blusset opp, og utførte tynnhet blant rikdommer i håp om å lindre її for plager.

For den korteste natten sov ikke steinen. På denne timen ble den onde ånden aktivert, som om den kunne forårsake en sovesyke og uflaks, og også føre sjelen inn i en svett verden.

På helligdagen ble det akseptert å plukke opp urtene, som ble tørket opp og plantet som en sykdomsprofylakse for å beskytte livet mot det negative. Urter ble høstet og ulike ritualer ble utført.

En av de mest kjente tradisjonene er letingen etter bregneblader i Ivan Kupalas natt. Zgidno med en legende, denne mystiske blomsten kunngjøres utilsiktet, blomstrer i noen sekunder og er resolutt beskyttet av urenhet. Nayhorobrіsh løy i khaschі, schob å kjenne budene til rosen. Vono, etter tro, viste skatter, utstyrte sin herre med utrolig styrke og tillot taler som var utilgjengelige for store mennesker.

På dagen for den hellige dagen ble solen æret, og ritualer ble utført, knyttet til otrimannyam til et rikt barn. Jentene og guttene tilbrakte en time på markene for å mette jorden med energien fra Kokhannya og lykke.

Om natten foran helgenen vev de uavhengige jentene kranser av 12 urter og blomster, senket dem ved vannet og fortalte lykke til de forlovede. For et lykkelig familieliv ble viner slitt, som om de for andre ble vasket på vannet. De druknet og følte seg uakseptable og mente at dommer, etter å ha blitt forelsket i navnet deres, ikke skulle dømmes.

På porosi på helligdagen la de bunter med sprinkler, slik at de onde åndene som streifet ikke kunne trenge inn i husene og skade de mest ufarlige medlemmene av denne familien: de gamle, de gamle og de uberørte.

Zirvani om natten på Ivan Kupala ble blomstene til Ivan-da-Mar lagt ut i livets hytter for å beskytte ugjerningsmenn. For tro, ble tsі kvіti fortryllet bror og søster, yakі døde en av en og for tse buli ble straffet av transformasjoner på kvіti. De onde vil bli litt kvalt, at de beveger seg mellom seg, og er redde for å reparere tyveriet.

På ingenting på Ivan Kupala, kan du se på din egen fremtid, den erkjennelsen, den på en ny sjekk på en livsbane. Magic tsієї dobi lar deg utføre alle slags ritualer av hensyn til velstand, kjærlighet og velvære. Lykke til, og ikke glem å trykke på knappene

29.06.2017 02:16

Dette er en av de mest kjente dagene på elven - St. Ivan Kupala. På...

Kupal'ska Nich er gjennomsyret av en gjennomtrengende serpan av chaklunisme. Magi hersker i naturen, slik at du kan skape en lys og barmhjertig drøm.

Ivans dag bringer frem den sprudlende rozkviten til Moder Naturs plettfrie skjønnhet, den gåtefulle kraften og makten.

Våre forfedre feirer Kupal'ska i hundrevis av år, Fra stille gamle timer, hvis de tilbad de upersonlige gudene. En av sjamanene og gudenes sjamaner gikk inn i Kupalo - slektskapets herre.

Legender for å feire at Kupalo var navngitt nådig, på hodet hans var det en fantastisk krans, som består av sjarmerende, stinkende blomster.

Hellig - et symbol på rensing ved ild, vann og urter, utstyrt med en mirakuløs kraft, som en skal, ogorta hud mennesker.

Kjærlighetsritualer

I den mystiske natten for lenge siden, var det vanlig å utføre ritualer, som bygninger for å virkeliggjøre, det være seg en bankett. Seremoniene er popularisert, knyttet til de vakre følelsene - kohanny. Beveg deg på charіvnu nіch neymovіrno svette. Zavdyaki їm kan kastes inn i khtiva i malten, fylt med harmoni og melodi.

Zmova i kupala-natten spiste tusenvis av ensomme hjerter. Når jeg undrer meg over halvmånen, vil jeg brenne, avsløre kohan-gutten og hviske de befalende ordene:

«Bålet brenner varmt, ingenting lyser sterkt,
Taєmnitsyu Kokhannya hjelpe meg å hjelpe deg,
(Im'ya) å forhekse deg selv.
Akkurat som vi tok ham i hånden,
Jeg blir full av en partisk kohanny.
Fyr kokhannya vår for å knirke,
Vitenskapens hjerte er her!

La oss svette med en prøve gjennom en bagattya eller begynne å danse. En av obov'yazkovih-tradisjonene er en runddans for noen klissete halvmåner., ildskår på Ivans dag kan rense og gjenopprette kraften.

På Holy Kupala aktiveres den navnløse kraften til vann. Riter, vicons på grunnlag av bading, bygging, skjenke alle velsignelsene, helbrede sjelen og kroppslige plager.

Zmova i kosakknatten på kohannya med vidunderlig mirakuløst vann trenger inn i hjertet og lavere, varm, varm balsam sprer seg over kroppen og tiltrekker seg alt liv.

Ta den forlovede i hånden, stå ved vannet, hvisk ordene, flytt og skyld på:

«Vann, vann! Jeg vil vaske våre kropper og sjeler,
Hjerte (im'ya) for kjærlighet foran meg vіdkriy,
Som bare viner nær vannet,
Før min sjel og kropp snur,
Når vi ser vannet med en gang,
Så la oss gå gjennom livet sammen"

Etter å ha badet til slutten, så holder du hender, vil du se vannet.

En unik kraft ble gitt til Ivan Kupala av en rik urt. For å tiltrekke en god person, i en kohanna kan du drukne, for å plukke opp gress - oman. La oss henge den, trimme den, sy den, eller kjøpe en liten ganchers liten veske, fyll den med gress og bære den som en sjarm, uten å vite det.

Du kan også gjenopplive litt, snu ansiktet. For hvem, bygge en flott vіnik fra bjørketrær i Kupala og bryte pariteten i laznі. Bli naken og plask med bjørkeboller på kroppen, legg til ord for å bevege deg.

"Yak kaninblad
Helt til kroppen er klissete og lanzyugkiv
Så і ti, min cholovіk (ім'я),
Vær klissete mot meg
Til kroppen min lanzyuzhkiv,
Lipis, knirke,
Ingen ledetråder på wikien"

La oss bare si tradisjonelle ritualer, du kan bli kvitt den svarte mantelen, vevd med tråder av egoisme, og sole deg i varme, grådige klipp av kokhanny.

Mal penny ritualer

Du kan få rikdom fra en charіvnu nіch ved å lese en spell for pennies.

Til seremonien trenger du en skål, sølvmynter og vann. Minn deg selv med rent vann, senk kronene og vask de smarte ordene:

«Hvordan folk elsker Gold-Sreblo,
Så ikke glem pennies Min lommebok.
Før jeg går, Stick og chip.

I navnet til Faderen og Den Hellige Ånds synd.
Ninі i hver dag
Jeg på wiki wiki.
Amin"

Opivnochi, vask deg selv med vann og hvisk igjen den magiske lyden.

En slik diya er et effektivt ritual. Ligg for å sove, legg en krone under puten, som er med eselet ditt. Etter å ha rullet over, distanser dem og sprett igjen 7 ganger.

Ikke mindre effektiv rite, som zdіysnyuєtsya like opіvnochi. Zmov på en krone for å fikse materialleiren.

Forbered jorden, vannet og myntene. Hvis den årlige er rundt tolv, endre "ingrediensene" hos missus. Zamіshuyuchi "thіsto", vi flytter kommandoord:

"Jeg sover ikke i Ivans natt, jeg våkner ikke, jeg tar gullnøkler, jeg åpner jorden, jeg slipper inn dugg, jeg legger til gull"

Rist hendene resolutt og sett en seng på balkongen, ellers, opplyst av solens samling. Fyll bekkenet på doba, hvoretter om natten visipte i stedet for ved krysset. Ritual av spryaє multiplikasjon av kostnader og våren med fremskritt av fremme skjebne.

Ritual på en shvidka av vennskap

Hudjenta, som hun ikke våknet i, hun kledde det hvite tøyet, kjente ringingen av vårkelikhs og stemmen til viguki "Hirko". Som om du av disse andre grunnene ikke tør å komme hjem, skynd deg med magien til den fortryllende badekvelden. Zmova på en svenske zamіzhzhya er enkel, men neimovirno effektiv.

Kast deg tidlig om morgenen, ta melk, pepperkaker, honning, mynter og brekk til nærmeste bjørk. Bøy deg ned for treet, pididit og flette bjørkeljåen, fremtving lyden av zamіzhzhya:

"Bjørkemor, led meg, Guds tjener (im'ya) ta plassen"!


La oss helle litt melk og honning for roten, og for resten av stovburet fyller vi ut chastuvannya - pepperkaker, og også en gave - mynter.

Etter ritualet, uten bar, kommer jentene ut av landet og er fornøyde med slaven.

Alle ritualene som utføres på den hellige "Ivan Swimsuit" er enkle og lette i sinnet, ale, umerkelig på stedet, urimelig effektive. Moder natur og її chari for å skape fantastiske mirakler:

  • Helbred fra psykiske og kroppslige plager;
  • Forynge kroppen;
  • Gi mirakuløs skjønnhet;
  • Nagorodzhuyut statcom, dobrobutom;
  • Spryatyu nabuttyu familie lykke;
  • Tillater psuvannya, avhengighet og negativ energi;
  • Beskytt mot fiender, onde ånder, bisivskih tilnærminger;
  • Tillater upersonlige ulike problemer;
  • Multipliser lykke, suksess, suksess.

Ikke sov den mystiske natten, fordyp deg i den fortryllende verden, bring den mest barmhjertige bazhanya til virkelighet og nyt den fantastiske rikdommen av naturlige gaver.

Du tør ikke fortelle formuer og chakluvaty, bryte om natten på buer, felt, i rever, lade opp deg selv med positiv energi, formere den fortryllende skjønnheten, ta alle velsignelsene fra bodene, gi den fortryllende auraen av stor og mektig ild , vann, urter.