മരണാനന്തരം ജീവിതമുണ്ടോ: ശാസ്ത്രം പറയുന്നത്. ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സംഭാഷണം. സയന്റിഫിക് ഫിലോസഫിക്കൽ സൊസൈറ്റി

അതിശയകരമായ ഒരു സോവിയറ്റ് സിനിമയിൽ നിന്നുള്ള പ്രസിദ്ധമായ ഒരു പദപ്രയോഗം നമുക്ക് ആത്മവിശ്വാസത്തോടെ പറയാൻ കഴിയും: "മരണാനന്തരം ജീവിതമുണ്ടോ, മരണാനന്തരം ജീവിതമുണ്ടോ - ഇത് ശാസ്ത്രത്തിന് അജ്ഞാതമാണ്." ഈ മേഖലയിലെ ഇതുവരെയുള്ള എല്ലാ ശാസ്ത്രീയ ഗവേഷണങ്ങളുടെയും സാരാംശം മരണാനന്തര അസ്തിത്വത്തിന്റെ സാന്നിധ്യത്തിനോ അഭാവത്തിനോ വസ്തുതാപരമായ തെളിവുകളില്ല എന്ന പ്രസ്താവനയിലേക്ക് മാത്രമേ ചുരുക്കാൻ കഴിയൂ. എന്നാൽ അത്തരം പഠനങ്ങൾ നടന്നിട്ടില്ല, നടപ്പാക്കപ്പെടുന്നില്ല, അവ ആസൂത്രണം ചെയ്തിട്ടില്ല എന്നല്ല ഇതിനർത്ഥം.

ശാസ്ത്രീയ കാഴ്ചപ്പാട്

അടിസ്ഥാന ശാസ്ത്രത്തിന്റെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ, മരണാനന്തര ജീവിതം ഗവേഷണ വിഷയമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നില്ല, കാരണം ഒരു ആത്മാവ് ഒരു അമർത്യ അമർത്യമായ അസ്തിത്വമായി നിലനിൽക്കാനുള്ള സാധ്യതയും ഒരു നിശ്ചിത മെറ്റാഫിസിക്കൽ തലത്തിൽ അതിന്റെ സാന്നിധ്യവും ശാസ്ത്രീയ അറിവിന്റെ പരിധിക്കപ്പുറമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ഈ ആത്മീയ ലോകത്ത് ജീവിക്കുന്നതിന്റെ തെളിവായി വ്യാഖ്യാനിക്കാൻ കഴിയുന്ന ആളുകളുടെ സാക്ഷ്യപത്രങ്ങൾ പല പണ്ഡിതന്മാരും പഠനവിഷയമാക്കിയിട്ടുണ്ട്. സാധാരണയായി, അത്തരം അനുഭവങ്ങൾ ക്ലിനിക്കൽ മരണത്തിന്റെ അവസ്ഥയോടൊപ്പമാണ്, ഒരു വ്യക്തിയുടെ ജീവിതം ഒരു ത്രെഡിൽ തൂങ്ങിക്കിടക്കുമ്പോൾ, അവന്റെ ആത്മാവ്, ഒരു നിശ്ചിത അഭിപ്രായമനുസരിച്ച്, താൽക്കാലികമായി ശരീരം ഉപേക്ഷിക്കുകയും ചില ആത്മീയ സമ്പർക്കങ്ങൾ തിരിച്ചെത്തിയതിനുശേഷം മാത്രമേ. അക്കാദമിക് സയൻസ് ഈ "മറ്റ് ലോകത്തിന്റെ" എല്ലാ അടയാളങ്ങളെയും തികച്ചും പ്രായോഗിക കാരണങ്ങളാൽ വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നു: വെസ്റ്റിബുലാർ ഉപകരണത്തിന്റെ തടസ്സം, ഫ്രന്റൽ കോർട്ടക്സിന്റെ ഇസ്കെമിയ (അതായത് രക്ത വിതരണം ദുർബലമാണ്), ഈ സാഹചര്യങ്ങൾ മൂലമുണ്ടാകുന്ന ഭ്രമാത്മകത.

അതേസമയം, ക്ലിനിക്കൽ മരണസമയത്ത് പ്രത്യേക ആത്മീയാനുഭവത്തിന്റെ തെളിവുകളെക്കുറിച്ച് സംശയമില്ലാത്ത നിരവധി ശാസ്ത്രജ്ഞർ ഈ സംസ്ഥാനങ്ങളുടെ സ്വഭാവ സവിശേഷതകളായ പൊതുവായ അനുഭവങ്ങളുടെ ഒരു പട്ടിക തയ്യാറാക്കിയിട്ടുണ്ട്. ഒന്നാമതായി, മറ്റ് ലോകങ്ങൾ സന്ദർശിച്ച ആളുകൾ പറയുന്ന പൊതു അവസ്ഥയുടെ വിവരണത്തിന്റെ സങ്കീർണ്ണത. അനുഭവത്തിന്റെ അനിർവചനീയതയാണ് മിക്കവാറും എല്ലാ കേസുകളിലും പൊതുവായത്, കാരണം എന്തെങ്കിലും അടിസ്ഥാനമാക്കി മാത്രമേ വിവരിക്കാൻ കഴിയൂ വ്യക്തിപരമായ അനുഭവം സമാനമായ അനുഭവങ്ങൾ, അത്തരമൊരു സാഹചര്യത്തിൽ ഇല്ലാത്തത്. കൂടാതെ, ഈ അവസ്ഥയിലുള്ള ഒരു വ്യക്തിയുടെ ശരീരത്തിന് അടുത്തായി സംഭവിക്കുന്നതെല്ലാം കേൾക്കാനുള്ള കഴിവ്, മറ്റുള്ളവർ എന്താണ് പറയുന്നത്, ചില സാഹചര്യങ്ങളിൽ പോലും അവന്റെ ശരീരം കാണാനുള്ള കഴിവ് പരിസ്ഥിതി പുറത്തുനിന്നും ആളുകൾ പുറത്തുനിന്നും. ചില പശ്ചാത്തല ശബ്ദത്തിന്റെ സാന്നിധ്യത്തിലേക്കും ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കുന്നു, എന്നിരുന്നാലും, ഏറ്റവും വൈവിധ്യമാർന്നത് - ശല്യപ്പെടുത്തുന്നതും നുഴഞ്ഞുകയറുന്നതും മുതൽ മനോഹരമായ മെലോഡിക് സംഗീതത്തിന് സമാനവുമാണ്. അവസാനമായി, അത്തരമൊരു അവസ്ഥയെക്കുറിച്ച് വിവരിക്കുന്ന മിക്കവാറും എല്ലാ ആളുകളും തുരങ്കത്തിന്റെ വിഷ്വൽ ഇമേജിനെക്കുറിച്ചും അതിന്റെ അവസാനം ഒരു ശോഭയുള്ള പ്രകാശത്തെക്കുറിച്ചും പൊതുവായ വിശ്രമത്തിന്റെയും സമാധാനത്തിന്റെയും അവസ്ഥയെക്കുറിച്ചും സംസാരിക്കുന്നു.

ശാസ്ത്രജ്ഞർ മറ്റെന്താണ് അവതരിപ്പിക്കുക

മരണാനന്തരം ജീവിതമുണ്ടോ എന്ന ചോദ്യം ശാസ്ത്രീയമായി പഠിക്കാനുള്ള സാദ്ധ്യത പരിഗണിക്കുന്നതിന്റെ സങ്കീർണ്ണത ഉപരിതലത്തിലാണ് - ശാസ്ത്രം പ്രവർത്തിക്കുന്നത് വസ്തുതകളോടും ഭ material തിക തെളിവുകളോടും കൂടിയാണ്, അതേസമയം മറ്റ് ലോകം തുടക്കത്തിൽ ഒരു ആത്മീയ മാനമായി അവതരിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു, അത് ശാരീരിക സ്വഭാവസവിശേഷതകളിൽ നിന്ന് പൂർണ്ണമായും ഒഴിവാകുന്നില്ലെങ്കിൽ അവ ഒരു തരത്തിലും പരിമിതപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ല. അത്തരമൊരു സാഹചര്യത്തിൽ, ഏതെങ്കിലും സെൻസറുകളുടെ സഹായത്തോടെയോ റെക്കോർഡിംഗ് ഉപകരണങ്ങളുടെ സഹായത്തോടെയോ മരണാനന്തര ജീവിതം ഉണ്ടോ എന്ന് സ്ഥാപിക്കാൻ കഴിയില്ല. ആളുകൾക്ക് മറ്റ് ലോകവുമായി ബന്ധമുണ്ടെന്ന് അവകാശപ്പെടുമ്പോൾ ആ കേസുകൾ കൃത്യമായി പഠിക്കുക എന്നതാണ് ഏക പോംവഴി, ഈ എപ്പിസോഡുകളുടെ പഠനത്തിനിടയിൽ ഇതിനകം ലഭിച്ച ഡാറ്റ ചില മരണാനന്തര യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ അസ്തിത്വം തെളിയിക്കുന്നതിന് അനുകൂലമായി വ്യാഖ്യാനിക്കും, മറ്റുള്ളവർ വരണ്ട വസ്തുതകളുടെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് പുതിയ യുക്തിസഹമായ വിശദീകരണങ്ങൾ തേടും. ...

സതാംപ്ടണിൽ നിന്നുള്ള ബ്രിട്ടീഷ് ശാസ്ത്രജ്ഞൻ സാം പാർനിയയുടെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള ഗവേഷണങ്ങൾ ഈ അവ്യക്തതയുടെ ഉദാഹരണമാണ്. ക്ലിനിക്കൽ മരണത്തെ അതിജീവിച്ച് അറുപതിലധികം രോഗികളെ പാർനിയ ഒരു നിശ്ചിത കാലം പഠിച്ചു. അവയിൽ ഏഴെണ്ണത്തിന് മാത്രമേ അവരുടെ സ്വന്തം സംവേദനങ്ങൾ ഓർമ്മിക്കാൻ കഴിഞ്ഞുള്ളൂ, നാലുപേർ മാത്രമേ അവരുടെ മനസ്സിലെ വ്യക്തമായ ചിത്രങ്ങളെക്കുറിച്ച് സംസാരിച്ചിട്ടുള്ളൂ. 2008 ൽ, പാർനിയ ഈ ഡാറ്റ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, ഇത് ശാരീരിക ശരീരത്തിന്റെ സഹായമില്ലാതെ ബോധത്തിന്റെ സ്വതന്ത്രമായ പ്രവർത്തനത്തെ സൂചിപ്പിക്കാമെന്ന് izing ന്നിപ്പറയുന്നു, കാരണം കോമയിലുള്ള ആളുകളുടെ ഉപകരണങ്ങൾ തലച്ചോറിന്റെ പ്രവർത്തനം രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ല, അത് ഭ്രമാത്മകതയുടെ കാര്യത്തിലായിരിക്കണം. എന്നിരുന്നാലും, സംശയാലുക്കൾ അത്തരം നിഗമനങ്ങളിൽ തൃപ്തരല്ല, ഒരു ദീർഘകാല, മൂന്ന് വർഷത്തിൽ കൂടുതൽ, മുപ്പതോളം ഇംഗ്ലീഷ്, അമേരിക്കൻ ആശുപത്രികളിൽ പഠനം സംഘടിപ്പിച്ചു. തീവ്രപരിചരണത്തിന്റെയും പോസ്റ്റ്-ഓപ്പറേറ്റീവ് വാർഡുകളുടെയും മേൽത്തട്ട്, ചില ചിത്രങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു, അത് ക്ലിനിക്കൽ മരണാവസ്ഥയിൽ, അവരുടെ ആത്മാവിനെ ശരീരത്തിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്താനും അതേ സമയം ബോധം നിലനിർത്താനും കഴിയുന്ന ആളുകൾക്ക് ഓർമ്മിക്കപ്പെടേണ്ടതാണ്. എന്നാൽ പരീക്ഷണത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ, ഈ വാർഡുകളിൽ ക്ലിനിക്കൽ മരണത്തിലായ ഒന്നര ആയിരത്തിലധികം ആളുകളിൽ, ജീവിതത്തിലേക്ക് മടങ്ങിയതിനുശേഷം ആരും ചിത്രങ്ങളൊന്നും ഓർമിച്ചില്ല. ശരീരത്തിൽ നിന്ന് ആത്മാവിനെ വേർതിരിക്കുന്നില്ല എന്നതിന്റെ തെളിവാണിതെന്ന് സന്ദേഹവാദികൾ ഉടനടി പ്രസ്താവിച്ചു, കാണുന്ന വിഷ്വൽ ഇമേജുകൾ ഭ്രമാത്മകതയല്ലാതെ മറ്റൊന്നുമല്ല.

അലക്സാണ്ടർ ബാബിറ്റ്സ്കി

അവനാണോ: ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥം.

വ്യക്തിയുടെ ഒരു നിശ്ചിത വികാസത്തിലെത്തിയ എല്ലാവരുടെ മുമ്പിലും ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യം ഉയർന്നുവരുന്നു. ഇത് അവന്റെ ഭ ly മിക ജീവിതത്തിന്റെ പ്രഭാതത്തിലോ സന്ധ്യയിലോ വരുന്നു. മനുഷ്യൻ ഹ്രസ്വകാല അസ്തിത്വത്തിന്റെ അർത്ഥം കണ്ടെത്തിയില്ല, അതിന്റെ അവസാനം അനിവാര്യമായ മരണമാണ്. മരണത്തിന്റെ അനിവാര്യതയെക്കുറിച്ചുള്ള ചിന്ത ആത്മീയമായി അവികസിതനായ ഒരു വ്യക്തിക്ക് കൊലപാതകപരമായി ബുദ്ധിമുട്ടാണ്, കാരണം മനുഷ്യ മനസ്സ് മരണത്തെ അംഗീകരിക്കില്ല, മാത്രമല്ല അതിന്റെ നാശത്തിന്റെ യുക്തിബോധം തിരിച്ചറിയാനും കഴിയില്ല. ഒരു വ്യക്തി ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥം തേടുന്നതിനുള്ള പ്രധാന കാരണം മരണ പ്രതിഭാസത്തിന് മുമ്പുള്ള അസ്വസ്ഥതയാണ്, അത് എല്ലാത്തിനും അറുതി വരുത്തുന്നു.

മറ്റെന്തിനെക്കാളും മരണം ജീവിതത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യത്തിനും അതിന്റെ അർത്ഥത്തിനും പരിഹാരം കാണാൻ ഒരു വ്യക്തിയെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. സ്വന്തം അമർത്യതയെക്കുറിച്ചും, ജീവിതത്തിന്റെ തുടർച്ചയെക്കുറിച്ചും സത്യം നഷ്ടപ്പെട്ട ഒരു വ്യക്തിക്ക്, യാഥാർത്ഥ്യത്തിലെ മരണം ഭയാനകമായ അസംബന്ധമായി തോന്നണം. മനുഷ്യജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥം തേടി, ഒരു വ്യക്തി മരണത്തിന്റെ അർത്ഥശൂന്യതയിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. എന്തിനുവേണ്ടിയാണ് ജീവിക്കേണ്ടത്? ഈ ലക്ഷ്യത്തിന്റെ യുക്തിസഹവും എല്ലാവർക്കുമുള്ള സ്വീകാര്യതയും തിരിച്ചറിയുന്നതിനായി ഒരു വ്യക്തിക്ക് ഏറ്റവും ഉയർന്ന ലക്ഷ്യം, ജീവിതം നൽകിയതിന്റെ പേരിൽ.

ഇത്: മരണത്താൽ അടുത്ത ഇരകളെ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിൽ, അജ്ഞരായ ആളുകൾ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, ഒരു മാതൃകയും ഇല്ല. നല്ല കാരണമൊന്നുമില്ല.

വാർദ്ധക്യം വരെ ജീവിച്ചിരുന്ന ആളുകൾ മാത്രം മരിച്ചുവെങ്കിൽ, ഇത് മനസ്സിലാക്കാവുന്നതേയുള്ളൂ. എന്നാൽ ഒരു വ്യക്തി തന്റെ ഫലപ്രദമായ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ പ്രൈമിലോ, യ youth വനത്തിന്റെ പ്രഭാതത്തിലോ, അല്ലെങ്കിൽ അവൻ ജനിച്ചപ്പോഴോ മരിക്കുമ്പോൾ, ഇവിടെ മരണത്തിന്റെ അർത്ഥശൂന്യത അതിന്റെ ഭയാനകമായ എല്ലാ മനസ്സിലാക്കലിലും വരുന്നു.

മരണം മൂലമുണ്ടായ ആശയക്കുഴപ്പത്തിന്റെ ഫലമായി ആളുകൾ ദൈവത്തെ വിളിക്കുന്നവന്റെ അനീതിയെക്കുറിച്ചുള്ള പിറുപിറുക്കലും നിന്ദയും ആണ്. അർത്ഥം കണ്ടെത്താൻ കഴിയാത്ത ഒരു ജീവിതത്തിൽ പലപ്പോഴും നിസ്സംഗതയും താൽപ്പര്യവും നഷ്ടപ്പെടുന്നു. മരണത്തിന്റെ അനിവാര്യത കൈപ്പും നിരാശയും ചിന്തിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തിയിൽ ജീവിക്കാനുള്ള മനസ്സില്ലായ്മയും സൃഷ്ടിക്കുന്നു. ഇത് പലപ്പോഴും അയാളുടെ ജീവിതത്തെ അനധികൃതമായി അവസാനിപ്പിക്കുന്നതിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. ഇത് നമ്മുടെ ജീവിതത്തിൽ സാധാരണമായിത്തീർന്നിരിക്കുന്നു. വിവിധ പരാജിതരുടെ ഇടയിൽ മാത്രമല്ല, വിജയിച്ച കോടീശ്വരന്മാരുടെ കൂട്ടത്തിലും. ജീവിതത്തിൽ, ഒരു ചിന്താഗതിക്കാരൻ തന്റെ അസ്തിത്വത്തിന്റെ അന്തിമ ലക്ഷ്യങ്ങൾ തേടുന്നു, ജീവിതത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ അർത്ഥം, അത് മരണത്തിന് മുമ്പ് അവനെ ഒരു അന്തിമഘട്ടത്തിലേക്ക് നയിക്കില്ല.

അവനാണോ:ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യങ്ങൾ\u200c ഒരു വ്യക്തിയുടെ മുമ്പിൽ\u200c ഈ അടിസ്ഥാന ചോദ്യത്തിൽ\u200c നിന്നും പരിഹരിക്കപ്പെടാത്ത മറ്റ് ചോദ്യങ്ങൾ\u200c ഉയർ\u200cത്തുന്നു. ഇത് ആത്മാവിനെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യങ്ങളാണ്, ഓ മരണാനന്തര ജീവിതം, ദൈവത്തെക്കുറിച്ച്, പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ ഉത്ഭവത്തെക്കുറിച്ചും മറ്റും.

ഒരു വ്യക്തിക്ക് തന്റെ ബോധം വളർന്നിട്ടുള്ള അത്തരമൊരു സിദ്ധാന്തം, അത്തരമൊരു പഠിപ്പിക്കൽ മാത്രമേ മനസ്സിലാക്കാനും സ്വീകരിക്കാനും കഴിയൂ എന്ന കാര്യം ഇവിടെ ഓർക്കണം. അതിനാൽ, ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഈ അല്ലെങ്കിൽ ആ ധാരണ നമ്മിൽത്തന്നെയാണ്. ലളിതവും വളരെ മനസ്സിലാക്കാവുന്നതുമായ സത്യങ്ങൾ കൈവശമുള്ള നമുക്ക് പ്രപഞ്ചജീവിതവുമായുള്ള സഹകരണത്തിലേക്ക് നമ്മുടെ ജീവിതം വിപുലീകരിക്കാൻ കഴിയും, അല്ലെങ്കിൽ, ക്രിസ്തുവിന്റെ പഠിപ്പിക്കലിനെപ്പോലെ ഉയർന്നതും ലഘുവായതുമായ ഒരു പഠിപ്പിക്കലുണ്ടെങ്കിൽ, നമ്മുടെ ജന്തു പ്രകൃതിയുടെ ആവശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്നതിനായി അതിനെ ചുരുക്കാനാകും.

ഒരു വ്യക്തിക്ക് ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ച് ഒരു ചോദ്യമുണ്ടോ എന്നത് ആത്മീയ വികാസത്തിന്റെ സൂചകമാണ്. ആത്മീയമായി വികസിതനായ ഒരു വ്യക്തിക്ക് ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ച് ഒരു സിദ്ധാന്തങ്ങളും ആവശ്യമില്ല, കാരണം അവന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥം വ്യക്തവും മനസ്സിലാക്കാവുന്നതുമാണ്. അതിനാൽ, ആത്മീയമായി അവികസിതരായ ആളുകൾക്ക് ഉദ്ദേശിച്ചുള്ള ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ചുള്ള എല്ലാ സിദ്ധാന്തങ്ങളും ഒരു വ്യക്തിയെ വികസിപ്പിക്കുകയും അവനെ ശക്തിപ്പെടുത്തുകയും അവനെ ഉയർത്തുകയും അവനിലെ ഏറ്റവും താഴ്ന്ന ജന്തു പ്രകൃതിയെ ഉണർത്തുകയും ചെയ്യരുത്.

ഒരു വ്യക്തിയെ നശിപ്പിക്കുന്ന ഏതൊരു സിദ്ധാന്തവും ശരിയായ സിദ്ധാന്തമാണ്.

ഇത്:ശാസ്ത്രം, തത്ത്വചിന്ത, മതം എന്നിവയിലെ മനുഷ്യചിന്തയുടെ പ്രധാന ഗതി നമുക്ക് പരിചിന്തിക്കാം. അവരെല്ലാവരും "ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥം" എന്ന ചോദ്യം പരിഹരിക്കുന്നതിൽ ഏർപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. വ്യത്യസ്ത സിദ്ധാന്തങ്ങളുടെയും സിദ്ധാന്തങ്ങളുടെയും വികാസത്തെക്കുറിച്ച്.

ഏകദേശം കാണാവുന്ന ഭ world തിക ലോകത്തെ മാത്രം അംഗീകരിക്കുന്ന പടിഞ്ഞാറൻ ആധുനിക യാഥാസ്ഥിതിക ശാസ്ത്രത്തിന് ഒരു ഭ ly മിക വ്യക്തിയുടെ ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ച് ഉത്തരം നൽകാൻ കഴിയില്ല. കാരണം ഇത് ഉയർന്ന ലോകങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഉയർന്ന ഓർഡർ ആശയങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അവയിൽ ഓരോന്നിനും ശാസ്ത്രം അംഗീകരിക്കാത്ത സ്വന്തം നിയമങ്ങളുണ്ട്.

ഒരു വ്യക്തിയുടെ മരണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യം, ഉയർന്ന ലോകങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടത്, പാശ്ചാത്യ ശാസ്ത്രത്തിന് മനസ്സിലാകുന്നില്ല, മാത്രമല്ല ശാസ്ത്രജ്ഞർ ഭ material തികമായ ഭ material തിക വീക്ഷണങ്ങൾ പാലിക്കുകയും ഭൗതിക ലോകത്തെ അതിന്റെ നിയമങ്ങളാൽ മാത്രം അംഗീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നിടത്തോളം കാലം അത് പരിഹരിക്കാനാവില്ല. ആധുനിക യാഥാസ്ഥിതിക ശാസ്ത്രത്തിന്, അദൃശ്യ ലോകത്തെ നിഷേധിച്ച്, അദൃശ്യ ലോകത്തിൽ നിന്ന് പുറപ്പെടുന്ന പ്രതിഭാസങ്ങളെ നിഷേധിക്കാൻ കഴിയില്ല. ഈ പ്രതിഭാസങ്ങൾ എല്ലാ ദിവസവും സംഭവിക്കുന്നു. എന്നാൽ ഭ world തിക ലോകത്തിന്റെ പ്രതിഭാസത്തെ വിശദീകരിക്കാൻ അനുയോജ്യമായ മാർഗ്ഗങ്ങളിലൂടെ അവ വിശദീകരിക്കാൻ ശാസ്ത്രജ്ഞരുടെ ശ്രമങ്ങൾ നല്ല ഫലങ്ങൾ നൽകുന്നില്ല. അതിനാൽ, ആധുനിക ശാസ്ത്രത്തിന്റെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ, മനുഷ്യജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യം പരിഹരിക്കപ്പെടാതെ തുടരുന്നു.

പാശ്ചാത്യ ശാസ്ത്രം മനുഷ്യരാശിയുടെ വികാസത്തെ അജ്ഞാതവും മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്തതുമായ ലക്ഷ്യത്തിലേക്കുള്ള ഒരു ശാശ്വത പ്രസ്ഥാനമായി കാണുന്നു.

അവനാണോ: പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ ഉത്ഭവം പരമ്പരാഗത പാശ്ചാത്യ ശാസ്ത്രം വിശദീകരിക്കുന്നു, ചില വസ്തുക്കളുടെ കണങ്ങളുടെ ക്രമരഹിതമായ ഏകീകരണം, അത് എങ്ങനെയാണ് ചലനത്തിലേക്ക് വന്നതെന്ന് വ്യക്തമല്ല.

മനുഷ്യജീവിതവും ശുദ്ധമായ അവസരമായി മാറുന്നു, അത് ഭൂതകാലത്തിലോ ഭാവിയിലോ ആവർത്തിക്കാനാവില്ല. നാം ജീവിക്കുന്നത് നാം ജനിച്ചതിനാലാണ്, നമ്മുടെ ജീവിതം ദ്രവ്യത്തിന്റെ കണങ്ങളുടെ താൽക്കാലിക ബന്ധമാണ്. ഒരു വ്യക്തിയുടെ മരണത്തോടെ, ഈ കാര്യം ഒരു സാധാരണ ജലസംഭരണിയിലേക്ക് മടങ്ങുന്നു, അതിൽ നിന്ന് വീണ്ടും ചില മെക്കാനിക്കൽ നിയമം ഒരു പുതിയ അവസരം സൃഷ്ടിക്കും, അതായത് ഒരു പുതിയ വ്യക്തി. ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആത്മാവില്ലെന്നും, തലച്ചോറിന്റെ പദാർത്ഥത്തിന്റെ ഒരു മനസ്സോ പ്രവർത്തനമോ മാത്രമേയുള്ളൂവെന്നും, ഒരു വ്യക്തിയുടെ മരണത്തോടെ, ശരീരത്തോടൊപ്പം, നാശത്തിന് വിധേയമാകുമെന്നും പാശ്ചാത്യ ഭൗതികശാസ്ത്രം അവകാശപ്പെടുന്നു. ഇതിൽ നിന്ന് മരണാനന്തര ജീവിതമോ മറ്റൊരു ലോക അസ്തിത്വമോ ഉണ്ടാകില്ലെന്ന് ഇത് പിന്തുടരുന്നു, കാരണം ഒരു വ്യക്തിയെ സൃഷ്ടിച്ചതെല്ലാം നശിപ്പിച്ച് വളമായി മാറുന്നു.

ശാസ്ത്രീയമായി മോശമായ ഒരു ലോകവീക്ഷണത്തോടെ, ഒരു ഭ ly മിക വ്യക്തിക്ക് എന്ത് ജീവിതബോധം ഉണ്ടാകും? ശാരീരിക അസ്തിത്വത്തിന്റെ സമ്പൂർണ്ണത: "തിന്നുക, കുടിക്കുക, ആസ്വദിക്കൂ" - ഇതാണ് ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥം, പാശ്ചാത്യ യാഥാസ്ഥിതിക ശാസ്ത്രം എടുത്തുകാണിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഒരു ആധുനിക വ്യക്തിയുടെ മാനസികവും ധാർമ്മികവുമായ അവസ്ഥ കുറവുള്ള ജീവിതത്തിന്റെ അത്തരമൊരു അർത്ഥം അവന്റെ മൃഗങ്ങളുടെ സഹജാവബോധത്തിന്റെ ഉണർവാണ്. ഇത് മൃഗങ്ങളുടെ അവസ്ഥയിലേക്കുള്ള തിരിച്ചുവരവാണ്. ഇതാണ് അശ്ലീലതയുടെയും അധർമത്തിന്റെയും കൃഷി, അനുവദനീയതയ്ക്കും അധാർമ്മികതയ്ക്കും വേണ്ടിയുള്ള ആഹ്വാനം. ഭ ly മിക ശാരീരിക ജീവിതത്തിന്റെ ആശയങ്ങൾ, ഏറ്റവും ഉയർന്നത് പോലും ഒരു വ്യക്തിക്ക് യഥാർത്ഥ സന്തോഷം നൽകാൻ കഴിയില്ല. ആത്മീയവികസനത്തിലെ ഏറ്റവും പിന്നോക്കം നിൽക്കുന്ന ആളുകൾക്ക് മാത്രമേ മൃഗങ്ങളുടെ സമ്പൂർണ്ണതയിൽ സംതൃപ്തരാകാൻ കഴിയൂ. ആത്മീയമായി വികസിത വ്യക്തി, സംവേദനക്ഷമതയുള്ള വ്യക്തി, ഭ ly മിക ശാരീരിക ജീവിതത്തിന്റെ ആദർശങ്ങളിൽ മാത്രം തൃപ്തനാകാൻ കഴിയില്ല. അവൻ ജീവിതത്തിൽ കൂടുതൽ എന്തെങ്കിലും തിരയുന്നു, കൂടുതൽ കണ്ടെത്തുകയാണെങ്കിൽ, ഭ material തിക അസ്തിത്വത്തിന്റെ സമ്പൂർണ്ണത - സമ്പത്ത്, ശക്തി, മഹത്വം എന്നിവ ആസ്വദിച്ച് ഒരു വ്യക്തി വേഗത്തിൽ അതിൽ സംതൃപ്തനായിത്തീരുകയും എവിടെയും പോകാൻ തയ്യാറാകുകയും ചെയ്യുന്നു. എന്തൊരു വലിയ ഖേദമാണ്, അവൻ പലപ്പോഴും ചെയ്യുന്നത്.

ഇത്:ഏതെങ്കിലും സിദ്ധാന്തത്തിന്റെയും ഓരോ പഠിപ്പിക്കലിന്റെയും അന്തസ്സോ അഭാവമോ അവയുടെ ഫലത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. ഭ material തികവാദത്തിന്റെ പ്രസംഗം എന്ത് ഫലങ്ങൾ നൽകി? ഏറ്റവും നെഗറ്റീവ്. ആധുനിക മനുഷ്യരാശിയുടെ ദു sad ഖകരമായ അവസ്ഥയുടെ കാരണങ്ങൾ എന്തുതന്നെയായാലും, അദൃശ്യമായ ലോകത്തിന്റെ നിഷേധം, ഭ material തികവാദത്തിന്റെ പ്രസംഗം, മൃഗങ്ങളുടെ ഭ physical തിക അസ്തിത്വത്തിന്റെ സമ്പൂർണ്ണത എന്നിവ ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥമെന്ന നിലയിൽ ഇക്കാര്യത്തിൽ നിർണ്ണായക പങ്ക് വഹിച്ചു.

മനുഷ്യർക്കിടയിൽ ഭ material തികമായ പഠിപ്പിക്കലുകളുടെ വ്യാപനവും മനുഷ്യരാശിയുടെ അപചയവും കൈകോർത്തുപോകുന്നു. അതിന്റെ നിലവിലെ അവസ്ഥയിൽ നിന്ന് നമുക്ക് ഇത് കാണാൻ കഴിയും. സാമൂഹ്യ വികാരങ്ങളുടെ വികാസം, മികച്ച ആത്മനിഷ്ഠമായ ആശയങ്ങൾക്കായുള്ള പോരാട്ടം എന്നിങ്ങനെയുള്ള ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥമെന്ന നിലയിൽ മൃഗജീവിതത്തിന്റെ സമ്പൂർണ്ണത എന്ന സിദ്ധാന്തത്തിൽ ഉന്നതമായ ആശയങ്ങൾ പ്രയോഗിക്കുന്നു. എന്നാൽ ആത്മീയമായി വികസിക്കാത്ത ഒരു വ്യക്തി ഈ സമ്പൂർണ്ണത മനസ്സിലാക്കുമെന്നതിനാൽ, മഹത്തായ ആശയങ്ങൾക്കായുള്ള പോരാട്ടം ഏറ്റവും പ്രതീക്ഷയില്ലാത്ത അഹംഭാവത്തിന് കാരണമാകും. അസ്തിത്വത്തിനായുള്ള ഒരു പോരാട്ടത്തിലേക്ക്; ഒരു സ്വകാര്യ ജീവിതം നയിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം "ഈ ജീവിതത്തിൽ ഒരിക്കൽ ഞങ്ങൾ ജീവിക്കുന്നു, ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് ഞങ്ങൾ എല്ലാം എടുക്കുന്നു" എന്ന മുദ്രാവാക്യത്തിന് കാരണമാകും.

അവനാണോ: അതേസമയം, അത്തരമൊരു ശോഭയുള്ള ലോകവീക്ഷണത്തിന്റെ സൃഷ്ടിക്ക് എല്ലാ ശാസ്ത്രവും ഉത്തരവാദികളല്ല എന്നതും ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്. പ്രകൃതിയെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ശാസ്ത്രത്തിന്റെ ഭാഗം - ഉയർന്ന ഗണിതശാസ്ത്രം, ക്വാണ്ടം ഭൗതികശാസ്ത്രം, ജ്യോതിശാസ്ത്രം, ജീവശാസ്ത്രം, സംസാരത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുക, പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ യുക്തിബോധം, ഉയർന്ന നേതൃത്വം.

അതുപോലെ, പരീക്ഷണാത്മക മന ology ശാസ്ത്രം, ദൃശ്യമായ ഭ world തിക ലോകത്തിന്റെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ നിന്ന് വിശദീകരിക്കാനാകാത്ത പ്രതിഭാസങ്ങളുമായി കൂടിക്കാഴ്ച നടത്തുന്നത് ശാസ്ത്രത്തെ സൂക്ഷ്മ ലോകത്തിന്റെ പരിധിയിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. അവൾ ക്രമേണ തുളച്ചുകയറാൻ തുടങ്ങുന്നു, ആ അദൃശ്യ ലോകത്തെ, അതിന്റെ നിയമങ്ങളെ, വളരെക്കാലമായി അവൾ നിഷേധിച്ചു. ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ക്രൂരമായ ഭ istic തിക വീക്ഷണകോണിന്റെ പരിമിതി പുരോഗതിയെ വിളിക്കുന്ന ഒരു സിദ്ധാന്തത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു, അതിനെ ഒരു ദാർശനിക വീക്ഷണം എന്ന് വിളിക്കാം. ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥം വിശദീകരിക്കാൻ തത്ത്വചിന്ത എങ്ങനെ ശ്രമിക്കുന്നുവെന്ന് പരിഗണിക്കുക.

ഇത്:തത്വശാസ്ത്രപരവും ക്രൂരവുമായ ഭ material തിക ലോകവീക്ഷണം എല്ലാ മനുഷ്യരാശിയുടെയും സന്തോഷകരവും ശോഭയുള്ളതുമായ ഭാവിയിലേക്ക്, വരാനിരിക്കുന്ന ഭ ly മിക പറുദീസയിലേക്ക്, ഭാവിതലമുറയുടെ ഭ physical തികമായ ആനന്ദത്തിലേക്ക് നമ്മെ ക്ഷണിക്കുന്നു, അതിനായി ഇന്നത്തെ കാലത്തെ ആളുകൾ, ഒരു വിധത്തിൽ ചാണകം പോലെ സേവിക്കണം. നമ്മുടെ അധ്വാനവും ശരീരവും വളപ്രയോഗം ചെയ്ത മണ്ണിൽ മാത്രമേ ഭാവിയിലെ മാനവികതയുടെ മനോഹരമായ പൂന്തോട്ടം വിരിയാൻ കഴിയുകയുള്ളൂ, സൃഷ്ടിയുടെ ദാർശനിക അജ്ഞത നമ്മെ ക്ഷണിക്കുന്നു.

നമ്മുടെ ശോഭനമായ ഭാവിക്കുവേണ്ടി പ്രവർത്തിക്കാൻ മനുഷ്യരെ വിളിക്കുന്ന തത്ത്വചിന്ത വളരെ ഉയർന്ന ആശയം പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു, പക്ഷേ രൂപത്തിൽ അത് പൂർണ്ണമായും അസ്വീകാര്യമാണ്. ഇത് അസ്വീകാര്യമാണ്, കാരണം വ്യക്തവും കൃത്യവുമായ ഒരു പൂർണ്ണതയ്ക്ക് പകരം - വർത്തമാനകാലം, ഒരു വ്യക്തിയെ ഭാവിയിൽ പ്രശ്നമുണ്ടാക്കുമെന്ന് വിശ്വസിക്കാൻ ക്ഷണിക്കുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന് ഒരുതരം പുരാണ ഭ ly മിക പറുദീസ വാഗ്ദാനം ചെയ്യപ്പെടുന്നു, അതിൽ അയാൾക്ക് ഒരിക്കലും വരേണ്ടിവരില്ല, അതിനായി അവൻ ഒരു വളമായി മാത്രം സേവിക്കണം. അത്തരമൊരു മോശം ഇടപാടിലേക്കുള്ള ക്ഷണം ഗൗരവമായി എടുക്കാൻ കഴിയില്ല.

അവനാണോ: ഭാവിയിലെ ഒരു പുരാണ പറുദീസയുടെ ആശയങ്ങളും അസ്വീകാര്യമാണ്, കാരണം ഫിലിസ്റ്റൈൻ ഭ material തികവാദത്തിന്റെ തത്ത്വചിന്ത ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം നൽകുന്നില്ല, ജീവിത രഹസ്യങ്ങൾ പരിഹരിക്കില്ല.

ഭാവിയിലെ പറുദീസ സന്തോഷത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിഡ് id ിത്ത ആശയം സേവിക്കുന്നത്, താൽക്കാലികമായി ഇപ്പോൾ ഭ world തിക ലോകത്ത് ജീവിക്കുന്നത്, ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥമായി വർത്തിക്കാൻ കഴിയില്ല.

ജീവിതത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ അർത്ഥം സ്വയം ശാശ്വതവും ഒരിക്കലും നശിക്കാത്തതുമാണ്. നിവാസികളുടെ തത്ത്വചിന്തയിൽ അത്തരം ശാശ്വതവും നശിച്ചതുമില്ല, ഇതിന്റെ ഫലമായി, അതിന്റെ സിദ്ധാന്തം ഭ ly മിക പാശ്ചാത്യ ശാസ്ത്രം മുന്നോട്ടുവച്ച സിദ്ധാന്തം പോലെ പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല.

ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം മതം നൽകണമെന്ന് തോന്നുന്നു, അതായത്, മനുഷ്യർ അതിന്റെ വികസനത്തിൽ പോകുന്ന മൂന്നാമത്തെ പാത, പക്ഷേ ഇത് ഈ ഉത്തരം നൽകുന്നില്ല. വിവിധ മതങ്ങൾ നൽകുന്ന ജീവിത കടങ്കഥകൾക്കുള്ള ഉത്തരങ്ങൾ ഇനിപ്പറയുന്ന രീതിയിൽ സംഗ്രഹിച്ചിരിക്കുന്നു.

ഇത്: ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥം ദൈവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവിലാണ്, അവനെ സമീപിക്കുന്നു. ജീവിതത്തിന്റെ ഉറവിടമായി ദൈവത്തോടുള്ള സ്നേഹവും മാനവികതയ്ക്കുള്ള സേവനത്തിലൂടെ ഈ സ്നേഹത്തിന്റെ സാക്ഷാത്കാരവും. ആധുനിക മതങ്ങളുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ മനുഷ്യന്റെ ഭ ly മിക അസ്തിത്വം പാതയുടെ ആരംഭം മാത്രമാണ്, കാരണം ജനിച്ച ഓരോ ദൈവത്തിനും ഒരു പുതിയ നിരപരാധിയായ ആത്മാവിനെ സൃഷ്ടിക്കുന്നു. മുന്നിൽ ജീവിതത്തിന്റെ അനന്തതയുണ്ട് - സ്വർഗത്തിലോ നരകത്തിലോ. ഒരു വ്യക്തിയുടെ ഭ ly മിക അസ്തിത്വം ഒരു തുടക്കം മാത്രമാണെന്നും ഈ തുടക്കം നിത്യതയുടെ അടിത്തറയായി വർത്തിക്കണമെന്നും മരണം നിത്യതയാൽ ജയിക്കുന്നു, അത്തരമൊരു തുടക്കം പല കേസുകളിലും സാമാന്യബുദ്ധിയില്ലാത്തതും തീർത്തും അന്യായവുമാണെന്ന് അംഗീകരിക്കപ്പെടണം. ഒരാൾ സുന്ദരനും ബുദ്ധിമാനും കഴിവുള്ളവനുമാണ്, മറ്റുള്ളവർ ശാരീരിക വൈകല്യങ്ങളോ മാനസിക വൈകല്യങ്ങളോ ഉള്ളവരായി ജനിക്കുന്നു. തികച്ചും നിയമാനുസൃതവും നീതിയുക്തവുമായ ഒരു ചോദ്യം ഉയർന്നുവരുന്നു: "ദൈവം പുതുതായി സൃഷ്ടിച്ച ഒരു ആത്മാവ്, അതിന്റെ പാതയുടെ തുടക്കത്തിൽ തന്നെ ഒരു കുറ്റകൃത്യവും ചെയ്യാതെ കഷ്ടപ്പെടേണ്ടതും രണ്ടാമത്തേത് ഭ ly മിക ജീവിതത്തിന്റെ എല്ലാ ആനുകൂല്യങ്ങളും ആസ്വദിക്കുന്നതും എന്തുകൊണ്ടാണ്?"

സ്വാഭാവികമായും, ഈ ചോദ്യം കോസ്മിക് ജീവിത നിയമങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള അജ്ഞതയിൽ നിന്നാണ് ഉണ്ടാകുന്നത്. അമർത്യതയുടെ താക്കോൽ എവിടെയും നിന്ന് വന്ന ചില പിടിവാശികളിൽ അന്ധമായി വിശ്വസിക്കണം എന്നതാണ്. അജ്ഞാതനായ ഒരാൾ എഴുതിയ തിരുവെഴുത്തുകളിൽ അന്ധമായി വിശ്വസിക്കുന്നു.

ബൈബിളിൽ മാത്രം, ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ശാസ്ത്രജ്ഞർ 65 ആയിരം പിശകുകൾ കണ്ടെത്തി. ശാസ്ത്രജ്ഞരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഓരോ മതപഠനത്തിന്റെയും അടിസ്ഥാനം അജ്ഞരായ വ്യാഖ്യാതാക്കളും വ്യാജ അദ്ധ്യാപകരും തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയാത്തവിധം വികൃതമാക്കി, കാരണം ചിലപ്പോൾ യുക്തിയെക്കാൾ വ്യക്തിപരമായ താൽപ്പര്യവും മണ്ടൻ മതഭ്രാന്തും ഉണ്ടായിരുന്നു.

അവനാണോ: മുകളിൽ നിന്നുള്ള സത്യം ചിഹ്നങ്ങളിൽ ആളുകളുമായി ആശയവിനിമയം നടത്തുന്നുവെന്ന് തിരുവെഴുത്തുകളുടെ ഭാഷയുടെ ഒരു സവിശേഷത കണക്കാക്കാം. ഓരോരുത്തർക്കും സ്വന്തം വികാസത്തിന് അനുസൃതമായി ചിഹ്നം മറച്ചുവെച്ച സത്യം മനസ്സിലാക്കാൻ ഇത് സഹായിക്കുന്നു. ഒരു പ്രതീകാത്മക ഭാഷയുടെ ആവശ്യകത, അദ്ധ്യാപനം നൽകുന്നത് ഒരാൾക്ക് വേണ്ടിയല്ല, നൂറുകണക്കിന് തലമുറകൾക്കാണ്. ഒരു നൂറ്റാണ്ടിലല്ല, സഹസ്രാബ്ദങ്ങളായി, ഓരോ നിമിഷത്തിലും വ്യത്യസ്ത മാനസികവും ധാർമ്മികവുമായ വികാസമുള്ള ആളുകൾ ഉണ്ട്. തിരുവെഴുത്തുകളുടെ പ്രതീകാത്മക ഭാഷ ചിഹ്നത്താൽ മൂടപ്പെട്ട രഹസ്യം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു, ക്രമേണ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു, ഒരു വ്യക്തിയുടെ മനസ്സിനെ അവന്റെ എല്ലാ സ്വാതന്ത്ര്യവും ഉപേക്ഷിക്കുന്നു.

പ്രതീകാത്മക ഭാഷയ്ക്ക് ഓരോ മനുഷ്യാത്മാവിനും ഏത് സമയത്തും അതിന്റെ ഏത് വികാസത്തിലും നൽകാൻ കഴിയും. അങ്ങനെ, നൂറ്റാണ്ടുകളായി, ഒരേ ആജ്ഞ വായിക്കുന്ന ആളുകൾ, അവരുടെ ഗ്രാഹ്യത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കാൻ കഴിയുന്ന സത്യത്തിന്റെ മുഖം മാത്രമേ അതിൽ കണ്ടെത്തുന്നുള്ളൂ. പ്രതീകാത്മക ഭാഷ നൂറ്റാണ്ടുകളായി തിരുവെഴുത്തിന്റെ പുതുമയും ity ർജ്ജസ്വലതയും കാത്തുസൂക്ഷിക്കുന്നു, പക്ഷേ അജ്ഞതയെ അന്ധമായി വിശ്വസിക്കുന്നതിലൂടെ ഉപദേശത്തിന്റെ വളച്ചൊടിക്കലിനും തെറ്റായ വ്യാഖ്യാനത്തിനും ഇത് കാരണമാകുന്നു.

ഇത്: പരിമിതമായ മനസ്സുള്ള ഒരു വ്യക്തി തന്റെ തലയിൽ ഇതുവരെ ചേരാത്ത സത്യത്തിന്റെ മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ചിഹ്നങ്ങൾ മനസിലാക്കാൻ ശ്രമിക്കുമ്പോൾ, അവൻ അനിവാര്യമായും തെറ്റുകളിലേക്കും വ്യാമോഹങ്ങളിലേക്കും വരുന്നു, പക്ഷേ വ്യാമോഹങ്ങളും തെറ്റുകളും അനിവാര്യമാണ്, അവ വളർച്ചയുടെ അടയാളമാണ്.

മനുഷ്യൻ വഞ്ചനയിലൂടെ കടന്നുപോകണം. അവൻ എല്ലാവരെയും കടന്നുപോകുമ്പോൾ, എല്ലാവരും അവനെ നിരാശയിലും കഷ്ടപ്പാടിലും അവസാനിപ്പിക്കുമ്പോൾ, അവൻ യഥാർത്ഥ പാത മാത്രമേ കണ്ടെത്തുകയുള്ളൂ.

ഒരു വ്യക്തി തന്റെ തെറ്റും വ്യാമോഹവും സത്യമായി പ്രചരിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങുകയും സത്യം ഒരു നുണയായി പ്രഖ്യാപിക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ തിന്മ ആരംഭിക്കുന്നു. വ്യക്തവും ലഘുവായതുമായ ഒരു അദ്ധ്യാപനം, അന്ധരായ വ്യാഖ്യാതാക്കളുടെ ഉത്സാഹത്താൽ, വികലമായ ഒരു കണ്ണാടിയായി മാറുമ്പോൾ, അതിൽ സത്യം സത്യമായിത്തീരുന്നു, തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയാത്തവിധം വികൃതമാണ്.

അവനാണോ: സത്യത്തിന്റെ ഈ പകരക്കാരൻ പാശ്ചാത്യ മത പഠിപ്പിക്കലുകളിൽ സംഭവിച്ചു. അവരിൽ നിന്ന് ഒരു മുത്ത് നീക്കം ചെയ്യപ്പെട്ടു, അതായത്, മനുഷ്യജീവിതത്തിന്റെ തുടർച്ചയും നിയമങ്ങളും, പ്രപഞ്ച നിയമങ്ങളും, അതനുസരിച്ച് പ്രപഞ്ചത്തിൽ ജീവൻ നിലനിൽക്കുന്നു. കർമ്മ നിയമങ്ങളും പുനർജന്മവും ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. പുനർജന്മ നിയമമനുസരിച്ച്, ഒരു ഭ ly മിക വ്യക്തിയുടെ ജീവിതം അനന്തമായ ഒരു ത്രെഡാണ്, അതിൽ നിത്യാത്മാവിന്റെ പല അവതാരങ്ങളും മൃഗങ്ങളെപ്പോലെ കെട്ടിപ്പിടിച്ചിരിക്കുന്നു.

ഓരോ ജീവിത ചക്രത്തിലും ഭ world തിക ലോകത്തിലെ ജീവിതം ഉൾപ്പെടുന്നു, അതിൻറെ തുടർന്നുള്ള അതിമാനുഷിക ലോകത്ത്. അതിനുശേഷം, നിത്യനായ വ്യക്തിയെ കൂടുതൽ മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നതിനായി ഭ world തിക ലോകത്ത് പുനർജന്മം ചെയ്യുന്നു.

എന്നാൽ കോസ്മിക് നിയമങ്ങൾക്കുപകരം, ഒരു ഹ്രസ്വ ജീവിതത്തിന്റെ പ്രവൃത്തികൾക്ക് നിത്യമായ ശിക്ഷയെന്നോ നിത്യമായ ആനന്ദത്തെക്കുറിച്ചോ ഒരു വിവേകശൂന്യമായ സിദ്ധാന്തം കണ്ടുപിടിച്ചു. ഒരു ഹ്രസ്വ ഭ ly മിക ജീവിതത്തിന്റെ പാപങ്ങൾക്ക് നിത്യശിക്ഷയുടെ ശിക്ഷയുടെ അനീതി ശ്രദ്ധേയമാണ്. ഈ അസംബന്ധം ലഘൂകരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുമ്പോൾ, വിച്ഛേദനം കണ്ടുപിടിക്കപ്പെട്ടു, പാപം ചെയ്തവർക്കും ഒരു പ്രത്യേക സഭാ പറുദീസയിലേക്ക് പോകാൻ അനുതപിക്കുന്നവർക്ക് ഇത് അവസരമൊരുക്കുന്നു. നിങ്ങൾക്ക് കാണാനാകുന്നതുപോലെ: നിങ്ങൾ പ്രതിജ്ഞാബദ്ധരല്ലെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ അനുതപിക്കുകയില്ല, നിങ്ങൾ പശ്ചാത്തപിച്ചില്ലെങ്കിൽ, നിങ്ങൾക്ക് ക്ഷമ ലഭിക്കുകയില്ല, ക്ഷമിക്കപ്പെടുന്നില്ലെങ്കിൽ നിങ്ങൾ സ്വർഗത്തിലേക്ക് പോകില്ല. അസംബന്ധം വ്യക്തമാണ്: കുറ്റവാളിയാകുകയും മാനസാന്തരപ്പെടുകയും ചെയ്യുക, അപ്പോൾ നിങ്ങൾ സ്വർഗത്തിലേക്ക് പോകും.

അവൾ: കിഴക്ക് ജീവിക്കുന്ന കർമ്മ നിയമം, അവയുടെ ഫലങ്ങളുടെ കാരണങ്ങളുടെ നിയമം പറയുന്നു: "ഭൂമിയിലെ ഒരു മുൻകാല ജീവിതത്തിൽ ഒരു വ്യക്തി നിർദ്ദേശിച്ച കാരണങ്ങൾ അവന്റെ യഥാർത്ഥ ജീവിതത്തെ നിർണ്ണയിക്കുന്നു." അതിനാൽ, മുൻ അവതാരത്തിൽ നല്ലത് ചെയ്യുന്നവൻ ഉപയോഗിക്കും യഥാർത്ഥ ജീവിതം അതിന്റെ ഫലം. തിന്മയും ആശയക്കുഴപ്പവും വിതച്ചവൻ കൊയ്യും. ആളുകൾക്കിടയിൽ, ഈ നിയമം ഹ്രസ്വവും ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്നതുമായി തോന്നുന്നു: "നിങ്ങൾ വിതയ്ക്കുമ്പോൾ കൊയ്യും." ഈ നിയമത്തിന്റെ നീതി, അതിന്റെ നിഷ്\u200cകളങ്കതയിൽ. എല്ലാവരോടും അവർ ചെയ്ത തിന്മ ചോദിക്കപ്പെടും, എല്ലാവർക്കും സൽകർമ്മങ്ങൾക്ക് പ്രതിഫലം ലഭിക്കും, ആരും ഒരിക്കലും പ്രതിഫലത്തിൽ നിന്നും കണക്കിൽ നിന്നും രക്ഷപ്പെടുകയില്ല. ആധുനിക നൂതന ശാസ്ത്രം ലോകത്തിന്റെ കിഴക്കൻ ദാർശനിക വീക്ഷണമാണെന്ന് കൂടുതൽ കൂടുതൽ ബോധ്യപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്, മനുഷ്യന്റെ എല്ലാ തത്ത്വചിന്തകളും മതങ്ങളും ഒരുമിച്ച് എടുത്ത പാശ്ചാത്യനേക്കാൾ സത്യവുമായി വളരെയധികം അടുപ്പമുണ്ട്.

അനിവാര്യമായ കാര്യങ്ങൾ മറ്റുള്ളവരെ പഠിപ്പിച്ചുകൊണ്ട് അദ്ദേഹം മാസങ്ങളോളം രോഗബാധിതനായില്ല. അയാൾക്ക് പ്രായമായിരുന്നില്ല. വിപരീതമായി. കൂടാതെ, അവൻ എല്ലായ്പ്പോഴും സജീവവും സന്തോഷപ്രദവുമാണ്. പെട്ടെന്ന് ...
എല്ലാവരും മർത്യരാണെന്ന് കുട്ടിക്കാലം മുതൽ തോന്നുന്നു.
ഇത് മിക്കവാറും വിമാനങ്ങൾ പോലെയാണ് ...
ഈ വലിയ ഉരുക്ക് (പക്ഷിയല്ല) എങ്ങനെ പറക്കും?
ഭൗതികശാസ്ത്രം പഠിച്ച ശേഷം - എല്ലാം ശരിയായി വരുന്നു (അത് തോന്നും)

ഒരു വ്യക്തിയുടെ ജീവിതവും മരണവും ഒരു വ്യക്തിക്ക് ഉറപ്പുള്ളതല്ല എന്ന നിഗമനത്തിലാണ് ആധുനിക ശാസ്ത്രം. ഇത് കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള മാനുഷികമായ ധാരണയുടെ ചട്ടക്കൂടിലേക്ക് പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല, മാത്രമല്ല "വസ്തുനിഷ്ഠമായ പ്രതിഭാസങ്ങളെ" സൂചിപ്പിക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആത്മനിഷ്ഠമായ ആശയങ്ങളെയാണ് - അവന്റെ മന psych ശാസ്ത്രപരമായ ക്ലിക്കുകൾ.

“ജീവിതം നമ്മുടെ സാധാരണ രേഖീയ ചിന്തയെ മറികടക്കുന്ന ഒരു സാഹസികതയാണ്! ഇതിന് ഒരു ലീനിയർ അളവില്ല, വറ്റാത്ത പുഷ്പം പോലെ മൾട്ടിവേഴ്\u200cസിൽ പൂവിടുന്നു.

മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, മരണം ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള തെറ്റായ "അറിവ്" ഉപയോഗിച്ച് ഒരു വ്യക്തിയിൽ ഉളവാക്കിയ ഒരു മാനസിക വ്യാമോഹം മാത്രമാണ്, റിയൽ സൈക്കോളജി റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുന്നു.

ആധുനിക മനുഷ്യൻ "അശ്ലീല ഭ material തികവാദത്തിന്റെ" പാരമ്പര്യങ്ങളിൽ വളർന്നു. "പരമ്പരാഗത യൂറോപ്യൻ വിദ്യാലയത്തിന്റെ" ശാസ്ത്ര-ദാർശനിക ചിന്തയുടെ ഏകപക്ഷീയതയും സാങ്കേതികവിദ്യകളുടെ ആമുഖത്തിന്റെ വിജയവും "ലോകത്തിന് വസ്തുനിഷ്ഠമായ അസ്തിത്വമുണ്ട്, നിരീക്ഷകനിൽ നിന്ന് സ്വതന്ത്രമാണ്" എന്ന മനുഷ്യന്റെ വിശ്വാസങ്ങളെ "സംരക്ഷിച്ചു". എന്നിരുന്നാലും, "ശാസ്ത്രത്തിൽ നിന്നുള്ള വിയോജിപ്പിന്റെ" ഏറ്റവും ആധുനിക പഠനങ്ങളും അവരുടെ പരീക്ഷണങ്ങളും വാസ്തവത്തിൽ "എല്ലാം കൃത്യമായി വിപരീതമാണ്" എന്ന് തെളിയിക്കുന്നു. "നമ്മുടെ ജീവിതം കാർബൺ അടങ്ങിയ തന്മാത്രകളുടെ സജീവമായ അസ്തിത്വം മാത്രമാണ്, അത് ജൈവ ശരീരം ഉപയോഗശൂന്യമാകുന്ന നിമിഷം അവസാനിക്കുന്നു" എന്ന ക്ലാസിക്കൽ വീക്ഷണം ഇനി സാധുതയുള്ളതല്ല.

പ്രാകൃതമായി കാര്യങ്ങൾ നോക്കുമ്പോൾ, ഞങ്ങൾ മരണത്തിൽ വിശ്വസിക്കുന്നു, കാരണം:
ഒരു ജൈവശാസ്ത്ര ശരീരവുമായി മാത്രം ബന്ധപ്പെടാൻ നമ്മെ പഠിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു, ഈ ജൈവ ശരീരത്തിന്റെ മരണം, നമുക്ക് അത് അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ കാണാനും മനസ്സിലാക്കാനും കഴിയും. എന്നിട്ടും ആധുനിക ശാസ്ത്രചിന്ത, പ്രത്യേകിച്ചും - ബയോസെൻട്രിസം (പ്രത്യയശാസ്ത്രം, ഒപ്പം ജീവജാലങ്ങളെ കേന്ദ്രത്തിൽ നിർത്തുന്ന ധാർമ്മികവും ശാസ്ത്രീയവുമായ ആശയങ്ങൾ) പ്രപഞ്ചം), എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. നാം വിചാരിക്കുന്നതുപോലെ മരണം അന്തിമ സംഭവമായിരിക്കരുത്. ഇവിടെയുള്ള ഒരു വാദം, നിങ്ങൾ സമവാക്യത്തിലേക്ക് ജീവിതവും ബോധവും ചേർത്താൽ, ശാസ്ത്രത്തിന്റെ ഏറ്റവും വലിയ രഹസ്യങ്ങൾ പലതും നിങ്ങൾക്ക് വിശദീകരിക്കാം. ഉദാഹരണത്തിന്, ദ്രവ്യത്തിന്റെ സ്ഥലവും സമയവും ഗുണങ്ങളും നിരീക്ഷകനെ നേരിട്ട് ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നുവെന്ന് വ്യക്തമാകും! മാത്രമല്ല, ജീവിതത്തിന്റെ നിലനിൽപ്പിനായുള്ള പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ നിയമങ്ങളുടെയും സ്ഥിരതകളുടെയും "അനുയോജ്യമായ കത്തിടപാടുകൾ (ന്യായമായ പൊരുത്തപ്പെടുത്തൽ)" എന്ന വസ്തുത വ്യക്തമാകും.

പ്രപഞ്ചം മുഴുവനും നമ്മുടെ ബോധത്തിൽ മാത്രമാണുള്ളതെന്ന് മനസ്സിലാക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. നിസ്സാര ഉദാഹരണങ്ങളായി, നമ്മുടെ തലച്ചോറിലെ ചില സെല്ലുകൾ "ബ്ലൂ സ്കൈ പെർസെപ്ഷനിൽ" ട്യൂൺ ചെയ്തിട്ടുള്ളതുകൊണ്ട് മാത്രമാണ് ഞങ്ങൾ ഒരു നീലാകാശത്തെ കാണുന്നത് എന്ന് പറയാൻ കഴിയും. അവ മാറ്റുന്നതിൽ നിന്ന് ഒന്നും നിങ്ങളെ തടയുന്നില്ല, അതിനാൽ ആകാശം പച്ചയോ ഓറഞ്ചോ ആയി കാണപ്പെടും. "ലൈറ്റ്-ഡാർക്ക്" അല്ലെങ്കിൽ "warm ഷ്മള-തണുപ്പ്" എന്നീ ആശയങ്ങൾ പരമ്പരാഗതമല്ല. ഇത് ഇപ്പോൾ ചൂടും ഈർപ്പവുമാണ് എന്ന് നിങ്ങൾക്ക് തോന്നുന്നുവെങ്കിൽ, പക്ഷേ ഒരു ഉഷ്ണമേഖലാ തവളയ്ക്ക് ഈ കാലാവസ്ഥ തണുത്തതും വരണ്ടതുമാണെന്ന് തോന്നുന്നു. ഈ യുക്തി എല്ലാം മിക്കവാറും എല്ലാത്തിനും ബാധകമാണ്. മനസിലാക്കേണ്ട പ്രധാന കാര്യം ഇതാ: നിങ്ങൾ കാണുന്നതെല്ലാം നിങ്ങളുടെ ബോധമില്ലാതെ ഹാജരാകാൻ കഴിയില്ല. ഇവ കൂടുതൽ പറയുന്ന പ്രാകൃത ഉദാഹരണങ്ങളാണ്!

ഒരു വ്യക്തി തന്റെ കണ്ണുകളാൽ കാണുന്നുവെന്നും അയാളുടെ ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ വസ്തുനിഷ്ഠമായ ലോകത്തേക്കുള്ള പോർട്ടലുകൾ പോലെയാണെന്നും വിശ്വസിക്കുന്നത് പോലും നിഷ്കളങ്കമാണ്. ഒരു വ്യക്തിക്ക് അനുഭവപ്പെടുന്നതും അനുഭവപ്പെടുന്നതുമായ എല്ലാം ഒരു സമയത്ത് അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊന്ന് (സംവേദനങ്ങൾ ഉൾപ്പെടെ) സ്വന്തം ശരീരം) അവന്റെ മനസ്സിലൂടെ ഒഴുകുന്ന വിവരങ്ങളുടെ ചുഴലിക്കാറ്റാണ്. ക്വാണ്ടം ഭൗതികശാസ്ത്രവും ബയോസെൻട്രിസവും അനുസരിച്ച്, സ്ഥലവും സമയവും കർശനമായി നിർവചിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല, നമ്മൾ കരുതുന്നത് പോലെ നിഷ്ക്രിയ വസ്തുക്കൾ. സ്ഥലവും സമയവും എല്ലാം നിർമ്മിക്കാനുള്ള ഉപകരണങ്ങളാണ്.

തോമസ് യങ്ങിന്റെ പ്രസിദ്ധമായ പരീക്ഷണം പരിഗണിക്കുക, ഇത് പ്രകാശത്തിന്റെ തരംഗ സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ പരീക്ഷണ തെളിവായി മാറി. തടസ്സത്തിലെ രണ്ട് സ്ലിട്ടുകളിലൂടെ കണങ്ങളുടെ കടന്നുപോകൽ നിരീക്ഷിക്കുമ്പോൾ, ഓരോ കണികയും ഒരു കോർപസക്കിൾ പോലെ പ്രവർത്തിക്കുകയും ഒരു കഷ്ണം അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊന്നിലൂടെ കടന്നുപോകുകയും ചെയ്യുന്നു. എന്നാൽ ഒരു നിരീക്ഷകന്റെ അഭാവത്തിൽ, കണിക ഇതിനകം ഒരു തരംഗമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു, ഒപ്പം ഒരേ സമയം രണ്ട് സ്ലിറ്റുകളിലൂടെയും കടന്നുപോകാൻ കഴിയും. അതായത്, നിങ്ങൾ നോക്കുന്നുണ്ടോ ഇല്ലയോ എന്നതിനെ ആശ്രയിച്ച് കണിക അതിന്റെ സ്വഭാവത്തെ മാറ്റുന്നു! അതെങ്ങനെ? ഇത് ലളിതമാണ്: വിളിക്കപ്പെടുന്നവ. “ഒബ്ജക്റ്റ് റിയാലിറ്റി” എന്നത് ഒരു സ്റ്റാറ്റിക് അല്ല, മറിച്ച് നിങ്ങളുടെ ബോധം ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ചലനാത്മക പ്രക്രിയയാണ്!

പ്രസിദ്ധമായ ഹൈസൻ\u200cബെർഗ് അനിശ്ചിതത്വ തത്വത്തിലൂടെയും ഇതേ നിഗമനത്തിലെത്താൻ കഴിയും. വിളിക്കപ്പെടുന്നെങ്കിൽ. "ഒബ്ജക്ടീവ് ലോകം" ശരിക്കും നിലവിലുണ്ട്, അപ്പോൾ കുഴപ്പമില്ലാതെ ചലിക്കുന്ന ഏതെങ്കിലും കണങ്ങളുടെ ഗുണങ്ങളെങ്കിലും അളക്കാൻ നമുക്ക് കഴിയണം. എന്നിരുന്നാലും, ഞങ്ങൾക്ക് അത് ചെയ്യാൻ പോലും കഴിയില്ല. ഭൗതികശാസ്ത്രത്തിന്റെ എല്ലാ അനുഭവങ്ങളും ഒരു കണത്തിന്റെ കൃത്യമായ സ്ഥാനവും വേഗതയും ഒരേ സമയം അറിയാൻ കഴിയില്ലെന്ന് കാണിക്കുന്നുവെങ്കിൽ മാത്രം. മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, ഒരു കഷണത്തിന് പ്രാധാന്യമുള്ളത് ഒരു ഘട്ടത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊന്നിൽ നിങ്ങൾ പെട്ടെന്ന് അളവുകൾ എടുക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു എന്നതാണ്!

മറ്റൊരു ഉദാഹരണം - "ക്വാണ്ടം കുടുങ്ങിയ" (പൊതുവായ ഉത്ഭവമുള്ള) കണങ്ങളുടെ താരാപഥത്തിന്റെ താരാപഥത്തിന്റെ എതിർ അറ്റങ്ങളിൽ നിന്ന് തൽക്ഷണം പരസ്പരം ബന്ധിപ്പിക്കാൻ കഴിയും, അവർക്ക് സ്ഥലവും സമയവും നിലവിലില്ല എന്ന മട്ടിൽ. എന്തുകൊണ്ട്, എങ്ങനെ? അതിനാൽ അവർ അങ്ങനെ വിളിക്കപ്പെടുന്നവരല്ല. "ഒബ്ജക്ടീവ് റിയാലിറ്റി" - അതായത്, നിരീക്ഷകന് പുറത്തുള്ളതുപോലെ. ഉപസംഹാരം - സ്ഥലവും സമയവും നമ്മുടെ മനസ്സിന്റെ ഉപകരണങ്ങൾ മാത്രമാണ്.

അതുകൊണ്ടാണ് ഇന്ന് ഭൗതികശാസ്ത്രവും ബയോസെൻട്രിസവും പറയുന്നത് "മരണം കാലാതീതവും അധികവുമായ ഒരു ലോകത്ത് നിലവിലില്ല. അമർത്യത എന്നാൽ കാലത്തിന്റെ അനന്തമായ അസ്തിത്വത്തെ അർത്ഥമാക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് പൊതുവെ സമയത്തിന് പുറത്താണ്!"

രസകരമായ മറ്റൊരു വസ്തുത, കുട്ടിക്കാലം മുതൽ നമ്മിൽ പകർന്ന "സമയത്തെക്കുറിച്ച് ലീനിയർ ചിന്തയുടെ" കൃത്യതയെ നിരാകരിക്കുന്നു. 2002 ൽ നടത്തിയ ഒരു പരീക്ഷണത്തിൽ, ഗാലക്\u200cസിയുടെ മറുവശത്തുള്ള മറ്റ് ഫോട്ടോണുകൾ ഭാവിയിൽ എന്തുചെയ്യുമെന്ന് ചില ഫോട്ടോണുകൾ മുൻകൂട്ടി അറിയുന്നതായി ശാസ്ത്രജ്ഞർ തെളിയിച്ചു. ജോഡി ഫോട്ടോണുകൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധം ശാസ്ത്രജ്ഞർ പരീക്ഷിച്ചു. റിപ്പോർട്ടിൽ ഇത് വിവരിച്ചതെങ്ങനെയെന്നത് ഇതാ: "പരീക്ഷണക്കാർ ഒരു ഫോട്ടോണിന്റെ ചലനത്തെ തടസ്സപ്പെടുത്തി, അത് ഒരു തരംഗമോ കഷണമോ ആയി മാറുമോ എന്ന് അദ്ദേഹം തീരുമാനിക്കേണ്ടതുണ്ട്. ഗവേഷകർ അവരുടെ ഡിറ്റക്ടറിലേക്ക് എത്താൻ മറ്റൊരു ഫോട്ടോൺ എടുക്കുന്ന ദൂരം വർദ്ധിപ്പിച്ചു. അങ്ങനെ ചെയ്യുമ്പോൾ, അവർക്ക് അതിൽ സ്ഥാപിക്കാം. പാത്ത് പോളറൈസർ ഒരു കഷണമായി മാറുന്നത് തടയാൻ എങ്ങനെയെങ്കിലും ആദ്യത്തെ കണത്തിന് ഗവേഷകന് എന്താണ് ചെയ്യാൻ പോകുന്നതെന്ന് അറിയാമായിരുന്നു, അത് സംഭവിക്കുന്നതിന് മുമ്പ്, അകലത്തിൽ, തൽക്ഷണം, അവയ്ക്കിടയിൽ ഇടമോ സമയമോ ഇല്ലെന്ന മട്ടിൽ. ഇരട്ട ധ്രുവീകരണത്തെ കണ്ടുമുട്ടുന്നതിനുമുമ്പുതന്നെ ഒരു കഷണമായി മാറരുത്. " കണികകൾ എങ്ങനെ പ്രവർത്തിക്കുന്നുവെന്ന് നിർണ്ണയിക്കുന്ന ഒരേയൊരു അവസ്ഥ നമ്മുടെ മനസ്സും അതിന്റെ അറിവും ആണെന്ന് ഇതെല്ലാം വീണ്ടും സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു. അതായത്, "നിരീക്ഷകനെ ആശ്രയിക്കുന്നതിന്റെ ഫലം" ലോകം അനുസരിക്കുന്നു.

ബയോസെൻട്രിസത്തിന്റെ എതിരാളികൾ വാദിക്കുന്നത് അത്തരമൊരു പ്രതിഭാസം മൈക്രോകോസത്തിൽ പരിമിതപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു എന്നാണ്. പക്ഷേ, ആധുനിക ശാസ്ത്രീയ മാതൃക അനുസരിച്ച്, ഒരു കൂട്ടത്തിന്റെ നിലനിൽപ്പിനെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രസ്താവന ഭ physical തിക നിയമങ്ങൾ ചെറിയ വസ്തുക്കൾക്കും മറ്റൊന്ന് - പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ ബാക്കി ഭാഗങ്ങൾക്കും (ഞങ്ങളടക്കം) അടിസ്ഥാനമില്ല! അതിനാൽ, 2005 ൽ നേച്ചർ ജേണൽ ഒരു പ്രബന്ധം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, KHC03 പരലുകൾ അര ഇഞ്ച് ഉയരത്തിൽ "സങ്കീർണ്ണത" പ്രഭാവം പ്രകടമാക്കിയത് എങ്ങനെയെന്ന് വിശദീകരിക്കുന്നു - അതായത്, സാധാരണ മനുഷ്യ-സ്കെയിൽ ലോകത്ത് ക്വാണ്ടം സ്വഭാവം പ്രകടമാകുന്നു.

ഇന്നത്തെ ക്വാണ്ടം ഭൗതികശാസ്ത്രത്തിന്റെ ഒരു പ്രധാന ആകർഷണം നിരീക്ഷണങ്ങൾ പ്രവചിക്കാൻ കഴിയില്ല എന്നതാണ്. പകരം, വ്യത്യസ്ത സാധ്യതകളുള്ള "സാധ്യമായ നിരീക്ഷണങ്ങളുടെ ഒരു കൂട്ടത്തെക്കുറിച്ച്" ഇത് സംസാരിക്കുന്നു. "അനേകം ലോകങ്ങൾ" സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ വസ്തുനിഷ്ഠതയ്ക്കുള്ള പ്രധാന വിശദീകരണങ്ങളിൽ ഒന്നാണിത്, സാധ്യമായ ഓരോ നിരീക്ഷണങ്ങളും മൾട്ടിവേഴ്സ് കോം\u200cപ്ലോമറേറ്റിലെ ഒരു പ്രത്യേക പ്രപഞ്ചവുമായി യോജിക്കുന്നുവെന്ന് പ്രസ്താവിക്കുന്നു. മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, സൈദ്ധാന്തികമായി സംഭവിക്കാവുന്നതെല്ലാം ചില പ്രപഞ്ചത്തിൽ തിരിച്ചറിഞ്ഞു. അവയിലേതെങ്കിലും സംഭവിക്കുന്നത് പരിഗണിക്കാതെ തന്നെ സാധ്യമായ എല്ലാ പ്രപഞ്ചങ്ങളും ഒരേസമയം നിലനിൽക്കുന്നു. അതിനാൽ, ഒരു വ്യക്തിയുടെ മരണം ഈ സാഹചര്യങ്ങളിൽ ഒരു യഥാർത്ഥ അർത്ഥത്തിലും നിലവിലില്ല, മറിച്ച് അവന്റെ മാനസിക ധാരണയെ (വിശ്വാസം) മാത്രമാണ് സൂചിപ്പിക്കുന്നത്.

ഇക്കാര്യത്തിൽ, റാൽഫ് വാൾഡോ എമേഴ്\u200cസൺ പറയുന്നു: "മിക്ക ആളുകളുടെയും വികാരങ്ങളുടെ സ്വാധീനം മനസ്സിനെ മറികടന്നു, സ്ഥലത്തിന്റെയും സമയത്തിന്റെയും മതിലുകൾ ദൃ solid വും യഥാർത്ഥവും മറികടക്കാനാവാത്തതുമായി തോന്നിത്തുടങ്ങി, അവയെക്കുറിച്ച് നിസ്സാരമായി സംസാരിക്കുന്നത് ലോകത്തിലെ ഭ്രാന്തിന്റെ അടയാളമാണ്."

- ശാസ്ത്രം, തത്ത്വചിന്ത, മതം
- മനുഷ്യജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ച്
- ജനനമരണം ... അതെന്താണ്?
- അറിവില്ലായ്മ മെച്ചപ്പെടുത്തുകയും പോരാടുകയും ചെയ്യുക
- പരിണാമത്തിന്റെ ഘട്ടങ്ങൾ
- മനുഷ്യൻ ഒരു അമർത്യ ചിന്തകനാണ്

പുരാതന കാലം മുതൽ, മനുഷ്യൻ സ്വയം ചോദിച്ചു: നമ്മുടെ ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥമെന്താണ്? മനുഷ്യൻ അന്വേഷിച്ചു, ഉത്തരം കണ്ടെത്താനായില്ല, കാരണം മനുഷ്യന്റെ ഹ്രസ്വകാല അസ്തിത്വം അനിവാര്യമായും മരണത്തിൽ അവസാനിച്ചു.

ഓരോ ജനനത്തോടെയും ലോകത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നു പുതിയ ജീവിതം... ഈ രൂപം, ഒരു ചെറിയ സൃഷ്ടി, പതുക്കെ വളരുന്നു, നമുക്കിടയിൽ ജീവിക്കുന്നു, വികസിക്കുന്നു, നമ്മുടെ ജീവിതത്തിൽ ഒരു ഘടകമായി മാറുന്നു, ഒടുവിൽ, ഈ രൂപം വികസിക്കുന്നത് നിർത്തി വിഘടിക്കുന്ന സമയമായി. ഒരിടത്തുനിന്നും വന്ന ജീവിതം അദൃശ്യമായ മരണാനന്തര ജീവിതത്തിൽ വീണ്ടും അപ്രത്യക്ഷമായി. എന്നിട്ട് സങ്കടത്തോടും പരിഭ്രാന്തിയോടും കൂടി ഞങ്ങൾ സ്വയം മൂന്ന് ചോദ്യങ്ങൾ ചോദിക്കുന്നു: ഞങ്ങൾ എവിടെ നിന്ന് വന്നു? ഞങ്ങൾ എന്തിനാണ് ഇവിടെ? നമ്മൾ എവിടെ പോകുന്നു?

ആറ് അക്ഷരങ്ങളുള്ള ഒരു ഹ്രസ്വ പദമാണ് മരണം, ഈ വിഷയം എത്ര ആഴത്തിലുള്ള വികാരങ്ങൾ സ്പർശിക്കുന്നു, ചിലരിൽ ഭയം സൃഷ്ടിക്കുന്നു, മറ്റുള്ളവരിൽ അസ്വസ്ഥതയും പ്രതിഷേധവും സൃഷ്ടിക്കുന്നു, മറ്റുള്ളവയിൽ മറ്റ് മേഖലകളിൽ ജീവിതം തുടരുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു.

ഒരു വ്യക്തിയുടെ ജനനം ഒരു അപകടമായി കണക്കാക്കുകയും അയാളുടെ നിലനിൽപ്പിന്റെ കാലാവധി നിരവധി പതിറ്റാണ്ടുകളായി പരിമിതപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്താൽ ഒരു വ്യക്തിയുടെ ജീവിതത്തിന് അർത്ഥമില്ലെന്ന് തോന്നാം. അത്തരമൊരു അനുമാനത്തിൽ നിന്ന് നിരവധി മുൻവിധികൾ ഉണ്ടാകാം: ഇതാണ് രക്തബന്ധത്തിന്റെ മുൻഗണന, സ്വാർത്ഥത, വ്യക്തിപരമായ സ്വത്തിനായുള്ള ആഗ്രഹം, ഏത് ചെലവിലും ലാഭത്തിനായി, കുറ്റകൃത്യങ്ങൾ ഒഴിവാക്കാതെ. അതിനാൽ, മറ്റുള്ളവരുടെ താൽപ്പര്യങ്ങൾ, വ്യക്തി, കുടുംബം അല്ലെങ്കിൽ കുലം ഒറ്റപ്പെടൽ എന്നിവ അവഗണിക്കുന്നു. അത്തരമൊരു പദ്ധതിയിൽ ആഴത്തിലുള്ള ആത്മീയവും ധാർമ്മികവുമായ മൂല്യങ്ങൾക്ക് സ്ഥാനമില്ല.

എന്നാൽ വ്യക്തിപരമായ സമ്പുഷ്ടീകരണമോ അഭിലാഷത്തിന്റെ സംതൃപ്തിയോ അമിതമായ അഭിനിവേശമോ ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥമാകില്ല. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഒരു വ്യക്തിക്ക് ഭൂമിയിലേക്ക് വരാൻ കഴിയുന്നില്ല, കഷ്ടപ്പെടാനും ഉപദ്രവിക്കാനും അപമാനിക്കപ്പെടാനും അതിലുപരിയായി വെറുക്കാനും ഉപദ്രവിക്കാനും കൊല്ലാനും.

മനുഷ്യജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥമെന്താണ്?

ഈ ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം നൽകാൻ ശ്രമിക്കുന്നതിനുമുമ്പ്, ജീവിതം പോലും ഏറ്റവും കൂടുതൽ എന്തിനാണെന്ന് ചിന്തിക്കാം ഇരുണ്ട ആളുകൾ ഉണർത്തുന്ന മന ci സാക്ഷി, പശ്ചാത്താപം, ആത്മത്യാഗം, സ്നേഹം എന്നിവയുടെ മിന്നലുകൾ ആവർത്തിച്ച് പ്രകാശിച്ചു. അവരുടെ അടിസ്ഥാന പ്രവർത്തനങ്ങൾ പോലും ആളുകൾ ഉയർന്ന ആശയങ്ങളെയും ഉദ്ദേശ്യങ്ങളെയും ന്യായീകരിക്കാനും ന്യായീകരിക്കാനും ശ്രമിക്കുന്നു. ദിവ്യകാരുണ്യത്തിലും പരമോന്നത നീതിയിലും ബോധപൂർവമായ അല്ലെങ്കിൽ അബോധാവസ്ഥയിലുള്ള വിശ്വാസം ഭൂരിപക്ഷം നിലനിർത്തുന്നു, സൂപ്പർമണ്ടൻ ലോകത്തിന്റെ നിലനിൽപ്പിൽ, വിശുദ്ധന്മാരെയും ges ഷിമാരെയും സന്യാസികളെയും ആരാധിക്കുക, സൗന്ദര്യാരാധന. "പാപങ്ങൾ" എന്നതിന് അനിവാര്യമായ ശിക്ഷയെ പലരും ഭയപ്പെടുന്നു, ശരീരത്തിന്റെ മരണശേഷം ആത്മാവിന്റെ അനശ്വരമായ ആനന്ദത്തിനായി പ്രത്യാശിക്കുന്നു.

ഒരു വ്യക്തി ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥം തേടുന്നതിനുള്ള പ്രധാന കാരണം മരണത്തിനു മുമ്പുള്ള അസ്വസ്ഥതയാണ്, അവർ പറയുന്നതുപോലെ എല്ലാറ്റിന്റെയും അവസാനമാണ്. നമ്മുടെ ജീവിതത്തിന്റെ തുടർച്ചയെക്കുറിച്ചുള്ള സത്യം അറിയാത്ത ഒരു വ്യക്തിക്ക്, മരണം ശരിക്കും ഭയങ്കര അർത്ഥശൂന്യമായി തോന്നണം, ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥം അന്വേഷിക്കുമ്പോൾ, ഒരു വ്യക്തി മനസ്സിലാക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു: ജീവിക്കാൻ അർഹമായതിന്റെ പേരിൽ, ഒരു വ്യക്തിക്ക് എന്ത് ഉയർന്ന ലക്ഷ്യജീവിതം നൽകി എന്നതിന്റെ പേരിൽ. മരണത്താൽ അടുത്ത ഇരകളെ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിൽ, പല ആളുകളുടെയും അഭിപ്രായത്തിൽ, ഒരു പാറ്റേൺ ഇല്ല, ന്യായമായ അടിസ്ഥാനമില്ല. വാർദ്ധക്യം വരെ ജീവിച്ചിരുന്ന ആളുകൾ മാത്രം മരിച്ചുവെങ്കിൽ, ഇത് മനസ്സിലാക്കാവുന്നതേയുള്ളൂ. എന്നാൽ ഒരു വ്യക്തി തന്റെ ഫലപ്രദമായ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ പ്രധാന ഭാഗമായോ യുവത്വത്തിന്റെ പ്രഭാതത്തിലോ അല്ലെങ്കിൽ ഇപ്പോൾ ജനിച്ചപ്പോഴോ മരിക്കുമ്പോൾ, മരണത്തിന്റെ അർത്ഥശൂന്യത അതിന്റെ ഭയാനകമായ എല്ലാ അദൃശ്യതയിലും പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു.

ഈ പരിഭ്രാന്തിയുടെ ഫലം ആളുകൾ ദൈവത്തെ വിളിക്കുന്നവന്റെ അനീതിയുടെ പിറുപിറുക്കലും നിന്ദയുമാണ്. അർത്ഥം കണ്ടെത്താൻ കഴിയാത്ത ഒരു ജീവിതത്തിൽ പലപ്പോഴും നിസ്സംഗതയും താൽപ്പര്യവും നഷ്ടപ്പെടുന്നു. ഇത് പലപ്പോഴും അവനെ കൂടുതൽ വിവേകശൂന്യതയിലേക്ക് നയിക്കുന്നു - അവന്റെ ജീവിതം അവസാനിക്കുന്നതിലേക്ക്, ഇത് നമ്മുടെ ജീവിതത്തിൽ ഒരു സാധാരണ സംഭവമായിത്തീർന്നു, പരാജിതർ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവർക്കിടയിൽ മാത്രമല്ല, ഈ ജീവിതത്തിൽ വിജയിക്കുന്ന ആളുകൾക്കിടയിൽ ഇത് തോന്നും.

ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യം ഒരു വ്യക്തിയുടെ മുമ്പിൽ ഈ അടിസ്ഥാന ചോദ്യത്തിൽ നിന്ന് പരിഹരിക്കപ്പെടാത്ത മറ്റ് ചോദ്യങ്ങൾ ഉയർത്തുന്നു. ഇത് ആത്മാവിനെക്കുറിച്ചും, മരണാനന്തര ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചും, ദൈവത്തെക്കുറിച്ചും, പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ ഉത്ഭവത്തെക്കുറിച്ചും ഒരു ചോദ്യമാണ്.

ഇതുവരെ, പോസിറ്റീവ് സയൻസോ മതമോ ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം നൽകിയിട്ടില്ല: നമ്മൾ എന്തിനാണ് ജീവിക്കുന്നത്, നമ്മുടെ പാത എവിടെ നിന്നാണ്, അത് എവിടേക്കാണ് നയിക്കുന്നത്?

എന്നാൽ ഒരു വ്യക്തിക്ക് അത്തരമൊരു സിദ്ധാന്തവും അത്തരം പഠിപ്പിക്കലും മാത്രമേ മനസ്സിലാക്കാനും അംഗീകരിക്കാനും കഴിയൂ എന്ന് അറിയാം, അതിലൂടെ അവന്റെ ബോധം വളർന്നു. അതിനാൽ, ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഈ അല്ലെങ്കിൽ ആ ധാരണ നമ്മിൽത്തന്നെയാണ്. ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യം തന്നെ അപര്യാപ്തമായ ആത്മീയ വികാസത്തിന്റെ സൂചകമാണ്.

ആരംഭിക്കുന്നതിന്, മനുഷ്യചിന്തയുടെ പ്രധാന പ്രവാഹങ്ങൾ പരിഗണിക്കുക, അതായത്. ശാസ്ത്രം, തത്ത്വചിന്ത, മതം, ഇവയെല്ലാം ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥം പരിഹരിക്കുന്നതിനുള്ള പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്നവരും നിരവധി സിദ്ധാന്തങ്ങളും സിദ്ധാന്തങ്ങളും വികസിപ്പിച്ചെടുത്തിട്ടുണ്ട്.

ഈ ഓരോ പാതയിലും നമുക്ക് കൂടുതൽ വിശദമായി താമസിക്കാം.

ദൃശ്യമാകുന്ന ലോകത്തെ മാത്രം തിരിച്ചറിഞ്ഞ ഒരു ശാസ്ത്രത്തിന് സാരാംശത്തിൽ ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം നൽകാൻ കഴിയില്ല, കാരണം ഇത് ഉയർന്ന ലോകങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഒരു ഉയർന്ന ക്രമത്തിന്റെ ആശയങ്ങളുടെ ഒരു പരമ്പരയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അദൃശ്യ ലോകങ്ങൾ, ഇവയിൽ ഓരോന്നിനും മുമ്പ് അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ലാത്ത സ്വന്തം നിയമങ്ങളുണ്ട് ശാസ്ത്രം. ഒരു വ്യക്തിയുടെ മരണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യം, സൂക്ഷ്മവും അദൃശ്യവുമായ ലോകങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതും ശാസ്ത്രത്തിന് മനസ്സിലായില്ല, ശാസ്ത്രജ്ഞർ ഭ material തിക വീക്ഷണങ്ങൾ പാലിക്കുകയും ഭ world തിക ലോകത്തെ അതിന്റെ നിയമങ്ങളാൽ മാത്രം അംഗീകരിക്കുകയും ചെയ്തപ്പോൾ പരിഹരിക്കാനായില്ല. എന്നിരുന്നാലും, അദൃശ്യ ലോകത്തെ നിഷേധിക്കുമ്പോൾ, അദൃശ്യ ലോകങ്ങളിൽ നിന്ന് ഉത്ഭവിക്കുന്ന പ്രതിഭാസങ്ങളെ ശാസ്ത്രത്തിന് നിഷേധിക്കാൻ കഴിയില്ല. ഈ പ്രതിഭാസങ്ങൾ എല്ലാ ദിവസവും സംഭവിക്കാറുണ്ട്, എന്നാൽ ഈ പ്രതിഭാസങ്ങളെ ഭ world തിക ലോകത്തിലെ പ്രതിഭാസങ്ങൾക്ക് അനുയോജ്യമായ രീതികളിലൂടെ വിശദീകരിക്കാനുള്ള ശാസ്ത്രജ്ഞരുടെ ശ്രമം അടുത്ത കാലം വരെ ഗുണപരമായ ഫലങ്ങൾ നൽകിയില്ല. അതിനാൽ, ആധുനിക ശാസ്ത്രത്തിന്റെ മൊത്തത്തിലുള്ള ഭ material തിക വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന്, ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥത്തിന്റെ കാരണവും ലക്ഷ്യവും അവ്യക്തമാണ്. മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്ത ലക്ഷ്യത്തിലേക്കുള്ള ഒരു ശാശ്വത പ്രസ്ഥാനമായിട്ടാണ് ശാസ്ത്രം മനുഷ്യരാശിയുടെ വികാസത്തെ കാണുന്നത്. ചലിക്കാൻ തുടങ്ങിയ ദ്രവ്യത്തിന്റെ കണങ്ങളുടെ ക്രമരഹിതമായ സംയോജനമായാണ് പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ ഉത്ഭവം ശാസ്ത്രം വിശദീകരിച്ചത്, മനുഷ്യജീവിതം ഒരു അപകടമാണ്, അത് ഭൂതകാലത്തിലോ ഭാവിയിലോ ആവർത്തിക്കപ്പെടുന്നില്ല. നാം ജീവിച്ചതിനാലാണ് നാം ജീവിക്കുന്നത്, നമ്മുടെ ജീവിതം - ദ്രവ്യത്തിന്റെ കണങ്ങളുടെ താൽക്കാലിക ബന്ധം - ശാസ്ത്രം സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു. ഒരു വ്യക്തിയുടെ മരണത്തോടെ, ഈ കാര്യം സാധാരണ ജലസംഭരണിയിലേക്ക് മടങ്ങുന്നു, അതിൽ നിന്ന് മെക്കാനിക്കൽ നിയമം ഒരു പുതിയ അവസരം സൃഷ്ടിക്കുന്നു - ഒരു പുതിയ വ്യക്തി. അടുത്ത കാലം വരെ ശാസ്ത്രത്തിന്റെ അഭിപ്രായമായിരുന്നു ഇത്.

ഒരു വ്യക്തിക്ക് ആത്മാവില്ലെന്നും അവർ വാദിച്ചു. ഒരു വ്യക്തിയുടെ മരണത്തോടെ, ശരീരത്തോടൊപ്പം, നാശത്തിന് വിധേയമാകുന്ന മനസ്സ് അല്ലെങ്കിൽ തലച്ചോറിന്റെ ഭ physical തിക പദാർത്ഥത്തിന്റെ പ്രവർത്തനം മാത്രമേയുള്ളൂ. ഇതിൽ നിന്ന് ഒരു വ്യക്തിയുടെ മരണാനന്തര അസ്തിത്വം ഉണ്ടാകില്ലെന്ന് ഇത് പിന്തുടരുന്നു, കാരണം ഒരു വ്യക്തിയെ സൃഷ്ടിച്ചതെല്ലാം നശിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു.

അത്തരമൊരു ലോകവീക്ഷണത്തോടെ, മനുഷ്യജീവിതത്തിന് എന്ത് അർത്ഥം നൽകാൻ കഴിയും? നിലനിൽക്കുന്നതിന്റെ പൂർണത - ശാസ്ത്രം മുന്നോട്ടുവച്ച ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥമാണിത്.

എന്നിരുന്നാലും, ഒരു ആധുനിക വ്യക്തിയുടെ വികാസത്തിന്റെ മാനസികവും ധാർമ്മികവുമായ അവസ്ഥയോടുകൂടിയ ജീവിതത്തിന്റെ അത്തരമൊരു അർത്ഥം, ഒരു വ്യക്തിയുടെ താഴ്ന്ന സഹജാവബോധത്തെ ഉണർത്തുന്നതിനപ്പുറം മറ്റൊന്നുമല്ല, അശ്ലീലതയ്ക്കും ദുഷ്പ്രവണതകൾക്കുമുള്ള ഒരു മറയല്ലാതെ മറ്റൊന്നുമല്ല, അനുവാദത്തിനുള്ള ആഹ്വാനമല്ലാതെ മറ്റൊന്നുമല്ല. ഭ physical തിക ഭ physical തിക ആശയങ്ങൾ, അവയിൽ ഏറ്റവും ഉയർന്നത് പോലും മനുഷ്യന് പൂർണ്ണമായ സന്തോഷം സൃഷ്ടിക്കാൻ കഴിയില്ല. ആത്മീയവികസനത്തിലെ ഏറ്റവും പിന്നോക്കം നിൽക്കുന്ന ആളുകൾക്ക് മാത്രമേ ജീവിക്കാൻ കഴിയൂ. ആത്മീയമായി വികസിതവും സംവേദനക്ഷമതയുള്ളതുമായ ഒരു വ്യക്തിക്ക് ഭ ly മിക ശാരീരിക ജീവിതത്തിന്റെ ആദർശങ്ങളിൽ മാത്രം തൃപ്തിപ്പെടാൻ കഴിയില്ല. അവൻ ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് കൂടുതൽ എന്തെങ്കിലും ആവശ്യപ്പെടുന്നു, ജീവിതത്തിൽ ഇത് കൂടുതൽ കണ്ടെത്താത്തതിനാൽ, (സമ്പത്ത്, ശക്തി, മഹത്വം) എന്നതിന്റെ പൂർണ്ണത ആസ്വദിച്ച അയാൾ, വേഗത്തിൽ അതിൽ സംതൃപ്തനായിത്തീരുന്നു, അവളിൽ നിന്ന് എവിടെ നിന്നും, ഒന്നുമില്ലായ്മയിലേക്ക് പോലും പോകാൻ തയ്യാറാണ് അവൻ പലപ്പോഴും ചെയ്യുന്നതിൽ ഖേദിക്കുന്നു.

ഏതൊരു സിദ്ധാന്തത്തിന്റെയും ഏതെങ്കിലും അദ്ധ്യാപനത്തിന്റെയും മെറിറ്റ് അല്ലെങ്കിൽ ഡീമെറിറ്റ് തന്നിരിക്കുന്ന അധ്യാപനത്തിന്റെയോ സിദ്ധാന്തത്തിന്റെയോ പ്രചാരണത്തിലൂടെ ലഭിക്കുന്ന ഫലങ്ങളെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. ഭ Material തികവാദത്തിന്റെ പ്രസംഗം എന്ത് ഫലമാണ് കൊണ്ടുവന്നത്? ഏറ്റവും നെഗറ്റീവ്. ആധുനിക മനുഷ്യരാശിയുടെ ദു sad ഖകരമായ അവസ്ഥയുടെ കാരണങ്ങൾ എന്തുതന്നെയായാലും, അദൃശ്യമായ ലോകത്തിന്റെ നിഷേധം, ഭ material തികവാദത്തിന്റെ പ്രസംഗം, ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥമെന്ന നിലയിൽ പൂർണ്ണത എന്നിവ ഇക്കാര്യത്തിൽ നിർണ്ണായക പങ്ക് വഹിച്ചു, ക്രൂരമായ ഭ material തിക പഠിപ്പിക്കലുകളുടെ വ്യാപനത്തിനും മനുഷ്യരാശിയുടെ അപചയവും കൈകോർത്തുപോകുന്നു, അതിന്റെ നിലവിലെ അവസ്ഥയനുസരിച്ച്.

ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥം, സാമൂഹിക വികാരത്തിന്റെ വികാസം, മഹത്തായ ആത്മനിഷ്ഠമായ ആശയങ്ങൾക്കായുള്ള പോരാട്ടം എന്നിങ്ങനെയുള്ള ഉന്നതമായ ആശയങ്ങൾ എന്തൊക്കെയാണെങ്കിലും, ആത്മീയമായി അവികസിതനായ ഒരാൾ ഈ സമ്പൂർണ്ണത മനസ്സിലാക്കുമെന്നതിനാൽ, മഹത്തായ ആശയങ്ങൾക്കായുള്ള പോരാട്ടം നിലനിൽപ്പിനായുള്ള ഒരു മൃഗസമരത്തിന് കാരണമാകും. വ്യക്തിപരമായ ജീവിതം നയിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹത്തിൽ ഏറ്റവും പ്രതീക്ഷയില്ലാത്ത അഹംഭാവം "ജീവിതത്തിലൊരിക്കൽ ഞങ്ങൾ ജീവിക്കുന്നു, ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് നമുക്ക് കഴിയുന്നതെല്ലാം ഞങ്ങൾ എടുക്കുന്നു" എന്ന മുദ്രാവാക്യത്തിന് കാരണമാകും.

എന്നാൽ അത്തരമൊരു ശോഭയുള്ള ലോകവീക്ഷണം സൃഷ്ടിച്ചതിന് എല്ലാ ശാസ്ത്രവും ഉത്തരവാദികളല്ല. പ്രകൃതിയുടെ പഠനം, ഉയർന്ന ഗണിതശാസ്ത്രം, ഭൗതികശാസ്ത്രം, ജ്യോതിശാസ്ത്രം, ജീവശാസ്ത്രം എന്നിവ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്ന ശാസ്ത്രത്തിന്റെ ഭാഗം എക്സ്പെഡൻസി, പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ യുക്തിബോധം, ഏറ്റവും ഉയർന്ന മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശം എന്നിവയെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു!

അതേപോലെ തന്നെ, പരീക്ഷണാത്മക മന ology ശാസ്ത്രം, വിശദീകരിക്കാനാകാത്ത പ്രതിഭാസങ്ങളുമായി കൂടിക്കാഴ്ച, ദൃശ്യമായ ഭ world തിക ലോകത്തിന്റെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ നിന്ന് ശാസ്ത്രത്തെ മറ്റ് ലോകത്തിന്റെ ഉമ്മരപ്പടിയിലേക്ക് നയിക്കുകയും ക്രമേണ അത് അദൃശ്യമായ ലോകത്തെയും അതിന്റെ നിയമങ്ങളെയും തുളച്ചുകയറാനും പഠിക്കാനും തുടങ്ങുന്നു.

ഒടുവിൽ ഐസ് തകർന്നു! ശാസ്ത്രീയ പിടിവാശികളാൽ ബന്ധിക്കപ്പെടാത്ത ശാസ്ത്രജ്ഞർ ഒരു നിഗൂ area മായ പ്രദേശത്തേക്ക് കടന്നു. കാൽനൂറ്റാണ്ട് മുമ്പ്, അമേരിക്കൻ ശാസ്ത്രജ്ഞനായ ഡോ. റെയ്മണ്ട് മൂഡിയുടെ ശാസ്ത്രീയ റിപ്പോർട്ടുകൾ മാധ്യമങ്ങളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, ശാസ്ത്രജ്ഞർ അതിശയകരമായ ഒരു പ്രതിഭാസം രജിസ്റ്റർ ചെയ്തു: മരണാനന്തരം, ഒരു വ്യക്തിയിൽ നിന്ന് പുറത്തിറങ്ങിയ അദൃശ്യമായ ചില വസ്തുക്കൾ "ബോധപൂർവമായ എന്റിറ്റി" തന്റെ ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തെ വ്യക്തമായും ബോധപൂർവ്വം മനസ്സിലാക്കുന്നു. മിക്ക സ്പെഷ്യലിസ്റ്റുകൾക്കും ഇത് അപ്രതീക്ഷിതമായിരുന്നു മാത്രമല്ല ശാസ്ത്ര ലോകത്ത് ഒരു യഥാർത്ഥ കൊടുങ്കാറ്റിന് കാരണമായി. വർഷങ്ങൾ കടന്നുപോയി, ഇപ്പോൾ ഈ പ്രതിഭാസത്തിന്റെ സാന്നിധ്യം യോഗ്യതയുള്ള ഗവേഷണത്തിലൂടെ സ്ഥിരീകരിച്ചു. ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് മരണത്തിലേക്കുള്ള പരിവർത്തനാവസ്ഥ വിശകലനം ചെയ്തുകൊണ്ട്, ഡോക്ടർ ഓഫ് സൈക്കോളജി കെന്നത്ത് റിങ്ങിന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ ഒരു സംഘം ശാസ്ത്രജ്ഞർ പതിമൂന്ന് മാസക്കാലം അമേരിക്കൻ സംസ്ഥാനമായ കണക്റ്റിക്കട്ടിലെ ക്ലിനിക്കുകളിൽ ഗവേഷണം നടത്തി. തൽഫലമായി, മരണാനന്തര ജീവിതം നിലനിൽക്കുന്നുവെന്നും ഈ പ്രതിഭാസം ഏതെങ്കിലും പാത്തോളജിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിട്ടില്ലെന്നും ഇത് മാറി.

മാത്രമല്ല. ഒരു സമയത്ത്, ലെനിൻഗ്രാഡ് വൈദ്യന്മാർ അദ്ദേഹത്തിന്റെ മരണസമയത്ത് മനുഷ്യശരീരത്തിൽ നിന്ന് ശരിക്കും പുറത്തുവിടുന്ന ഒരു പ്രത്യേക പദാർത്ഥം ഉപകരണങ്ങളുമായി രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. അമേരിക്കൻ ശാസ്ത്രജ്ഞർ പ്രത്യേകം രൂപകൽപ്പന ചെയ്ത സ്കെയിലുകളിൽ ഈ "എന്തെങ്കിലും" തൂക്കിനോക്കാൻ പോലും കഴിഞ്ഞു, ഇത് വൈദ്യശാസ്ത്രത്തിന് അറിയപ്പെടുന്ന മരിക്കുന്ന ശരീരത്തിന്റെ എല്ലാ ഭാരം ഏറ്റക്കുറച്ചിലുകളും കണക്കിലെടുക്കുന്നു. നിരവധി അളവുകളുടെ ഫലങ്ങൾ എല്ലാ പ്രതീക്ഷകളെയും കവിയുന്നു: ഒരു വ്യക്തിയുടെ മരണസമയത്ത് പുറത്തിറങ്ങിയ പദാർത്ഥത്തിന്റെ ഭാരം 2 മുതൽ 6.5 ഗ്രാം വരെയാണ്.

അമേരിക്കൻ വൈദ്യനായ എം. ഡഗലിന്റെ ഗവേഷണം തെളിയിച്ചു വലിയ വ്യത്യാസം ഭാരം. ഒരു വ്യക്തിയുടെ ശരീരഭാരം മരണസമയത്ത് 22.4 ഗ്രാം കുറഞ്ഞപ്പോൾ ഒരു കേസ് രേഖപ്പെടുത്തി. സമാനമായ പരീക്ഷണങ്ങൾ ലണ്ടനിലും ആവർത്തിച്ചു. ഫലങ്ങൾ സമാനമാണ്. വാസ്തവത്തിൽ, ഒരു വ്യക്തിയിൽ അവനിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്തി വ്യക്തിയെ തന്നെ അതിജീവിക്കാൻ പോലും കഴിയും

ഏത് തരത്തിലുള്ള “എന്തോ” എന്ന ചോദ്യത്തിന്, ജീവിതത്തിന്റെ പ്രത്യേക നിമിഷങ്ങളിൽ ശരീരത്തിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്താൻ കഴിയുകയും സ്വയം നിലനിൽക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ശാസ്ത്രജ്ഞർക്ക് അവ്യക്തമായ ഉത്തരം ഇല്ല.

അയ്യായിരം വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ട "മരിച്ചവരുടെ ടിബറ്റൻ പുസ്തകത്തിൽ" ഇന്ന് ശാസ്ത്രജ്ഞർക്ക് വെളിപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്ന എല്ലാം ഏറ്റവും വിശദമായി വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു എന്നത് ശരിയാണ്. രക്ഷപ്പെട്ടവരിൽ പലരും ക്ലിനിക്കൽ മരണം അവരുടെ മരണശേഷം നടന്ന സംഭവങ്ങളെ കൃത്യമായി വിവരിക്കുക. മരിച്ചുപോയ സ്വന്തം ശരീരം മാത്രമല്ല, ചുറ്റുമുള്ളവരുടെ സംഭാഷണങ്ങളും അവർ കേട്ടു, മാത്രമല്ല അയൽ മുറികളിലും മരണ സ്ഥലത്ത് നിന്ന് ഗണ്യമായ അകലത്തിലും എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് അവർ കണ്ടു. ചിലപ്പോൾ സംഭവിക്കാത്ത സംഭവങ്ങൾക്ക് അവർ സാക്ഷ്യം വഹിച്ചു. ഭ body തിക ശരീരം ജീവിതത്തിന്റെ ചെറിയ അടയാളങ്ങൾ പോലും ഇല്ലാത്ത നിമിഷങ്ങളിൽ, അതിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്തിയ "എന്തോ" നിരീക്ഷിക്കാനും അറിഞ്ഞിരിക്കാനും കഴിയുമെന്ന് എല്ലാം സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഒരുപക്ഷേ ഈ “എന്തോ” ബോധമാണോ? അല്ലെങ്കിൽ, വിശ്വാസികൾ പറയുന്നതുപോലെ, ഒരു അമർത്യ ആത്മാവ്.

ശാസ്ത്രത്തിന്റെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് ബോധം എന്താണ്?

ബോധം ഒരു പ്രത്യേക തരം energy ർജ്ജമാണെന്ന് കരുതുന്ന ശാസ്ത്രജ്ഞർ അതിന്റെ ഭൗതിക വാഹനങ്ങൾക്കായി തിരയാൻ തുടങ്ങി. ചില അനുമാനങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, ഇവ അൾട്രാ-ലൈറ്റ് പ്രാഥമിക കണികകളാണ് (അക്ഷങ്ങൾ, മൈക്രോലെപ്റ്റണുകൾ, സൈക്കോണുകൾ, ബ്യൂണുകൾ, മയോണുകൾ, ന്യൂട്രിനോകൾ മുതലായവ). മറ്റുള്ളവർ ചില മേഖലകളെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു - ടോർഷൻ, ഉപ്പ്, മോർഫോജെനെറ്റിക്, മറ്റുള്ളവ) - അവ ഒരു വ്യക്തിക്ക് ചുറ്റും രൂപപ്പെടുകയും അവന്റെ വികാരങ്ങളെയും ചിന്തകളെയും കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങൾ വഹിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. പ്രത്യേക ഉപകരണങ്ങളുടെ സഹായത്തോടെ, ഈ വികിരണങ്ങൾ (കണികകൾ?, ഫീൽഡുകൾ?) ഒരു വ്യക്തിയെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള വിവിധ ആകൃതികളുടെ (ചിന്താ രൂപങ്ങൾ?) രജിസ്റ്റർ ചെയ്യാൻ പഠിച്ചു.

പ്രൊഫസർ ബി.ഐ. റഷ്യൻ പീപ്പിൾസ് അക്കാദമിയുടെ അക്കാദമിഷ്യനായ ഇസ്\u200cകാക്കോവ് പറയുന്നു: “ഒരു വ്യക്തിയുടെ ചിന്തകളും വികാരങ്ങളും ഭ material തികമാണ്, വാക്കിന്റെ അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ ഭാരം കുറഞ്ഞതോ ഭാരമുള്ളതോ ആകാം, വാക്കിന്റെ സാധാരണ അർത്ഥത്തിൽ അവയെ ദൃ solid മായ ഒരു കോർ അല്ലെങ്കിൽ ബോഡി ആയി പ്രതിനിധീകരിക്കാം, അതിന് പുറത്ത് അദൃശ്യ മൈക്രോലെപ്\u200cറ്റണുകളുടെ ഒരു മൾട്ടി ലെയർ“ സ്\u200cപെയ്\u200cസ്യൂട്ട് ”ഉണ്ട്. ആദ്യത്തെ ഷെൽ - ആകൃതിയിലുള്ള ഒരു ഹോളോഗ്രാം അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശരീരത്തോട് സാമ്യമുള്ളതാണ്, പക്ഷേ വലുതാക്കി വൃത്താകൃതിയിലാണ്. കൂടാതെ, ഷെല്ലുകൾ അവയുടെ ആകൃതി മാറ്റുന്നു. ആദ്യം അവ ഒരു മുട്ട പോലെ കാണപ്പെടുന്നു, പിന്നീട് അവ ഒരു ഗോളമായി കാണപ്പെടുന്നു. ഹോളോഗ്രാമുകളുടെ ഈ ശ്രേണി ഒരു വ്യക്തിയെക്കുറിച്ചുള്ള എല്ലാ വിവരങ്ങളും അവന്റെ ചിന്തകളിലേക്കും വികാരങ്ങളിലേക്കും എത്തിക്കുന്നു. ഹോളോഗ്രാമുകളുടെ ഒരു ശ്രേണി അനന്തതയിലേക്ക് പോകുന്നുവെന്ന് കണക്കുകൂട്ടലുകൾ കാണിക്കുന്നു. അതായത്, അദൃശ്യനായ വ്യക്തി ദൃശ്യമാകുന്ന വ്യക്തിയെക്കാൾ അനന്തമായി വലുതാണെന്ന് ഇത് മാറുന്നു ”.

സൂക്ഷ്മ g ർജ്ജമേഖലയിലെ ശാസ്ത്രജ്ഞരുടെ കണ്ടെത്തലുകൾ അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ വിപ്ലവം സൃഷ്ടിച്ചു. ഈ കണ്ടെത്തലുകളിലൊന്നാണ് ടോർഷൻ ഫീൽഡുകളുടെ energy ർജ്ജം (കണികകൾ, ആറ്റങ്ങൾ, energy ർജ്ജ കട്ടകൾ, ഏതെങ്കിലും ഭ material തിക വസ്തുക്കൾ, ഗ്രഹങ്ങൾ, നക്ഷത്രവ്യവസ്ഥകൾ മുതലായവയുടെ കോണീയ ഭ്രമണം വഴി സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുന്ന ടോർഷൻ ഫീൽഡുകൾ).

ഇന്റർനാഷണൽ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഓഫ് തിയററ്റിക്കൽ ആന്റ് അപ്ലൈഡ് ഫിസിക്സ് അക്കാദമിഷ്യൻ അക്കിമോവ് തന്റെ കൃതികളിൽ പറയുന്നത് തലച്ചോറ് ഒരു ഓർഡർ ചെയ്ത ഡൈനാമിക് ട്രാൻസ്\u200cസിവർ ടോർഷൻ സിസ്റ്റമാണെന്ന്. ചിന്തിക്കുന്ന പ്രക്രിയയിൽ, നമ്മുടെ മസ്തിഷ്കം വ്യത്യസ്ത വ്യാസമുള്ള ടോർഷൻ ഫീൽഡുകൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നു (ഉത്പാദിപ്പിക്കുന്നു). ഉറങ്ങുമ്പോഴും ഞങ്ങൾ എപ്പോഴും ചിന്തിക്കുന്നു. ടോർഷൻ ഫീൽഡുകളുടെ കാരിയർ ഫിസിക്കൽ വാക്വം ആണ് - പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ മുഴുവൻ സ്ഥലവും നിറയ്ക്കുന്ന ഒരു പ്രത്യേക മെറ്റീരിയൽ പരിസ്ഥിതി. വാക്വം എന്നത് ഒരു ശൂന്യതയല്ല, മറിച്ച് നമ്മുടെ ശാസ്ത്രം ഇനിയും പഠിച്ചിട്ടില്ലാത്ത അനന്തമായ ഗുണങ്ങളുള്ള വളരെ സാന്ദ്രമായ energy ർജ്ജ-ദ്രവ്യമാണ്. ന്യൂട്ടന്റെ കാലത്ത് വാക്വം ഈഥർ എന്നാണ് വിളിച്ചിരുന്നത്.

ടോർഷൻ ഫീൽഡുകൾക്ക് അസാധാരണമായ നിരവധി ഗുണങ്ങളുണ്ട്. അതിലൊന്നാണ് മെമ്മറി ഇഫക്റ്റ്. ഒരു ടോർഷൻ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുമ്പോൾ, സ്ഥലത്തിന്റെ ധ്രുവീകരണം സംഭവിക്കുന്നു, അതിനെ ഫാന്റം എന്ന് വിളിക്കുന്നു. പ്രകൃതിയിലെ എല്ലാത്തിനും ഒരു ടോർഷൻ ഫീൽഡ് ഉണ്ട്. ആളുകളും വസ്തുക്കളും ഫാന്റംസ് രൂപപ്പെടുത്തുന്നു. ഇത് മുഴുവൻ പ്രപഞ്ചത്തിനും സമാനമാണ്.

ടോർഷൻ ഫീൽഡുകളുടെ മറ്റൊരു സ്വത്ത്, ദൂരം കണക്കിലെടുക്കാതെ, പ്രകൃതി ചുറ്റുപാടുകളിലൂടെ തടസ്സപ്പെടുത്താത്ത പ്രചാരണമാണ്. അവയുടെ പ്രചാരണ വേഗത പ്രകാശവേഗതയേക്കാൾ ഒരു ബില്ല്യൺ മടങ്ങ് കൂടുതലാണ്, അതായത്. തൽക്ഷണവും തടസ്സമില്ലാത്തതും.

ഒരു വ്യക്തി ഒരു ചിന്താ ഘടനയാണെന്നും വ്യത്യസ്ത ആവൃത്തി ശ്രേണികളുടെ (താഴ്ന്നതോ ഉയർന്നതോ ആയ) ടോർഷൻ ഫീൽഡുകളുടെ ജനറേറ്ററാണെന്നും ഞങ്ങൾ കണക്കിലെടുക്കണം. ഓരോ വ്യക്തിയുടെയും ആവൃത്തി ശ്രേണി വളരെ വ്യക്തിഗതവും ചിന്താ സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ നിലവാരത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. ഉയർന്നതും ശുദ്ധവുമായ ചിന്തകൾ, ഒരു വ്യക്തിയുടെ ഭ body തിക ശരീരത്തിൽ ദ്രവ്യത്തിന്റെ വൈബ്രേഷൻ ലെവൽ വർദ്ധിക്കുന്നു.

ചിന്ത സൃഷ്ടിക്കുന്ന പ്രക്രിയയിൽ ബഹിരാകാശത്തേക്ക് നാം പുറപ്പെടുവിക്കുന്ന g ർജ്ജത്തിന്റെ ഗുണനിലവാരത്തെക്കുറിച്ച് നാമെല്ലാവരും വളരെയധികം ചിന്തിക്കണം. നശിച്ച പരിസ്ഥിതി, യുദ്ധങ്ങൾ, ചിന്തകൾ, കുറഞ്ഞ മൃഗങ്ങളുടെ ഗുണനിലവാരം, കുറഞ്ഞ സ്പന്ദനങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് ഗ്രഹത്തിന്റെ ഇടം പൂരിതമാക്കുക - ഇവയെല്ലാം മൊത്തത്തിൽ നമ്മുടെ ഇന്നത്തെ ഗ്രഹത്തിന്റെ വൈബ്രേഷൻ നിലയാണ്, ഇത് നമ്മുടെ ചിന്ത-സൃഷ്ടിയുടെ അനന്തരഫലമാണ്.

ഈ വഴിയിൽ ആധുനിക ശാസ്ത്രം ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ, സൂക്ഷ്മമായ g ർജ്ജം, സൂക്ഷ്മമായ അദൃശ്യ ലോകങ്ങൾ, ഇവയിൽ മനുഷ്യ അസ്തിത്വം തുടരുന്നതിനുള്ള പ്രശ്നം പരിഹരിക്കുന്നതിന് അവൾ അടുത്തു. സൂക്ഷ്മ ലോകങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ മരണശേഷം, ലേക്ക് അമർത്യ ആത്മാവ് മനുഷ്യൻ, പ്രപഞ്ചവുമായുള്ള അവിഭാജ്യ ബന്ധം, പ്രപഞ്ചത്തിലെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പങ്ക്.

എന്നാൽ ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യത്തിലേക്ക് മടങ്ങുക. ഈ വിഷമകരമായ ചോദ്യത്തെ തത്ത്വചിന്തകർ എങ്ങനെ കാണുന്നു.

ആധുനിക ദാർശനിക ലോകവീക്ഷണങ്ങൾ എല്ലാ മനുഷ്യരാശിയുടെയും സന്തോഷകരമായ ശോഭനമായ ഭാവിയിൽ, വരാനിരിക്കുന്ന ഭ ly മിക പറുദീസയിൽ, ഭാവിതലമുറയുടെ ഭ physical തിക ആനന്ദത്തിൽ വിശ്വസിക്കാൻ ഉത്സാഹത്തോടെ നമ്മെ ക്ഷണിക്കുന്നു, ഇതിനായി ഇന്നത്തെ ജനങ്ങളായ നമുക്ക് ഒരുതരം വളമായി വർത്തിക്കണം, കാരണം നമ്മുടെ അധ്വാനത്താൽ ഫലഭൂയിഷ്ഠമായ മണ്ണിൽ മാത്രമേ കഴിയൂ ഭാവി മനുഷ്യരാശിയുടെ മനോഹരമായ പൂന്തോട്ടം വിരിയിക്കുക, ഏത് തത്ത്വചിന്തയാണ് നമ്മെ ക്ഷണിക്കുന്നത്.

ശോഭനമായ ഭാവിക്കായി പ്രവർത്തിക്കാൻ നമ്മെ വിളിക്കുന്ന തത്ത്വചിന്ത വളരെ ഉന്നതമായ ഒരു ആശയമാണെങ്കിലും, അത് രൂപത്തിൽ അസ്വീകാര്യമാണ്.

ആദ്യം, ഇത് അസ്വീകാര്യമാണ്, കാരണം വർത്തമാനകാലത്തെ വ്യക്തവും കൃത്യവുമായ ലക്ഷ്യത്തിനുപകരം, പ്രശ്നമുള്ള ഒരു ഭാവിയിൽ വിശ്വസിക്കാൻ ഒരു വ്യക്തിയെ ക്ഷണിക്കുന്നു. അവന് ഒരുതരം പുരാണ ഭ ly മിക പറുദീസ വാഗ്ദാനം ചെയ്യപ്പെടുന്നു, അതിൽ അയാൾക്ക് താമസിക്കേണ്ടിവരില്ല, അതിനായി അവൻ ഒരു വളമായി സേവിക്കണം. അത്തരമൊരു മോശം ഇടപാടിലേക്കുള്ള ക്ഷണം ഗൗരവമായി എടുക്കാൻ കഴിയില്ല.

രണ്ടാമതായി, ഇത് അസ്വീകാര്യമാണ്, കാരണം തത്ത്വചിന്ത ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം നൽകുന്നില്ല, ജീവിതത്തിലെ രഹസ്യങ്ങൾ പരിഹരിക്കില്ല. ഭ world തിക ലോകത്ത് താൽക്കാലികമായി ജീവിക്കുന്ന മനുഷ്യരാശിയുടെ നഗ്നമായ ആശയം സേവിക്കുന്നത്, അത് ഒടുവിൽ ഏതൊരു വ്യക്തിയെയും പോലെ നശിക്കുന്നു, വ്യത്യാസം കാലത്തിനനുസരിച്ച് മാത്രമാണ്, ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥം നിറവേറ്റാൻ കഴിയില്ല.

ജീവിതത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ അർത്ഥം അതിൽത്തന്നെ നിത്യവും അടിയന്തിരവുമാണെന്നും ഒരിക്കലും നശിക്കുന്നില്ലെന്നും മാത്രമേ ഉൾക്കൊള്ളാൻ കഴിയൂ.

ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യത്തിനുള്ള ഉത്തരം മതം നൽകണം എന്ന് തോന്നുന്നു, അതായത്, മനുഷ്യർ അതിന്റെ വികസനത്തിൽ പോകുന്ന മൂന്നാമത്തെ പാത, പക്ഷേ അത് നൽകുന്നില്ല.

ക്രിസ്തീയ മതം നൽകുന്ന ജീവിത കടങ്കഥകൾക്കുള്ള ഉത്തരങ്ങൾ ചുരുക്കത്തിൽ:

ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥം ദൈവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവിലാണ്, അവനെ സമീപിക്കുന്നതിലാണ്. ജീവിതത്തിന്റെ ഉറവിടമെന്ന നിലയിൽ ദൈവത്തോടുള്ള സ്നേഹവും മാനവികതയ്ക്കുള്ള സേവനത്തിലൂടെ ഈ സ്നേഹത്തിന്റെ സാക്ഷാത്കാരവും.

മനുഷ്യന്റെ ഭ ly മിക അസ്തിത്വം, സഭാധികാരികളുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, പാതയുടെ ആരംഭം മാത്രമാണ്, കാരണം ഓരോ ജനനത്തിനും ദൈവം ഒരു പുതിയ നിരപരാധിയായ ആത്മാവിനെ സൃഷ്ടിക്കുന്നു. സ്വർഗത്തിലോ നരകത്തിലോ അനന്തമായി മുന്നിലാണ്. മരണം നിത്യതയാൽ ജയിക്കുന്നു. അമർത്യതയുടെ താക്കോൽ ക്രിസ്തുവിന്റെ പുനരുത്ഥാനത്തിലും ക്രിസ്തുവിന്റെ പുനരുത്ഥാനത്തിൽ വിശ്വസിച്ച മരിച്ചവരുടെ പുനരുത്ഥാനത്തിന്റെ മാറ്റമില്ലായ്മയിലുമാണ്.

സഭാ പഠിപ്പിക്കലിന്റെ ഈ പ്രധാന തത്ത്വങ്ങളിൽ, പിശകുകൾ സത്യവുമായി മാറിമാറി, മുത്തുകൾക്കൊപ്പം മാലിന്യങ്ങൾ. ഓരോ അദ്ധ്യാപനത്തിന്റെയും അടിസ്ഥാനം തെറ്റായ വ്യാഖ്യാതാക്കളും തെറ്റായ അധ്യാപകരും തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയാത്തവിധം വളച്ചൊടിച്ചതാണ് ഇതിന് കാരണം, ചിലപ്പോൾ യുക്തിയെക്കാൾ തീക്ഷ്ണത അവർക്ക് ഉണ്ടായിരുന്നു. മതത്തിന്റെ സത്തയായ തിരുവെഴുത്തുകളിൽ ഇത് പ്രത്യേകിച്ചും സത്യമാണ്. സാധാരണ ഭാഷയിൽ എത്തിക്കാൻ കഴിയാത്ത പ്രപഞ്ചസത്യങ്ങൾ മനുഷ്യരുമായി ആശയവിനിമയം നടത്താൻ മനുഷ്യരാശിയുടെ അധ്യാപകർ ഉപയോഗിച്ചതും എല്ലായ്\u200cപ്പോഴും ഉപയോഗിക്കുന്നതുമായ പ്രത്യേക ഭാഷയെയാണ് ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നത്.

തിരുവെഴുത്തുകളുടെ ഭാഷയുടെ പ്രത്യേകത, സത്യം ആളുകളുമായി പ്രതീകമായി ആശയവിനിമയം നടത്തുന്നു എന്നതാണ്. ഓരോ വ്യക്തിക്കും തന്റെ വികാസത്തിന് അനുസൃതമായി ചിഹ്നം മറച്ചുവെച്ച സത്യം മനസ്സിലാക്കാൻ ഇത് സഹായിക്കുന്നു.

ഒരു പ്രതീകാത്മക ഭാഷയുടെ ആവശ്യകത, പഠിപ്പിക്കുന്നത് ഒരു തലമുറയ്ക്കല്ല, നൂറുകണക്കിന്, ഒരു നൂറ്റാണ്ടിലേക്കല്ല, പതിനായിരക്കണക്കിന് നൂറ്റാണ്ടുകളിലേക്കാണ്, ഓരോ നിമിഷത്തിലും വ്യത്യസ്ത മാനസികവും ധാർമ്മികവുമായ വികാസമുള്ള ആളുകൾ ഉണ്ട്.

ഈ തിരുവെഴുത്തുകളുടെ ഭാഷ ചിഹ്നം മറച്ചുവെച്ച രഹസ്യം ക്രമേണ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു, മനസ്സിന് അതിന്റെ എല്ലാ സ്വാതന്ത്ര്യവും അവശേഷിക്കുന്നു. ചിഹ്നങ്ങളുടെ ഭാഷ ഓരോ മനുഷ്യാത്മാവിനും ഏത് സമയത്തും, അതിന്റെ ഏത് വികാസത്തിലും എത്തിച്ചേരാനാകും. അങ്ങനെ, നൂറ്റാണ്ടുകളായി, ആളുകൾ, ഒരേ ചൊല്ല് വായിക്കുമ്പോൾ, അവരുടെ ധാരണയിലേക്ക് പ്രവേശിക്കാവുന്ന സത്യം അതിൽ കണ്ടെത്തുന്നു. പ്രതീകാത്മക ഭാഷ നൂറ്റാണ്ടുകളായി തിരുവെഴുത്തുകളുടെ പുതുമയും ity ർജ്ജസ്വലതയും നിലനിർത്തുന്നു, പക്ഷേ ഇത് അദ്ധ്യാപനത്തിന്റെ വികലത്തിനും തെറ്റായ വ്യാഖ്യാനത്തിനും കാരണമാകുന്നു. ഒരു വ്യക്തി, പരിമിതമായ മനസ്സോടെ, ചിഹ്നത്താൽ പൊതിഞ്ഞ സത്യങ്ങൾ മനസിലാക്കാൻ സമയത്തിന് മുമ്പായി ശ്രമിക്കുമ്പോൾ, അത് ഇതുവരെ തലയിൽ ചേരില്ല, പിന്നെ അവൻ അനിവാര്യമായും തെറ്റുകളിലേക്കും വഞ്ചനയിലേക്കും വരുന്നു. എന്നാൽ വ്യാമോഹങ്ങളും തെറ്റുകളും അനിവാര്യമാണ്: അവ വളർച്ചയുടെ അടയാളമാണ്. ഒരു വ്യക്തി വ്യാമോഹങ്ങളിലൂടെ കടന്നുപോകണം, അവൻ എല്ലാവരിലൂടെയും കടന്നുപോകുമ്പോൾ അവയെല്ലാം നിരാശനായി അവസാനിക്കുമ്പോൾ, അവൻ യഥാർത്ഥ പാത കണ്ടെത്തും.

ഒരു വ്യക്തി തന്റെ തെറ്റും വഞ്ചനയും സത്യമായി പ്രചരിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങുകയും സത്യം ഒരു നുണയാണെന്ന് പ്രഖ്യാപിക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ തിന്മ ആരംഭിക്കുന്നു. വ്യക്തവും ശോഭയുള്ളതുമായ ഒരു പഠിപ്പിക്കൽ, തെറ്റായ വ്യാഖ്യാതാക്കളുടെ ശ്രമങ്ങളിലൂടെ, വികലമായ ഒരു കണ്ണാടിയായി മാറുന്നു, അതിൽ സത്യം സത്യമായിത്തീരുന്നു, തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയാത്തവിധം വികൃതമാണ്. ക്രിസ്തുവിന്റെ പഠിപ്പിക്കലിലും അത്തരമൊരു മാറ്റം സംഭവിച്ചു. അതിൽ നിന്ന് മുത്തുകളെ നീക്കം ചെയ്തു - ജീവിതത്തിന്റെ തുടർച്ചയും അത് നടപ്പിലാക്കുന്ന നിയമങ്ങളും. കർമ്മ നിയമങ്ങളും പുനർജന്മവും ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. പുനർജന്മ നിയമപ്രകാരം, ഒരു വ്യക്തിയുടെ ജീവിതം അനന്തമായ ഒരു ത്രെഡാണ്, അതിൽ മൃഗങ്ങളെപ്പോലെ, ഒരു ആത്മാവിന്റെ പല അവതാരങ്ങളും ശക്തമാണ്.

കർമ്മ നിയമമനുസരിച്ച്, അതായത്. കാരണങ്ങളുടെയും ഫലങ്ങളുടെയും നിയമത്തിന്, ഒരു നിശ്ചിത ജീവിതത്തിൽ ഒരു വ്യക്തിയുടെ വിധി ഭൂമിയിലെ ഒരു മുൻകാല ജീവിതത്തിൽ ആളുകൾക്ക് നൽകിയിട്ടുള്ള കാരണങ്ങളെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. തന്മൂലം, മുൻ അവതാരത്തിൽ നന്മ ചെയ്യുന്നവൻ അതിന്റെ ഫലം ഈ ജീവിതത്തിൽ ഉപയോഗിക്കും, തിന്മയും ആശയക്കുഴപ്പവും വിതച്ചവൻ കൊയ്യും. ആളുകൾക്കിടയിൽ, ഈ നിയമം ഹ്രസ്വവും ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്നതുമായി തോന്നുന്നു: "നിങ്ങൾ വിതയ്ക്കുമ്പോൾ കൊയ്യും." ഈ നിയമത്തിന്റെ നീതി അതിന്റെ അദൃശ്യതയിലാണ്. എല്ലാവരോടും അവർ ചെയ്ത തിന്മ ചോദിക്കും, എല്ലാവർക്കും സൽകർമ്മങ്ങൾക്ക് പ്രതിഫലം ലഭിക്കും.

ഈ പ്രപഞ്ചനിയമങ്ങൾക്കുപകരം, ഒരു ഹ്രസ്വ ഭ ly മിക ജീവിതത്തിന്റെ പ്രവൃത്തികൾക്ക് ക്രൈസ്തവ സഭയുടെ പിതാക്കന്മാർ നിത്യമായ പീഡനം അല്ലെങ്കിൽ നിത്യ ആനന്ദം എന്ന അർത്ഥമില്ലാത്ത സിദ്ധാന്തം നൽകി.

ഒരു ഹ്രസ്വ ജീവിതത്തിലെ പാപങ്ങൾക്ക് നിത്യശിക്ഷ നൽകുന്ന ശിക്ഷയുടെ അനീതി ശ്രദ്ധേയമാണ്. ഈ അസംബന്ധം ലഘൂകരിക്കാനുള്ള ശ്രമത്തിൽ, സഭാംഗങ്ങൾ വിച്ഛേദിച്ചു. ഇത് അവരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, പാപം ചെയ്ത, അനുതപിക്കുന്നവർക്ക് സ്വർഗത്തിലേക്ക് പോകാൻ അവസരമൊരുക്കി. നിങ്ങൾക്ക് കാണാനാകുന്നതുപോലെ, നിങ്ങൾ പാപം ചെയ്യില്ല - നിങ്ങൾ അനുതപിക്കുകയില്ല, നിങ്ങൾ പശ്ചാത്തപിക്കുകയുമില്ല - നിങ്ങൾക്ക് ക്ഷമ ലഭിക്കുകയില്ല, ക്ഷമിക്കപ്പെടുകയുമില്ല - നിങ്ങൾ സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്ക് പോകില്ല. അസംബന്ധം വ്യക്തമാണ്: പാപവും മാനസാന്തരവും നിങ്ങൾ സ്വർഗത്തിലേക്ക് പോകും.

നമുക്ക് ഒരേയൊരു പൊതു പാപമുണ്ട് - ഇതാണ് അജ്ഞത, എല്ലാവർക്കും ഏക രക്ഷയുണ്ട് - ഇതാണ് പ്രായോഗിക അറിവ്. എല്ലാ ദു orrow ഖവും കഷ്ടപ്പാടും വേദനയും എങ്ങനെ പ്രവർത്തിക്കണമെന്ന് അറിയാത്തതിന്റെ അടയാളങ്ങളാണ്, കൂടാതെ സ്കൂളിലെ നമ്മുടെ ദൈനംദിന പ്രവർത്തനങ്ങൾ പോലെ നമ്മുടെ മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന കഴിവുകൾ വെളിപ്പെടുത്തുന്നതിന് ജീവിത വിദ്യാലയം ആവശ്യമാണ്.

നമുക്ക് ഇല്ലാത്തത് വികസിപ്പിക്കുന്നത് അവശേഷിക്കുന്നു. തീർച്ചയായും, നമുക്ക് കണക്കാക്കേണ്ട ഒരു ഭൂതകാലമുണ്ട്, പൊതുവേ, തെറ്റായ പ്രവൃത്തികളിൽ നിന്ന് ഇപ്പോഴും പല നിർഭാഗ്യങ്ങളും സംഭവിക്കാം, എന്നാൽ ഞങ്ങൾ തിന്മ ചെയ്യുന്നത് നിർത്തുകയാണെങ്കിൽ, പഴയ ബിൽ അടയ്ക്കുകയും ദിവസത്തിലേക്ക് നമ്മെ അടുപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഓരോ ദു fort ഖത്തെയും സന്തോഷത്തോടെ നോക്കാം. ഞങ്ങൾക്ക് ഒരു ക്ലീൻ ബിൽ ലഭിക്കുമ്പോൾ.

ഓരോ ജീവിതത്തിലും അടയ്\u200cക്കേണ്ട മുൻ\u200cകാല ബില്ലുകളുടെ തുക ഓരോ വ്യക്തിക്കും വിതരണം ചെയ്യുന്ന മഹത്തായ മനസ്സുകൾ\u200c, പുതിയ പ്രവൃത്തികൾ\u200c ചേർ\u200cക്കാതെ, മുൻ\u200cകാലങ്ങളിൽ\u200c കടങ്ങൾ\u200c അടയ്\u200cക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തിയെ എല്ലായ്\u200cപ്പോഴും സഹായിക്കും, അവന്\u200c സഹിക്കാൻ\u200c കഴിയുന്നത്ര നൽകുകയും, വിമോചന ദിനം അടുപ്പിക്കുകയും ചെയ്യും; ഈ അർത്ഥത്തിൽ, "കർത്താവ് സ്നേഹിക്കുന്ന, അതും ശുദ്ധീകരിക്കുന്നു" എന്നതാണ് യഥാർത്ഥ സത്യം.

എന്നാൽ അങ്ങനെയല്ല. സഭയുടെ ഉപദേശമനുസരിച്ച്, ക്രിസ്തുവിൽ വിശ്വസിക്കുന്നവർ മാത്രമേ മരിച്ചവരിൽ നിന്ന് ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കുകയും നിത്യജീവൻ അവകാശമാക്കുകയും ചെയ്യുകയുള്ളൂ. ക്രിസ്തുവിൽ വിശ്വസിക്കാത്തവർ അവരുടെ അവിശ്വാസത്താൽ നിത്യശിക്ഷയ്ക്ക് വിധിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്.

ചില ക്രിസ്ത്യൻ വിഭാഗങ്ങളുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ 144,000 പേർ മാത്രമേ രക്ഷിക്കപ്പെടൂ. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, ഭൂമിയുടെ അസ്തിത്വത്തിൽ ദൈവം സൃഷ്ടിച്ച അനേകം ആത്മാക്കൾ എവിടെ പോകും (നമ്മുടെ ഭൂമിയുടെ പ്രായം ആധുനിക ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞർ 6000 വർഷത്തിൽ നിർണ്ണയിക്കുന്നുവെങ്കിൽ പോലും). വാസ്തവത്തിൽ, മനുഷ്യൻ ദശലക്ഷക്കണക്കിന് വർഷങ്ങളായി ഭൂമിയിൽ ജീവിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും.

ചിലർക്ക് ഒരു നേട്ടവും മറ്റുള്ളവർക്ക് ഒരു ശിക്ഷയും ഇവിടെ വീണ്ടും കാണുന്നു. എന്നാൽ മറ്റൊരു മതത്തിലെ ഒരു വിശ്വാസി നിത്യശിക്ഷയ്ക്ക് വിധിക്കപ്പെടുന്നത്, കേൾക്കാൻ പോലും കഴിയാത്ത, മറ്റൊരു മഹാനായ അധ്യാപകൻ നൽകിയ പ്രബോധനമനുസരിച്ച് ജീവിക്കുന്നവർ? എന്നിരുന്നാലും, ഒരാളുടെ മതത്തിന്റെ ശ്രേഷ്ഠതയിലുള്ള വിശ്വാസവും അപലപിക്കലും മറ്റേതെങ്കിലും വിശ്വാസത്തെ അംഗീകരിക്കാത്തതും ക്രിസ്ത്യാനികൾക്ക് മാത്രമുള്ള ഒരു വ്യാമോഹമാണ്.

ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യത്തിന് ശരിയായ പരിഹാരം കണ്ടെത്തിയ അത്തരം പ്രതികൂല സാഹചര്യങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥം എല്ലായ്പ്പോഴും വ്യക്തവും മനസ്സിലാക്കാവുന്നതുമായ വ്യക്തികളും ചെറിയ ഗ്രൂപ്പുകളും എല്ലായ്പ്പോഴും ഉണ്ടായിട്ടുണ്ട്. ഇവരാണ്, അവരുടെ തിരയലുകളിൽ പ്രാഥമിക ഉറവിടത്തിലെത്താനും അവിടെ സത്യം അറിയാനും കഴിഞ്ഞത്, അതായത്. അത് മനസിലാക്കാൻ വളർന്നവർ, അത് ഹൃദയത്തോടെ അനുഭവിക്കുന്നവർ, അവബോധം എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഉയർന്ന മനസ്സ്, തെറ്റുകൾ വരുത്താത്തതും എല്ലായ്പ്പോഴും ശരിയായി നിർണ്ണയിക്കുന്നതുമായ മനസ്സ്: സത്യം എവിടെ, എവിടെയാണ് തെറ്റ്. എല്ലായ്പ്പോഴും അത്തരം ആളുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, പക്ഷേ അവരുടെ അഭിപ്രായം വളരെ അപൂർവമായി മാത്രമേ പരിഗണിക്കപ്പെട്ടിരുന്നുള്ളൂ. മധ്യകാലഘട്ടത്തിൽ, അവരെ അപകടകാരികളായ മതഭ്രാന്തന്മാരായി സ്\u200cതംഭത്തിൽ ചുട്ടുകൊന്നു, തുടർന്ന് അവരെ സഭയിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കി, ഇപ്പോൾ അവരെ വിശ്വാസത്യാഗികൾ എന്ന് വിളിക്കുന്നു, വഴി നഷ്ടപ്പെട്ടു, സമാനമായ പേരുകൾ. എന്നാൽ ഈ വിശ്വാസത്യാഗികളിലാരെങ്കിലും നിങ്ങൾ ചോദിച്ചാൽ, നിലവിലുള്ള മതങ്ങളിൽ ഏതാണ്, അവർ എല്ലാവരും ജീവിതത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യത്തെയും അർത്ഥത്തെയും കുറിച്ചുള്ള അവരുടെ വീക്ഷണങ്ങളിൽ വ്യത്യാസമില്ല, ഒപ്പം എല്ലാവരും ആദർശത്തിനായി പരിശ്രമിക്കുന്ന അതേ കാര്യം പറയുന്നു, അതായത്, പൂർണതയ്ക്കും സ്നേഹത്തിനും വേണ്ടി അയൽക്കാരന്റെ സേവനം ജീവിതത്തിന്റെ ലക്ഷ്യവും അർത്ഥവുമാണ്.

യഥാർത്ഥ ശാസ്ത്രത്തിന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകൾ അനുസരിച്ച്, അതേ സമയം, യഥാർത്ഥ തത്ത്വചിന്തയും യഥാർത്ഥ മതവും - ജീവിതത്തിന്റെ ലക്ഷ്യം ജീവിതമാണ്. എന്നാൽ ജീവിതം ചലനത്തിലൂടെ പ്രകടമാകുന്നതിനാൽ, ജീവിതത്തിന്റെ പര്യായമാണ് ചലനം. ചലനത്തിലും നിഷ്\u200cക്രിയത്വത്തിലുമുള്ള കാലതാമസം ജീവിതത്തിലെ കാലതാമസമാണ് അല്ലെങ്കിൽ സാധാരണയായി മരണം എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നു. പ്രസ്ഥാനം തന്നെ ശാശ്വതവും ഒരിക്കലും അവസാനിക്കാത്തതുമായതിനാൽ, കാണാവുന്നതിൽ നിന്ന് അദൃശ്യമായതിലേക്ക് മാത്രം കടന്നുപോകുമ്പോൾ, നമ്മുടെ ജീവിതം ശാശ്വതമാണ്.

പ്രപഞ്ചത്തിലെ എല്ലാം നിയന്ത്രിക്കുന്ന ശാശ്വതവും മാറ്റമില്ലാത്തതുമായ നിയമങ്ങളാൽ നിത്യജീവൻ നിയന്ത്രിക്കപ്പെടുന്നു. നിത്യജീവനിൽ മരണമില്ല. കാലഹരണപ്പെട്ട ജീവിത രൂപങ്ങളെ പുതിയതും കൂടുതൽ പരിപൂർണ്ണവുമായവ ഉപയോഗിച്ച് മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുന്ന ജീവിതത്തിന്റെ നിരന്തരമായ പ്രവർത്തനമാണ് മരണം.

ഒരു വ്യക്തിയുടെ ഭ life മിക ജീവിതം ജീവിതത്തിന്റെ ആരംഭമല്ല, മരണം അതിന്റെ അവസാനമല്ല. ഒരു വ്യക്തിയുടെ ജീവിതത്തിന്റെ ആരംഭം ഭൂതകാലത്തിന്റെ അനന്തതയിലേക്ക് പോകുന്നു, അവസാനത്തെക്കുറിച്ച് ഒരു ചോദ്യവുമില്ല, കാരണം അനന്തതയ്ക്ക് അവസാനമോ ആരംഭമോ ഇല്ല.

അതിനുശേഷം, ഒരു വ്യക്തി പ്രതിഫലിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങിയപ്പോൾ, അവൻ തന്റെ സത്തയുടെ രഹസ്യത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നത് നിർത്തിയില്ല. ഒരു വ്യക്തിയുടെ കടങ്കഥ പരിഹരിക്കുന്നതിന്, ഒരു വ്യക്തി വികസന പ്രക്രിയയിലാണെന്ന് നിങ്ങൾ എല്ലായ്പ്പോഴും ഓർമ്മിക്കുകയും അവനെ പൂർണ്ണ രൂപത്തിലല്ല, മറിച്ച് ഒരു പരിവർത്തന പ്രതിഭാസമായി കണക്കാക്കുകയും വേണം. തന്റെ പരിണാമ പാതയുടെ തുടക്കത്തിൽ, മനുഷ്യൻ പാതയുടെ മധ്യത്തിൽ ഒരു ധാതു, ചെടി, ജന്തു എന്നിവയുടെ ഘട്ടങ്ങളിലൂടെ കടന്നുപോകേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകതയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്നു (ഇത് മിക്ക ആളുകളുടെയും നിലവിലെ അവസ്ഥയാണ്) അവന്റെ അഭിനിവേശവും അവന്റെ യഥാർത്ഥ സത്തയെക്കുറിച്ചുള്ള അജ്ഞതയും അവൻ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, പാതയുടെ അവസാനത്തിൽ മാത്രം, അവൻ ജയിക്കുകയും സ്വയം വെളിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ ദൈവിക സ്വഭാവം, അവൻ തന്റെ വിധിയുടെ സ്വതന്ത്ര സ്രഷ്ടാവായി മാറുന്നു.

മനുഷ്യന്റെ രണ്ട് വിപരീത ധ്രുവങ്ങൾ: അവന്റെ അമർത്യ സത്തയുടെ (മോനാദ്) ദിവ്യത്വവും അവന്റെ ഭ ly മിക വ്യക്തിപരമായ അസ്തിത്വത്തിന്റെ പരിവർത്തനവും ഈ വേദനാജനകമായ ദ്വൈതതയെയും വികസന പ്രക്രിയയിൽ അവന്റെ സ്വഭാവത്തിന്റെ എല്ലാ വിയോജിപ്പുകളെയും വിശദീകരിക്കുന്നു. അവന്റെ മോനാഡ്, അതായത്. ഒരു വ്യക്തി തന്റെ മുഴുവൻ പ്രപഞ്ച പാതയിലുടനീളം ശേഖരിക്കുന്ന എല്ലാ അനുഭവങ്ങളുടെയും സൂക്ഷിപ്പുകാരനാണ് അവന്റെ "ഹയർ സെൽഫ്": ഇത് എല്ലാ അനുഭവങ്ങളുടെയും നിശബ്ദ രക്ഷാധികാരിയും സാക്ഷിയുമാണ്, എല്ലാ പാപങ്ങളുടെയും ഭ്രാന്തും കഷ്ടപ്പാടുകളും ബലാത്സംഗങ്ങളും - മാത്രമല്ല ഭൂമിയിൽ മാത്രമല്ല, മറ്റൊരു ലോകത്തിലും ലോകങ്ങൾ - അതിൽ എല്ലാ മനുഷ്യബോധവും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.

വേണ്ടി യഥാർത്ഥ മനുഷ്യൻ ചിന്തകനാണോ, അതായത്. അവന്റെ ബോധം.

ഈ അമർത്യ ചിന്തകനുമായി ബന്ധപ്പെട്ട്, ആവിഷ്\u200cകൃത വ്യക്തി ഒരു താൽക്കാലിക വഴികാട്ടി മാത്രമാണ്, കനത്ത ത്രിമാന ലോകത്തിന്റെ അവസ്ഥകളാലും, മുൻ ഭ ly മിക അവതാരങ്ങളിൽ അദ്ദേഹം സൃഷ്ടിച്ച കർമ്മങ്ങളാലും പരിമിതപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു. ഈ കാഴ്ചപ്പാടിൽ, ഭൂമിയിലെ ഓരോ ജനനവും ഒരു സന്ദേശവാഹകനാണ്: “അയച്ചയാൾ” അനുഭവം ശേഖരിക്കുന്ന ഒരു അമർത്യ വ്യക്തിയാണ്, “അയച്ചത്” ഒരു മർത്യ വ്യക്തിത്വമാണ്, അതിലൂടെ “അയച്ചയാൾ” പ്രകടമായ ലോകവുമായി സമ്പർക്കം പുലർത്തുന്നു. വ്യക്തിത്വം എന്ന വാക്ക് മാസ്ക് എന്ന വാക്കിൽ നിന്നാണ് വരുന്നത്, ഒരു മാസ്ക്, ഒരു ആവിഷ്\u200cകൃത വ്യക്തി എന്നിവ വാസ്തവത്തിൽ ഒരേ പ്രകടനം നടത്തുന്നയാൾ ഒരു വേഷത്തിൽ ആദ്യം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്ന മാസ്ക് മാത്രമാണ്, മറ്റൊന്ന്, അടുത്തതായി എന്ത് അനുഭവമാണ് എന്നതിനെ ആശ്രയിച്ച്. അതേസമയം, ഈ അല്ലെങ്കിൽ ആ നടൻ അനുഭവിച്ചതെന്തും പ്രധാനമല്ല, ശാശ്വതമായ (അതായത്, ആത്മീയ) മൂല്യങ്ങൾ മാത്രമാണ് പ്രധാനം, ഒരു വ്യക്തിയുടെ അമർത്യ സത്തയ്ക്ക് എന്താണ് പ്രധാനം, അതായത്. അവന്റെ വ്യക്തിത്വത്തിന്.

വ്യക്തിത്വവും വ്യക്തിത്വവും തമ്മിലുള്ള ഈ വ്യത്യാസം കഴിയുന്നത്ര വ്യക്തമായി മനസ്സിലാക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്, കാരണം ഈ വ്യത്യാസം മനുഷ്യാത്മാവിനുള്ളിലെ സങ്കീർണ്ണ പ്രക്രിയകളുടെ ശരിയായ വിശകലനത്തിനുള്ള താക്കോൽ നൽകുന്നു. മൃഗങ്ങളുടെ ധ്രുവത്തിൽ നിന്ന് ദൈവികതയിലേക്കുള്ള പരിവർത്തനമെന്ന നിലയിൽ വ്യക്തിപരമായ തുടക്കം ആവശ്യമാണ്, എന്നാൽ ഉയർന്നത് എന്തെങ്കിലുമുണ്ടെന്ന് ഉറച്ചു ഓർമ്മിക്കുകയും ഈ ഉന്നതത്തിനായി പരിശ്രമിക്കുകയും വേണം.

നമ്മുടെ "വ്യക്തിത്വത്തെ" പരിപോഷിപ്പിക്കുകയും വിശദീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് നാം അഹംഭാവത്തിലേക്ക് പോകുന്നു, താഴ്ന്ന നിലയിലാണ്, അതിനാൽ യഥാർത്ഥ പുരോഗതിയെ തടസ്സപ്പെടുത്തുന്നു. അവളെ നിയന്ത്രിച്ച്, പരമോന്നത സേവിക്കാൻ അവളെ നിർബന്ധിക്കുന്നതിലൂടെ, ദൈവം നമ്മുടെ ഉള്ളിൽ വികസിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നതിനും യഥാർത്ഥ പുരോഗതിയെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിനും ഞങ്ങൾ അവളെ ഒരു ചുവടുവെക്കുന്നു.

അടുത്ത അവതാരങ്ങളിൽ ഓരോ വ്യക്തിക്കും വ്യക്തിപരമായ ആവിഷ്കാരം നൽകുന്നു: ഇന്ന് അത് ഒരു യോദ്ധാവ്, നാളെ ഒരു തച്ചൻ, പിന്നെ അടിമ, പിന്നെ ഒരു ഭരണാധികാരി, പിന്നെ ഒരു സന്യാസി, പിന്നെ ഒരു എഴുത്തുകാരൻ, എന്നിങ്ങനെ പലതും, അവന്റെ സാരാംശം സമഗ്രമായും വ്യാപകമായും സ്പർശിക്കുന്നതുവരെ അവന്റെ ആത്മാവിന്റെ കഴിവുകളുടെ അക്ഷയതയും ശക്തിയും പൂർണ്ണമായി വെളിപ്പെടുത്താനും അവനു കഴിയും.

“എല്ലാ നൂറ്റാണ്ടുകളിലും, എല്ലാ സമയത്തും, എല്ലാ ജനങ്ങളും മനുഷ്യചൈതന്യത്തിന്റെ അഭിലാഷത്തിൽ മാറ്റമില്ല, ജീവിതത്തിന്റെ ഏണിയിൽ കയറുന്നു. ഈ പ്രതിഭാസത്തിൽ ഗ്രഹത്തിൽ സംഭവിക്കുന്ന എല്ലാ കാര്യങ്ങളുടെയും അർത്ഥവും പ്രാധാന്യവും ഉണ്ട്. കുറച്ചുപേർ ജീവിതത്തിന്റെ രഹസ്യം മനസിലാക്കുകയും കുറച്ച് ആളുകൾ ബോധപൂർവ്വം കയറുകയും ചെയ്യുന്നു. കയറ്റത്തിന്റെ പാത ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. WHERE, WHY എന്നിവ തിരിച്ചറിയാതെ മിക്കവരും ചിന്താശൂന്യമായി ജീവിതത്തിലൂടെ സഞ്ചരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. തങ്ങളുടെ നിലനിൽപ്പിന്റെ ഉദ്ദേശ്യത്തെക്കുറിച്ച് സ്വയം ചിന്തിക്കാതെ അവർ ജീവിക്കുകയോ കുടിക്കുകയോ ഭക്ഷണം കഴിക്കുകയോ ജോലി ചെയ്യുകയോ ചെയ്യുകയോ ചെയ്യുന്നു.

“ആയിരം ആളുകളോട് അവർ എന്താണ് താമസിക്കുന്നതെന്ന് ചോദിക്കുക. ആരും ശരിയായി ഉത്തരം പറയില്ല. അർത്ഥമില്ലാതെ ജീവിക്കുക പ്രയാസമാണ്. അതിനാൽ ജീവിതത്തിലെ എല്ലാ അസംബന്ധങ്ങളും.

“സൂപ്പർമണ്ടൻ ലോകത്ത് തുടരുന്നതിനുള്ള ഒരു തയ്യാറെടുപ്പായി ഭൂമിയിലെ ജീവൻ മനസിലാക്കുകയും അംഗീകരിക്കുകയും ചെയ്താൽ ആത്മാവിന്റെ പരിണാമം അതിവേഗം മാറുമെന്ന വസ്തുതയെക്കുറിച്ച് കുറച്ച് ആളുകൾ ചിന്തിക്കുന്നു. ഭൂമിയിൽ എങ്ങനെ സമ്പത്ത് നേടാം എന്നതിനെക്കുറിച്ചല്ല, മറിച്ച് ഭ ly മിക സമയം ഏറ്റവും വേഗത്തിൽ എങ്ങനെ ഉപയോഗിക്കാമെന്നതിനെക്കുറിച്ചും ഒരു വ്യക്തി വിഷമിക്കേണ്ടതില്ല. ഒരു യാത്രയ്\u200cക്ക് പോകുമ്പോൾ, അവരോടൊപ്പം എന്തുചെയ്യണം, എങ്ങനെ വസ്ത്രം ധരിക്കണം, വഴിയിൽ എന്തായിരിക്കും എന്നിവ അവർ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു - മരണാനന്തര അലഞ്ഞുതിരിയലുകളിൽ ഒരു വ്യക്തിക്ക് മുന്നിലുള്ള കാര്യങ്ങളുമായി സാമ്യത പൂർത്തിയായി. ഒരു നീണ്ട യാത്രയിൽ നിങ്ങൾക്കൊപ്പം കൊണ്ടുപോകേണ്ട നിരവധി കാര്യങ്ങളുണ്ട്, ഉദാഹരണത്തിന്, അത്തരം ഗുണങ്ങൾ: നിർഭയത്വം, ഭക്തി, അനുകമ്പ എന്നിവയും മറ്റ് പലതും. അറിവ് ആവശ്യമാണ്, വിവേചനത്തിന്റെ ഗുണനിലവാരവും ശുദ്ധമായ ചിന്തകളും ആവശ്യമാണ്. എന്നാൽ മനുഷ്യന് ആത്മാവിന്റെ ഈ അമർത്യ ആത്മീയ ഗുണങ്ങൾ ഭൂമിയിൽ മാത്രമേ ശേഖരിക്കാൻ കഴിയൂ.

“വഴിയിൽ എന്ത് കാലതാമസമുണ്ടാകുമെന്ന് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണോ? എല്ലാത്തിനുമുപരി, നിങ്ങൾ വഴിയിലെ തടസ്സങ്ങളിൽ വസിക്കുകയാണെങ്കിൽ, പ്രധാന കാര്യത്തിന് സമയമില്ല. നിങ്ങൾ ഒരു ട്രെയിനിൽ ആയിരിക്കേണ്ടതുണ്ട്: വിൻഡോയിലൂടെ നോക്കി മുന്നോട്ട് പോകുക. വരാനിരിക്കുന്ന ചിത്രങ്ങൾക്കും കാര്യങ്ങൾക്കും ട്രെയിനിന്റെ ചലനം തടയാൻ കഴിയില്ല, അതേപോലെ, അവബോധം കടന്നുപോകുന്ന ജീവിതത്തിന്റെ ഒഴുക്കിനെ ബാധിക്കരുത്, കാരണം അത് കൂടുതൽ നയിക്കപ്പെടണം. എന്നാൽ ഇതിനെല്ലാം ശ്രദ്ധ ആവശ്യമാണ്, ആത്മാവിന്റെ ചലനങ്ങളുമായി അന്നത്തെ കാര്യങ്ങൾ സന്തുലിതമാക്കാൻ ധാരാളം അനുഭവം ആവശ്യമാണ്. നിങ്ങൾക്ക് ജീവിതം ഉപേക്ഷിക്കാൻ കഴിയില്ല, അതിൽ മുഴുകാനും കഴിയില്ല. ജ്ഞാനം സംസാരിക്കുന്നു മധ്യ വഴിഭ ly മികമോ സ്വർഗ്ഗീയമോ നഷ്ടമാകാത്തപ്പോൾ.

മുൻകാലങ്ങളിൽ, പൂർണതയ്ക്കായി പരിശ്രമിക്കുന്ന ആളുകൾ പർവതങ്ങളിലേക്കും വനങ്ങളിലേക്കും മരുഭൂമികളിലേക്കും പിന്നീട് മൃഗങ്ങളിലേക്കും പോയി. ജീവിതം ഉപേക്ഷിക്കാതെ ഒരു പൂർണത ജീവിതത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവരാൻ ഒരു ആധുനിക വ്യക്തി ആവശ്യമാണ്. പുതിയ യുഗത്തിന് മെച്ചപ്പെടുത്തൽ വിഷയത്തിൽ ഒരു പുതിയ മനോഭാവം ആവശ്യമാണ്. മുൻ നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ ഒരു മനുഷ്യൻ ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് വിട്ടുപോയപ്പോൾ, അവൻ വ്യക്തിപരമായ പൂർണത നേടി, അതേസമയം ഒരു ആധുനിക മനുഷ്യൻ, ജീവിതത്തിന്റെ വളരെ കട്ടിയുള്ളതായി തുടരുകയും പരിസ്ഥിതിക്ക് തന്റെ ശക്തിക്കും വിവേകത്തിനും ലഭ്യമായ ആശയങ്ങൾ അവതരിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് എല്ലാ ജീവിതത്തിന്റെയും പുരോഗതിക്ക് കാരണമാകണം.

പരിപൂർണ്ണതയ്\u200cക്കായുള്ള പരിശ്രമത്തെ ജീവിതത്തിന്റെ ലക്ഷ്യവും അർത്ഥവുമാണെന്ന് തിരിച്ചറിഞ്ഞാൽ, അതിന്റെ ആത്മീയ ശക്തികളുടെ വികാസത്തിൽ, ഒരു ദിശയിലേക്ക് മാത്രമേ പോകാൻ കഴിയൂ എന്ന് പറയണം. മെച്ചപ്പെടുത്താൻ മറ്റ് മാർഗങ്ങളൊന്നുമില്ല.

“ആളുകൾക്ക് പല തരത്തിൽ പൂർണത കൈവരിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് സാധാരണയായി വിശ്വസിക്കുന്നു. ഈ അത്ഭുതങ്ങളുടെ ബാഹുല്യം ചിന്താഗതിയെ ശമിപ്പിക്കുന്നു. അതേസമയം, ഒരു വ്യക്തിക്ക് രണ്ട് വഴികളേയുള്ളൂ: ഒന്നുകിൽ വിവേകപൂർവ്വം, ആത്മാവിന്റെ ഗ്രാഹ്യം തേടാനുള്ള പിരിമുറുക്കത്തിൽ (അതായത്, ആത്മീയ ഗുണങ്ങളും ശക്തിയും ശേഖരിക്കുക), അല്ലെങ്കിൽ ഒരു ലോഗ് പോലെ, ശവപ്പെട്ടിയിൽ കിടക്കുക, ആരെങ്കിലും അല്ലെങ്കിൽ എന്തെങ്കിലും ഒരു വ്യക്തിയുടെ വിധി ക്രമീകരിക്കുമെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നു. "

എന്നാൽ ഒരു വ്യക്തിയുടെ വിധി താനല്ലാതെ ആർക്കും ആർക്കും ക്രമീകരിക്കാൻ കഴിയില്ല. പരിപൂർണ്ണതയുടെ ആവശ്യകതയെക്കുറിച്ചുള്ള ബോധം ഒരു വ്യക്തിയിൽ ഉറങ്ങുന്നിടത്തോളം കാലം, അവൻ ആത്മാവിന്റെ കടയുടമയാണ്, അവനുവേണ്ടിയുള്ള ഓരോ ജീവിതവും അവസാനിക്കുന്നത്, ഒരു രേഖ പോലെ അവനെ ഒരു ശവപ്പെട്ടിയിൽ ഇടുന്നു എന്നതാണ്. ഒരു രേഖപോലെ ആകാൻ ആഗ്രഹിക്കാത്തവന് ഒരു പാത മാത്രമേ അവശേഷിക്കുന്നുള്ളൂ - ആത്മീയ വികാസത്തിന്റെ പാത!

സാഹിത്യം
1. 4 പുസ്തകങ്ങളിൽ "അഗ്നി യോഗ"., എം., "സ്ഫിയർ", 1999.
2. "അഗ്നി യോഗയുടെ ആമുഖം". നോവോസിബിർസ്ക്, 1997.
3. "അഗ്നി യോഗയുടെ മുഖങ്ങൾ" 15 വാല്യങ്ങളായി, എൻ-സൈബീരിയൻ, "അൽഗിം".
4. "കിഴക്കിന്റെ ക്രിപ്റ്റോഗ്രാം". റിഗ, "യുഗൻസ്", 1992.
5. "ഹെലീന റോറിച്ചിൽ നിന്നുള്ള കത്തുകൾ", 2 വാല്യങ്ങളായി, മിൻസ്ക്, "ലോട്ടാറ്റ്സ്", 1999.
6. "കിഴക്കൻ ആധുനിക ബഹിരാകാശ ഇതിഹാസങ്ങൾ". നോവോസിബിർസ്ക്, "സമ്മതം", 1999.
7. "അറിവിന്റെ സർപ്പിള", 2 വാല്യങ്ങളായി, എം. "പ്രോഗ്രസ്", 1996.
8. "രഹസ്യ സിദ്ധാന്തം", 2 വാല്യങ്ങളായി, അഡയാർ, തിയോസഫിക്കൽ പബ്ലിഷിംഗ് ഹ, സ്, 1991.
9. "ക്ഷേത്രത്തിന്റെ അദ്ധ്യാപനം", 2 വാല്യങ്ങളായി, എം. ഐസിആർ "മാസ്റ്റർ ബാങ്ക്".
10. "കിഴക്കൻ പാത്രം". എസ്-പിബി. "വാച്ച് ഓഫ് ദി വേൾഡ്", 1992.
11. ദിമിത്രിവ എൽ.പി. ഹെലീന ബ്ലാവറ്റ്സ്കിയുടെ “രഹസ്യ സിദ്ധാന്തം” ചില ആശയങ്ങളിലും ചിഹ്നങ്ങളിലും ”, 3 വാല്യങ്ങളായി, മാഗ്നിറ്റോഗോർസ്ക്,“ അമൃത ”, 1994.
12. ദിമിത്രിവ എൽ.പി. "ദി മെസഞ്ചർ ക്രൈസ്റ്റ് ...", 7 വാല്യങ്ങളായി, എം., എഡ്. "ഹെലീന റോറിച്ചിന്റെ പേരിലുള്ള വീട്", 2000.
13. ക്ലിസോവ്സ്കി A.I. "പുതിയ യുഗത്തിന്റെ ലോക കാഴ്ചപ്പാടിന്റെ അടിസ്ഥാനം." മിൻസ്ക്, "മോഗ എൻ - വിഡ എൻ", 1995.
14. കോറോട്ട്കോവ് കെ.ജി. "ജീവിതത്തിനുശേഷം വെളിച്ചം". എസ്-പിബി., 1996.
15. കേസി ഇ.ഇ. "ദി ഗ്രേറ്റ് ക്ലെയർവോയന്റ് എഡ്ഗർ കെയ്\u200cസ് ഓൺ അറ്റ്ലാന്റിസ്." എം., "ന്യൂ സെന്റർ", 2000.
16. കരോൾ ബോമാൻ. "കുട്ടികളുടെ മുൻകാല ജീവിതം". കീവ്, "സോഫിയ", 1998.
17. മാൻലി ഹാൾ. "പുനർജന്മം". എം., "സ്ഫിയർ".
18. പീറ്റേഴ്\u200cസൺ ആർ. "ശരീരത്തിന് പുറത്തുള്ള അനുഭവങ്ങളുടെ അനുഭവം." കിയെവ്, "സോഫിയ".
19.ആർ മൂഡി. "തിരിച്ചു വരുന്നു". "വെച്ചെ-എഎസ്ടി", 1998
20. റോറിച്ച് എൻ.കെ. "ഡയറി ഷീറ്റുകൾ", 3 വാല്യങ്ങളായി, എം. ഐസിആർ, 1996
21. റോബർട്ട് മൺറോ. "ശരീരത്തിന് പുറത്ത് യാത്ര ചെയ്യുക". "വിദൂര യാത്രകൾ". അന്തിമ യാത്ര. - 3 പുസ്തകങ്ങളിൽ. കിയെവ്, "സോഫിയ".
22. റോക്കോടോവ എൻ. "ബുദ്ധമതത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനങ്ങൾ." എൻ-സൈബീരിയൻ, "സമ്മതം".
23. യുറനോവ് എൻ. "സന്തോഷം കൊണ്ടുവരിക". റിഗ, "ദി ഫിയറി വേൾഡ്", 1998.

അനിവാര്യമായ കാര്യങ്ങൾ മറ്റുള്ളവരെ പഠിപ്പിച്ചുകൊണ്ട് അദ്ദേഹം മാസങ്ങളോളം രോഗബാധിതനായില്ല. അയാൾക്ക് പ്രായമായിരുന്നില്ല. വിപരീതമായി. കൂടാതെ, അവൻ എല്ലായ്പ്പോഴും സജീവവും സന്തോഷപ്രദവുമാണ്. പെട്ടെന്ന് ...
എല്ലാവരും മർത്യരാണെന്ന് കുട്ടിക്കാലം മുതൽ തോന്നുന്നു.
ഇത് മിക്കവാറും വിമാനങ്ങൾ പോലെയാണ് ...
ഈ വലിയ ഉരുക്ക് (പക്ഷിയല്ല) എങ്ങനെ പറക്കും?
ഭൗതികശാസ്ത്രം പഠിച്ച ശേഷം - എല്ലാം ശരിയായി വരുന്നു (അത് തോന്നും)

ഒരു വ്യക്തി തന്റെ കണ്ണുകളാൽ കാണുന്നുവെന്നും അയാളുടെ ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ വസ്തുനിഷ്ഠമായ ലോകത്തേക്കുള്ള പോർട്ടലുകൾ പോലെയാണെന്നും വിശ്വസിക്കുന്നത് പോലും നിഷ്കളങ്കമാണ്. ഒരു വ്യക്തിക്ക് അനുഭവപ്പെടുന്നതും അനുഭവപ്പെടുന്നതുമായ എല്ലാം (സ്വന്തം ശരീരത്തിന്റെ സംവേദനങ്ങൾ ഉൾപ്പെടെ) അവന്റെ മനസ്സിലൂടെ ഒഴുകുന്ന വിവരങ്ങളുടെ ചുഴലിക്കാറ്റാണ്. ക്വാണ്ടം ഭൗതികശാസ്ത്രവും ബയോസെൻട്രിസവും അനുസരിച്ച്, സ്ഥലവും സമയവും കർശനമായി നിർവചിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല, നമ്മൾ കരുതുന്നത് പോലെ നിഷ്ക്രിയ വസ്തുക്കൾ. സ്ഥലവും സമയവും എല്ലാം നിർമ്മിക്കാനുള്ള ഉപകരണങ്ങളാണ്.

തോമസ് യങ്ങിന്റെ പ്രസിദ്ധമായ പരീക്ഷണം പരിഗണിക്കുക, ഇത് പ്രകാശത്തിന്റെ തരംഗ സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ പരീക്ഷണ തെളിവായി മാറി. തടസ്സത്തിലെ രണ്ട് സ്ലിട്ടുകളിലൂടെ കണങ്ങളുടെ കടന്നുപോകൽ നിരീക്ഷിക്കുമ്പോൾ, ഓരോ കണികയും ഒരു കോർപസക്കിൾ പോലെ പ്രവർത്തിക്കുകയും ഒരു കഷ്ണം അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊന്നിലൂടെ കടന്നുപോകുകയും ചെയ്യുന്നു. എന്നാൽ ഒരു നിരീക്ഷകന്റെ അഭാവത്തിൽ, കണിക ഇതിനകം ഒരു തരംഗമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു, ഒപ്പം ഒരേ സമയം രണ്ട് സ്ലിറ്റുകളിലൂടെയും കടന്നുപോകാൻ കഴിയും. അതായത്, നിങ്ങൾ നോക്കുന്നുണ്ടോ ഇല്ലയോ എന്നതിനെ ആശ്രയിച്ച് കണിക അതിന്റെ സ്വഭാവത്തെ മാറ്റുന്നു! അതെങ്ങനെ? ഇത് ലളിതമാണ്: വിളിക്കപ്പെടുന്നവ. “ഒബ്ജക്റ്റ് റിയാലിറ്റി” എന്നത് ഒരു സ്ഥിതിവിവരക്കണക്കല്ല, മറിച്ച് നിങ്ങളുടെ ബോധം ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ചലനാത്മക പ്രക്രിയയാണ്!

ബയോസെൻട്രിസത്തിന്റെ എതിരാളികൾ വാദിക്കുന്നത് അത്തരമൊരു പ്രതിഭാസം മൈക്രോകോസത്തിൽ പരിമിതപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു എന്നാണ്. എന്നാൽ, ആധുനിക ശാസ്ത്രീയ മാതൃക അനുസരിച്ച്, ചെറിയ വസ്തുക്കൾക്ക് ഒരു കൂട്ടം ഭ physical തിക നിയമങ്ങൾ നിലനിൽക്കുന്നുവെന്ന പ്രസ്താവനയ്ക്കും മറ്റൊന്ന് പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ ബാക്കി ഭാഗങ്ങൾക്കും (ഞങ്ങളടക്കം) അടിസ്ഥാനമില്ല! അതിനാൽ, 2005 ൽ നേച്ചർ ജേണൽ ഒരു പ്രബന്ധം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, KHC03 പരലുകൾ അര ഇഞ്ച് ഉയരത്തിൽ "സങ്കീർണ്ണത" പ്രഭാവം പ്രകടമാക്കിയത് എങ്ങനെയെന്ന് വിശദീകരിക്കുന്നു - അതായത്, സാധാരണ മനുഷ്യ-സ്കെയിൽ ലോകത്ത് ക്വാണ്ടം സ്വഭാവം പ്രകടമാകുന്നു.