"별"레스토랑에 대해. Chomus의 창작물에 글을 쓰는 기술은 현대의 일상적인 문제를 많이 가지고 있습니다.
(1) 학교에서 시작된 썩은 악취처럼 특히 그들에 대해 이야기하는 것을 기뻐하는 현대 팝 "zirok"이 많이 있습니다. (2) 누군가는 훌리건주의로 개에게 기절했고, 누군가는 혼란스러운 zachіska로 교사를 불충분하게 만든 다른 강으로 데려갔습니다.
트비르
오늘날 사람들은 변화하고 있으며, 가벼운 시선을 만드는 사람은 가족, 친구, 교육, 인터넷, 매스 미디어와 같은 비인격적인 공무원을 추가할 수 있으며 이러한 범주는 나름대로 중요합니다. 이 텍스트에서 나. 메신저는 특수 기능의 빛 인식에 예술을 주입하여 실제 문제를 파괴하고 있습니다.
우리는 보고의 역사에 대해 잘 알고 있으며, 영웅으로서의 전형적인 포키 르니 "나토의 하인"인 DJ가되었습니다. 기자가 젊은 청취자들의 '믿을 수 있는 마음'에 심고 싶은 이들에 대해 누군가에게 묻는다면, 활동을 통해 무엇을 이루고 싶은지, 당신의 삶에서 역할이 선택되었다는 것을 청중들에게 가르치고 싶은 것은 무엇인지, “ 팝 스타”vіdpovіla 덜 zdivanim pirhannyam. 홍보 담당자는 현재 미디어 영역의 증거 부족으로 인해 오늘날의 "악마 같은 신비주의"의 대중적 미성숙에 대한 우리의 존경심을 배반하고 독자를 젊은이의 우상이기 때문에 그러한 "스타"는 종종 생각하지 않는다는 생각으로 이끈다. 알리는 방법을 아는 사람들에 대해 Masi에서 악취를 옮깁니다. 그리고 성장하는 세대를 위해 무엇을 대표해야 하는지. Zvіdusіl, 스크린과 라디오 방송국에서 우리는 오늘날의 "별"의 젊은 "착취"에 대한 약간의 역사를 쓸 수 있습니다. 과거의 '아이돌'은 그저 부끄러운 일이겠죠. 나쁘고 포효하는 이야기의 대리인 악취는 청중에게 더 많은 기본 정보를 전달하고 가능한 한 한 세대 또는 다른 추종자 세대의 삶에서 중요한 것이 될 것입니다.
예술은 사람들에게 점점 더 가볍고, 더 깨끗하고, 더 일상적으로 vihovuvat라고 불리는 국가 문화의 일부이며, 이 경우 순진하고 부도덕한 헐크를 위한 방법과 장소가 없습니다. 나. 메신저 vvazha는 예술이 빛을 받는 특별함의 형성에 핵심적인 역할을 한다는 것, 이러한 종류의 사회적 책임의 대표자들이 모든 vidpovidalnost를 보장하는 죄를 지었다는 것, 그들이 그들 위에 누워 있고 도움이 되지 않는 빛 옆에 서 있다는 것입니다. 유혹 , 그리고 현명한 vihovateley dosvіdchenimi. 그렇기 때문에 usshogo suspіlstva의 도덕적, 영적 캠프를 마련하기 위해 순수하고 광범위하며 올바른 현대 예술가의 활동과 단순히 창의적인 전문 분야가 될 것입니다.
저는 작가의 생각에 동의하지 않을 수 없습니다. 사실 사람들은 춤을 추고 싶은 것, TV, 인터넷, 우상 앞에서 냄새를 맡는 것에 따라 자신의 생각을 형성합니다. 자신을 "별"의 계급으로 부르는 사람들에게 그들은 장엄한 vidpovidalnist에 빠지게됩니다. 사람들의 영적 진영에 붙어서 타락이 아닌 창조에 영감을주는 것이 좋습니다. 그렇기 때문에 모든 아이돌은 악취가 귀에 전달되는 것처럼 진지하게 정보를 제공해야하며 신비주의는 자신의 창의성에 맡깁니다.
A.I. 저자 Kuprin "Garnet Bracelet"은 그의 옳고 불 같은 예술에 충실하고 활기차고 옳고 성실한 것에서 우리를 알고 있습니다. 주인공인 Zhovtkov는 베토벤의 소나타에서 노래를 불렀을 뿐만 아니라 미학적으로 훌륭할 뿐만 아니라 19세기에 그들이 "우상"이라고 불렸던 그의 영혼의 생각을 알고 있었습니다. 당신의 영혼 전체에. Vira Mykolaivna는 그것에 눈물을 흘릴 수 없었습니다. 위대한 작곡가의 TV를 듣고 베토벤이 자녀에게 기여한 모든 감정을 스스로 통과 한 여성은 자신의 감정에 빠지는 것을 꺼리지 않았습니다. bula sonata, Nast ilki는 사람의 영혼을 깊이 찔렀습니다. 오늘날의 "별"이 그러한 효과를 자랑 할 수있는 것은 유감입니다. 그들은 대중에게 공허한 파토스와 그라에 더 가깝고 베토벤의 소나타는 역사를 통해 사람들의 내면 세계를 계속 변화시키고 있습니다.
그에 대해 A.P. 체키프. 저자는 인색하고 악한 사람들인 야곱의 트루나르인 탐욕스러운 영혼의 삶의 역사를 우리에게 알려줍니다. 누구의 영웅은 선과 사랑을 위해 지어지지 않았을 것 같고 확실히 누군가의 엉덩이가 될 수 없습니다. Prote, 바이올린을 손에 들고 영웅은 자신의 삶을 영적으로 변화시키고 다시 생각합니다. 예술의 도움을 위해 브론즈는 빛의 인식을 바꿀 뿐만 아니라 요가 그라는 영혼의 가장 깊은 끈을 로스차일드의 팔에 연결했을 뿐만 아니라 가장 강력한 청력의 진동도 연결했습니다. 자신의 모든 것을 넣은 것처럼 운명에 얽매이지 않고 인색 한 영혼을 하나의 멜로디, 평생의 모든 요약, 영웅 요고의 죽음 이후 오래 전의 작품 비인격적인 사람, 브론즈 선율을 넣은 사람도, 피부에 가까운 불로 꿰뚫었다. 아마도 건축세가 아닌 와인의 삶을 위해, 당신의 창의력 Yakiv ryatuvav를 보호하고 많은 사람들을 변화시키고, 또한 yogo diyalnist는 필요한 채널에서 곧게 펴졌습니다.
마지막으로 나는 신비주의가 맛과 성격을 형성하고 삶을 설정하고 메티 도즈리바유초이 전문성을 달성하는 정책과 일반적으로 스파이 눈을 가진 사람을 형성한다는 점을 다시 한 번 지적하고 싶습니다. 사회 생활의 Yanasti는 훌륭한 대표자였습니다.
텍스트 I로 작성자에게 글을 쓰는 예. 곤초프.
문자 후 TV 나. 곤초프.
트비르 I. 곤초바
텍스트 쇼도 I. 곤초바:
현대 팝 "zіrok"이 특히 학교에서 시작된 썩은 악취와 같이 그것에 대해 이야기하게되어 기쁩니다. 누군가는 훌리건주의를 위해 개에게 기절했고 누군가는 다른 강으로 끌려 갔고 교사는 눈에 띄는 zachіska로 불면증에 걸렸습니다 ... 그것은 우리 "별"의 유사한 혈통에 다르게 배치 될 수 있습니다. 공허한 유치함에 대한 일부 인용문은 다음으로 이어집니다. rozchulennya 및 다른 사람들은 오늘날 무대로 가는 길은 평범함과 무지만을 위한 사람들에 대한 중얼거리는 내레이션을 수정합니다. Ale, 가장 불안한 반응은 pidlіtkіv입니다. 그들은 stіyke perekonannya를 비난합니다. 인기를 얻는 가장 짧은 방법은 민병대 방의 아이를 통해서입니다. 악취는 모든 것을 액면 그대로 받아들입니다. 미래의 "zіrka"가 이국적인 자급 자족으로 충격적인 모든 것에 반대한다면 악취는 zavzhd razumіyut, scho rozpіdі에서 "터렛없는"유치함에 대해 멀리 떨어져 있습니다. 콘서트 의상의 무대를보고있는 무대 전설 일뿐입니다. , 아티스트 새로운 사람들을 흥분시킵니다. 제보자가 정보를 받아들이는 게 쉽지 않고, 내가 적극적으로 변환한다. 이 정보는 이 삶의 프로그램, 경로 개발 및 도달 방법의 기초가 됩니다. 수백만 명의 풍부한 청중을 움직이는 것처럼 사람이 왜 어머니의 높고 거의 덕이 있는지에 대한 책임이 있습니다. 왜 정말 자신의 생각을 표현하고 있는지, 왜 shanuvalniks가 확인하는 것 같은 무대 그룹을 낯설게 계속하고 있습니까? 놀람: 나는 콧수염처럼 "우리 자신"입니다. 소리와 아이러니하게도 관대하게 가벼움으로 설정하고 교묘하게 jorzhuvannya : "학습은 가볍고 무지는 접수 원"이며 자기 감탄을 자랑스럽게 생각합니다. 에일축 전송이 종료되었습니다. 예술가의 말을 들은 고요함의 영혼에서 잃어버린 것은 무엇입니까? 신뢰하는 마음에 포도주를 심은 오늘은 어떻습니까? 누구를 더 잘 죽였습니까? 창의적 창조의 길에서 나는 누구를 인도할 것인가? 젊은 언론인이 한 DJ에게 식사를 제공했다면 그녀는 단순히 깜박 거 렸습니다. 당신은 누구에게도 전화하지 않습니다 ... 그리고이 불합리한 "팝스타"의 폭풍 속에서 총체적인 미성숙, 인간의 "저 창조물"이 분명히 나타납니다. . 그리고 사람들은 아직 자신이 특별하다고 자처하지 않았고, 궁정에서 그들의 임무를 보지 못했고, 그 필요를 음미하면서 natovpa의 포키르노이 하인이 되었습니다. Vіn, 가능하고 잠을자는 동안 모르지만 이제 잠을 자게됩니다. 그것은 예술이 빛에 울지 않는 것과 같고, 마치 밖으로 나온 것 같고, 킥킥 웃으며 교활한 podmorguyuchi, 사람을 "음료를위한 응접실"로 끌어들이는 것 같습니다. 독산, 아이러니, 파괴 할 수없는 가치, 그런 다음 합리적인 음식을 비난하십시오. 그러한 영혼의 "신비"가 필요한 이유는 무엇이며 그것이 국가 문화의 일부가 되는 날은 언제입니까? (I. Gontsov의 경우)
문자 후 TV 나. 곤초바
특수 기능의 형성은 아버지, 교사, 배우, 무대의 스타와 같은 권위있는 사람들의 유입과 함께 다양한 관리의 유입하에 있습니다. 당신의 삶이 생생합니다. 내가 당신을 얼마나 순종적으로 존경하는지보세요. 메신저 - 부유한 젊은이들의 생활 프로그램의 기초가 됩니다. 그리고 이 주입을 직접 받는 사람에게는 이미 한 시간 동안 중요합니다. Rozmirkovuyuchi over tsim 영양, 텍스트 torkaetsya의 저자는 suspіlstvo 앞에서 사람의 도덕적 생존 능력 문제입니다. 사람들을 오만에 소개하는 것뿐만 아니라 자신에 대한 더 모호한 정보를 shanuvalniks에게 발음하고 차이를 만드는 인기 vicorists의 농담에 오늘날의 장면에 많은 예술가가 있다는 것을 기억하지 못하는 것은 불가능합니다. 가장 신뢰할 수 있는 삶의 방식을 의미합니다. Tse는 미친 듯이 경보 작성자에게 전화를 걸어 cym을 생각하기 위해 bazhannya zmusity bagatoh를 호출합니다. 저자는 데달리의 동시대 예술가들이 문화의 아이로서의 사명을 덜 인식하고 있다는 사실에 괴로워한다. M. Gontsov에 따르면 신비주의는 영적으로 poklikane이며 rozvazhat뿐만 아니라 사람들을 한숨 짓고 vihovuvat하는 것이 당연합니다. 작가의 입장에서는 기다리지 않는 것이 중요하고, 부도덕하더라도 무대 이미지가 영혼의 불멸의 가치로 알려지는 것은 안전하지 않다. 라인, 단어, vchinki 및 navіt 객체가 저속하고 저속 해지는 것을 표시하는 것이 훨씬 더 중요합니다. 도덕적으로 더 민감할 수 있으며 신비주의, 조크레마, 문학을 공식화할 수 있습니다. 거주의 주제, 저속함은 러시아 고전에서 가장 많이 선언되었습니다. "위대한 저속한"Chichikov의 수수께끼를 풀기 위해 스파이 사기꾼과 악인은 N. V. Gogol의 "Dead Souls"를 노래합니다. 많은 사람들이 유행을 따라 잘못된 목표를 세우고 도달 범위를 위해 법을 어깁니다. 나. 보물 역할을 한 사람들의 비율을 보여주는 "샌프란시스코에서 온 팬"에 대한 설명에서 Bunin. 부는 요고 신이었고 신의 포도주를 숭배했습니다. 그러나 미국 백만장자가 죽었다면 그 사람에게 옳은 일이 일어났다는 것이 밝혀졌습니다. 그녀는 삶이 어떤지 알지 못한 채 죽었습니다. 사람의 피부는 다른 사람에게 부어지며 그것이 그들의 영혼에 무엇인지는 더욱 중요합니다. 파괴할 수 없는 가치에 대한 부도덕과 분노는 우리가 특별한 사람으로 발전하는 데 도움이 될 어떤 것도 우리의 마음과 영혼에 가져올 수 없다는 것을 이해하는 죄가 있습니다!
TV 1번
"오늘날 인기있는 "스타"의 풍요 로움에 대해 유감이며 특히 학교에서 썩은 악취처럼 악취가 나기 시작한 사람들에 대해 이야기하게되어 기쁩니다 ..."-저명한 홍보 담당자 I. Gontsov의 기사가 시작됩니다. . 첫 번째 연설에서도 "썩은 방식으로 가르침을 받았다는 사실에 특히 만족합니다"라는 문구가 경계하고 있습니다 ... 그리고 그 이하도 아닙니다. "훌리건주의로 개에게 기절 한 사람, 다른 강으로 끌려간 사람 ..."-기재하지 마십시오. 그리고 악취 자체가 "별"로 나타났습니다. 좋은 tse chi 나쁜? 저자 rozmіrkovuє는 모든 것이 어떻게 썩었는지, 특히 perekonani와 같은 pіdlіtkіv에 "인기있는 가장 짧은 방법은 민병대의 자녀를 통하는 것"이라고 말합니다. 저자는 "이 정보가 이러한 방식으로 발전하기 위한 이 삶의 프로그램의 기초가 된다"고 생각합니다.
이 순위에서 I. Gontsov는이 텍스트와 함께 오늘의 문제를 파괴하고 있습니다. pidlіtkіv에 인기있는 예술가를 주입하는 문제입니다. 이 문제는 도덕적, 윤리적 범주로 가져올 수 있다고 생각합니다. 파편은 사람의 영적 빛에 속해서는 안됩니다. 사실, 다양한 별의 경우 계승에 이상적입니다. 같은 이유로 이 스타들에게는 높은 교양과 조명, 지능이 필요하다. 그럼에도 불구하고 다른 사람들을 창조적 창조의 길로 인도할 수 있는 사람들은 사람들의 영혼에 진정한 친절, 인간애, 자비를 심을 수 있습니다. 악취 자체는 영혼의 피부 pragnennya 아름다움을 깨울 수 있습니다. 그래서 작가님을 존경하고, 새벽의 이 시점을 기다릴 수밖에 없습니다.
우리는 cicavia의 호에 살고 있으며 시간은 접는 시간입니다. 우리 시간에는 중단 없는 개발로 인해 모든 것이 중단됩니다. 사람의 내면 세계는 피부의 날이 갈수록 더 풍부해지고 진정으로 인간적이고 도덕적인 자질로 풍요로워지는 죄를 범하는 것 같습니다. 하지만 그런 '별'을 따는 엉덩이가 영계를 풍요롭게 하기 위해 어떤 명령을 내리게 된다면? 사람들이 더 좋고, 더 친절하고, 더 정직해지도록 돕는 예술에 대한 Adzhe 인식.
위대한 러시아 시인 A.S. Pushkin, M.Yu Lermontov, 예술가 I.I.
나는 문화의 자녀가 될 운명을 타고 인간의 우월성을 구축하는 영광을 얻은 당신을 spodіvatisya, scho하고 싶습니다. 나의 사명을 축하하고 F.M.
TV 2번
최근까지 평범한 독자, 엿보는 사람들은 정치인, 작가, 예술가 등 그곳에 사는 사람들의 특별한 삶에 대해 거의 알지 못했습니다. 그리고 올해 ZMI는 삶의 어두운 작은 망토에 점점 더 눈부시게 빛나고 모든 세부 사항을 대중에게 가져옵니다. 그 연예인들 자신, 특히 사회적 파트너들은 그들의 비밀 한가운데서 사람들에게 더 가까이 다가가기 위해 그들의 전기의 가장 좋은 면과는 거리가 먼 베일을 벗는다.
무엇이 필요합니까? 세대에 대한 비밀을 어떻게 쏟아 붓고, 얼마나 액면 그대로 읽었는지 느끼십니까? epatage의 Chi varto budovat 무대 이미지? 파괴할 수 없는 가치에서 영감을 받은 과학의 지원이 필요한 이유는 무엇입니까? 이러한 수치적인 힘은 Gontsov 기사의 저자에게 난기류입니다.
이러한 문제는 D. Likhachov, Yu. Dolgopolov 등과 같은 부유하고 현명한 사람들 사이에서 표현할 수 없는 불안을 불러일으킵니다. 왜? 우리는 어려운 시대에 살고 있습니다. 도덕적 지침을 사용하면 이상이 수립될 수 없습니다. 팝스타들의 마음 속에서 그들은 성장하는 세대의 삶의 기초가 될 수 있습니다.
Gontsov의 생각에 따르면 많은 청중 앞에서 말하는 사람은 어머니의 높은 증거 명예에 대해 유죄이며 무지한 영혼의 영원한 가치에 대한 무대 이미지가되는 것은 부도덕합니다. 비방의 저자. 특히이 칭찬은 마지막 단락에 언급되어 있습니다. "산 파괴"의 기술이 모두 천박한 것처럼 문화의 일부 낭비가 아닙니다.
저자와 함께 어떻게 기다리지 않을 수 있습니까? 예술가들의 긍정적이지 않은 고백을 듣는 것은 이미 나로서는 용납할 수 없는 일이다. Ksenії Sobchak, Tіni Kandilaki, Masha Rasputіnoї... 나는 앞으로 그들의 임무를 보지 못한 것처럼 tenditna 어린이의 정신이 무대 질환으로 고통받지 않기를 바랍니다.
나는 존경합니다, scho mittsі,이 마음 상태에서 세상의 별, 신뢰하는 마음의 죄인은 더 이상 "현명하고 친절하며 영원"하지 않습니다. 그러면 예술은 국가 문화의 보이지 않는 부분이 될 것이라고 생각합니다.
옵션: 52
1. 처방집 작업
공식화하다
텍스트), 평가되지 않습니다.
2. 출력 텍스트
(1) 나는 학교에서 고약한 악취처럼 악취가 나기 시작한 사람들에 대해 이야기할 특별한 만족을 가진 현대의 "스타"를 많이 찾고 있습니다. (2) 누군가는 훌리건주의를 위해 개에게 기절했고, 누군가는 혼란스러운 zachіska ... rozchulennya, іnshi pochinayut 불평 narіkat 오늘 무대 vodkritiy 만 평범하고 네비글라삼.
(4) 아아, 가장 불안한 반응은 podlitkiv입니다. (5) 그들은 인기에 대한 최단 경로가 민병대 방의 아이를 통해 실행되는 stіyke perekonannya를 비난합니다. (b) 그들은 모든 것을 액면 그대로 받아들입니다. 7명 정도. (8) 십대는 정보를 쉽게 받아들이지 않고 적극적으로 변형시킨다. (9) 이 정보는 당신의 삶의 프로그램, 경로 개발 및 목표에 도달하는 방법의 기초가 됩니다. (10) 왜 사람이 수백만 명의 풍부한 청중을 움직이는 것처럼 어머니의 높은 수준의 증거에 대한 책임이 있습니다.
(11) 왜 정말로 당신의 생각을 표현합니까, 아니면 낯설게 무대 연극을 계속하고 shanuvalniks가 확인하는 것 같은 말을합니까? (12) 놀라움: 나는 콧수염과 같은 "나 자신"입니다. (13) Zvіdsi 및 아이러니하게 관대하게 조명을 설정하고 경쾌한 yorzhuvannya : "Vchennya는 가볍고 무지는 수신 음료입니다", 자랑스럽게 자기 감탄. (14) 에일 축 전송이 종료되었습니다. (15) 조용히 예술가의 말을 들은 영혼의 남은 것은? (1b) 신뢰하는 마음을 심는 마지막 날은 언제입니까? (17) 누구를 더 잘 죽였습니까? (18) 창작의 길에서 누구를 지시 했습니까? (19) 젊은 언론인이 한 DJ에게 식사를 제공하면 그녀는 한숨을 쉬었습니다. 그녀는 갈 것입니다. 나는 "팝스타"의 불합리한 난기류 속에서 총체적인 미성숙, 인간의 "아래- 창조”가 분명히 나타납니다. (21) 그리고 사람들은 아직 특별하다고 느끼지 않았고 미래의 사명을 인식하지 못하고 NATO의 포키르 하인이되어 її 음미하고 필요합니다. (22) 와인, 가능하고 자는 동안인데 왜 자는지 모르겠다.
(23) 신비주의가 빛에 울지 않은 것처럼, 킥킥 웃으며 교활한 pidmorguyuchi, 마치 유독 한 산, 아이러니, 파괴 할 수없는 가치 인 것처럼 사람을 "어둠의 음료수 수용"으로 끌어들입니다. , 그런 다음 합리적인 영양에 대한 비난 : 그리고 영혼에 어떤 종류의 "예술"이 필요합니까?
(I. Gontsov의 경우)
하나의주권, 2007 우크라이나, 11학년.
옵션; 52
3. 정보 텍스트
주요 1) 인기 아티스트의 주입 문제
문제 : pіdlіtkіv (인기있는 예술가와 їх
pіdlіtkіv에 vyslovlyuvannya?);
2) 정학 이전의 예술가의 도덕적 생존 가능성의 문제(예술가의 공연 후 사람들의 영혼에 남은 것은 무엇인가?);
3) 대중적 인기를 위해 작가가 사회통념상 수용되지 않는 문제(무대 이미지를 왜 사회적 통념에 입각한 쇼크, 라이트업에 사용하려고 하는가?);
4) 과학의 인식 문제
위치 : pіdlіtkіv에서 yakі는 오물에 대해 їkhnіm rozpovidam을 믿습니다.
어린 시절의 불쾌한 행동을 배우고 자신이 인생에서 성공할 수 있다는 것을 존중하십시오. 예술가는 특히 vidpovіdalnosti에 특히 민감한 그의 어머니를 비난해야합니다.
2) 예술가가 사회에서 자신의 사명을 인정하지 않으면, 자신을 특별하다고 인정하지 않으면 NATO의 하인이 된다.
3) 콘서트 의상과 같이 빛에 동요하지 않는 지속 불가능한 사회적 규범에 기반한 무대 이미지; 그러한 이미지는 예술가가 더 나은 대중을 구축하고 사람들을 창의성, 창조의 길로 인도하는 데 도움이 되지 않습니다.
4) 예술은 사람들이 더 나아지도록 돕는 것처럼 빛을 외치지 말고 국가 문화의 일부가 되십시오.
기준 평가지 1
하나의주권, 2007, 우크라이나, 11등급
옵션: 53
1. 처방집 작업
텍스트를 읽은 후 tvir을 작성하십시오.
공식화하다제기된 문제 중 하나에 대해 의견을 제시합니다.
지식, 삶, 또는
dosvіd 읽기(네 개의 처음 두 인수).
창조에 전념 - 150 slіv 이상.
텍스트 읽기에 의존하지 않고 작성된 로봇(주어진 내용에 따르지 않음)
텍스트), 평가되지 않습니다.
Yakshcho tvir є 우리는 다시 말하거나 반복하겠습니다
주석 없이 원본 텍스트를 다시 작성하고,
그런 작업은 0점으로 추정됩니다.
Tvіr는 손글씨로 깔끔하게 씁니다.
2. 출력 텍스트
(1) Vasil Fedotov는 점원과 좋은 dobrobut의 범위에서 wiyshov하지만 zayviy milliononchik yogo의 무리에 자신을 넣는 상인의 cicavi 유형을 완료하는 데 사용됩니다.
(2) Fedotіv buv 중간 성장, plіshiv, namagavsya는 vіchі에서 당신을 놀라게하지 않습니다. (Z) 덩굴의 풍미로 나는 포키를 들어 올려 당신을 흘끗 쳐다보고 즉시 내립니다. 그러한 시선, zastosovuvannya는 특별한 종류의 부조리로 deyaky zhіnok에서 보호되어야했습니다. (4) Vіn buv 더 긴장; 내가 당신에게 말을 걸고 눈을 들어 하늘을 바라보고 내 손이 똑같아 내 순수함을 볼 수 있고 내 생각에 내가 가진 것이 충분하지 않다고 생각하면 나는 눈물을 흘리며 자신을 때렸습니다. 가슴. (5) 모든 요고가 서서 몸짓과 눈물을 흘리는 모든 요고는 부자연스럽고 특히 요고를 신뢰하지 않았으며 요고를 Vaska Fedotov의 눈으로 부르며 다음과 같이 말했습니다. “Tse Vaska는 여전히 우리에게 차 한잔을 요구합니다. .” (6) 상인들 사이에서 '차 한 잔'은 감면 명제에서 채권자의 징수를 의미했다. (7) 이 아이디어는 절대적으로 올바른 것으로 판명되었습니다. 제 시간에 "차 한 잔"을 요청하기 전에 모욕을 분대에 전달한 후 은행의 її іm'ya에 자본을 예치 한 30 만 루블에 가까운 숫자가 쌓였습니다. , 블랙 데이.
8
집에서. (10) Fedotiv, 이미지, 설득, schob іsnuvati, 주식 거래자가되기, 커미션 사업에 참여, 알려진 곳으로 이동 시간다양한 제안. (11) 옛날 옛적에 우울하고 불행한 눈을 가진 와인이 도착하여 찬양의 공기를 불고 나에게 올라와 비석에 씨를 뿌리고 머리를 쌓아 강철에 떨어지고 울음소리. (12) 요가를 빌리는 것은 관대했고 교활하지 않았습니다. 혜택을 받기 위해 더 일찍 일해야 했기 때문입니다. 동시에 정당한 고통의 죄를 지었습니다. (13) 물과 쥐오줌풀 방울은 Yogo를 더 차분한 캠프로 데려왔고, 불안과 장미의 zapodiya를 위한 vybachivsya:
(14)-캠프 전체를 보낸 후 오른쪽과 사랑에 빠졌고 후계자를 떠나지 만 더 고통스럽지 않은 것처럼 견뎌냈습니다. (15) 나는 bula one donka를 가지고 있습니다. 사랑하는 사람입니다. (1b) zamіzh를보고 깔창에 її 5 만 루블을 축적하고 포고하는 їy 다이아몬드를 제공했습니다. 나에게 오지 않으면 항상 당신에게 줄 것입니다. "무엇이 필요하지 않습니까?" (17) 원은 나에게 기쁨과 사랑이었고 나는 그녀를 위해 살아 있었고 모든 것이 나를 위해 이겼습니다! (18) 나는 Illinsk 형제를 이기고 당신에게가는 중입니다. 나는 nazustrich에 갈 її를 달리고 있습니다. (19) 참을 수없는 기쁨을 보여줄 수 있습니다! (20) 나는 그녀에게 서둘러 갈 것이다. (21) 글쎄, 나를 흔든 후 그녀는 옆으로 돌아 서서 당신이 나에게 말하고 싶지 않은 것을 밀어 넣었습니다. (22) 이미 힘이 넘쳤습니다!
(N. Varentsov에 따르면)
3. 텍스트에 대한 정보 |
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주요 문제: | 진정한 삶의 가치와 다른 삶의 가치에 대한 문제 (진정한 삶의 가치라고 부를 수 있는 것은 무엇입니까?); 아버지와 자녀 사이의 상호 관계 문제(왜 아버지와 자녀 사이에서 살 것이라고 생각합니까?); 자신의 행동에 대한 생존 가능성의 문제(인간의 삶에서 모든 것이 문제 없이 진행되는 이유는 무엇입니까?). |
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진정한 것은 zagalnolyudsky 값입니다 : kohannya, vіddanіst, 질서; 아이들 사이에서, 아이들과 아버지 사이에서 우선순위는 한 푼도 아깝지 않을 수 있습니다. 사람은 scoєni vchinki를 위해 이길 것입니다. |
평가 기준 vіdpovіdі ~에태스크 C1
옵션; 54
1. 처방집 작업
텍스트를 읽은 후 tvir을 작성하십시오.
공식화하다제기된 문제 중 하나에 대해 의견을 제시합니다.
지식, 삶, 또는
dosvіd 읽기(네 개의 처음 두 인수).
창조에 전념 - 150 slіv 이상.
텍스트 읽기에 의존하지 않고 작성된 로봇(주어진 내용에 따르지 않음)
텍스트), 평가되지 않습니다.
그렇지 않으면 Yakshcho tvir є retell. 더
주석 없이 원본 텍스트를 다시 작성하고,
그런 작업은 0점으로 추정됩니다.
Tvіr는 손글씨로 깔끔하게 씁니다.
2. 출력 텍스트
(1) 중앙 신문사 편집실 로비에 서서 체르 고프가 친구와의 전화 통화를 끊는지 참을성있게 확인하고 있습니다. (2) Chergov는 전화를 끊고 여자 친구의 주소로보고합니다. (3) Nareshti її는 svіvrozmovnitsa에서 멀리 떨어져 있으며 전염병과 나는 좌우 회전, 주차장, 구덩이 및 파이프에서 철저히 분해했습니다. (4) 전화가 주어지고 검은 색은 스타일의 뒷면을보고 두 사람은 분명히 친구를 생각한 다음 나를 보지 않고 소개 책에서 zanuryuetsya를 생각합니다. (5) 여기서 나는 분명히 보이지 않습니다. (6) 난기류 장면에 이어 그들은 즉시 잊고 싶은 것처럼 나를 "알 수 없음", "불명확", "지루한 사람"이라고 낙인 찍습니다. (7) 15분도 채 지나지 않아 약간의 충격을 받은 후 편집자를 확인한 vіddіl listiv를 통과할 수 있었습니다.
(8) 스타일의 더미처럼 다양한 크기의 봉투와 종이 100장 위에 편집자 배지가 있는 종이 두 장. (9) 나를 위해 Tse. (10) Urals에서 한 장, 그렇지 않으면 Rostov 지역에서. (11) 한 종류의 젊은 전문의와 또 다른 종류의 베테랑. (12) 그리고 zmist는 하나이고 동일합니다. (13) zokrema는 공무원 사무실에 도착한 후 안락 의자에 앉아있는 사람 앞에 서서 맨발로 오른쪽을 차지하여 "모든 꽃이 자신의 농어촌을 알 수 있도록"설명해야합니다.
(14) 당연히 그냥 펼쳐진 장면 이후 내 안의 지나가는 사람은 즉시 작가의 힘을 비난한다
listiv : 왜 그들은 kerіvnikіv에 대해 덜 악취가 나나요? (15) 그리고 파수꾼은 어떻습니까? (1b) 왜 파수꾼들은 그들의 일터를 절대 통제할 수 없습니까? (17) 그러나 창문에 대한 이상한 (여기-비즈니스) 태도에 대한 그들의 강점을 나타내는 정문을 정문으로 통과하고 싶지 않습니까? (18) 그리고 판매자? (19) 리시버? (20) 간호사? (21) 수상 버스?
(22) 시트 팩을 태웁니다. (23) 사람들의 삶을 지배하는 규범에 대한 사회학적 정보는 필요하지 않았다.
(24) "표준"이란 무엇입니까? (25) 목표에 도달하기 위해 따라야 할 규칙입니다. (26) 사람들의 행동은 항상 규칙과 규범을 따릅니다. (27)[...] 규범은 사회에서 사람들 사이의 상호 작용의 본질을 결정합니다. (28) 악취는 증인에게 보이지 않게 존재합니다. (29) Tsі normi - 불문법은 우리에게 애매합니다. (30) 무엇이 가능하고 어떻게 가능합니까? 그런 다음 외모, 미소, 어깨를 으쓱하는 방법, 목소리 억양을 공식화하는 방법은 무엇입니까? (31) 그리고 바로 "drіbnitsі"는 비공식적 과시라고 부르는 사람들을 의미합니다.
(32). (ЗЗ) 입법자의 방식으로 확립되는 것처럼 올바른 법적 규범이 여기에 있습니다. (34) 그들은 규범적 행위에 들어가고 법의 지하실에 들어간다. (35) 그러나 동일한 코드는 선택에 대한 중개자 없이 사람들에게 영감을 주는 대가로 수보리 표준을 양도할 수 없습니다. (Zb) 동료 작업자, 고객, 승객, 동료, 급우를 모욕하는 다른 어떤 것도 또는 pragnennya는 법적 규범 위반으로 존중되지 않습니다. (37) 비공식적으로 쪼개지는 것은 도덕의 도깨비입니다. (38) 여기서 행동은 다르게 규제될 수 있습니다. (39) 야크?
(도움말. Bobnyova)
과제 C1의 성과를 평가하는 기준
단일 국가 시험, 2007 G. 우크라이나 인 MOBA, 11학년
옵션: 54
3. 텍스트에 대한 정보
Main 1) 기업을 규제하는 윤리규범의 문제
문제: 사람들 사이에서 볼 수 있음(죄책감 있는 행동으로
파수꾼에서 kerivnik에 이르기까지 사람들에게 어떤 종류의 권한이 부여됩니까?
2) 법적 및 윤리적 규범 준수 문제 (선택에서 비공식적 인 교류를 법적으로 규제하는 것이 가능한 이유는 무엇입니까?)
3) 사회에서 도덕적 행동 규범을 형성하는 문제(사회에서 사람들의 비공식적 행동을 어떻게 규제할 수 있습니까? "지역"에 침을 뱉는 방법
위치: ponovazhennymi, yakі nekhtuyut etikoy vіdnosinah
"우수한" 사람들로부터;
2) "비공식적 분할"의 모든 규범은 도덕의 전체 영역인 법률에 기록될 수 없습니다.
3) 사회적, 도덕적 규범의 규제 방법을 사용할 필요가 있습니다.
과제 C1의 성과를 평가하는 기준
유일한 주권자 침, 2007년 우크라이나, 11학년
옵션: 55
1. 처방집 작업
텍스트를 읽은 후 tvir을 작성하십시오.
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지식, 삶, 또는
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2. 출력 텍스트
(1) 그녀는 조금 늦었고 출입구의 모든 상점은 대중이 차지했습니다. (2) Її 그러나 동전은 연극 특산품의 kіlka가 앉은 obgorodzhenіy lavtsі에 놓였습니다. (Z) 본은 지식과 힘으로 건강을 회복하고 주위를 둘러보았다. (4) 모든 것이 고려됩니다. 모스크바 법원의 자연 경관에서 노는 5시에서 60시 사이의 공연에는 아무것도 필요하지 않습니다. (5) 3여기에 모든 것이 tyroki에 그대로 남아있었습니다. (b) 그들은 집 한쪽 벽에 낡은 태피스트리를 걸었습니다.
(7) 그녀는 지갑에서 접안 렌즈를 꺼내서 풍부한 바위를 통해 뻗어있는 Batkiv 아파트의 가대 침대 위에 프린지가 걸려있는 천 태피스트리가 궁금했습니다. (9) 정확히 그런 태피스트리 : 새로운 권선에서 물 뿌리개로 내려가 줄기에 녹아 멀리 타는 사슴 가족.
(10) 10시 이후에 Khvilin은 포주가되었고 배우들은 떠났고 하루가 시작되었습니다.
(11) 본은 화를 낼 수 없었다. (12) її 어린 시절과 젊음의 동반자 인 태피스트리처럼 보이며 배우 뒤의 스티치를 존중하면서 거친 모습에 매달려 있습니다.
(13) 오랫동안 잊혀진 사진이 가득 찼습니다. (14) 할머니는 침대에서 바로 죽을 그리워합니다. (15) 새 태피스트리에 매달린 캐릭터는 장식과 행동 참여자로 이미 여기에서 활동하고 있습니다.
(16) 숟가락으로 할머니의 얼룩덜룩 한 손이 귀가있는 머리가 지워진 태피스트리 덤불에 들리게 얹힌 다음 형제 적 방식으로 회사로 평화롭게 곧게 펴졌습니다.
(17) 그리고 운명의 학교에서-감초처럼 질병이었습니다. її태피스트리! (18) Golovne, 책으로 책을 눕히거나 책을 가득 채우고 모든 것을 알고 있더라도 특히 감초를 마음에 따라 바꿀 수 있습니다.
(19) 9 학년 때 그녀는 도시에서 본 변호사의 딸인 동료 학생에게 집에 갔다. (20) 그녀는 작은 번영의 가정에서 자랐고 이전에는 그런 부를 갖지 못했습니다. 일상적인 가족 원한의 시간 동안 모노그램이있는이 모든 은색 피팅,이 오래되고 중요한 가구,이 장엄하고 교활한 작은 킬림 c .
(21)-그 페르시아인-변호사의 딸이 멀리있는 벽을 향해 고개를 끄덕이며 말했다. (22) Yomu mayzhe 백 rokiv ...
(23) mova가 말하는 smyknulo її:
(24) - 우리는 tezh є kilim을 가지고 있습니다. 그다지 좋지는 않습니다 ...
(25) Її 여자 친구가 코를 찡그리며 부드럽게 말했다.
(26)-킬림은 없지만 오리가있는 태피스트리
(28) Von은 집으로 달려가 흠뻑 젖은 넝마를 입고 카네이션에서 태피스트리를보기 시작했습니다.
(29)-당신은 무엇입니까? - 나는 어머니를 등 뒤에서 먹였습니다. (30) - 너 왜 그래?
(31)-Bo tse-저속함, 저속함! - 힘차게 위국눌라 아웃.
(32) - 아! -어머니가 말했다. (33) - Ty de sogodni pіdhopila? (34) 나는 숨을 헐떡이며 딸이 비명을 지르는 모든 것을 듣고
침착하게 선언했습니다.
(35) - 축 і є - [...]. (Z6) 접시 위의 태피스트리 이야기, 손으로 먹고 가세요.
(37) 나는 약하게 흐느끼며 태피스트리를 들어 올리고 장미색 왕관으로 그 아래에 힘을 주며 멀리서 친숙한 대마, 풀, gostroverhi 화상을 1 밀리미터까지 올려다 보며 사악한 눈물을 흘 렸습니다.
(38) 몇 년이 더 지나고 태피스트리가 멀린 지역에서 닳았고 어머니는 새 garn에서 베개에 베갯잇을 부수었습니다.
(39) Axis sho Comedyno: 최근 베개를 새 아파트로 옮겼습니다.
(40) - 음, 야크 비스타바? -딸이 자기 파티에서 돌아서 자고 있었다.
(41)-거기, 그들은 태피스트리를 걸었습니다 ... -미소, 그녀가 말했다.
(42) - 어떤 종류의 태피스트리?
(43) - 음, 우리 Pam'yataesh와 똑같습니까?
(45) -Ni, 기억이 안나요 ...
(46) - 쏴! (47) Yak tse - "기억이 안나요"? !
(48) - 세상에! -내 딸은 한숨을 쉬고 눈을 굴리고 주전자를 켜러 갔다.
(49) 그리고 그녀의 마음 속에는 이미지를 목구멍에 꼬집어 열광적으로 움켜 쥐었습니다.
(50) - 당신은 아무것도 기억하지 않습니다! - 그녀는 소리쳤다. (51) Baiduzhist는 당신 세대의 기장의 축입니다!
(52) - 소위? -딸이 움찔했다. (53)-음, 엄마, 줘! - 나는 집에 갔다.
(54) - 태피스트리로 그녀에게 자신을 붙인 이유는 무엇입니까? - 그 사람에게 큰 소리로 묻습니다. (55)-당신의 유치함은 왜 그 젊음, 사랑에서 건강까지, 소녀는 무엇을 위해 여기에 있습니까?
(디루비나에게)
3. 텍스트에 대한 정보
메인 1) 기억의 문제(인간에게 남아있는 것)
문제: 유치함과 같은 중요한 기간을 기억합니까?);
2) 세대의 문제 [영웅 중 오른쪽에 대한 태도가 옳은 사람은 누구입니까?);
3) 참값과 실제값의 문제(왜 _______________ 단순하게 짜여진 태피스트리의 여주인공에 대한 가치?).
위치: 과거의 연설, 나타나는 방법
아름다운, 유치함과 관련된 것에
2)여 주인공의 딸은 아직 너무 어려서 어머니가 성장한 것처럼 오만하게 요점을 설명합니다.
3) 삶의 진정한 가치 - tse tі podії, yakі 당신이 보는 새로운 방식으로, tsі podії에 대한 그 기억.
과제 C1의 성과를 평가하는 기준
하나의주권자 침, 2007년 MOBA.1 1 수업
옵션: 56
1. 처방집 작업
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2. 출력 텍스트
(1) 푸쉬킨의 희년을 축하할 때, 나는 장미꽃을 목격할 기회를 가진 사람 중 한 명이었다. (2) 3 도시 지역 중 한 곳의 수장의 중보자가 동료에게 악취처럼 강 이름을 짓고 싶어합니다. (Z) 공무원은 한숨을 쉬고 불쌍하게 몸을 뻗었습니다. "그녀는 아직 모릅니다 ..."(4) 그의 목소리에는 목이 아팠고 엉덩이가 아팠습니다! (Z) 그들은 가난한 사람들이 그것을 돌보도록 유혹했습니다. 왜 그들이 원하는 감각을 얻지 못하고 못생긴 것이 아닙니다.
(6) 푸쉬킨의 욕심에 대해 이야기하고 싶습니다. (7) 우리 시대에 시장이이 정확한 장미로 가차없이 패닝되면 사람의 영적 영역이 아닌 것이 풍부하고 її는 화를 낼 수 있고 її는 무시할 수 있습니다. (8) 사실, 인생에서 panuє 모든 사람과 피부는 "산술"을 이해합니다. 거기에서 더 저렴하고 더 잘 사십시오. (9) 그러나 그러한 지능과 논리는 참으로 환상적이며, 그것을 믿는 사람들은 인간 영혼의 도덕적 힘을 믿는 사람들을 낮추고 신뢰하고 순진합니다.
(10) "당신의 젊음의 명예를 돌보십시오"- "Captain 's Donets"에서 푸쉬킨의 계명. (11) "그리고 지금?" -우리 시장 생활의 또 다른 현대 "이데올로기"를 자고 있습니다. (12) 그가 마실 물건을 관리하는 이유는 무엇입니까? 기 "명예"에 대해 선을 지불하면 팔 것입니다. (13) "No Dowry"의 상인 Paratov를 추측하십시오. "기억할 것이 없습니다. 혜택을 알고 있으므로 모든 것을 판매하겠습니다. 항상 좋습니다 ..."(14) 가격의 길, 가격 부탁드립니다. (15) 그러나 왜 우리의 삶에서 그렇게 완전히 합리적인 논리를 유도합니까? (16) 약국 개업에서 추가 얼굴을 발음하고 교환하기에 좋은 시간이 될 것입니다. 명예”, “똥” 및 기타 “필수품”은 제거됩니다. (17) 대학에서 vlashtov vchorashny dvієchnik의 장식을 위해 vikladach 대학에서 사람들은 її chimo ephemeral을 존중하는 사람들에게만 양심을 넘어 섰고 우리는 발명 할 것이며 악취와 같은 지폐는 우물의 전체 물질적 기초입니다 -존재. (19) 그런데 왜 이 희박한 철학을 가져오고, 무섭고, 더 물질적이고, 우리에게 지혜, 이 부도덕함, 이 "불명예"를 가져다주는 것이 매우 합리적입니까?
(20) 러시아 작가들의 도덕적 외침은 그들의 기초에 vryatuvat 사람들의 관행이 있다는 것을 알지 못한 채 그것을 지루한 이야기처럼 받아들이는 많은 사람들입니다. (21) 세계에서 가장 부유한 나라 중 하나가 되기 위해 모든 물질이 마음을 바꾸는 우리나라의 몫이지만, 사실은 가난한 사람들을 빼앗아야 합니다. 사람의 영혼이 얼마나 중요한지, 그것이 얼마나 정직하고 중요한지.
(S. Kudryashov에 따르면)
3. 텍스트에 대한 정보
주요 문제:
1) 현대 사회의 영적 삶에서 문학의 역할 문제(현대인에게 러시아 문학이 중요한 이유)
2) 명예의 문제
입장: 현대에는 엄청난 번영이 있습니다.
사람들의 도덕적 속을 개발합니다.
무역 철학은 번영을 가져옵니다
정말 안전하지 않습니다. 2) 명예 우선, 높은 도덕성
똑똑함 - 가장 중요한 마음 ______ 우리나라의 번영. _____________________
기준 평가 vіdpovіdі ~에태스크 C1
유일한 주권자 іspit, 2007 우크라이나, 11학년
옵션: 57
1. 약속의 공식
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2. 출력 텍스트
(1) Laptev의 성일에 그들은 그림 전시회에서 회화 학교에있었습니다.
(2) Laptev, 당대 모든 예술가의 이름을 알고 연례 전시회를 놓치지 않았습니다. (3) 때때로 포도주의 다차에서 그는 농경으로 풍경을 그렸고, 당신에게는 새로운 포도주가 기적적인 맛을 가지고 있고 약비 포도주가 시작된 것 같았습니다. 아티스트. (4) 새로운 boule의 Budinki는 점점 더 많은 장미, 에일 불쾌한 것을 보여주었습니다. 좋고 나쁘게 증가했습니다. (Z) 나중에 무례한 것으로 판명 된 연설에 대해 많은 비용을 지불하는 것이 한 번 이상이었습니다. (6) 기적적으로 삶에 소심하게 불타 오르는 scho, vіn buv는 그림 전시회에서 대담하고 자기 노래를 부릅니다. (7) 왜?
(8) Yuliya Sergievna는 주먹에 쌍안경을 들고 남자처럼 그림에 놀랐고 그림 속의 사람들이 살아 있고 나무가 곧은 것과 같다는 사실에 놀랐습니다. 그러나 그녀는 이해하지 못했습니다. 전시회에 같은 사진이 많이 있는 것 같았고 예술 자체의 전체 메타는 사진에서 주먹으로 감탄하면 사람과 사물이 마치 그들이 옳은 것처럼 보였다.
(9) - Tse lis Shishkin, - 설명하는 사람. (10).
(13) 모두가 피곤하고 집에 가기 위해 Laptev pishov shukati Kostya라면 Yuliya는 작은 풍경 앞에서 쳐다보고 새로운 baiduzh에 놀랐습니다. (14) 전경에는 강이 있고 그 뒤에는 장소의 부서진 통나무가 있으며 그 자작 나무에는 어두운 풀, 들판, 오른 손잡이 작은 여우, 흰색 bagattya에서 알려진 스티치가 있습니다. mabut, 밤 경비원. (15) 그리고 멀리서 저녁 새벽이 타오른다.
(1b) Yuliya는 자신이 들판을 걷고 땀을 흘리며 모든 것이 멀고 멀고 주변이 조용하고 졸린 울고 멀리서 불이 타 오르고 있음을 보여주었습니다. (17) 왜 raptom їy가 인사하기 시작했는지, ts 자체가 hmarks, 하늘의 붉은 부분을 가로 질러 뻗은 야크, 그녀가 오랫동안 풍부하게 굴복 한 들판, 그녀는 자의식을 느꼈고 스티치로 가고 싶었습니다. 그리고 거기, de bula vechirnya dawn, 거울 같은 존재가 비현실적이고 영원하게 쉬었습니다.
(18) - 야크 잘 쓴다! - 그녀는 그 그림이 내 이해가 된 것에 놀랐고 이사를 나갔다. (19)-봐, Alyosha! (20) 여기가 얼마나 조용한지 아십니까?
(21) 그녀는이 전체 풍경이 왜 그렇게 적절한지 설명하려고 노력했지만 Kostya는 이해하지 못했습니다. (22) 그녀는 희미한 미소로 풍경에 계속 감탄했고, 새로운 것에 특별한 것을 모르는 사람들은 그녀를 칭찬했습니다. (23) 그런 다음 우리는 다시 홀을 돌아 다니며 그림을보기 시작했고 이해하고 싶었고 전시회에 같은 그림이 많이 있다는 것이 이미 해결되지 않았습니다. (24) 그녀가 집으로 돌아가서 한 시간 동안 피아노 위의 홀에 걸려있는 위대한 그림에 대한 존경심을 키웠다면 그녀는 점쟁이를 올려다보며 이렇게 말했습니다.
(25) - Poluvannya는 그런 사진입니다!
(26) 그리고 그 황금색 처마 장식 후, 베네치아는 사각형이있는 거울, 피아노 위에 매달린 tієї의 별에있는 그림, 그리고 신비주의에 관한 뼈의 거울은 그에게 과도한 감각을 불러 일으켰습니다. , 증오를 불러 일으키기 위해 그 시간을 귀찮게하십시오.
업무 C1의 준수 평가 기준”
하나의주권자 침, 2007년, 우크라이나, 11학년
옵션: 57
3. 텍스트에 대한 정보 |
||
주요 문제: | 사람의 예술을 받아들이는 문제(사람은 예술을 어떻게 받아들이는가? 올바른 과학의 가치에 대한 문제(오늘날 과학은 어떻게 고려될 수 있습니까? 왜 올바른, 올바른 과학의 가치가 있습니까?). |
|
낯선 사람들에게 풍부하게 이야기하는 기술, 발견과 비밀에 대한 zmushu zaslititsya; 예술의 가치는 사람의 영혼에 건물을 불어넣는 것입니다. 바로 그 예술은 영혼을 고상하게 하는 것과 같이 사람의 생각을 불러일으키는 것입니다. |
기준 md에 대한 vidpovidі의 평가 "not 지 1
유일한 주권자 іspit, 2007 우크라이나, 11학년
옵션: 58
^포뮬레이션 작업
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창조에 전념 - 150 slіv 이상.
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2. 출력 텍스트
(1) 더 많은 사람들이 자신을 더 구체적으로 행복하게 보여줍니다. 두 kіmnati - 행복, 세 - 더 많은 행복, chotiri - 그냥 꿈. (2) Abo garna zvnіsnіst : 피부가 "아름답게 태어나지 마십시오 ..."에 대해 알고 있지만 영혼 깊은 곳에서 우리는 다른 spіvіdnоsnіnі sіvіgіv і ї로 우리의 삶이 다르게 나타날 수 있다고 굳게 믿습니다. .
(Z) Bazhanna는 vykonatisya 수 있습니다. (4) 항상 희망이 없다면 이불의 끈이 아니라면 방에 가고 싶고 자비를 베풀고 싶다면 바다가 보이는 집으로 가십시오. (5) 그러나 어떻게 우리 집과 그 모습이 완전한 행복에 이르지 못할 수 있습니까? (6) 음악적 귀 또는 수학적 zdіbnosti와 같은 행복을 위해 우리 사람들의 피부에 무엇이 놓여 있습니까?
(7) 매우 동일한 vysnovku dіyshov 심리학자 Robert McCray는 그에 의해 수행 된 소수점 조사 후 약 5,000 건의 사례를 가져 왔습니다. (8) 예를 들어, 참가자들에게 자신의 삶에 대해 이야기하고 자신에 대해 설명할 기회가 주어졌습니다. (9) Smіkhnenі 악취 치 찌푸린? (10) 악취가 나는 병을 반쯤 채울 것인가, 반쯤 비울 것인가?
(P) Vrazhayuche, 그러나 buv mayzhe의 높은 삶에 만족하는 단계는 참가자의 삶에 무엇이 있었는지에 관계없이 개암 나무 열매와 작업이 끝날 때 동일합니다. (12) 사람들은 기뻐하고, 당황하고, 꾸짖었고, proteo는 출구 지점까지 한 시간 동안 돌아섰습니다. (13) 사람 피부의 행복은 삶의 환경이 아니라 요가 전문 분야와 관련이 있습니다.
(14) 같은 애매한 금식에 그들은 죽었습니다. (15) 여러 국가에서 뇌의 신경 활동을 모니터링하기 위한 특수 기술인 양전자 방출 단층 촬영을 수상했습니다. (16) 에너지, 열정 및 낙천주의의 성격을 가진 사람들은 긍정적 인 감정과 관련된 왼쪽 전두엽 영역 인 뇌 홍역의 부비동 영역에서 매우 활동적 일 수 있음이 밝혀졌습니다. (І) 영역 영역의 활동은 완전히 늦은 영역의 표시입니다. 시험은 최대 7년 동안 간헐적으로 수행되었으며 활동 기간이 너무 길어졌습니다. (18) Tse는 사람들이 말 그대로 행복한 사람이 된다는 것을 의미합니다. (19) 문제가 더 자주 발생하고 아무것도 보이지 않으면 실패에 매달리지 않지만 상황의 밝은면을 알고 있습니다.
(20) Ale yak buti tim, 왼쪽 전전두엽 영역이 그렇게 활성화되지 않았습니까? (21) 열대 섬에 수정 궁전을 짓는 것은 당신에게 행복을 가져다주지 않을 삶과 귀족의 덮개입니다! (22) 왜 다 즈실라야? (23) 왜 직업을 갖고 집에 있고, 다이어트를 하고, 다이어트를 하고, 얼마나 많은 사람들이 당신이 이미 사람들 앞에서 당신을 보고 기뻐하고 조금도 변하지 않습니까? (K. Korshunova의 경우)
3. 텍스트에 대한 정보
메인 1) 행복을 이해하는 문제(happiness - understanding
문제: 추상적인가 구체적인가? 야키 즈미스트
누가 이해해? 당신은 그것을 얻을 수 있습니까? 우리 중 얼마나 많은 사람들이 가격을 책정하고 있습니까?). _
위치 : 사람들은 zavzhd입니다 її bazhanya 사람들을위한 희망
일어나서 승리하여 행복을 얻으십시오.
2) 자연 건물이 행복하다는 것을 밝히기 위한 과학자들의 실험; 행복 유전자가 있다고 거짓말을 하듯이 피부 사람이 행복할 수 있다는 사실에 의심을 품는다.
기준 평가 zavdannya C1에 Vіdpovіdі
하나의 2007년 국가고시 우크라이나, 11수업
옵션: 59
1. 제형 관리자
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2. 출력 텍스트
(1) 목샤 강의 자작나무 위에 한 노인이 바다 제복을 입고 앉아 있었다. (2) 나머지 앞 할머니는 그에게 떨었고 집사는 허름한 견장에 앉아 사람이 공중에서 부러지면 움직였습니다. (3) 강을 튀길 작은 호루라기 계곡에서 눈물을 흘리는 눈에 놀란 오랜 시간 동안 손을 풀고 죽은 Yomu에게는 숨이 막힐 정도였습니다. 4 (5) 무슨 생각을 하고 있었나요?
(6) 최근까지 나는 내가 큰 승리를 거두었고, 오래된 이론에서 배웠고, 해전의 새로운 법칙을 발견했으며, 그 중 많은 영광스러운 지휘관을 휘두르며 막을 수 없는 하나 이상의 편대를 만들었다는 것을 알고 있었습니다. 전함의 승무원.
(7) Ale, 그의 소개 후 10년이 지났고, 그들은 황궁, 해군성, 함대 및 해군 학교의 본부에서 그를 잊으려고 노력했습니다. (8) 건망증의 세기 말부터 여기, 러시아 중심부 근처, 탐보프 지역의 해군 사령관의 통치까지, 불명예스러운 러시아 해군 사령관 Fedir Fedorovich Ushakov. (9) 동일한 전투에서 패배를 알지 못한 채 와인을 증명하는 40개의 캠페인. (10) yogo kerіvnitstvom 하에서 러시아 함대의 행복한 승리는 Fyodor Ushakov의 이름을 전설로 만들었습니다. (11) Ale, 러시아에서 이런 것들을 기억하는 사람은 거의 없습니다 ...
(12) 파트너는 종종 천재, 재능, 예언자를 연마하지 않습니다. (13) 그들은 할 수 있고 역사를 추측하는 것처럼 눈에 보이는 것을보고 싶어하며 이웃의 안락함을 압도합니다. (14) divakіv 및 운이 좋은 사람들의 순위에서 가능한 한 짧은 시간에 그러한 사람, її zvodyachi에 대해 이야기하는 것은 무례합니다.
(15) 3 그날의 욱은 새로운 것으로 바뀌고, 일대일로 쏟아지고, zmushyuyuchi 흔들고, 둘러 봅니다. (16) 거기에서 그 전투의 먼 닮은 점을 추측합니다. (17) 요고의 눈은 맑았지만 멀리 떨어진 습격, 만, 항구를 따라 포르테 무리와 해안 암초를 우연히 발견했습니다.
(18) 바람을 가르고 마무리를 시도하고 제독을 깨우고 그와 함께 손에 손을 대고 과거의 폭풍을 잡으려고 노력합니다.
(V. Hanichovym의 경우)
3. 정보텍스트에 대해
메인 1) 역사적 기억의 문제 (저장해야 할 것
문제: 역사, 이름 기억, 사람들의 착취,
예를 들어 Fedir Ushakov와 같이 직업에서 또는 조국 방어 시간에 자신을 영광스럽게 했습니까?);
2) 자급 자족 문제 (왜 자급 자족해야합니까?)
3) 동료들의 재능을 평가하는 문제(동료들은 어떤 점에서 재능 있는 사람들을 존경하는가?
요가 능력의 가치?).
위치 : 그들은 yakіy에서 vodkritts로 Batkivshchyna를 영광스럽게했습니다.
abo 직업, zokrema 및 해양에서; 특히 미래 세대를 위해 Vitchizni의 수비수에 대한 기억을 저장할 수 있습니다.
2) 사람은 이기적이라고 느끼고 사람들에게 장난을 치는 것을 그만두고 방에 도달하는 것을 보면 적절하게 평가되지 않습니다.
3) 동료들은 종종 천재가 되기까지 열심히 노력해야 하고, 재능 있는 사람들에게 영적 상처를 입히고, 알 수 없거나 알고 싶지 않은 사람들에게 더 눈에 띄고, 더 낮은 사람들에게
평가 기준 vіdpovіdі 솜틀관리자 지 1
유일한 주권자 іspit, 2007 우크라이나, 11학년
옵션 60
1. 처방집 작업
텍스트를 읽은 후 tvir을 작성하십시오.
공식화하다제기된 문제 중 하나에 대해 의견을 제시합니다.
지식, 삶, 또는
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텍스트), 평가되지 않습니다.
Yakshcho tvir є 우리는 다시 말하거나 반복하겠습니다
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2. 출력 텍스트
(1) 잡지 편집실 앞에 매향 잎사귀 한 부. (2) 72세의 Muscovite인 저자는 다음과 같이 썼습니다. , 할머니에게. 3 개의 svetr z 매달려있는 소매, 무릎에 더크가있는 청바지, 한쪽 꼬리에 귀걸이 2 개, 콧수염이있는 yogo mova tsimi "의상"및 "농담", yogo 모양 및 판단이 새로운 gluzuvannya를 부르는 모든 생각-모두 당신은 우리 조국에서 외계인을 바로 yogo해야합니다 ...
(5) 오 누카와 요가 친구들을 궁금해하고 최고의 바보 무리를지나 음식을 얻을 수 없습니다. 악취의 별은 경이롭고 자기 노래하며 조명이없는 젊은이에게서 왔습니까? (6) 누가 그렇게 죽였습니까?
(7) 시트 작성자와 연락하지 마십시오. (8) 와인을 쓰는 사람들은 마치 오누크인 것처럼 더 많은 독자들을 선율적으로 안다. (9) 안전하게 기다릴 수없는 유일한 사람은“누가 그렇게 죽였습니까?”라는 사슬입니다. (10) 우리는 모든 와인에 대해 너무 많이 외쳤습니다. 침착하게 연설을보고 객관적인 설명을 알기위한 시도가 불행히도 중요합니다. (11) 모든 것이 텔레비전 방송, 미국 영화, 학교, 시장 경제, 아버지와 자녀 사이에 그러한 실패의 이유를 이해하려고 노력해야 하는 질서가 있다는 것은 명백하고 훨씬 더 쉽게 말할 수 있습니다. 이미 onukiv에 대해 보이지 않고 너무 많이 확장되었습니다.
12 (13) 약 140년 전에 그의 유명한 소설 "아버지와 아이들"을 썼습니다. (14) 그 Turgenev! (15) 오래된 이집트 파피루스 중 하나에서 저자는 아이들이 아버지를 존경하지 않고 그들의 종교가 그렇게 들리며 세상이 진정으로 무너지고 있다고 말합니다.
(1b) 또 다른 이야기는 옛날 시간 동안 서스프레스의 변화가 측정할 수 없을 정도로 더 많았고 동시에 더 낮았다는 것입니다. (17) 20세기 후반에 가속화되는 것처럼 역사의 과정에 취한 심리학자들은 "미래의 충격"이라는 용어를 도입했습니다. (18) 그들의 정신이 사회, 기술, 소리 및 소리의 급격한 변화를 따라 잡지 못한다면 마치 내가 사람들을 비방하는 것처럼 혼란, 혼란, 방향 감각 상실과 같습니다. (19) 글쎄요, 우리가 10년 후 - 역사의 세계에서 애매한 마일 - 우리는 일련의 충격을 경험했다고 가정해 봅시다. (20) Tse는 단지 미래의 충격이 아니라 엄청난 충격입니다. (21) 사람들이 그러한 역사적 쓰나미에 맞설 수 있었던 정신력에 놀랄 수밖에 없습니다.
(22) 그 onuk의 아이들이 우리와 같지 않다는 varto shukati vinnyh는 무엇을 가지고 있습니까? (23) 다른 시대에 다른 시간에 살기 위해 악취가납니다. (24) 그리고 누가 더 나은지, 우리 또는 악취, - 음식, 야크에는 명확한 증거가 없을 것입니다. (25) 우리 중 일부는 외계인으로서 악취가 나고 최단 시간에 그들에게는 현대 생활에서 아무것도 이해하지 못하고 모든 것을 두려워하는 것처럼 연약한 나이의 경이로운 사람들입니다.
(26) rіv처럼 들리고 싶다면 왜 일합니까? 우리를 무엇으로 나눕니까? (27) 우리는 그들이 우리에게 낯선 사람처럼 악취를 주더라도 인내심을 갖고 존중하는 법을 배우고 하나를보고 부르는 법을 배워야합니다. (28) 첫째, 분명히 접을 수 있지만 필요합니다.
(E. Korenevskaya의 경우)
과제 C1의 성과를 평가하는 기준
하나의주권자 침, 2007년 러시아어, 11학년
옵션: 60
3. 텍스트에 대한 정보
메인 1) 아버지와 자녀의 문제 (시대가 쏟아짐에 따라)
문제: vzaєmini batkiv 및 어린이?);
위치 : batkiv, 함께 사는 사람에게 dіdusіv 할머니
미래에 뚜렷한 변화가 있다면 다음 시대, 다음 시간; 젊은이들은 꾸준히 "역사적 쓰나미"를 지켜보고 있습니다. 2) 대의에 공로가 있는 젊은이를 보고 부르십시오. 당신이 죄인으로 성장한 것에 대해 당신의 자녀를 이해하는 법을 배우십시오. 그리고 사람들의 세대 사이에 하루가 없어도.
올바른 신비주의. 무엇의 의미는 무엇입니까? 홍보 담당자인 이고르 곤초프(Igor Gontsov)도 그의 글에서 같은 문제를 안고 있습니다.
Rozmirkovuyuchi 위에 음식을 넣어, 저자는 "별"의 풍부한 다양성이 종종 꾸중, zahvalo 리드, 도덕의 규범에 의해 unhinged에 대한 그들의 이미지가 될 것이라는 점을 존중합니다. 그 이유는 Bazhanni의 존경을 돌려 더 많은 인기를 얻기 위해서입니다. pіdlіtkіv에있는 모든 truynіvno vplyvaє, yakі는 종종 엉덩이 іz "sirok"를 가져 와서 상속받는 사람들에 대해 이야기하기 위해 불안한 메신저.
문학적 논거로 미콜리 고골(Mikoli Gogol)의 "초상화" 이야기를 꺼내고자 한다.
세속적 인 삶의 방식을 기르기 위해 한 시간 동안 와인처럼 강탈당한 젊은 예술가 Chartkov 이야기의 주인공의 사진은 매너와 외모가 완화되었으며 작가의 광채를 반영하지 않았습니다. Chartkov는 그의 영혼을 투자하지 않고 페니로 그렸습니다. 사진은 깊은 감정처럼 부르지 않았습니다. 그리고 Mi bachimo 젊은 예술가의 작품 이탈리아, Chartkova가 감동했듯이 그녀는 자신의 재능을 보냈다는 마음을주었습니다.
나는 spodіvayus, scho tsієyu 문제에 대해 zamylyatsya를 읽고, 올바른 과학의 힘을 인식하는 것에 대해 마치 가장 아름다운 영적 특성보다 적은 사람들을 깨울 수있는 것처럼.
업데이트: 2018-03-19
존경!
존경을 위한 Dyakuёmo. 주제에 대한 Corisan 자료
사면이나 사면이 생각나면 본문을 보고 누름 Ctrl+엔터.
Tim 자신은 프로젝트와 다른 독자들에게 인정받지 못한 악의를 줄 것입니다.