Rituale primaverile nella tradizione del Daghestan. Le tradizioni primaverili del Daghestan sono passate e oggi il divertimento russo

"Rito primaverile nella tradizione del Daghestan"

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Il Daghestan è una delle regioni più singolari, che sono popoli diversi, i loro costumi e tradizioni, strettamente intrecciati, che interagiscono e si sviluppano su questo territorio da migliaia di persone. Al legame con i processi sociali ed economici, politici e politici e storici e culturali che intervengono nella vita sociale in una determinata ora, seguendo le principali regolarità e specificità del rito primaverile dei popoli del Daghestan, come potente, nasamperato , il carattere spirituale nella vita delle menti materiali, materiali, che si è manifestata nell'originalità nazionale della cultura, ha un grande significato scientifico, teorico e pratico.

Neuvazyuyuyu su coloro che sono pianci Daghestan, nei numeri del Glitelniki Daghestan, è numerico sul peso del rituale, è rilevante per Delvіdniki, sei rilevante, darò un pertinente І VIRUZNIY DOSZIZHUVATi Zvichi, le procedure di People's Daghestan, e anche con il miglioramento di diverse tradizioni. La cultura rituale della regione di girsky, una cultura speciale, yak, follemente, ha portato via la vista di questo passato.

L'oggetto del seguito è un rito come magazzino della cultura del popolo del Daghestan.

Oggetto dello studio è il rito primaverile dei popoli del Daghestan.

Campo meta robotico nell'analisi della cerimonia nuziale dei popoli del Daghestan.

Il compito è seguire: al punto principale, portare avanti il divertimento e la cultura rituale dei popoli del Daghestan in tutta la loro indipendenza, costruire la struttura dei suoni e dei rituali primaverili.

La base metodologica del lavoro del corso si basa sui principi del follow-up storico casuale. Le basi metodologiche e teoriche della ricerca sono state servite da pratici etnografi russi e del Daghestan: B.M. Alimova, MA Aglarova, GA Sergєєvoї, Ya.S. Smirnovy, S.Sh. Gadzhieva, SS Agashirinova, HA Kislyakova, NB Khadirbekova, AG Bulatova e altri, per un'ora sono stati impegnati nella tanto attesa alimentazione dello shlyub, con questo, la cultura rituale della regione era collegata a loro.

Metodi di follow-up.

Per completare le attività impostate, abbiamo utilizzato i seguenti metodi:

povnyano - povnyalny,

etnografico-culturale (rivelando la cultura rituale primaverile dei popoli del Daghestan),

analisi del sistema.

1. Riti della memoria e riti del passato

.1 Lavare quella forma di imballaggio

Wesilla. La nostra vita non può essere vista senza di loro. L'amicizia con uno dei tratti più antichi e più importanti vicino alla vita di un popolo, in quanto segna la creazione di una nuova patria. In Daghestan, tra la gente della pelle, e nel villaggio della pelle, hanno le loro sorgenti e tradizioni, come prendere la pannocchia dei tempi antichi. Il fetore è arricchito da rituali senza senso, divertimenti, zmist ideologici. Vesillya serve come mezzo di trasmissione di generazione in generazione della conoscenza del folclore, della consapevolezza sociale, delle tradizioni morali e culturali.

E la tradizione - coloro che sono persone vive e forti, che si arrampicano con il latte materno e sostengono il ricco stile di vita della famiglia, in modo che significhi la nostra vita sugli scogli di quel decennio a venire, che ti permette di bachiti davanti al loro visione interiore, l'oscurità della forza spirituale della moralità.

Una delle tradizioni ricche, significative per la nostra vita, è una tradizione primaverile. In Daghestan, la più grande regione ricca della Russia, le tradizioni primaverili si sono sviluppate riccamente per celebrare questo, sotto l'afflusso di vita importante e importante in montagna, il bianco del mare, nelle pianure delle steppe.

Non ci sono quasi tre dozzine di suoni, rituali e tradizioni primaverili in Daghestan (per il numero di persone che vivono vicino al Kraina gir), ma molto di più! Forse, gli abili aulіv – stіlki in tradizioni primaverili, їх vyvchennyam z tsіkavіstyu erano impegnati in chenі-etnografi, a partire dal 19 ° secolo.

I rituali nuziali e i matrimoni erano designati da adats (norme tradizionali di legge in montagna), sharia (legge islamica) e nomi della pelle aul.

Sta agli adats, la decisione sul matrimonio non è la donna stessa, ma i suoi parenti lungo la linea umana (padre, zio) o (come una ragazza - un'orfana) kadij (giudizio) o dibir (mullah) aul.

Shlyubny con un rango di canzone zminyuvavsya stantio visto che diventerò. Gli amanti delle donne di rango più alto erano più alti, quelli più bassi per le donne di rango inferiore. Le persone sono nei guai. Spesso tse stantio nelle menti della vita, pobutu, diventa economicamente questo; Ho anche pensato che la scuola dovrebbe unirsi lo stesso, se stai piangendo, che puoi sottometterti.

I popoli del Muslim Gathering, lo zokrema e il Daghestan, hanno un blues primitivo più ampio. La posa dei cappelli all'inizio della vita era dettata da ricchi motivi: i moli sono vivi, i padri, la puzza volevano trattare i loro figli con le loro famiglie. Avevano paura di molti padri, che con una ragazza, ad esempio, potesse rivelarsi sfortunato (rubarlo o sdraiarsi su di esso come una fiamma). Da generazioni il pensiero è radicato nella memoria dei ricchi, che “c'è bisogno di uscire dalla ragazza il prima possibile, le banchine non porteranno montagne ai capanni”, “la necessità di svegliare un zayvogo company”, “bene estero nel tuo mondo buono”.

I cappelli sono stati allevati in una tale differenza di rokiv tra le nozze, era ancora maggiore (15 e più rokiv). Vipadki, se le ragazze erano viste come persone di età fragile, non si vantavano di un pensiero enorme. Il fetore fu gridato, risuonato, per ragioni economiche. L'amore con il grande prezzo dei destini spesso temuti tra le persone del futuro diventerò quelle ragazze della povera sim'ї estemporanea.

In Daghestan sono state da tempo fondate tre forme più ampie del pennacchio: per lo zmovoy, lo zamikannya, il koliskovo zmovu.

Koliskova zmov - tse vybіr narechenoї per il peccato, se vin è ancora sdraiato sul colosso. Tali cappelli significavano che le ragazze del 5°, 10°, 11° secolo diventavano nomi. I favori del minore non erano lontani. Di norma, una ragazza, a cui erano stati affidati dei bambini, andava all'estero per qualcos'altro. Ignoramente sul posto, la koliskova zmova bula era ancora più ampia. Hanno incoraggiato i bambini senza un bar dopo la gente; con cui il padre diede alla vista il fanciullo, arricchisci le vergini del padre, e già dall'ora prima del nome e del nome entrarono i piccoli.

La forma più ampia e gentile - per la madre padre e per il bene dei giovani. I padri dei futuri fidanzati di quello yoga i parenti si “meravigliarono” delle ragazze fin dall'inizio fino al matrimonio: nell'ora del lavoro collettivo, le donne, specie quelle che potevano sposarci, stavano attenta alle ragazze, come puzza di pratica. Dopo il matrimonio della denominazione, che i parenti dello yoga potessero lavorare per la denominazione dei doni, come dopo aver deposto l'abito, o al fianco dei promessi sposi, divennero potenti. Al momento del lato designato, i regali dovrebbero essere girati in fondo alla rosa! La qualità e il valore dei doni in shariat, non erano nominati da adats, erano stantii in qualità di promessi sposi, ma nel mezzo dei doni di obov'yazkovo non era abbastanza buti kiltse. Il suono è stato dato e khustki, la distruzione della materia.

Bula e una tale forma di slubu come uno scambio. Tse if sіm'ya ha preso una fanciulla da іnshої sіm'їі, dalla sua cherga, ha visto sua figlia per її fratello. A suo tempo, nel Daghestan auls, c'erano ampie recinzioni e prestigiosi azzurri. Pochissimi erano i modi delle dame della gente dell'altro villaggio, e quelli delle dame che non erano uguali nei diritti. Sopportare è tenace e una tale forma di shlubu, come un tumore interno, che è nel mezzo dello stesso genere. A una tale puttana del suo tempo è stato dato l'onore e tu sei stato costretto a farlo in sicurezza.

Tuttavia, sarebbe incredibilmente difficile che in passato l'amore non rientrasse nel passato. I giovani e le ragazze, che si divertivano alle feste popolari primaverili, e specialmente nei villaggi, osservavano lì il loro futuro uomo e la loro squadra. Il luogo più famoso e ancora più popolare di zustrіch era dzherelo. Dzherel aveva spesso una specie di sguardo ai giovani. I panni più giovani delle ragazze erano vestiti quando andavano a prendere l'acqua. La sera e la sera sfilata delle ragazze prescelte. I giovani potrebbero scambiare molte parole con loro, scambiarsi sguardi: i giovani coraggiosi potrebbero chiedere alle ragazze da bere.

Il matrimonio dei giovani al dzherel, e anche su rose, santi, ha cantato la libertà alla scelta del prescelto e del prescelto. Non è da meno Tim, nel periodo che va dalla scelta del nome al matrimonio, i giovani hanno dovuto spesso pagare grosse difficoltà, perché il resto della parola è stato lasciato ai padri. Vipadki, se la scelta del giovane zbіgavsya con il namirom del batkіv, erano più radiosi.

Umikannya (vikradennya). La forma Tsya dello slyub è più dolorosa per i padri e nessuno conosce l'accompagnamento. Suona vіdvedennya zavzhd buv dzherel nezgod quel conflitto storto. Del nuovo rapporto si parlerà in seguito.

Inoltre, è possibile sviluppare una nuova visnovka, che in Daghestan è stata a lungo fondata su 3 forme principali di posa del cappello: un koliskou zmovu, uno zamikannya, un cappello dello zmovi del batkiv. I rituali nuziali e i matrimoni erano designati da adats (norme tradizionali di legge in montagna), sharia (legge islamica) e nomi della pelle aul.

1.2 Il rito della nomina

cultura rituale primaverile

Il segreto per dare un nome alla pace era uno dei modi più popolari per creare una famiglia in Daghestan. Invita molti giovani moderni e alcune persone di età fragile suonano le ragazze vvazhayut zamikannya. Non sembri il vero nome del nominato, ma io chiamo quello rovinato, è un pesante fardello e un peso da seguire dalla parte dei parenti del nominato. Coloro che si tirano dietro l'indovino non possono essere chiamati, a colui che chiama si sono incolpati per superare tutti i problemi che incolpano la suspіlstva, pacificamente.

Per i vecchi tempi tra i popoli del Daghestan, in deyaky vipadkah, il rito di fuggire a volontà e distruggere il suono, ale zustrіchav e rozumіnnya in suppіlstvі. In primo luogo, come in una famiglia di sorelle, la più grande di loro è malata o potrebbe avere un handicap fisico, non puoi uscire e fino a quando non esci, le giovani sorelle non potevano sposarsi.

Suvoro ha salvato l'oscurità della partenza per anzianità. Come se corteggiassero i giovani, anche se la casa ha una sorella maggiore, allo stesso tempo la sorella maggiore riceve una forte ferita spirituale e non sarà riconosciuta innocente. Se una ragazza viene trovata incompetente, allora altra incompetenza si trova sull'intera patria. In un tale momento, una giovane sorella può, in modo lusinghiero, diventare una straniera senza aver formato una sorella maggiore.

Alla vecchia ora in Daghestan, il giovane a volte chiede distruzione, come se la ragazza stessa fosse in grado di combattere per un nuovo zamіzh, e i padri non aspettavano, altrimenti il giovane non aveva la capacità materiale di fare amicizia per il suono. Prima di allora, l'ultimo giorno dello zavzhdi bulo nominato era associato a un problema mortale per una giovane, poiché veniva chiamata in tutto e per tutto all'uncinetto. Per chi hai bisogno di una tale qualità, come mascolinità, coraggio, disponibilità a rischiare la vita per il kohan di una ragazza. Come si vede, le ragazze del Daghestan non lavoravano per i vecchi tempi, non studiavano, non lasciavano il villaggio da sole, senza scorta. Per rubare una ragazza, un giovane con un rischio per la vita ha dovuto arrampicarsi in її budinok e in tal caso, che si tratti di un affine di un istante, picchiarlo o ferirlo, e tse bulo è stato capito e giustamente suspіlstvo.

Intrufolati nel nome del momento, non obov'yazkovo nominando se stesso, il più delle volte, è meglio derubare i tuoi amici o parenti senza yoga, poiché hanno scelto te, secondo me, per la mia squadra. Per i vecchi tempi, nominandoli amici, parenti senza di lui, andavano a cercare la sposa in un corteo a cavallo, e i cavalli venivano derubati dei più visti, in modo che i fratelli della sposa non potessero raggiungerli.

Portarono la ragazza rubata a casa della sposa e lì tremarono, con calma e in modo invitante per tornare a casa per un vikradacha, suggerendo tutti gli argomenti per il futuro (ad esempio, l'autorità di quella nominata, campo di yoga, volodinnya lui con le terre quella mia). E se dopotutto era stato rubato, non era adatto a sostituire i fidanzati presentati, allora c'erano già poche possibilità di diventare uno straniero in passato, i frammenti erano rispettati, che un nome del genere era già una cattiva reputazione. Tse, forse, era l'argomento più importante a sostegno del fatto che il nome rubato fosse ancora abbastanza buono da ottenere un sostituto per il tuo vikradacha.

Ci sono stati calpestii in Daghestan, se ho chiamato trimali in "manette" per un decennio di giorni, cercando di spezzare la loro volontà da soli. Così puoi essere chiamato a sederti e dormire per qualche giorno, dimostrando la tua ribellione e avversità sulla scuola. In tali situazioni, un vikradacha, di regola, ammette una ragazza.

Come simbolo di buona fortuna, le fu dato il nome di indossare un bianco mantello primaverile sul capo. Per tutte le leggi del Caucaso, e senza intermediario Daghestan, per tutta l'ora, il vikradach non è colpevole di bachiti, sarò chiamato fino a її godi alla scuola.

Inoltre, sarò nominato disobbediente, ma sono lontano, i giovani vanno da її papà, chiedono una benedizione alla tua amata, che, da casa tua, maledice entrambi e vodkidaє, ma perdona le persone del tuo primo figlio.

Vipadki kradizhki prende il nome dalle bocce taemnoy zmovoy mizh zakohanimi ai margini del paese, e quindi gli arredi erano riverentemente sospesi, i frammenti delle bocce minacciavano di rovina per la giovane scommessa. Soprattutto per la ragazza - i cocci furono subito accusati di sospettare che avesse un bel sogno, oppure che il pavimento non fosse rispettato dalla popolarità dei cognomi, che avesse già paura di conoscere il compagno di vita.

La querela era un assegno e su un giovane - un sostituto per quello, per raddrizzare in casa il padre della ragazza e chiedere la mano della bambina, vino e shov per la giornata, se la ragazza è brava . E subito i giudici numerici hanno cominciato a sussurrare che non era senza ragione.

Un tale adat del pavimento, essendosi abituato alla tela di vіdnosin in Daghestan, che si è tradizionalmente sistemato, in modo che possa essere rintracciato, come se fosse un'altra reliquia non islamica, non è affatto facile. Come i Buryan, cresce la crisi dei leader religiosi per l'impermanenza della Shariah (legge islamica) di un tale modello di matrimonio, la crisi della perripetia storica, la crisi del destino e tutti i recinti. Come se non fossero cambiati con i destini delle ricche tradizioni, anche se hanno ripensato a quei cambiamenti, il fetore continua a vivere.

In questo modo è possibile fare il visnovok, che è stato nominato come uno dei modi più popolari per fare i sim in Daghestan, ma non conosceva il rifugio delle persone stesse e non rispettava più i canoni islamici.

1.3 Cerimonia di matchmaking

Il popolo del Daghestan ha sempre dato grande importanza all'amicizia dei figli, oppure ha visto figlie straniere. Vybіr narechenoї chi del promesso sposo vvazhavsya serio e vidpovіdalnoy giusto. È stato curato come una famiglia e una cerchia più ampia di parenti e navit tukhum (rіd) zagalom. Valutando le qualità speciali di quello nominato, siamo stati portati a rispettare її praticità, strimanità nel mostrare emozioni, conoscenza delle regole dell'etichetta. Era necessario, inoltre, che la ragazza diventasse una madre fisicamente in forma, ben curata, prole sana e contando il numero di legature secondo lo stato, la casa e la vihovannia dei bambini. Il grado principale degli avverbi era l'esodo її di quell'edificio al lavoro dello stato.

A Dargintsiv, Laktsiv, la prima visita alla casa della ragazza fu fatta dai padri del giovane. La spruzzata del matrimonio è significativa. Tra gli Avari c'è un suono più ampio: per le trattative, il giovane le chiese il padre della fanciulla, trattò generosamente lo yogo, pronunciò. Di norma, una vista a destra non era separata. "Una brava ragazza non impiegherà abbastanza tempo per venire all'estero finché non si precipiterà sui sensali", si diceva ai vecchi tempi.

In altri popoli (Lezgins, Tabasarantsiv, Azerbaijanis), il matchmaking è stato effettuato tramite un uomo shanovny, che è stato nominato dai parenti con il nome del sensale. La meta di un tale punto di vista è stata spiegata da allusioni; Direttamente, la proposta a loro familiare sulla vista della loro giovane donna all'estero era rispettata come oscena. La frase: "Ti chiediamo di diventare padre e madre" una persona del genere potrebbe servire da orecchio del romanismo ... Se i padri del nome fossero in forma, allora direbbero "inshaallah" (con l'aiuto di Dio, come se farebbe bene a Dio), altrimenti - lo farebbero prontamente.

Il matchmaking era dokorinno vіdіznjalos con reshti "fai da te" del rito primaverile, che era sopraffatto da un luogo segreto e zdіysnyuvalos zavzhd al nayvuzhchy kolі. Il motivo, forse, non era solo la battaglia del "martire" del primo possibile fiammato e l'incapacità di trasferire la situazione: il padre della madre poteva vedere un piccolo zamіzh per una persona, come se fosse cresciuta la sua proposta, potrebbe richiamare un'immagine di massa. Al legame con lo tsim andavano spesso ai servizi degli intermediari, come se fossero piccoli, dicevano che i padri del prescelto avrebbero avuto ragione con loro. Qui è necessario sottolineare il ruolo speciale della donna di mezzo, per la gioia di essere sulla destra, non poteva andare dal sensale in una situazione del genere.

C'erano svolazzamenti, se si sentiva subito il cibo sui cappelli, e la madre del giovane vestiva immediatamente i tacchi d'argento della fanciulla e il braccialetto. Ale traplelyalos piace raramente.

Dopo aver dato il nome alla denominazione, lo nomino immediatamente e, per i vecchi tempi, creo un tale adat: denominazione e denominazione, dopo che il sensale poteva dormire subito, ma prima di posare la barca dei nomi, non avevo il diritto di appendere intorno al corpo di quello nominato. Sotto l'imam Shamila, fu nominata una di nome Akhvakh (Akhvakh - una delle forze Avar), la pugnalò la fidanzata con un pugnale, che voleva distruggere quell'adat, e non solo non riconobbe la tanto attesa punizione, ma meritò pieno elogio.

Dopo la convocazione, si è discusso anche del pagamento del pagamento della parte nominata dalla parte del chiamato Kalim (vikupa). Kalim buv con l'abito superiore, vestito con il nome il giorno delle nozze, letto, tappeti, altrimenti mio. Tutto era necessario per l'autorità della povna, ea volte le veniva tolto, come se lei stessa volesse privare una persona.

Alcuni popoli del Daghestan hanno preteso e chiesto di pagare il nome del dono di un cappello, altri chiedono una legatura. Il primo può essere attribuito agli Avari e ai Deyak della nazionalità del pivden Daghestan, agli altri - Dargins e Laks. Il Corano, ad esempio, significa che il vikup è colpevole della presenza della squadra come garanzia materiale per la separazione. La Sharia attribuisce l'otrimannya al wikupu nominato dai padri. Viplata kalіma per il nome bula era un attributo così importante della scuola, come il design di yogo in mulli. Tutti i popoli di Pivnichny erano indistruttibili

Caucaso, che hanno l'Islam come religione ufficiale. Va notato che il rimborso per il nome della madre di tutti i popoli del Daghestan non è lo stesso, e il valore dei ricchi in ciò che era dovuto a quelli adottati da questo particolare settore della società, il contributo del bene economico, la base materiale dell'istituto.

Calpestiamo il croc boulo zaruchennya. Non è sufficiente che la natura dell'atto urochista informi i parenti, i parenti, tutti i compaesani di noi, due famiglie per diventare imparentate, per questo non sono stati chiesti solo parenti, ma molti compaesani. Dopo una nuova visita alla nave senza vagomi per quei motivi, non poteva essere proprio dall'altra parte.

Ogni tanto i corrimano passavano in cima alla ruota. La procedura dello zaruchin era stantia nel campo del sim (economico, campo). Potrebbero esserci state altre cause, ad esempio la morte recente di un parente, un disturbo importante a me vicino.

A quel punto, dopo i promessi sposi, andarono a casa dei promessi sposi con doni, dopodiché furono accompagnati da tutti i parenti. Zrozumіlo, tra le persone della pelle, nell'insediamento della pelle, la quantità e il valore del regalo erano diversi. Tra gli Avari, spesso i doni dei promessi sposi e la proprietà dei promessi sposi venivano appesi a matasse nel cortile dei promessi sposi per uno sguardo e una valutazione casuali. Sul corrimano portarono un anello, un khustka. Così in alcuni villaggi, ad esempio, una ferita d'attacco, la fidanzata dei cugini del nome è andata a prendere l'acqua, indossando un cappotto, un anello, portato dai sensali. A Tsim, in un certo senso, è stato detto dei corrimano, ma in un modo diverso sono stati mostrati i regali.

Dal fatto del matrimonio, il pegno del cibo principale e materiale tra i futuri parenti iniziò il periodo di riti e suoni prematrimoniali, che cambiarono il divertimento. Nasampered, la parte dei promessi sposi procedette alla preparazione dello sbarco, doni per i parenti dei promessi sposi.

Ad esempio, in questo periodo, la madre dell'incaricata derubò i villaggi dei Tabasarants, scegliendo l'esterno per i materassi della figlia. Bisognava girare per tutte le case, e se ti mancava qualcuno saresti apparso. Con questo metodo poteva vedere i villaggi di campagna, de buli kunaks (amici). Nello stesso vipadka passò il villaggio della squadra di kunak, come se chiamasse la parrocchia, e la madre dei fidanzati accompagnò її. Questo stesso obkhid ha derubato la madre dei promessi sposi.

Quando i parenti dei promessi sposi, i fidanzati, vengono affidati, si associano strettamente, si rallegrano di tutto, prendono parte ai robot da campo, aiutano da soli nell'organizzazione di vari urochisti di famiglia e così via. In seguito, il periodo pre-invernale potrà avere un grande significato economico-sociale e sociale-psicologico.

Durante questo periodo, i parenti dei promessi sposi parte della mattina porteranno i promessi sposi a prendere il vino. Alcuni aggettivi fanno regali, spesso costosi.

Secondo la tradizione, dopo il fidanzamento, ai giovani è stata data la possibilità di suonare uno per uno. Risuona i nomi dei tuoi amici quando vieni allo stand "nibi taєmno". Al boudinka chiamato in quel momento, solo le sorelle, le squadre dei fratelli maggiori e, più probabilmente, le madri rimasero a suonare.

L'arrivo dei promessi sposi non significa che i vini di obov'yazkovo possano flirtare e parlare con i promessi sposi. Solo dopo le visite di Bagatoraz, i promessi sposi furono lasciati soli con i promessi sposi. I nomi di quegli amici yoga venivano prima di quello nominato con i regali e prima di entrare portavano via i regali dalla loro casa. Sembra che chiameremo il significato di mav peevne vihovne, oskolki zustrіchі buli pіdpriyadkovanі alle regole di tsomu suvori e all'etichetta tradizionale.

Otzhe, è possibile eseguire un insolito visnovka, che i riti prematrimoniali ovunque avevano un piccolo carattere preparatorio. Iniziando questo periodo con la scelta degli incaricati, poi dei sensali, e terminando con i preparativi ininterrotti prima del matrimonio.

Il matchmaking era dokorinno vіdіznjalos con reshti "fai da te" del rito primaverile, che era sopraffatto da un luogo segreto e zdіysnyuvalos zavzhd al nayvuzhchy kolі.

2. Rituale primaverile nella tradizione del Daghestan

.1 Zvichaї quelle cerimonie che si svolgono nella cabina dei promessi sposi e dei promessi sposi prima del matrimonio

Il palcoscenico centrale e principale di tutti i rituali nuziali, la sensazione, come un banchetto sull'enorme barca sanzionata, era il banchetto e la celebrazione del matrimonio stesso. Vaughn era già un grande sostegno, al quale erano preparati praticamente per i figli delle persone in età scolare, come tutta la famiglia, e tutti i parenti. Il matrimonio era un sistema pieghevole di rituali, formato da ricchi lanok, strettamente legati uno a uno.

Il ciclo primaverile dei popoli del Daghestan era pensato come il riso selvatico, e le caratteristiche delle popolazioni autoctone e dei villaggi. Numeri di vіdmіnnostі sono stati utilizzati nella vendita al dettaglio nello sviluppo economico e culturale del gruppo locale della pelle, ed erano anche il risultato dell'afflusso ai riti primaverili di questi popoli della cultura rituale dei popoli terrieri.

I riti preparatori avevano ovunque un piccolo carattere preparatorio. Iniziando questo periodo con la scelta del prescelto, si concluse con ininterrotti preparativi fino al matrimonio. Wesillya tra i Daghestani era considerato più naturale. Durante la stagione, l'autunno, come i ricchi di altri popoli, ha preso il sopravvento, il motivo era economico. A quest'ora sono finiti i robot dei forti sostenitori, c'erano abbastanza riserve nella cabina, inoltre le guardie sono tornate a casa. Alcune persone hanno giocato un sacco di soldi e quella bustarella.

Per alcuni giorni prima del matrimonio, il padre della promessa sposa, quella promessa sposa, per la chiamata, portò con gioia tutti i parenti, per cui furono divisi in obov'yazki per l'ora dei volantini (preparazione della parrocchia, chiamata gli ospiti, il loro servizio). Cantarono immediatamente allo stesso tempo, a casa di chi avrebbero bevuto acqua ea casa di chi - altri prodotti alimentari. Risuona la sua pianta assegnata a persone vicine, susіdіv. Hai mai provato, in modo che le persone siano parsimoniose ed economiche. Avevano i loro guardiani. Zokrema, fino a obov'yazkіv alcuni includevano i gradini dietro il campo dei tavoli, a obov'yazkіv altri includevano chiedere agli ospiti al tavolo. Tali persone sono state assegnate come un numero di persone, così come una donna, che, durante l'organizzazione della deposizione, ha ricevuto un segno di stato. Nominate persone speciali per preparare il cibo. Zhu ha cucinato meno di una moglie.

Così chiamarono un certo numero di osib, come se potessero portare il messaggero dei promessi sposi, e così tranquillo, che sarebbe andato per i promessi sposi. Selezionato da; tranquillo, "la cui anima fa male per il sovrano della casa della felicità". Avevano più fiducia nelle funzioni del governo. Né il padre, né la madre, né le sorelle e i fratelli dei promessi sposi parteciparono all'organizzazione della festa. La puzza faceva meno il bagno. Nominato th osib su richiesta degli ospiti per una festa. Per la richiesta delle donne, più donne, persone, - le persone sono state costrette. La gente del posto è andata a chiedere una sedia dalla sedia e dei carrelli con una fisarmonica. Suono, queste funzioni erano svolte da ragazze e nel mezzo c'era una giovane donna. Il fetore è entrato nella pelle del podvir'ya, lì ha ballato, cantato e poi hanno detto: "Domani manderanno l'arba e te lo chiederanno". Hai detto alla tua guardia: "A un'ora buona, non veniamo - prendi il nome dal tuo uvaz, - così ti divertirai sempre".

È stato un grande onore portare via lo “sbarco” al villaggio per uno dei compaesani. Alcuni dei silenziosi, che non erano evitati da un tale onore, fingevano di essere insultati da se stessi.

Prima dei riti prematrimoniali, il fetore è iniziato anche pochi giorni prima della cerimonia.

Quindi buv vestiti tagliati ritualmente. Nel giorno del canto, i promessi sposi hanno chiesto una conferma della mastrina-zakrіynitsya, nonché una delle donne più ricche del villaggio. Questa donna alla presenza di tutti (e delle sue amiche e del parente dei promessi sposi) ha letto una preghiera e, dopo aver pronunciato una preghiera, ha tagliato il bordo del tessuto. Meno di un secondo, la mastrina zakrynytsia ha proceduto all'apertura del becco primaverile. Il rito della sartoria è stato completato dalla mastrina con le parole: “Il taglio è finito. Lascia che sia appena lo taglio, per nascere con questo stesso bambino. Lascia che sia così, come zshiyutsya tsі discorso, sii con me così amichevole. Buona fortuna per il suo benessere!”.

Poi, con l'acquisto di un panno tagliato, un ragazzo emigrò dalle cure di sua madre nella loro terra natale a molti ragazzi. Per tutti i presenti, hanno realizzato uno styl. Zі paglia obov'yazkovo buv presente rituale khіnkal z grano macinato grossolanamente e boroshn di fagioli neri, o khіnkalu z boroshn di mais. Il primo giorno allo stand dei promessi sposi, її sono state prese fidanzate, parenti e parenti stretti dei promessi sposi (sorelle, zie). I musicisti chiedevano lo stand. Le ragazze dormivano, ballavano e cantavano.

Prima del divertimento della giornata, scegli una serata per ragazze ("scegli le ragazze"). Tse "piccolo divertimento" era l'addio alla ragazza, mentre andava nella casa accanto e passava sui gradini della moglie della donna. La serata della ragazza è una vivace compagnia notturna, che è accompagnata da fuochi, versi, ordini, danze. Si sono svolti una serie di "figli di ragazze" e "cotoni": l'addio ai promessi sposi di vite ostili, la cerimonia di stabilire una nuova patria nel numero dei parenti e nella comunità rurale.

Precediamo in modo importante il processo di buv "magar" - il consolidamento religioso dell'unione. Lo yoga veniva praticato in deyaky vipadkah subito dopo il matrimonio, il più delle volte prima del matrimonio. Sotto l'ora del "mah'ar" stavano litigando sul rozmіr del pagamento mentale al momento della separazione della vedovanza. Vіn buv rozrazheny shariat e praticato ovunque da tutte le versioni della popolazione.

Il giorno della decorazione religiosa dello shlubu ("mag'yar", "nikyah") era obov'yazkovo cronometrato fino a giovedì o fino a venerdì (giorni felici) e non era in alcun modo pubblicizzato. Le persone erano vvazhali, scho zabіzhit "povero occhio" e i passi malvagi dei cattivi. I ricchi del Daghestan erano rispettati che specialmente il ricco shkodi potesse essere il nome del nominato e l'ora del sigillo dell'atto mago. Tali manifestazioni sono note anche nella ricchezza dei popoli caucasici e dell'Asia centrale, poiché credevano che gli spiriti maligni e gli incantatori si affretteranno ad accelerare il momento della posa del fuoco. Credevano che al momento dell'amicizia, il nemico all'istante, essendosi alzato sulla dacia o nascondendosi qui, le stelle potessero essere quasi eccitate, mentre appaiono allo scricchiolio ufficiale del fuoco, "lascia andare" le comodità della persona nominata . Per questa colpa, è colpa di tutto ciò che viene mosso da un mullah e allo stesso tempo lega un vuzol su un filo con ciocche di pelle, usa un pugnale con pikhov e mettilo sul retro, o zamikat un lucchetto.

Per nascondere chaklunstva dal lato di un indovino di stati d'animo, i parenti stretti dei promessi sposi zastosovuvali diversi contro-ingressi: hanno istituito pattuglie, come se fossero gambo dietro una tromba; nell'ora di leggere una preghiera, che scricchiola un cappello, qualcuno ha tagliato cartapesta, lana, capelli con le forbici, cim nibi ha tagliato la violenza su giovani amuleti. La "Skoda" è stata chiarita in diversi modi che si sono materializzati nelle persone manifestate. Il discorso di Nadal razrіzanі sputò da sіllu e il fumo fumava i giovani. Tali manifestazioni zabobonnі furono portate dai popoli ricchi del mondo.

Quindi, prima dei principali riti prematrimoniali, che si svolgono nello stand dei promessi sposi e dei promessi sposi, puoi vedere quanto segue: il rito del taglio dei vestiti, la serata delle ragazze, il cotone, il magar.

2.2 Rito di passaggio dei promessi sposi

L'accento centrale del vesіlnoї urochistnosti era il trasferimento di quello nominato dalla casa di Batkiv alla casa dei promessi sposi.

Il giorno delle nozze, poiché iniziava un'ora prima del budinka dei promessi sposi, nell'altra metà della giornata fu inviata una delegazione per i promessi sposi. In alcuni insediamenti, hanno inviato un rametto di razіv іz zaprosennyam correre sulla strada dopo i fidanzati. La puzza ha cantato її canzone del coniglio per vendicare lodi, ha chiesto її prima di partire.

Dal lato del nome del nome, non solo i suoi parenti e amici stavano violando, ma i più shanovani erano persone di età fragile. Il corteo, che percorreva le acque e le cime, era accompagnato dai musici e da parte della cotta dei promessi sposi. Potiag di primavera dopo aver incantato uno degli amici dei promessi sposi, che subito da uno dei parenti, porterò via il nome del parente del promesso sposo.

Indipendentemente da dove si conoscesse la promessa sposa, il corteo è tornato allo stand del padre del beneficiario. Se il potyag primaverile arrivava al cancello della casa dei promessi sposi, i rappresentanti della casa dei promessi sposi cantavano canzoni. Le canzoni erano dedicate a padri, fratelli, zii di nome. Le grandi canzoni erano importanti. Zhartіvlivі, korilnі pisnі in questo vipadku non vykonuvaetsya né questo né l'altro lato.

Quindi agli ospiti è stato chiesto di andare nella stanza per la chastuvannya, quindi i puzzolenti hanno inviato le loro preghiere all'indirizzo del padre e dei parenti, all'indirizzo della nuova casa.

Se l'onore dei promessi sposi si avvicinava allo stand dei promessi sposi, її le ragazze urlavano alla serratura della stanza, erano nel posto in cui si trovavano e non permettevano ai rappresentanti che arrivavano nel nome dei promessi sposi, il porto lo faceva non pagare il riscatto. Tsey suona, ovviamente, incoraggiando geneticamente il cambiamento di una forma della stessa altra: la lotta contro il nuovo sistema delle acque private e l'insediamento patriarcale. Ad esempio, XIX e, soprattutto sulla pannocchia del XX secolo, l'intero senso è stato speso e suonava come una calda giornata primaverile. Dopo aver mandato i promessi sposi, non fecero entrare nemmeno una volta al gabinetto dei promessi sposi. Quindi, tra i popoli deyaky del Daghestan, sono stati a lungo trattati con bіlya vorіt, "z'yasovuchi", che tipo di persone, sono venuti. A volte i superchick caldi delle feste si trascinavano, venivano a pagare una "multa", come una nuvola di calma. La natura del dialogo è stantia nel calore di una persona, che incanta le persone.

Se gli ospiti lasciavano il lato dei promessi sposi, i promessi sposi chiamavano i promessi sposi nella stanza, dove sedevano le persone, i parenti dei promessi sposi. Il popolo mette avverbi di ardente inquisizione: “Sei venuto a casa tua?”, “Perché i tuoi parenti sono andati e sei rimasto qui?”. L'avverbio è rimasto solo con un piccolo rossore e vocifera.

Uscendo dalla cabina del Batkiv, la promessa sposa portò con sé due pagnotte, una lanciò la sua cabina dietro il cancello, l'altra - nel cortile dei promessi sposi, come se entrasse solo prima di quella nuova. Simboleggiava il bazhannya della vita stabilita in abbondanza nella casa di un uomo, senza richiedere l'aiuto del padre. Quando ha lasciato la casa di Batkiv, è entrata nella cabina dei promessi sposi prima del corteo nuziale dei promessi sposi, hanno licenziato i ricchi; il fetore potrebbe anche essere sputato fuori da una bagatatoria come un sentiero attraverso il passaggio di un treno a remi.

Nell'ora del trasferimento dei promessi sposi, gli amici dalla parte dei promessi sposi celebravano i grandi riti del canto, che lodano la ragazza, la sua patria, i promessi sposi,

yoga sim'yu. Gli amici di colui che fu chiamato in quell'ora chiamarono il tiratore, poiché praticava nei popoli ricchi del Caucaso, e suonava come un magico zahisna diya. Nell'ora della tua chiamata, dopo aver trascorso e simbolicamente, e magicamente significato, sembrare una dimostrazione di coraggio, serenità, come mostrare gioia.

Il processo primaverile ha preso forma dal kіlkoh arb. Gli anziani hanno detto ai ricchi che stavano portando il loro nome dalla critia arbi, poiché la forma del carro è piccola. Il corteo primaverile dei promessi sposi era composto da persone e donne mandate a chiamarla come promesse, oltre ai suoi amici, tutori, parenti e parenti solo in cerca.

Le donne, come accompagnando i promessi sposi, portavano resina, una lampada o una lampada che bruciava (come se il processo stesse crollando a un'ora luminosa del giorno), oltre a un paravento o un fagotto con un riccio preparato: vari forni rituali, come in pershu amici, quel guardiano, vedendo lo yoga nella nomina, e adornano con loro la ferita offensiva nella stanza della denominazione.

Lungo la strada, i giovani hanno ripetutamente sfiorato il treno primaverile e lo hanno perso molto dopo il viaggio. Dietro di loro, dopo la telefonata, sono stati comprati con pane e halva, e poi hanno cominciato a bere ea spiccioli.

Battendo la casa dei promessi sposi, il processo primaverile risuonava. In quel momento, era una canzone troppo ricca per se stessa. I rappresentanti del budinka chiamato al budinki del nominato sono entrati qui al giusto zmagannya poetico, come per stabilire una delle migliori tradizioni della cultura popolare del Daghestan.

La pelle sul fianco di quella magia rauca e peculiare riportava tutti gli sforzi per raggiungere la montagna. Eppure, un tale zmagannya era sempre un piccolo personaggio focoso e le immagini non chiamavano nessuno, i frammenti servivano come un unico metia - per rallegrare i presenti.

L'ambasciata dei promessi sposi non si presentava alla porta senza un vignaiolo per un visnik. Al mondo, la vicinanza del processo primaverile alla casa della musica, delle canzoni, dei fuochi nominati è stata cantata. I parenti dei promessi sposi suonavano rumorosamente il processo: la musica (zurna, tamburo) suonava, le danze erano al potere davanti allo stand dei promessi sposi.

Se i fidanzati si stavano avvicinando allo stand dei fidanzati, avrebbero sorseggiato malto nel retro della casa, bazhayuch їy la vita di liquirizia nel nuovo stand. A volte erano ricoperti di grano, a volte di tempo e in lui. All'ingresso della casa dei promessi sposi, її chiamò gentilmente la madre dei promessi sposi, yak gli diede un cucchiaio di miele e la reshta dei parenti dei promessi sposi setacciò її monete (infezione - zukerkas) con benedizioni di felicità, salute, bene -essendo.

Singhiozzo, è stata chiamata, ha messo radici in una nuova casa e bambini piccoli, ha introdotto in casa un parente ricco di colui che ha il nome materno (perché le madri non hanno un nome).

Dopo tutti questi bambini simbolici, hanno portato il nome nella stanza migliore per lei, e lì si trovava in una capanna, le banchine erano tutte sospese con una nuova fossa.

Dietro le porte della stanza designata, hanno messo "jallat" (kata), che non ha permesso a nessuno di entrare nella stanza. Vin e Yogo, uno o due tutori custodivano gli interessi di tutta la posta dei promessi sposi, sebbene fossero rappresentanti della casa del beneficiario.

In suo onore, l'onore del nome, koristuyuchis, che il lato del nome è colpevole di vikonuvaty їh bazhannya, ha cercato di vendicarsi. Inoltre, onora vimagala, shchob її chudasії vykonuvali parenti anziani dei promessi sposi. Ad esempio, tramite il jallat chiedevano una canzone speciale per il nonno, il padre per lo zio da parte di padre, come se fosse il maggiore del padre dei promessi sposi, e dicevano che portava la sua squadra sulle spalle . "Istruzione" vikonuvavsya negainno. Abo, hanno chiesto una sorella dei promessi sposi e hanno chiesto un tratto di cinque khvilin per prepararlo per portare gli gnocchi dagli aspersioni, come per portare il divertimento alla raccolta.

Sapendo che l'onore dei promessi sposi poteva essere migliore, i parenti dei promessi sposi si stavano preparando in anticipo. Spesso chiedevano un parente stretto e lo prendevano in giro per ballare con le sue amiche con i baffi. Allo stesso tempo, le fauci danzanti possono battere la loro pelle senza un soldo. I Vymogi erano i più inevitabili e l'intero rituale portava una spinta inimmaginabile a quel divertimento nel tratto primaverile.

Jallati, nei loro alloggi, senza pretese, cercò di tradire i parenti dei promessi sposi. Il fetore è andato a diversi trucchi, per proteggere quell'altro parente che è stato nominato nella multa, indovinato versioni diverse. Ad esempio, hanno detto che si erano ammalati di richieste rapiti o rompendosi una gamba qui. I rappresentanti di Todi dei promessi sposi vimagali portano Yogo tra le loro braccia. Ebbene, si diceva che le "pratiche" di jallat sui parenti dei promessi sposi, gli acuti beneficiari del negain yoga, lo sostituissero con altri. Gli stessi aiutanti dello yoga si sono divertiti di nuovo.

Ad alcuni parenti è stato chiesto di lasciarti dormire nelle canzoni. Altri sono piccoli per portare regali con paure diverse. Ale, anche se era onorata di una sorta di colpa dal nome dei suoi anziani, solo una mente era severamente tagliata: i nativi della madrepatria erano protetti da quell'età del silenzio, che "hanno dato per essere campionati".

Ale, prote, e al cortile, allegramente, non sono rimasti in giro: hanno ballato, cantato vecchie, giovani donne, ragazze. Le canzoni suonavano nelle pause tra i balli e durante la prima ora di ballo. Le canzoni dei bambini erano indirizzate al seguito dei promessi sposi.

Anni di persone raccontano che i parenti dei promessi sposi calunniavano, così che le parole del loro canto sentivano l'onore dei promessi sposi. Come se li avessero svegliati, il fetore si alzò nelle dacie e alla fine si addormentò. Li guidarono e chiamarono. Poi il fetore fu incaricato di scendere alla finestra, che saliva al giardino, e si riaddormentarono. Le amiche del promesso sposo tezh non hanno lasciato il borg. La pelle ai lati riportava il massimo zusil per raggiungere la montagna. Per il bene di tієї meth, sono state scelte parole trovate e trovate. Allo stesso tempo, tutti i fuochi poetici non chiamavano un'immagine a nessuno.

Una canzone ricca vibrava e si intrecciava tra i balli. Tra queste canzoni, un ottimo posto è occupato dalla lirica popolare tradizionale e dalle canzoni d'amore, oltre a canzoni grandiose e banali. Cantano anche canti tradizionali primaverili (cori e assoli). Prote fece scorrere che, come cholovіchі, i zhіnochі khori, le persone del secolo precedente sono più importanti. Tsі pisnі ad armonie casuali, spіvuchі e liriche. Il fetore risuonerà con due o tre voci che sono più importanti delle persone estive. A volte vengono da loro donne di età fragile. Inutile dire che né i giovani uomini, né le giovani donne non dormono. Il fetore sta in disparte e ascolta rispettosamente gli anziani. Tsі pisnі koristuєtsya grande popolarità e nell'ora indicata. Le donne ora dormono in modo più importante.

Ogni giorno la canzone di una donna è un "parlare canoro", come una giovane vedova dormisse a un matrimonio di notte. Testi tsikh pisen mayut grande personaggio. In questa canzone, la donna dalla pelle, che dormiva, dormiva di se stessa, dei suoi cari. Si è presa cura di suo padre, fratello, zio. Il fetore delle donne agitava le loro anime. La melodia della canzone è piena, persistente, lirica, calma e calma. Le donne sembrano pensare che la melodia di questa canzone preveda il silenzio e la sacca del fiume, più che un bicchiere, che scorre silenzioso e corretto. Senza alcun accompagnamento musicale, una donna canta e tutte le altre cantano insieme alla canzone. E così puzzano per un anno, dopo, chiamandosi a vicenda.

Concludendo la discussione sulle canzoni primaverili, dovrei dire che le canzoni primaverili del Daghestan non sono dominate da una composizione della trama ben formata. Il pensiero, completamente completato e poeticamente inquadrato, è spesso contenuto in un distico. Tse - chotirivirshi con rimming più spesso per l'altro e il quarto, a volte la prima e l'altra, la terza e la quarta fila (supplemento div. 1). Є canzoni di donne, є cholovіchі, є ragazze e giovani, є canzoni per persone estive e persone di età fragile. Є navіt canzoni di giovani vedove (div. supplemento 2).

Le descrizioni sono più simili ai riti, si basavano in passato con alcune particolarità tra tutti i popoli del Daghestan. Io, nezvazhayuchi іnnovatsіy vprovadzhennya, mіzhetnіchny vzaєmovpliv che zapozichennya, zagalom navіt in mіstah ninі viyavlyayut vіdomy conservatorismo che samobutnі Elementi traditsіy natsіonalnoї obryadovoї cultura e in sіlskіy mіstsevostі bіlshoyu mіroyu zbereglisya bagato positivo storіn zvichaїv che traditsіy vesіlnoї obryadovostі.

2.3 Pannocchia di un remo

I daghestani hanno avuto tre giorni di felicità per due o tre giorni, indipendentemente dallo stato materiale. Era costoso per una persona occasionale. Dopo un tale divertimento per 2-3 anni, i giovani potrebbero essere morti di fame per ripagare i Borg.

Al boudinka dei promessi sposi, l'allegra rozpochinayutsya dalla ferita. I tavoli sono piegati, il tamburo batte, i suoni di zurni si sentono in montagna dalla luna. Ha tenuto informato il toastmaster, gli appuntamenti in anticipo sulla giornata, ei suoi assistenti hanno mantenuto l'ordine e lo stesso servizio, e hanno anche risolto tutti i problemi.

Uno shana speciale sulla spiaggia nel letto dei promessi sposi e nel letto dei promessi sposi è apparso non solo per i parenti stretti, ma anche per i parenti da parte di nuore, generi e anche anziani . In precedenza venivano servite per gli altri, si sedevano per il meglio, letteralmente “primo stile”. Gli uomini e le donne erano sempre noti ai vari occupanti.

Al matrimonio i promessi sposi furono portati da 200 a 500 e più osib, maggese nel numero del genere, nella diversità dei legami nativi e nell'abilità della famiglia. Il magazzino dei partecipanti, con i quali, cambiava costantemente: alcuni arrivavano, altri violavano. I parenti dei fidanzati di quell'ospite si rallegrano, cantano, ballano, brindano, si meravigliano del calore e della finezza del discorso e dell'adorazione.

Immediatamente, il divertimento rozіgrashі, іmprovіzovanі yavlennya viene messo in gioco. Il toastmaster e altre persone adulte stanno inseguendo il suvoro alla dotrimann sul matrimonio di due menti non autorevoli - quindi ci siamo divertiti molto e non siamo rimasti agganciati a noi stessi, ma siamo più grandi - siamo più stringere e immaginare. Più vicino all'altra metà della giornata, dalla casa di colui che è stato chiamato a casa, è stato nominato un processo diretto su choli con il nome di quegli amici dello yoga. Ale, davanti al nominato, si presenti il rappresentante, e dica che è già pronto ad accoglierlo nello stand del nominato.

Dopo il pasto, più vicino alla sera, sono iniziati i balli. Nella maggior parte dei casi, la fanciulla per ballare era preparata molto più avanti e ricoperta di lava e panche. Alle prime file sedevano i parenti più anziani ei grandi ospiti, altri stavano dietro di loro. Per i balli venivano presi i giovani.

Bambini e ragazzi arrivano all'inizio ufficiale del ballo. I parenti dei promessi sposi vestono una veste umana e ballano allegramente con i viguki di tutti i presenti. La pannocchia di danze vіdkrivaє aravul (capo ballerino). Sotto uno speciale supporto musicale, la sorella dei promessi sposi balla da lui, sempre più coppie vengono da loro passo dopo passo. In questo grado inizia la magia dei ballerini. Di norma, ballano in coppia: un uomo e una donna. Con l'orecchio di una nuova melodia, le ragazze (donne) vengono al Maidanchik e, in meno di un secondo, le persone vengono da loro. In qualche modo, tra la gente, la super-ragazza ha incolpato la donna per la scelta della donna, ma її in sicurezza virishuvav aravul.

Particolarmente affollato dal pubblico, chiamavano "la danza del bika", lo yoga veniva ballato con una pelle da bichachu e una maschera da uomo. "Bik" non fa capolino, insegue ragazze, giovani e bambini. Fino alla fine del tramonto, gli invitati hanno chiesto al padre dei promessi sposi di ballare il ballo dell'”orso orso”, per compiacere gli invitati. Di norma, il ballo finiva di notte.

I riti erano più ricchi di tutti i matrimoni, ma le linee divisorie richiamavano le risate, erano soprattutto osservate durante i rituali del matrimonio.

Blazen, mummie sul velo XIX - sulla pannocchia del XX sec. - Questo è sempre un personaggio divertente, sulla sicurezza della presenza di una persona del genere alla festa, gli organizzatori erano turbolenti proprio come lo erano su coloro che avrebbero fatto musica così frequente. Va notato che, dopo aver manifestato la cultura smіhovoї della pelle del popolo del Daghestan, ha mostrato in modo diverso.

I mummers hanno svolto un ruolo significativo nei tratti primaverili, si sono sdraiati fino ai primi tre giorni della primavera. Prima del reinsediamento, venivano nominati nelle case dei promessi sposi, c'erano giovani del villaggio. I ryadzheni hanno governato la calda battaglia tra di loro. Il fetore ricopriva gli assistenti di farina d'avena, cinghiale, insultava e puniva ferocemente gli "imputati in ordine". I parenti stretti dei promessi sposi spesso si travestivano da mummie, inoltre, cambiavano il loro aspetto in modo così magistrale da non riconoscerli (si cambiavano in un abito da uomo, si attorcigliavano una pelliccia).

Significa che le tentazioni potevano dire tutto ciò che è appropriato all'indirizzo di qualsiasi parte del partito. Con chi, nessuno può guardarli. Le puzza erano avide, zazdrіst, sciocchezze e altri vizi del presente, anche in forma calda. Inoltre, erano concesse loro libertà, ad esempio, a chi era bene picchiare, sdraiarsi, sdraiarsi, rannicchiarsi. Il fetore potrebbe andare al khaniv e parlare con loro, come se fossero uguali. L'immagine dei mummers era straziata. Come se stesse trottando, che sembrava essere vipadkovo immaginando un mummer, tutti hanno citato in giudizio le persone. Vestito con i regali di nozze e altri segni d'onore.

Allo stand dei promessi sposi, il divertimento è finito dopo che hanno salutato lo stand dei promessi sposi. Alla capanna dello sposo, dopo l'arrivo dello sposo, reclutarono allegramente la cavalleria. È stato importante notare che l'urochista primaverile e l'allegria non sono stati suonati per i promessi sposi e i promessi sposi, il fetore non ha preso parte a loro (solo per esempio, il divertimento ha ballato un ballo speciale) - la celebrazione è stata suonata per i parenti di gli ospiti.

Il matrimonio è stato un grande santo per i daghestani, come sempre è stato svolto nell'urochista, dall'inizio alla partecipazione di tutti i Meshkants del villaggio. Velіllah in Skin Mishkom Selishi era Sobepnіsti Ratovihih Diy, Pokiliking Testing Dovgi і Сщальвиварильльварь життя per un giovane demolutionary, portalo alla prole numerica, e Torzhe Zezhika Svytya è sacro per il Visor Divor, Barvyste, la specie, la sua, de basn miracolosamente conoscevano i loro ruoli.

E così il divertimento per la pelle è stato suspіlstі, nel villaggio della pelle non era altro che il suupnіst di atti cerimoniali, chiedendo la sicurezza di una vita lunga e felice, il numero di discendenti e il barviste del santo suppіlstva, in cui ha preso il destino di praticamente tutti i secoli prima dell'età dei bambini.

2.4 I riti di adorazione e zvicha

Il significato principale della tendenza è legato ai rituali che si svolgono senza interruzione dopo il matrimonio: l'approvazione di una nuova famiglia nella comunità (comunità della seta) e nel mezzo della famiglia, la famiglia. Zagalom, l'ultimo ciclo di riti presso le famiglie degli occupanti è proseguito più a lungo, inferiore a quelli quotidiani. Con un mondo significativo, puoi spiegare con il basso materiale uguale ai poveri, poiché non consentivano koshti ulteriormente macchiato quell'ora.

Il ciclo cerimoniale di Z, vytzlza spoy, ale Vіdraz Pisl Välіlla nel Budink del naschadnoye, Slipov Zvyva Vlashovvati nel Blizzard's Blizzard's Badridges a Batkіvkіy Lіnії Urochiystosti, otkibnі prima di Velіlla, s Ucy tutti i partecipanti alla festa). Altri parenti per qualche mese potrebbero chiedere che i giovani vengano da loro.

Uno slogan importante chiamato l'urochista di un giovane richiesto dai giovani padri a gospodarskoy kіmnati, che simboleggiava l'ingresso del neo nominato al ruolo di padrone della nuova casa. In alcuni villaggi ha avuto luogo il quarto giorno, in altri - per il giorno. A volte il rito veniva eseguito e dopo 3 mesi - in quel caso, come se una ragazza avesse una sposa, come se fosse vittoriosa a casa dei robot.

Lo sposo della scorta dei suoi amici entrò nel gospodarsky kіmnati, dove sedevano le donne. Una delle fidanzate dei promessi sposi portava un vassoio di malto, come se cullassero il regalo in nome dei promessi sposi, e un'altra consegnava al suocero e alla suocera un piccolo kilimok per l'unzione (preghiere ). Il nome è stato evocato dalla chiamata ai parenti della persona per anzianità, che ha abbracciato. Quando erano giovani, i parenti si alzavano e prima dell'estate si alzavano da soli.

Quindi le fu dato il nome e andò nella sua stanza, dove le si coniavano gli avannotti, e prima di entrare le fu dato un pizzico di sale. Suono per dare al giovane maestro di forza, bende, forse, su coloro che in alcuni popoli, la forza stessa, e nella vita di tutti i giorni con altri oggetti, servivano da talismano.

Dopo uno spratto (4-5) giorni dopo il matrimonio, il padre dei promessi sposi chiese i giovani con la forza dei cari promessi sposi. La giovane donna è andata da sua madre con una specie di malto, la madre ha dato a sua figlia sua figlia. Prima degli ultimi riti nuziali, legati agli sposi novelli della sposa all'attività dello Stato, il successivo è quello di svolgere il rito della prima nascita dell'addetto allo dzherel della comunità.

Dalla ferita della casa degli sposi sono state selezionate giovani donne e ragazze con i ghiacciai. Tutto in una volta, con canzoni stridenti, hanno rotto con un enorme dzherel. Di norma, le donne prendono parte a questi rituali, le persone sono presenti qui solo nel ruolo di manifesti. Ale giovani ragazzi per evitare tutto, per rubare un barlume del nome per un grido lontano per uno nuovo. Per quel sudiciume, il gestore della posta della donna deve trasferirgliela. Ma se trapleyatsya in modo che abbiano trascurato il piccolo bagliore, le donne non si sveglieranno con un solo secondo. La puzza è colpevole di addormentarsi e ballare. A questo rito di partenza, prima del dzherel, si trasformava in parte in una festa popolare con musiche, canti e balli. Tutto era in un ambiente allegro, zaderikuvatiy, focoso e superbamente bonario.

Davanti allo dzherel, i Meshkan del villaggio cominciarono a raccogliere. Ed ecco che è il momento di guardarti, lo chiamerò. I giovani ragazzi cercano di lanciare al glechik un futuro set di piccole pietre, in modo che attiri un nuovo rispetto. Per tutto il giorno vicino al villaggio suoneranno canti e suoneranno le stelle.

Sulla strada per la strada del ritorno, i giovani dei contadini bloccarono di nuovo il nome di quel її seguito della strada con il metodo di vikupa e si tolsero l'alcol e la diva. Dopo essere tornato a casa, lo sposo trattò i fidanzati con acqua salata di latattya, e poi uno dei vecchi rimase sordo sul completamento del rituale.

Fino a sera, i giovani di aul vanno a casa della futura sposa, per cucinare il tradizionale khinkal, le preparazioni della giovane gospodarka.

Secondo il rito del nome, ha perso il diritto di uscire in strada, vedere i santi pubblici, i funerali, prendere la sorte dei robot sessuali. Allo stesso tempo, è stata dichiarata non colpevole, sarebbe apparsa senza particolari necessità agli occhi di suo suocero e in passato non ha parlato con lui fino alla sua morte, come se lei stessa non si fosse mostrata iniziativa. Vaughn non poteva parlare con altre persone anziane - parenti stretti della persona. Inoltre, non è un nome piccolo nominare i parenti di una persona, come una persona, quindi una donna, e per questo ha previsto per loro un animale importante.

Otzhe, è possibile fare una nuova visnovka, che i riti del matrimonio sono stati approvati direttamente dalla nuova famiglia in casa.

La descrizione del matrimonio tradizionale, dei suoni primaverili e dei riti, senza rapporti ad esso collegati, può essere schematicamente immaginata come un sistema composto da sottosistemi così importanti, come un sensale, manette, suoni sacri di primavera, rituali. Il fetore è unito in un unico rituale primaverile, che è anche un complesso collassabile di elementi statali, legali, religiosi-magici, socio-psicologici, ludici, poetici e altri, legati con un metodo e compiti comuni. E spіlna meta che i riti zavdannya tsikh - la creazione di una patria prospera.

Molti di questi rituali possono essere salvati ancora e ancora, є bannyam culturale e memoria storica delle persone. Dovrei provare, in modo che i motivi "tipici" moderni non induriscano la cultura rituale, la modernizzazione non distrugga lo schema principale del matrimonio, anche se oggi, purtroppo, la cultura popolare è ricca di perché è indifesa di fronte ai processi globali della civiltà moderna. Ecco perché il folclore e la cultura rituale artistica, dopo aver attraversato un percorso storico canoro, sono diventati di qualità superiore.

Visnovok

Lo scenario del matrimonio, i riti primaverili e i riti dei popoli del Daghestan consentono la produzione di visnovok, caratteristica del rito nuziale, i riti più moderni, che le viti nella profonda antichità sono sbiadite al punto da peggiorare notevolmente . Parte dei riti della cerimonia primaverile è legata alle credenze religiose, divenute tradizioni e manifestazioni magiche, che fino alla fine dell'ora hanno trascorso il loro primo giorno d'onore e vittoriose per il rafforzamento dei lati gioiosi, emotivi e giocosi. In alcuni popoli, il cerimoniale di primavera è stato salvato di più, in altri il cerimoniale di primavera è stato presto dimenticato.

E allo stesso tempo, il rito primaverile è fermo per altri elementi della cultura nazionale, ma conserva le peculiarità della cultura etnica, che si sono storicamente evolute. Tra tutti i popoli del Daghestan, il rituale primaverile era lo yaskravim, un fenomeno spontaneo della cultura popolare ed era ispirato da una grande flessibilità e diversità.

Per quanto riguarda la struttura dei riti nuziali del Daghestan, il materiale del lavoro del corso ci permette di vedere in esso tre parti principali, che tradizionalmente si utilizzano: riti prematrimoniali (matchmaking, zmova), buon divertimento e ultimo -minuti riti.

I riti preparatori avevano ovunque un piccolo carattere preparatorio. Iniziando questo periodo con la scelta del prescelto, si concluse con ininterrotti preparativi fino al matrimonio.

Nel mezzo dello stesso divertimento con la mistica della pelle suspіlstva, nel villaggio della pelle c'era nientemeno che un mucchio di atti cerimoniali, che invocavano per assicurarsi il futuro e un felice sonno della vita, il numero di discendenti e il barista di il santo di tutti i suspіlstva, in cui hanno preso il destino di praticamente tutte le categorie di persone.

I riti Pіslyavsіlnі erano diretti alla creazione di una nuova famiglia nella famiglia e l'unico scopo di tutti questi rituali e rituali era la creazione di una famiglia prospera.

Inviarono i riti del koliskovo zmovi, il neonominato, il battesimo della giovane donna, quella ragazza, sotto l'ora della creazione della stessa. Allo stesso tempo, i giovani hanno l'opportunità di scegliere, il fetore fa amicizia per amore reciproco e buona fortuna. Gli elementi positivi della tradizione e zvichaїv, che sono giunti ai nostri giorni, servono l'alto innalzamento morale delle giovani generazioni. Non c'è da stupirsi: ciò che è stato dimenticato nel passato, ciò che è stato dimenticato nel futuro. Ecco perché le tradizioni e il suono dei vecchi tempi sono instillati nella realtà e si tramandano di generazione in generazione.

A Tsіlom, Analiz Dzvololi Viobyti Visnokov - Persone Pragne Zebegesti SII TI Objdi, Yaki Symbolii Mir І ZGAZ, la bellezza di questo Emotsіin Viorasti Viox Weighing Cycliva, SIM GRATVIVIV, YAKI Cambiando nella giovane sezione del sé sociale Dipovіdalnosti uno per uno, reciprocamente ovopovaga.

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Addendum 1

G'YALALAY

Lato del previsto:

Ai tuvganda, ai tuvsun Gun tuvganda, gun tuvsun. Menі yurtuna atomica Аїda Khadzirgun tuvsun.

Così la sorella canta la citazione dei promessi sposi da parte del padre, se la molla dei promessi sposi va alla capanna dei promessi sposi:

Gelin-gelin, gel check. Besh toshok gelificante. Beshisinda toltugur Ulan tavup oltugur.

Bashimnagi gulmelim Dengiznі ustun yapsun. Gelegen buv shuk chak'ga Gelinim ulan tapsun.

Lato con nome:

Gelin alip gelipbiz. Chachma k'ozunguz barmu? Biz geltigan gelificante Aitma sozunguz barmu.

Bizga gelgen damchilar Turlu yirlarin sok'du, Siz geltigan gelinga Aitma sozummiz ek'du.

Addendum 2

G'ALILEY

Elden elge gelipbіz Bashingіznі burunguz. Gelin alip gelipbiz Eringizga turunguz.

Vir manat, eqi manat Kisamna khirli manat. Bizga k'izin sak'lagan

Yuz Yashasin Magammat.

Addendum 3

VAITALAY

K'ara kastumung gyip K'aramai Baramusan. Baragan ering aitmay Yuregim Yaramusan.

Alti-etti yumurk'a, Ashamailі toyama. Sono elturmay, sono olmiy, Suigen k'izin k'oyamu.

Shuigen dosunuto k'oyama, Tasmalardai tilinmai. Tas bolup getgin ulan Getgen ering bilinmay.

Addendum 4

GYI VANAY DESOM, VANAY

Tak'tadan kopur etsin. Ustundan su Getsin. Aspettami zhan k'ardashym Gyar negetina etsin.

Gyi-vanai desem conosce Anai desem-ainanai. Gyi-vanai desem sa Ainanai desem sa.

K'azanda bishgan ashin Zhіyilganlar ashashin. Aspettami k'ardashlarim Yuz yillaga yashasin.

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Se le persone hanno in programma di organizzare una festa a tema, allora si apre davanti a loro una grande selezione di popoli tradizionali di popoli diversi. Tse ti consente di creare santi nezvichne per i più conosciuti.

Con quali nomi e nomi inimmaginabili vogliono celebrare il loro trionfo, più di un'ora la cultura nazionale può essere storicamente isolata dalle principali religioni mondiali. Todі santo utrimuvatimut più mіstsevih zvichaїv e riti. I villaggi del Daghestan possono essere visti anche da queste persone, anche se parte della popolazione vive nelle regioni montuose, attraverso le quali si possono vedere le acque naturali del Cremlino.

In Daghestan, la parola batkiv è molto importante per i bambini. A quella fase pre-matrimonio obov'yazkovim є zasilannya matchmakers. Questa galleria ha 2 tradizioni:

Matrimonio da zaruchiny vіdbuvaєtsya, se i bambini sono piccoli, e passo dopo passo in modo tale da instillare popolarità tra la popolazione. All'inizio, permettendoti di sapere esattamente cosa può fare un bambino a te stesso, come se portassi una prole sana. Ce bulo era particolarmente importante per i piccoli villaggi e spesso tali corrimano venivano usati da rappresentanti di diversi insediamenti. Ora, con l'aumento dei numeri e la maggiore mobilità delle persone, non mancano i guai senza onukiv.
Matrimonio a tempo pieno. Nella maggior parte dei casi lo yoga lo organizzano dopo il primo giorno, avendo rivelato ai padri una tale benedizione, come i nomi del primo giorno. Se le puzze hanno elogiato la ragazza, allora costringono i sensali a casa.

Sul vіdmіnu vіd daghestanskiy village, corteggiamento: la procedura è chiusa, si potrebbe dire, è taєmna. I sensali vengono a casa della fanciulla l'ultima sera, segnalando zusil, in modo che nessuno sapesse della loro missione. I padri della fanciulla e il sensale discutono dell'importo del buono e dell'addebito. Tse 2 obov'yazkovі accordo di deposito tra le parti, la birra puzza non canta la stessa espansione, maggese solo per una buona famiglia.

Se viene raggiunta la condizione familiare, i giovani sono incoraggiati ad arruolarsi, dopodiché inizia la preparazione al matrimonio.

Preparazione prima del matrimonio

Vesilla in Daghestan riceve ospiti anonimi, a volte migliaia. Perciò, per la condotta del santo, è necessaria una grande somma di denaro e viene depositato un soldo, anche quando i figli sono nati.

Dopo la deposizione dello zaruchin, iniziano a prepararsi per il giorno santo. È importante capire che il matrimonio stilizzato viene celebrato per due giorni e il giorno trascorre tra loro. Questi banchetti sono organizzati nelle case dei padri - sulla schiena dei promessi sposi, e poi ai promessi sposi. Altrimenti, poiché la zona giorno non permette di accogliere tutte le richieste, scegliete un ristorante.

È meno probabile che il check-in dello slubu venga effettuato prima di un altro banchetto. Una tale tradizione di matrimonio sospeso vinificato attraverso coloro che non potevano essere presenti al matrimonio della figlia. È stata colpa del simbolismo della festa della mamma, dell'infusione su di lei e del passaggio della fanciulla in una nuova patria. Perché questo processo sia più facile, è stata chiamata virusha a casa della sua promessa sposa, è stata meno affinata dalle sorelle indipendenti, che l'hanno sostenuta in questo periodo importante.

Anche Ale, il mio nome, voleva celebrare lo svestok її zamіzhzhya, e le ragazze hanno detto che le persone sarebbero state vicine l'una all'altra tutto il giorno.

Ale schob non ha accusato la rottura con la tradizione, hanno iniziato a creare piccoli assembramenti nella boudinka dei promessi sposi. I santi, infatti, crebbero, diventando un vero e proprio banchetto primaverile, che non compromette l'azione principale.

Un altro motivo per la comparsa di una tale tradizione sono coloro che, in precedenza, le ragazze al matrimonio nella boudinka dei promessi sposi non potevano rilassarsi. In alcuni insediamenti, il fetore è piccolo, modestamente in piedi in un'alcova speciale. Di fronte a lui, quello nominato non poteva parlare o parlare affatto. Gli è stato permesso solo di confermare il cibo dei parenti più anziani.

Un tale comportamento non è sufficiente per dimostrare umiltà e rispetto per gli anziani. Narazi non viene raggiunto un appuntamento così duro per il nome e la ragazza è una santa partecipante a pieno titolo. Una tale chuvannya, pur divertendosi, era importante per la ragazza, sia fisicamente che moralmente.

Per questo, la consacrazione della casa, devona poteva prendere parte all'urochisto, era la parte ricevente del divertimento.

Festa condotta

Il giorno dopo, dopo la prima festa, arriva il giorno della festa. Lo raccoglierò alla fine del vestito, indosserò abbellimenti impersonali e allenterò l'astuto pettine. Se questo deve sdraiarsi sui musulmani fortemente credenti, allora il vice che indossa una benda speciale - niqab.

Dopo di che sarò chiamato ad abbassare il velo sottile, a chiuderlo davanti a sguardi di terze parti. Oskilki nei tempi antichi giurava di aver preso il nome dalla sua famiglia nel mondo, in modo che sarebbe nata nella capanna della sua promessa sposa, il percorso tra loro sarebbe stato pericoloso per lei. Era importante che stesse intercedendo per la famiglia e gli spiriti maligni vogliono accelerare questo momento.

Per evitare che il sudore della fanciulla fosse sudato, gemevano in un velo, come se non permettesse alla vittima nuda di apparire. Ci furono altre imprecazioni dopo l'ingresso della casa dei promessi sposi. Una certa tradizione ha ordinato di riordinare la questione solo per il completamento del santo.

Il padre dei promessi sposi a mezzogiorno bussa alla porta del padre dei promessi sposi, sembrando venuto per la fanciulla per il figlio.

Dopo che sua madre e le sorelle hanno portato il suo nome sulla soglia di un baracchino, il futuro suocero le porge uno specchio e una candela. Gli oggetti Qi per i vecchi tempi erano votati con un valore superlativo, a questo є un simbolo di felicità e gentilezza.

La processione primaverile si svolge con canti e musiche nazionali. Allo stesso tempo, sii un momento zustrіchny per interferire con quel regalo vimagati. Pro Il padre della promessa sposa fa un regalo.

Se il corso finisce, alla capanna dei promessi sposi, tutti sono seduti alle mense sacre. Tradizionalmente, è importante visitare una persona e una parte della notte, prima l'intera visita era nelle sale e diversi ospiti non giocavano da soli. Ninі obmezhuyutsya meno di un pasto separato.

Nel santo giorno di maggio viene suonata la musica nazionale, con la quale il vikonan è vivo.

Inoltre, per i rozvagi, chiedi un brindisi, che conosce a fondo la mentalità di quei baffi delle voci nazionali. Per questo motivo si possono tenere dei concorsi, che faranno il tifo per gli ospiti.

La principale specialità natalizia è il gran numero di balli nazionali (lezginka e altri, maggese nella sfera della vita). È più comune prendere il destino di un uomo: tali danze vibrano onde di energia, su cui le donne, vestite con un suvori, non sono a casa.

Eppure c'è la tradizione della prima danza dei nomi, se si ballano i nomi, ma viene nominata per la prima volta. Rizki ruhi uomo e donne lisce: sembrano più armoniosamente e meravigliosamente. Più maestri hanno i giovani, più incantano tutti. Ale persh, stand inferiore con la propria persona, i nomi devono essere dati alle persone anziane. Tse obov'yazkovo il padre dei promessi sposi, yogo zio che didus, come i fratelli maggiori, la fanciulla balla con loro.

Subito dopo, її cohang escono sul Maidanchik.

Dopo il matrimonio

Giace dopo un altro velo, dove risuonavano i brindisi e la musica cantava, dalla giovane squadra conoscono il ritornello.

Gli ospiti vengono ad accogliere i nomi del sindacato, che hanno visto, dopodiché vengono trattati con uno schermo di malto.

È importante che porti fortuna, quella gentilezza come i giovani, quindi chiederò. In questo giorno, i parenti più stretti dei nomi vengono spesso scambiati con discorsi preziosi, a conferma che non c'è immagine tra loro.

Allo stesso modo, dimostro emozioni amichevoli, come se chiamassi nuovi parenti.

Questo video è la festa dei festeggiamenti del Daghestan:

Daghestan vesillya - zahid, famoso per la sua ricchezza. Indipendentemente dal fatto che ci sia molta ricchezza nei promessi sposi, quel beneficiario, santo maє essere chic e cantare bene. Ti piacerebbe organizzare due feste?

Le tradizioni e i canti primaverili di popoli diversi sono fortemente rivitalizzati, il cuoio ha i suoi riti, tali puzze sono finite da secoli e secoli. Zvichayno, anni di lavoro da loro possono essere cambiati o, naturalmente, appariranno, ma le principali tradizioni del Donin sono abbandonate. Daghestan, come e velo ceceno dello spovneniye di vari riti e sfumature, su yakі tsikavo dіznatisya.

Suono 1: Pianificazione di una puttana e del matrimonio

In Daghestan, le ragazze stanno pianificando una volta dopo le persone. I padri iniziano immediatamente a raccogliere terra per la ragazza e risparmiano per il divertimento. In questo villaggio del Daghestan, è molto rispettato dalle persone più ricche e dai galaslivy, anche se può essere raccolto da 300 a 1500 persone, quindi l'intero villaggio.

La decisione sullo zamіzhzhya non è presa dalla ragazza, ma dal padre sulla linea umana, come se non avesse padre, la decisione è presa dal fratello maggiore dello zio e la ragazza è un'orfana - il giudice. Come se i padri dei bambini fossero a casa dello shlyub, il padre del ragazzo diede all'avamposto yakus le ragazze del padre ricco, e i bambini furono votati con il nome e il nome. Quando ci si sposa, il distretto, il villaggio e la famiglia nazionale sono protetti. Ama il potere dell'anzianità e se la sorella maggiore non è ancora venuta all'estero, la più giovane non potrà crescere prima.

Il corteggiamento è stato effettuato attraverso un uomo, che, con un pogo e pogo, ha fatto un sensale. Direttamente parlando di coloro che era giunto il momento di vedere la figlia dello straniero era considerato osceno, la proposta è stata considerata con tensione. Non appena i padri delle ragazze tornavano utili, dopo un tale matrimonio di nomi, potevano fare regali di nomi, potevano anche regalare tessuti, discorsi e scarpe con una fascia per fare un cerchio. Se il cielo azzurro, o alla vista dei nuovi promessi sposi, i doni venivano deposti dalle ragazze, come se il cielo azzurro fosse preso dal lato della ragazza, il fetore era piccolo da trasformare tutti i doni della parola negli inferi rosa. Per le pulizie di denominazione, ti nomino all'istante, la puzza potrebbe dormire subito, ma prima del sogno

Fatti di Tsіkavі: oskіlki preparatorio al matrimonio trivaє ricchi destini, sono veramente contrastati da prosperità e ricchezza. Durante la celebrazione del velo del Daghestan, è consuetudine mostrare tutta la propria ricchezza e amare la regola: ciò che è più costoso, poi più bello.

Suono 2: Wesilla

Su cauzione del padre dei promessi sposi e dei promessi sposi, si fissa il giorno delle nozze, i giovani vanno a presentare domanda all'Ufficiale di stato civile e iniziano i guai per il trasferimento. Se i padri dei promessi sposi non possono permettersi di divertirsi lungo la strada, per motivi di economia sarò chiamato a rubare, altrimenti dovrebbero alloggiare con i parenti dei promessi sposi e pagare loro un grande kalim.

Quando la denominazione zdіisnnі shlyub è anche colpevole di pagare kebіn-khak o kalim. Kalim - tse maino, come se fosse stata nominata, ad esempio, tappeti, biancheria da letto, tessuti, quella veste superiore, come una veste vestita nel giorno dell'uricismo. In alcuni villaggi del Daghestan, come un Kalim, hanno speso pochi centesimi o magrezza. Kebin-khak - tse penny security, poiché è stato portato nel cappello della mente. Al momento della separazione dalla parte di una persona, o anche della morte, di un nome, c'era un pagamento, il cui valore non poteva essere inferiore, era la madre che andò all'estero per il її padre.

Una delle manifestazioni della cultura del Daghestan è il prescelto. Il panno è piccolo e chiuso il più possibile, comprese le mani. Il telo avrebbe potuto essere di colore bianco, per vendicarsi dei colori rosso e nero. Il colore rosso simboleggia la purificazione di quel benessere e il colore nero - la misericordia degli antenati. Gli abbellimenti della testa dei battezzati erano srebni virobi, che proteggevano dagli spiriti maligni.

Oggi le tradizioni del villaggio del Daghestan sono dimenticate, quindi dopo che ti sei iscritto ai RAGS da giovane, la puzza va direttamente alla moschea per aver deposto la shariah shlyub. Hanno fondato i riti taєmnі di malevolenza contro la nave, yakі sono stati eseguiti durante il periodo di amicizia, per i giovani cattivi. Per questo, mentre vai contro le forze magiche del male, dopo aver iniziato il rito, ad esempio, hanno scritto una preghiera speciale per la protezione dell'autorità su tre uova fresche che sono state purificate come gusci. La prima denominazione dell'uovo fauci z'їsti, seguita da essa, l'amico - chiamato, e la terza puzza è stata divisa e z'їdali navpіl. Questo rito di passaggio protegge i giovani dai disturbi e dalla forza.

Dopo una breve passeggiata, i giovani vanno dritti al ristorante degli urochisti. L'urochismo parte dall'inchinarsi e dal dare ai padri. Sul tavolo di Svyatkovo c'erano molte cannucce, ad esempio manti, dolma, khinkali, pilaf e verdure. I giovani fanno il bagno, ballano. Urochisty Benket passa per pivnich, ma il matrimonio non finisce, ma si sposta nel letto dei promessi sposi, che è colpa della madre, per fare amicizia.

Al villaggio della pelle è stato scelto un toastmaster, che guidava una festa, che veniva assegnata a una festa, agitando gli ospiti con vasi, tenendo gare e balli. In alcuni villaggi era consuetudine portare a spasso il gruppo da 3 a 7 giorni, inoltre i primi tre giorni di denominazione venivano effettuati da budinki, dove venivano fatti i preparativi in alto, e il quarto giorno la denominazione veniva portata al budinka dei battezzati.

Fatti di Tsіkavі: come una promessa sposa, è pronta ad andare al gabinetto della sua promessa sposa, a mandare un gentiluomo, che viene con la testa a becco sul tronco di un asciugamano. Sulla strada per i promessi sposi, gli amici dei promessi sposi spesso governavano con tagli di capelli o tiratori con asciugamani.

Suono 3: Entra nella cabina dei promessi sposi

Dietro i vecchi, per uno sprazzo di giorni, prima dell'ingresso del nominato nella casa del nominato, il giorno nominato e il giorno nominato sarà chiesto dai loro parenti, come se li trattassero per onorare l'onore. Il tutto è accompagnato da danze sotto il bubbone, canti, versi caldi. Nina sono giovani per chiedere ai parenti già dopo il matrimonio.

Uno dei momenti dell'introduzione dei battezzati nel budinok dei battezzati, soffocando її con piselli, monete e zukerkas. In alcuni insediamenti, a un costo per il boudinka dei promessi sposi, erano raucamente rauchi, il che significava che non era sensibile a nulla in un nuovo boudinka. Uvіyshovshi allo stand, hanno trattato il nome con il miele, in modo che la vita del nome fosse liquirizia. Più vicino a mezzogiorno, iniziò l'urochista e durante la sera furono presentati doni a balli e nomi.

Non appena la notte si avvicinò, il mentore diede un nome per il bene di come passare la notte. Se i nomi vengono lasciati soli, i nomi verranno richiesti al nominato, se è vero, vuoi diventare un seguito. Yakshcho è stato chiamato per buona fortuna, nominando le scarpe da camerate vikonu. Nel quinto giorno di divertimento si ricorda ai giovani che niente è andato bene e i festeggiamenti continuano.

Fatti di Tsіkavі: a quest'ora, si trascorrono due tipi di divertimento vicino al Daghestan: zvichayna, su cui è sacro il fuoco, musica, balli, divertimento e più streamer di divertimento dei musulmani che credono profondamente, su cui sono riforniti alcol e musica ricca.

video

rito di passaggio

C'erano svolazzamenti, se si sentiva subito il cibo sui cappelli, e la madre del giovane vestiva immediatamente i tacchi d'argento della fanciulla e il braccialetto. Ale traplelyalos piace raramente.

Durante questo periodo, i parenti dei promessi sposi parte della mattina porteranno i promessi sposi a prendere il vino. Alcuni aggettivi fanno regali, spesso costosi.

Il matchmaking era dokorinno vіdіznjalos con reshti "fai da te" del rito primaverile, che era sopraffatto da un luogo segreto e zdіysnyuvalos zavzhd al nayvuzhchy kolі.

Le bellissime feste del Daghestan sono davvero uno spettacolo mozzafiato, la modernità si intreccia con le più antiche tradizioni e rituali per le persone. Sulla meravigliosa urochistietà vicino al Daghestan, che può essere descritta con la frase "una banca per il mondo intero" e il portale Svadbagolik.ru.

Vesilla in Daghestan: 5 caratteristiche dell'urochismo

Scopriamo insieme che tipo di caratteristiche nazionali sono i villaggi del Daghestan:

Vesillya vicino al Daghestan celebra due giorni: un germoglio nel letto dei promessi sposi, come nella primavera del villaggio azerbaigiano, e dopo questo giorno - nel letto dei promessi sposi. I parenti dei promessi sposi sono recintati per passeggiare nel villaggio presso la capanna dei promessi sposi, così per loro sarà stabilito il potere della pulizia. Il check-in del locale deve essere effettuato prima di un altro banchetto.
I vesillya del Daghestan si rallegrano sempre con uno scopo speciale. Ci sono fino al secondo migliaio di osib nel giorno santo, inoltre i giovani non possono essere invitati a venire ad accogliere (vicini di casa, residenti della città si sa).
La raccolta di denaro per il matrimonio del padre viene riparata sulla scia del popolo del bambino. Proprio per questo, per la ricca sorte dei Daghestani, possono permettersi di organizzare un ricco urochista.
I vecchi e i giovani possono avere il diritto alla virishiti, a come condurre la vacanza stessa. Puoi anche divertirti con alcol, musica appiccicosa e feste da picnic, o è sacro per il miglioramento delle tradizioni e dei rituali musulmani, cioè. senza il solito vyscheperelіchennogo (perché il Daghestan spіvіsnuyu pacificamente due religioni diverse: cristianesimo e islam).
Il divertimento del Daghestan è facile da visualizzare senza musica nazionale e lezginka.

Scenario del festival del Daghestan

Gli slubs del Daghestan sono rispettati dai più e più spesso provano tutta la vita che è espressa dalla religione delle persone. Allo stesso modo, la festa viene celebrata con un ampio raggio, non un brutto centesimo. Svadbagolik.ru è pronto a raccontarti i suoni più belli e le fasi principali del matrimonio in Daghestan.

Matrimonio in Daghestan

In Daghestan il matrimonio è un rito segreto, che si tiene all'ora serale tra i parenti più stretti. Vіdomo pro dekіlka variantіv in esecuzione, ma di per sé:

Suono zaruchin nemovlyat chi Koliskou zmovu, in base al quale è stabilita la pulizia tra i padri, se i figli sono potenzialmente nominati. Suono Tsey vvazhaєtsya zastarіlim, prote dosi zustrіchaєtsya tra Lezgins.
Suona zaruchin povnolіtnіh. In realtà per i giovani di oggi. I rappresentanti dei promessi sposi per fare regali sono chiamati regali e її i papà dimostrano posag. Se le parti incriminate sono ospitate - si portano i corrimano, la visita allo sposo, dopodiché si visita uno, si fa la visita alla casa della sposa dei promessi sposi.
Kradіzhka promessa sposa. Con l'eccentrica tradizione del Daghestan, come se passo dopo passo si entrasse nel passato. Tim non è più piccolo, si mescola di umore tranquillo, se i padri recintano la giovane coppia per fare amicizia.

Primo giorno di primavera urochistnosti

Alla vigilia del primo giorno del giorno santo, i padri sono giovani per compiere sacrifici in onore dei giovani, morendo di parenti (come segno delle tradizioni primaverili di Vrmensk). I musicisti per urochisti chiedono molto tempo, molto spesso derubano persone di altri villaggi. La musica rituale suona sacra, le canzoni rituali suonano con uno speciale potere di preghiera.

I nomi di Rivno opivdnі dei parenti dello stato della donna iniziano la loro strada verso kohanoi. La puzza è portare da sé, dare quel malto, come se non fosse un problema che tu fossi chiamato a portare un uomo a casa.

Il primo giorno di primavera urochistost sarò chiamato a prepararmi fino al momento in cui lascerà la patria. Si tiene una cerimonia di addio con pianto e canti rituali. La madre dei promessi sposi prende terra.

Un altro giorno di pulizie di primavera

Oskіlki un altro giorno di divertimento per passare nel territorio dei promessi sposi, porteremo via i vini dalla casa del padre. Suor kokhanoi balla sul bordo, violando la danza tradizionale. Le madri li trattano con il miele, invitandoli a vivere con il loro amore per molto tempo e una vita felice. Sono incaricato di portare alla capanna del nominato prima di mezzogiorno, de її sorseggiare con tsukerki, piselli e monete. Da questo momento inizia l'allegria galasli con l'impersonalità dei suoni più comuni.

Insanamente, la tradizione più famosa nel villaggio del Daghestan è il primo ballo è giovane, davanti al cui orecchio viene chiamato il ballo con l'uomo di pelle nell'urochistost.

La magia danzante tra i Daghestani è un vero spettacolo. Il ballerino principale rivela questa parte del programma, a cui si uniscono le persone con i baffi. Dal lato della donna metà del ballo inizia la sorella della nominata, per la quale tutte le donne vanno alla vasca. Questa azione può durare fino a tarda sera.

All'ora del pasto, gli ospiti si presenteranno ai giovani, ea dare pelle è il nome del gozzo, che ha aiutato nell'organizzazione del divertimento. Sui tavoli puoi cantare casti nazionali: dolma, pilaf, shashlik, khinkali toshcho.

Panni primaverili del Daghestan

Come considerare santo il velo oggi, i fidanzati daghestane non sono circondati da una scelta di abiti nuziali, con menti così.