Seperti apa itu? Memahami cinta ini

Antropolog George Murdoch viviv vyznachennya memahami "tanah air" lima puluh tahun yang lalu. Selain itu, setelah mendeskripsikan anggur dan perkiraan gudang dari salah satu "tengah suspres". Bagi J. Murdoch, keluarga ini adalah kelompok sosial dari tempat tinggal liar, yang mempraktikkan spivrobitnitstvo ekonomi dan kreasi. Ini mencakup artikel dewasa, mengakui dua dari mereka yang mempromosikan blues seksual, yang dipuji oleh kemakmuran, serta anak-anak, biologis atau adopsi.

Sejak saat itu, banyak hal telah berubah dalam kehidupan masyarakat, dan makna konsep "ibu pertiwi" kini ditunjukkan oleh kulit bidang pengetahuan secara mandiri. Sosiolog, ahli hukum, dan psikolog - fahivtsiv, memandang Anda sekilas, karena yang terpenting, menurut jenis aktivitas mereka, mereka tetap bersama dengan teman favorit dan keluarga mereka.

Apa yang dipahami sosiolog tentang ini

Sosiologi kehidupan masyarakat. Namun, sains, seperti yang impersonal lainnya, mirip dengan disiplin tentang manusia, mungkin memiliki beberapa divisi. Subyek kajian salah satu bidang yang terlihat di dalamnya, adalah keluarga dan masyarakat. Pemahaman tentang hal ini, yang dikenal dalam sosiologi, terkait erat dengan hukum kontroversi dan persahabatan paling kuno, yang menjadi dasar sejarah umat manusia yang kaya.

Bagaimana pendeta mengajari kita pengetahuan spiritual? Ini disebut asosiasi yang terlihat cepat dari orang-orang yang terikat oleh perselisihan darah, ikatan atau prosedur adopsi, seolah-olah mereka tinggal di wilayah yang sama dan berada dalam rencana keuangan dan psikologis yang sama.

Sosiologi, dalam peringkat seperti itu, menyampaikan bahwa kemakmuran terbentuk dari "perantara" pribumi kecil yang impersonal, di mana orang kulit mengambil dukungan yang diperlukan untuk orang yang mereka cintai dan membayar mereka sendiri. Apalagi kulit adalah sendi kecil yang berfungsi untuk kepentingan semua orang. Tobto bekerja seperti satu lembaga sosial.

Seperti apa itu?

Suspіlstva seperti itu bisa terjadi, jika Anda ingin mengambil sepatu anggur untuk menaklukkan alas bedak. Untuk siapa vikonuvat pevnі perlu berfungsi dan merampok secara teratur. Dan sekelompok kecil orang, keluarga, dapat mengatasi kecemerlangan yang begitu agung.

Prote steel masyarakat dipromosikan oleh institusi sosial lainnya: ekonomi, politik, budaya. Bau busuk memenangkan fungsi bernyanyi, dengan cara yang sama, ikatan antara orang-orang itu sendiri dan mengatur kehidupan organisme yang agung - semua orang. Sim'ya juga memikul tanggung jawab gondok untuk mengatur kehidupan rumah tangga. Vaughn vikonu menyanyikan fungsi, vyhouyuchi anggota baru masyarakat dan menciptakan kehidupan pikiran yang menyenangkan. Di siapa Polegaє memahami Institut Sim'ї.

Fungsi Sim'ї sebagai lembaga sosial

Fungsi apa saja yang dikenakan oleh Suspensi pada sistem Sim? Apa yang merampok її institusi sosial yang penting?

Pertama, sіm'ya adalah jalan tengah, untuk tumbuh dan mengetahui dunia anak-anak yang diperlukan. Kehidupan sehari-hari tidak bisa ada tanpa sosialisasi yang memadai dari anggota muda. Cara paling umum untuk merehabilitasi anak-anak adalah dengan meminum anggur ayah mereka. Terkadang kakak laki-laki dan perempuan, nenek dan kakek nenek serta kerabat lainnya bergabung dalam proses tersebut. Otzhe, sіm'ya vikhovuє anggota baru serikat pekerja. Itu sendiri tidak akan melekatkan semua nilai dan nilai moral pada individu, mengatur jalan rakyat untuk realisasi diri yang berhasil dalam masyarakat.

Dengan kata lain, idealnya, ini adalah sumber utama dukungan material dan psikologis bagi anggota kulit. Vaughn memberikan makanan, pakaian, kehidupan, dan kebutuhan lainnya, serta cinta, kenyamanan emosional, dan bantuan dalam situasi sulit apa pun. Orang-orang yang sangat zavdyaki nіy dapat melihat bahwa mereka baik-baik saja.

Ketiga, membantu mengatur aktivitas seksual manusia. Zavdyaki їy zdіysnyuєtsya statuve vyhovannya yang meletakkan norma perilaku vіdpovіdnі, utrimuє orang dalam bentuk panggilan cinta tanpa cinta saat melihat cinta zv'yazkіv dan yazan gondok.

Keempat, identitas sosial diurus oleh masyarakat itu sendiri. Saya bisa menjadi kulit bersama kami, tumbuh menjadi ras dan kebangsaan, mengikuti yang paling dekat dengan agama saya sendiri. Dan semua orang terobsesi dengan para ayah. Nadalі social identichnіst mazhe serezno vplinut di yogo zhittya. Misalnya, orang mungkin tidak mudah, seolah-olah mereka milik kelas yang dikenal di bawah arisan. Protéarchy adalah atribut masyarakat yang sangat diperlukan. Seperti yang diperlihatkan oleh praktik, gagasan kesetaraan kelas bersifat utopis, tetapi pada saat yang sama, saya dapat mengajari seseorang untuk beradaptasi dengan posisinya di komunitas, atau memberinya dorongan yang diperlukan agar dia dapat mengubah statusnya untuk suatu pekerjaan.

Apa itu persahabatan? Mengapa Anda ingin bangun seperti ini?

Pengertian ini tidak sama dengan kategori slubu. Namun, kedua kata ini tidak memiliki arti yang sama, meski sering digunakan sebagai sinonim. Mengapa Anda ingin bangun seperti ini?

Sim'ya, seperti yang sudah kita ketahui, akan bersatu dipersengketakan oleh darah orang. Shlyub, navpaki, pov'yazuє dua untuk bantuan eros, tarik. Dan dua di antaranya tidak bersalah karena kerabat, pecahan teman mungkin ada dalam pengasuhan anak-anak.

Telah ditetapkan di pengadilan bahwa diselesaikan dengan sendirinya melalui slub. Di belakang, orang berteman, memulai hidup sekaligus, berkicau satu lawan satu. Dan hanya setelah satu jam tertentu dari bau busuk seseorang harus mempertimbangkan dirinya sendiri, dengan bantuan "Mi" ganti dua "I", yang di-ground hingga yang terakhir.

Sekolah tidak kurang dibanggakan oleh ketegangan, tetapi diatur olehnya. Dapat dikatakan bahwa uzi juga merupakan sahabat dari sebuah lembaga sosial yang, prote, hanya mengatur satu orang dan satu regu, sama seperti skema keluarga - tse dan ikatan ibu pertiwi lainnya.

Shlub dapat didaftarkan secara hukum. Kaum muda, seperti bazhayut melakukannya, tidak hanya mengucapkan kata-kata cinta dan kesetiaan di gereja, tetapi juga menyegel persatuan dengan tanda tangan mereka. Saat ini, sekolah ini mendapatkan kekuatan hukum.

yurisprudensi dan slub

І dalam studi hukum juga menggunakan pemahaman Anda tentang hukum dan sim'ї ini. Vono vіdrіznyaєtsya vіd tim sosiologis, scho yuridis splіka dvoh orang vinikaє hanya di sana, de є zakrіplenі hukum hak dan kewajiban antara dua orang. Dengan begitu laki-laki dan perempuan hidup bersamaan dengan kohanna yang jahat, bawa anak, tapi tidak ada pendaftaran dimanapun, dari segi hukum tidak ada bau busuk. "Seorang anggota keluarga ini" - memahami apa arti penegakan hukum berteman dengan anak-anak itu, dan membesarkan ayah musim panas.

Shlyub adalah penyatuan dua orang yang baik. Yogo ditetapkan untuk aturan menyanyi untuk pembuatan Sims. Pendaftaran harus dilakukan oleh badan berdaulat upovnovazheniem. Jika perlu, para pihak menandatangani perjanjian di mana hak dan kewajiban seseorang dan pasukan ditunjukkan.

Cinta bisa putus karena kematian salah satu teman, atau untuk keuntungan bersama. Selain itu, tingkat air yang rendah sangat rendah, karena undang-undang memberlakukan penangguhan atas kemungkinan pembuatannya. Ke perabotan, scho memagari palka, berbaring:

tidak dapat diakses oleh satu atau kedua calon teman topi;
afiliasi їх ke satu statі;
kontroversi nyata.

Selama seabad, sejak kaum muda dapat masuk ke dalam pernikahan keluarga yang sah, yang tidak sama di berbagai negara. Selain itu, diaken negara bagian mengizinkan slubi satu negara bagian. Kontroversi darah Ale є meluap dengan sangat serius, dan para pembuat undang-undang dari negeri-negeri yang beradab tidak begitu saja diizinkan untuk berkeliling.

Memahami sistem hukum sіm'ї

Kehidupan suspіlne diatur oleh aturan dan regulasi hukum. Mereka terpana oleh semua aspek pantat manusia. Namun jelas bahwa pengertian hak sim'ї tersebut tidak diatur oleh undang-undang perundang-undangan lainnya. Kode keluarga Tobto, zvichayno, isnuє, in vіn maє kekuatan besar. Ale zastosuvati yogo tidak bisa sampai ke vіdnosin keluarga seperti ini. Gondok hukum dimanifestasikan bukan melalui dasar ikatan keluarga antar manusia, tetapi, tampaknya, melalui lonceng dan peluit dan ikatan pribumi yang disalahkan. Perabotan yang sama dilihat dalam kodeks yang berbeda.

Dalam peringkat seperti itu, dalam yurisprudensi, dengan nama yang sama, sekelompok osib dipahami, diikat oleh semacam kontroversi dan penyebab gondok hukum yang tidak penting, satu per satu. Sangatlah penting untuk mengenakan sepatu ayah di depan anak kecil dan anak-anak yang telah dewasa, di depan ayah mereka yang sudah tua, berteman, nenek dan anak-anak dengan onuk, wali dan mengadopsi mereka.

Namun, inilah yang namanya pengertian sim'ї hukum, karena sering dimaafkan untuk menerima kategori hukum, yaitu biaya sekolah. Faktanya, di sini kita berbicara tentang ucapan abstrak. Di wilayah negara bernyanyi, atau mereka yang dekat dengan mentalitas krai, sebagai aturan, sistem hak hukum khusus sedang dibentuk, karena muncul dalam keheningan, seperti yang dapat muncul, katakanlah, di benua lain. Pengertian pertama tentang sistem hukum di sini bagi kita bukan berarti “tengah pengadilan” yang hidup di belakang hukum, melainkan sistem akta-akta hukum dari kategori kekuasaan yang bertindak itu. Pencerahan seperti itu dapat dibenarkan dan melalui pikiran, melihat ke kanan sekelompok orang yang bernyanyi. Jadi, misalnya, keluarga hukum agama tradisional dibentuk.

Shlyub itu sіm'ya dalam psikologi

Psikologi memiliki pemahaman tersendiri tentang slyubu yang sіm'ї. Dengan demikian, itu dilengkapi dengan sebutan sosiologis dari "tengah kecil ketegangan" yang sudah ada di rumah kami. Definisi baru terdengar seperti ini: sіm'ya - tse asosiasi satu orang yang dekat, emosional dan signifikan, yang disalahkan karena berteman, ikatan darah batkivstvo chi. Shlyub - asosiasi orang-orang yang diikat oleh ikatan persahabatan dan biara.

Mi, psikologi, tempat pertama bukanlah sifat korosif terhadap sіm'ї suspіlstvo i yurichnі podstavi її viniknennya. Tautan asli yang sakral sangat penting, dan kenyamanan spiritual orang berkulit lebih dinilai untuk martabat individu bagi masyarakat.

Dalam ilmu psikologi, sim diterima sebagai sebuah sistem, pecahan antara anggota saling menyalahkan lagu. Ada kamp orang berkulit kulit di dalamnya, її peran hubungan spiritual dengan kerabat.

Selain itu, fungsi khusus dikaitkan dengan psikologi. Por_vnyaєmo їх іz melihat sosiologis sebelumnya.

fungsi SIM

Psikologi memahami bahwa fungsi saling terkait. Hubungi sekolah sains kulit untuk melihat perubahan Anda sendiri. Beberapa orang bau, beberapa orang bertengkar, tetapi psikolog keluarga T.V. Andreeva mensistematisasikan semua fungsi ini. Lihat sumbu adalah daftar seperti itu:

Reproduksi adalah fungsi dari mereka yang memiliki orang yang sama untuk membuat sendiri. Tim, orang-orang itu sendiri menghilangkan kemungkinan kehilangan jejak bumi setelah kematian mereka.
Fungsi ilahi dinyatakan dalam anak-anak yang dibentuk. Ibu, ayah, dan kerabat dekat lainnya dengan perilakunya meletakkan dasar bagi karakter orang kecil. Selain itu, bau busuknya akan memberi Anda pantat dengan tembakan mereka.
Bahkan mirip dengan fungsi awal depan sim'ї. Intinya adalah semua pelajar sekolah dasar dan pengetahuan dasar tentang dunia anak saat ini diambil dari ayah mereka.
Fungsi komunikatif secara simultan berkembang dalam interaksi anggota di antara mereka sendiri, serta di era modern terhadap ZMI, budaya dan seni. Dalam peringkat seperti itu, seseorang tidak hanya mengenal mata-mata dalam diri kerabat terdekatnya, tetapi ia mencapai keindahan dunia yang berlebihan.
Fungsi emosional yang sama mempengaruhi pemberian simpati dan turbot orang lain, memberikan dorongan psikologis. Tanpa siapa, akan menjadi lebih penting bagi orang untuk mengatasi kesulitan hidup sehari-hari.
Deyakі doslidniki melihat fungsi spiritual dan psikoterapi. Bahkan pada saat yang sama, orang ini diperkaya secara spiritual. Selain itu, kerabat muncul untuk orang kaya oleh psikolog dan analis yang paling mudah diakses.
Fungsi erotis-seksual dapat didasarkan pada kepuasan dan konsumsi dalam kohanna dan seks. Keluarga orang menikmati pasangan mereka dalam spiritual, dan dalam rencana fisik. Dan mutualitas lebih penting, karena Anda bisa mencoba dengan seorang budak.
Gospodarsko-pobutova bahwa fungsi ekonomi digunakan oleh orang-orang di negara bagian dalam negeri, menciptakan ketenangan dan cara hidup yang indah, mencapai kenyamanan dan kesejahteraan materi.
Fungsi sosialisasi artinya di sini ada anak muda, khusus, sedang dibentuk, belajar hidup bermasyarakat. Mengingat anggur ayah saya, saya memperhatikan mereka yang, sebagai norma perilaku, diburu oleh masyarakat, dan seperti yang terlihat.
Fungsi status berarti perpindahan anak dari ayah ke warna sykir, kebangsaan, hierarki sosial. Sebelumnya, kita telah mengalahkan istilah “identitas sosial” untuk menggambarkan kesamaan peran keluarga dalam ilmu sosial.
Fungsi kontrol sosial primer. Won maє di uvazi, scho sіm'ya dapat berperan sebagai semacam "hati nurani utama". Itu sebabnya instalasi orang-orang yang dekat dengan chi yang pendiam dan orang lain menunjukkan cara mengambil semua berkah. Norma perilaku dan permisif dipakukan oleh masyarakat.
Fungsi zahisna bisa berada di ambang, bahwa dalam hal ini seorang kulit dapat mengetahui perlunya pertolongan dan syafaat.

Seperti Bachimo, psikologi dan sosiologi mungkin memiliki konsep dasar yang serupa. Sim'ya melihat mereka seperti sebuah sistem, seperti fungsi sing vikonu. Namun, sosiologi mencela kelayakan individu untuk ketegangan, dan psikologi melihat kesedihan batin. "Anggota Sim" - memahami dunia hukum yang lebih besar, orang kulit prote mungkin dan penjelasannya sendiri tentang istilah tsі suspіlstvoznavchi dan artinya. Dan sangat sederhana, penalaran non-ilmiah juga benar.

Memahami dan melihat ini dalam psikologi

Psikolog suka mengklasifikasikan, jadi bagian dari kategori sim'ї itu tidak lulus. Podіl dilakukan untuk tanda bagatma, prote naivіdomіshoy, mungkin, є klasifіkatsіya per jam, mari kita hidup oleh orang-orang di shlyubі.

Orang-orang muda dengan pengalaman 1-3 tahun, dewasa, di beberapa teman menghabiskan 3 hingga 20 tahun sekaligus, musim panas itu "tengah suksesi". Otzhe, adalah mungkin untuk menciptakan visnovka yang menyenangkan bagi orang yang memiliki siklus hidup yang penuh nyanyian, yaitu melewati penyatuan kulit selama satu jam pendiriannya.

"Keluarga muda" - mengerti, bagaimana berbicara paling banyak untuk psikolog. Pada saat yang sama, orang berlama-lama sampai hidup mengantuk. Saya saling terpesona untuk lulus, bertindak sebagai hadiah untuk hadiah. Pada saat yang sama, satu mekanisme utuh terbentuk - sebuah keluarga.

Taruhan seluruh jam di belakang kepala untuk mengabdikan vihovanni anak-anak. Pemahaman orang-orang tentang hal ini menjadi sentral: orang-orang terkasih merasakan kehangatan turbota itu, mereka terikat hampir sepanjang waktu luang. Dan kemudian anak-anak yang telah dewasa "tumbuh dari sarang".

Letnє podruzhzhya vchitsya lagi untuk hidup kurang dari dua. Terkadang bau busuk mulai naik harganya dengan cahaya, terkadang terpisah. Deyaki tahu betul kegembiraan menimbun dan kreativitas.

Mari kita bicara tentang sim'yu?

Memahami ini ambigu. Galusi kulit pengetahuan di bawah istilah ini mungkin memiliki strukturnya sendiri di permukaan, diharapkan ada tujuan ilmiahnya.

Sudah berapa lama kita memikirkan keluarga kita dan mencoba memahami apa artinya ultrasound baru yang kontroversial? Mengapa begitu mudah mencoba memberi seseorang pemahaman dengan cara terbaik, bukan secara ilmiah, tetapi berdasarkan pandangan dunia khusus, yang ditunjuk? Aje, terlepas dari mereka yang semua orang dan tinggal di keluarga mereka, buka kehidupan penguasa dengan cara yang paling bisa dilipat, ucapkan dengan cara yang lebih fasih.

Semua orang berbeda, semua bau menyadari kekuatan pernyataan tentang mereka yang bisa menjadi "tengah kemakmuran" yang ideal. Saya sendiri mengerti ini dengan orang kulit mereka sendiri.