ජන සෙල්ලම් බඩු පිළිබඳ මාතෘකාව පිළිබඳ දෙමාපියන්ගෙන් උපදෙස් ලබා ගැනීම. මාතෘකාව පිළිබඳ ගුරුවරුන් සඳහා උපදේශනය: "පෙර පාසල් සිසුවෙකුගේ ජීවිතයේ ජන සෙල්ලම් බඩු"

ෂිලෝවා ස්වෙට්ලානා ඇනටෝලියෙව්නා
අධ්\u200dයාපන ator ඩී / එස් \u200b\u200bඅංක 25 "වන සුරංගනා කතාව" එන්. මිර්නි ආර්. m ක්\u200dරස්නොයාර්ස්ක්, සමාරා කලාපය.

ජන සෙල්ලම් බඩු වල ඉතිහාසය මුල් බැස ඇත්තේ පුරාණ කාලයේ ය. රුසියාවේ වාසය කළ ජනතාවගේ කලාත්මක නිර්මාණශීලීත්වයේ පැරණිතම ස්වරූපය මෙය වන අතර එය සියවස් ගණනාවක් තිස්සේ වෙනස් වී ඇති අතර අපේ ජනතාවගේ සංස්කෘතියේ වර්ණය හා විවිධත්වය ඒකාබද්ධ කරයි.
සෙල්ලම් බඩු සෑදීමට අවශ්\u200dය ද්\u200dරව්\u200dය විවිධ විය. සොබාදහම මිනිසාට දුන් සෑම දෙයකින්ම ඒවා සාදන ලදී: මැටි, පිදුරු, ස්පෘස් කේතු සහ දැව. එවැනි දරුවෙකුගේ සෙල්ලම් බඩුවක් ළමයෙකුට ආදරය නොකරන්නේ කෙසේද? සියල්ලට පසු, එය සාදන ලද සෑම දෙයක්ම එතරම් හුරුපුරුදු හා හුරුපුරුදු විය. නිර්මාණශීලිත්වය ඇති කිරීමට සහ නව මැවිල්ලකට ජීවය ලබා දීම සඳහා සොබාදහම විසින් ඇයගේ වරප්\u200dරසාදයෙන් පුද්ගලයෙකුට ලබා දුන්වාක් මෙන්.

දරුවා ඉපදුණු විගසම අපේ මුතුන් මිත්තන් හැඳින්වූ පරිදි සෙල්ලම් බඩුවක් හෝ “තවාන් රිද්මයක්” ඔහුගේ විශ්වාසවන්ත සහකාරිය බවට පත්විය. කුඩාම අයට රැට්ල්ස් හෝ "මෝරුන්" ලැබුණි. එය බීජ සහිත වියළි පොපි පෙට්ටියක්, රැට්ල් එකක්, සීනු සහිත දීප්තිමත් රෙදි කැබැල්ලක් හෝ මැසූ තඹ කැබලි විය හැකිය. විනෝදාස්වාදයට අමතරව, මෙම සෙල්ලම් බඩු, දෙමව්පියන්ට අනුව, දරුවාට හොඳ ආත්මයක්, ආරක්ෂිත දේවදූතයෙකු ආකර්ෂණය කර ගැනීමටත්, දරුවා නපුරු ආත්මයන්ගෙන් හා නපුරු ඇසෙන් ආරක්ෂා කිරීමටත් උපකාරී විය. මුතුන් මිත්තන්ට අනුව, අහස සහ ස්වර්ගීය ලෝකය සංකේතවත් කරන රැට්ල් හෝ බෝලයක්, දරුවා යහපත් ලෝකය සමඟ සම්බන්ධ කළේය. වඩාත්ම සිත්ගන්නා කරුණ නම් අපේ ජනතාවගේ සෙල්ලම් බඩු වල නපුරු හෝ බියජනක චරිතයක රූප ඔබට සොයාගත නොහැකි වීමයි. මන්ද එවැනි සෙල්ලම් බඩුවක් ළදරුවෙකුට නපුරක් ගෙන එනු ඇතැයි පැරණි දිනවල විශ්වාස කළ බැවිනි.
දරුවා හැදී වැඩුණු අතර ඔහු වටා ඇති සෙල්ලම් බඩු ද වෙනස් විය. ඒවා වඩාත් සංකීර්ණ වී, ඇවිදීමට ඉගෙන ගැනීමට, ඔහු වටා ඇති අවකාශය ස්වාධීනව ගවේෂණය කිරීමට ඔහුට උදව් විය. මේ සඳහා සැරයටියක් මත විවිධ ගර්නි සාදන ලදී. සියලු දක්ෂතා සරල ය. චලනය වන කොටස් සහිත රෝද අක්ෂය සැරයටියකට සවි කර ඇත.
සෙල්ලම් බඩුවක් රෝදවල රිද්මයානුකූල චලනය සමඟ සීනුවලින් හෝ රැට්ල්වලින් සාදන ලද ශබ්ද වලින් දරුවා රැගෙන ගියේය - දරුවා ඇලවූ සෙල්ලම් බඩුවක් සමඟ සැරයටිය අනුගමනය කිරීමට පටන් ගත්තේය. එය ගර්නියේ වාරයයි, නමුත් දැනටමත් නූල් මත. බොහෝ විට එය අශ්වයෙකු විය - සූර්යයාගේ සංකේතයක් ලෙස. අයිතිකරුගේ කැමැත්තට කීකරු වෙමින් තම මිතුරා තමා පසුපස යන බව දරුවාට හැඟුණි. මේ අනුව, පළමු වරට දරුවාට තම සෙල්ලම් බඩු සඳහා ශක්තිමත් හා ධෛර්ය සම්පන්න මිතුරෙකු ලෙස හැඟෙනු ඇත.
අපේ මුතුන් මිත්තන් බුද්ධිමත් හා දක්ෂ ය. දරුවාගේ ස්වභාවය වටහා ගත් ඔවුහු ඔහුට එම දරුවාගේ සෙල්ලම් බඩුවක් ලබා දුන් අතර එය විනෝදාස්වාදය පමණක් නොව දරුවාට අධ්\u200dයාපනය ලබා දුන් අතර පසුකාලීන ජීවිතයට ඔහුව සූදානම් කළේය. සෙල්ලම් බඩු ස්වල්පයක් තිබුණද, ඒ සෑම එකක්ම පසුකාලීන ජීවිතයට දරුවාට ඉගැන්වීය.
ගමේ ගැහැනු ළමයින් සෙල්ලම් කළේ කුමක්ද? ඇත්ත වශයෙන්ම, රාග බෝනික්කන් තුළ.
මව්වරු දක්ෂ ලෙස තම දියණියන් සඳහා රෙදි කැබලි හා ලණු වලින් බෝනික්කන් සාදන ලදී. එපමණක්ද නොව, එවැනි බෝනික්කෙකු ඉවත නොදැමූ අතර, එය ප්රවේශමෙන් නිවසේ තබා, දියණියගේ සිට දියණිය දක්වා ගෙන ගියේය, මන්ද ගොවි පවුල් ප්රායෝගිකව බොහෝ දරුවන් සිටි බැවිනි. එවැනි බෝනික්කෙකුගේ මුහුණ සාමාන්\u200dයයෙන් ඇඳ නොතිබූ අතර, එමඟින් දරුවාට රාග පෙම්වතියකගේ චරිතය හා පෙනුම ඉදිරිපත් කිරීමට ඉඩ ලැබුණි. අපේ මුතුන් මිත්තන් විශ්වාස කළේ එවැනි ක්\u200dරීඩා අනාගතයේදී ගැහැණු ළමයෙකුට හොඳ මවක් හා අනියම් බිරිඳක් වීමට උගන්වන බවයි.
රුසියානු භූමියේ විශාල ප්රදේශවල කුමන ආකාරයේ රාග බෝනික්කන් සාදා නොතිබුණි. මේවා වෙප්සියානු බෝනික්කන් වන අතර එය නරක් වූ රෙදි කැබලි වලින් සාදා විවාහක කාන්තාවක් නිරූපණය කරයි. මේවා "කෘපෙනිච්කි" - නව අස්වැන්න සඳහා අම්බෙලිෆර් ධාන්\u200dය තබා ඇති බෝනික්කන් බෑග් ය.
හැකි ඉක්මනින් දරුවන් ලැබීමට කැමති කාන්තාවන් සඳහාද එවැනි බෝනික්කන් සාදන ලදී.
රෙදිපිළි වලින් සාදන ලද නත්තල් දේවදූත බෝනික්කා, සරල, නමුත් ඒ සමඟම අසාමාන්\u200dයය. මෙම බෝනික්කන් නත්තල් ගස අලංකාර කිරීම සඳහා භාවිතා කරන ලදී.
"පිහිනන" බෝනික්කන් ද විය.එම දරුවාගේ බෝනික්කිය ඔබේ අතේ පහසුවෙන් ගැලපේ. අලුත උපන් දරුවාගේ තොටිල්ලේ ඇය තැන්පත් කර ඇති අතර, එම නිසා දරුවා වෙනුවෙන් අදහස් කරන ලද සියලු නපුරුකම් ඇය විසින්ම කරගනු ඇත.
පසුකාලීනව එවැනි බෝනික්කෙකු ළදරුවාගේ අතේ ඇඟිලි සඳහා සම්බාහකයක් ලෙස තබා දරුවාගේ ඇඳුම්වල නැමීම්වලට ද ඇතුළත් කරන ලදී.
අමුත්තන් පැමිණියේ නම්, ඔවුන් බෝනික්කාට ප්\u200dරශංසා කළේ බබාට නොව ඔහුට විහිළු කිරීමටය.
මාතෘ ආදරය හා මුදු මොළොක් සංකේතයක් ලෙස "මස්කොවිට්ස්" (ළමුන් 6 දෙනෙකුගේ පටියකට බැඳ ඇති බෝනික්කෙක්), "තීරු" (බර්ච් පොතු නල මත බෝනික්කෙක්) සහ ස්මාර්ට් ඇඳුමක ඇති මේද බෝනික්කෙක් ද බෝනික්කන් විය. නිවස තුල).
ළමුන් සඳහා සෙල්ලම් බඩු විශේෂිත ප්\u200dරදේශයකට සාමාන්\u200dය විය. එවැනි සෙල්ලම් බඩු අපේ සංස්කෘතිය තුළ අද දක්වාම පවතී.
ඩිම්කොවෝ සෙල්ලම් බඩු.
මෙය ඉතා පැරණි ශිල්පයකි. පැරණි දිනවල ඔවුන් "ස්විස්ටොප්ලියාස්කා" සමරනු ලැබීය - මිනිසුන් විස්ල් ගසා, නටමින් හා විනෝද වෙමින්, නපුරු ආත්මයන් පලවා හරිනු ලැබූ නිවාඩු දිනයකි. ඩිම්කොවෝ ගම්මානයේ විස්ල් සහ සෙල්ලම් බඩු සාදන ලදී.
විස්ල් ඉන්ද්\u200dරජාලික ගුණාංගවලින් බැර විය. විස්ල් කිරීමෙන් පුද්ගලයෙකුට තමාගෙන් සිදුවන හානිය ඉවත් කර සුවය ලබා ගත හැකි බව විශ්වාස කෙරුණි. අයහපත ප්\u200dරාර්ථනා කර රෝගාබාධ යැවූ අයහපත් සියල්ල ඔහු වෙතින් සතුරාට ලැබෙනු ඇත. එවැනි සෙල්ලම් බඩු සාම්ප්\u200dරදායිකව ජනේලය අසල තබා තිබුණි.
ගමේ මුළු පවුලම විවිධාකාර මැටි සෙල්ලම් බඩු සෑදුවා. මේ නෝනාවරුනි, අපූරු සතුන් සහ කුරුල්ලන්, කුකුළා විස්ල්. යාත්රා අද දක්වාම පවතී. ඇත්ත වශයෙන්ම, සෙල්ලම් බඩු සෑදීමේ ක්\u200dරම ටිකක් වෙනස් වී ඇත, නමුත් තවමත්, ශිල්පීන් තවමත් එවැනි සෙල්ලම් බඩුවක් සාදන්නේ කර්මාන්තශාලා ක්\u200dරමයෙන් නොව අතින් ය.
බෝනික්කන් අතින් පින්තාරු කර ඇති අතර එමඟින් සෑම බෝනික්කෙකුටම අද්විතීය හා අනුකරණය කළ නොහැකිය.
මෙම සෙල්ලම් බඩු වල ප්ලාස්ටික් බව සරල වන අතර එහි සිතුවම් වර්ණවත් හා මුල් ය. එවැනි සෙල්ලම් බඩුවක් මිනිස් අත්වල උණුසුම සමඟ විහිදී ඇති අතර, එහි සරල බව සහ සියුම් හාස්\u200dයජනක ශෛලමය චරිත නිරූපණයෙන් දරුවන්ට සමීප වේ. ඩිම්කොවෝ සෙල්ලම් බඩු නවීන ළමයින් ආකර්ෂණය කරගන්නේ මේ සමඟ ය. එය සෑදීමේ හා පින්තාරු කිරීමේ ක්\u200dරම පිළිබඳ ස්වාමිවරුන්ගේ කථා වලට ඔවුහු සතුටින් සවන් දෙති.
බොගොරොඩ්ස්ක් සෙල්ලම් බඩු.
බොගොරොඩ්ස්කෝයි ගම්මානය සෙල්ලම් බඩු නිෂ්පාදනය සඳහා විශාල වෙළඳ මධ්\u200dයස්ථානයක් බවට පත්ව ඇත. වසර 300 කට වැඩි කාලයක් තිස්සේ ලින්ඩන් වලින් කැටයම් කරන ලද අසාමාන්\u200dය සෙල්ලම් බඩු මෙහි නිපදවා ඇත. බොගොරොඩ්ස්කායා සෙල්ලම් බඩු සුරංගනා කතා හා historical තිහාසික බිම් කොටස් වලින් සංලක්ෂිත වේ, විස්තර දුර්වල ලෙස වර්ණ ගැන්වීම; ඒවායින් සමහරක් පැරණි සම්ප්\u200dරදායට අනුව ඒවා ජංගම බවට පත් කරයි.
මතක තබා ගන්න, ඔබට බොහෝ විට එවැනි සෙල්ලම් බඩුවක් හමු වී ඇත! මේවා කුකුළන්, ධාන්ය වර්ග සහ වලසුන් ය. උල්පත්, බාර් හෝ පඩි භාවිතා කරමින් සංචලතාව ළඟා කර ගත හැකිය. සියලුම බොගොරොඩ්ස්ක් සෙල්ලම් බඩු හාස්\u200dයජනක, හාස්\u200dයජනක, ගතික විනෝදජනක ය.
බොගොරොඩ්ස්ක් සෙල්ලම් බඩුවට යටින් ඇති යාන්ත්\u200dර විද්\u200dයාවේ ස්වභාවය අධ්\u200dයයනය කරමින් ඔවුන් දෙස බැලීමට පමණක් නොව ඒවා චලනය කිරීමට ද ළමයින් ප්\u200dරිය කරයි. මීට අමතරව, දැව යනු දරුවෙකු සඳහා සම්පූර්ණයෙන්ම ආරක්ෂිත වන උණුසුම් ස්වාභාවික ද්රව්යයකි.
පෙනෙන විදිහට, මෙම සෙල්ලම් බඩුවක් පුරාණ කාලයේ සිට දරුවාට විනෝද වීමට හා ආකර්ශනය කර ගැනීමට පැමිණියේය. සෙල්ලම් බඩු සඳහා වන කර්තව්\u200dයය එකල මෙන්ම වර්තමානයේදී ද එක හා සමානයි - එය දරුවාගේ මිතුරෙකු හා ගුරුවරයෙකු ලෙස සේවය කරයි, ඉන්ද්\u200dරජාලික ශක්තියෙන් ඔහුගේ ලෝකය පොහොසත් කරන අතර දරුවා මන fant කල්පිත මන fant කල්පිත ලෝකයකට සම්බන්ධ කරයි.

සාරාංශයේ සම්පූර්ණ පා Download ය බාගන්න

බාලාංශයේ දෙමව්පියන් සඳහා උපදේශනය "පෙර පාසල් සිසුවෙකුගේ ජීවිතයේ ජන සෙල්ලම් බඩු"

සෙල්ලම් බඩු හරහා ව්\u200dයවහාරික ජන සංස්කෘතිය හුරු කරවීම, ළමයින් සඳහා තාර්කික කාර්යයන්, වැඩිහිටියන් සඳහා න්\u200dයායාත්මක තොරතුරු භාවිතා කිරීම ගුරුවරුන්ට සහ දෙමාපියන්ට මෙම කාර්යය උනන්දු වනු ඇත.
ඉලක්කය: ජන සෙල්ලම් බඩු හුරු කරවීම තුළින් කලා හා ශිල්ප සංස්කෘතියට දෙමාපියන් හඳුන්වා දීම.
කාර්යයන්:
- ජන සම්ප්\u200dරදායන් කෙරෙහි උනන්දුවක් හා ආශාවක් ඇති කිරීම, ඔවුන්ගේ ජනතාවගේ සංස්කෘතිය සඳහා.
- ඔබේ දරුවාගේ ජීවිතයේ අධ්\u200dයාත්මික සම්ප්\u200dරදායන් වර්ධනය කිරීම.
- තාර්කික කාර්යයන් තුළින් දරුවාගේ සංජානන ක්ෂේත්\u200dරය වර්ධනය කිරීම.
උපකරණ:ජන සෙල්ලම් බඩු ප්\u200dරදර්ශනය, නිදර්ශන සහිත ඇල්බමය, ළමා ව්\u200dයාජ.
"ඔහුගේ අතීතය නොදන්නා තැනැත්තාට අනාගතයක් නැත" (ජන ප්\u200dර wisdom ාව)
හෘද සාක්ෂියට එකඟව පුරවැසියෙකු හා දේශප්\u200dරේමියෙකු දැනුවත් කිරීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ දරුවෙකු තුළ යම් දැනුමක්, පෞද්ගලික ගුණාංග සහ චරිත ගති ලක්ෂණ ඇති සංකීර්ණයක් ඇති කිරීමයි.
- දේශප්\u200dරේමී දිශානතිය, ප්\u200dරජා වගකීම සහ ධෛර්යය,
- දෙමාපියන්ට ගරු කිරීම, ඔවුන්ගේ පෙළපත, සම්ප්\u200dරදායන් සහ ස්වදේශිකයන්ගේ ඉතිහාසය,
- විනය, වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීම, නිර්මාණශීලිත්වය, ස්වදේශික භූමියේ ස්වභාවය සහ පරිසර විද්\u200dයාව රැකබලා ගැනීම;
- අපේ ජනතාවගේ සංස්කෘතිය, විශ්වාසයන්, සම්ප්\u200dරදායන් සහ සිරිත් විරිත් කෙරෙහි ගෞරවනීය ආකල්පයක්.
දරුවන්ට ඔවුන්ගේ ඉරණමෙහි නිර්මාතෘවරුන් වීමට නම්, ජාතික ස්වභාවය, ජීවන රටාව සහ චින්තනය සමඟ ගැඹුරින් බැඳී සිටින ස්වදේශිකයන්ගේ අධ්\u200dයාත්මිකභාවය හා සංස්කෘතිය තදින් උකහා ගැනීම අවශ්\u200dය වේ. මෙය සිදු කිරීම සඳහා, දරුවන් ඇති දැඩි කිරීමේ සදාචාර සම්ප්\u200dරදායන් වෙත ආපසු යාම අවශ්\u200dය වේ: යහපත්කම සහ අලංකාරය, යුක්තිය සහ සත්\u200dයය සඳහා උත්සාහ කිරීම. දරුවෙකු සදාචාරාත්මක හෝ දුරාචාරයෙන් උපත නොලබන අතර, ඔහු ක්\u200dරමයෙන් එසේ වන්නේ, කුමන පරිසරය, ඔහු ජීවත් වන්නේ කුමන තත්වයන් යටතේද, ඔහුට ලැබෙන්නේ කුමන ආකාරයේ අධ්\u200dයාපනයක්ද යන්න මතය. කිතුනු ඉගැන්වීම හැකි ඉක්මනින් උපදෙස් දෙන්නේ සත්\u200dයය සහ යහපත උදෙසා උත්සාහ කිරීමටත්, නපුර හා අසත්\u200dයය වළක්වා ගැනීමටත්, ලජ්ජා වීමටත්, යුක්තිය සහ දයාව පිළිබඳ මූලධර්ම මත දරුවන් ඇති දැඩි කිරීමටත්ය. මෙය සිදු කිරීම සඳහා වැඩිහිටියන්ට සොබාදහමේ සුන්දරත්වය පෙන්වීම, පූජනීය සංගීතයට සවන් දීම, ප්\u200dරබන්ධ සාහිත්\u200dය කෘති කියවීම, අලංකාර හා ව්\u200dයවහාරික කලාවන්ට හඳුන්වා දීම අවශ්\u200dය වේ. එමනිසා, දෙමාපියන් දරුවන්ට ආදර්ශයක් විය යුතුය, යහපත් දේ කළ යුතු අතර ආචාරශීලීත්වය, දයානුකම්පාව, දයාව වැනි ප්\u200dරකාශනයන් සඳහා දරුවන්ට මඟ පෙන්විය යුතුය. ජීවිතයේ පළමු වසර සිට අධ්\u200dයාත්මික සාරධර්ම වර්ධනය කිරීම අවශ්\u200dය වේ. ළමයින් සෙල්ලම් සහ සෙල්ලම් බඩු තුළින් සියල්ල ඉගෙන ගනී.
සෙල්ලම් බඩු. වැඩිහිටියන් වෙළඳසැල්වල සහ සුපිරි වෙළඳසැල්වල මිලදී ගැනීමට පුරුදු වී සිටින අතර, මීට පෙර සෙල්ලම් බඩු සෑදීම ඉඳිකටු කාන්තාවන්ගේ අපූරු ශිල්පයකි.
වසන්තයේ දී, විශේෂ කඩිසර බවක් ඇති දරුවන් විවිධ හ ist ින් හ ist නඟා කලාත්මක චිත්\u200dර වලින් සරසා ඇත.

ගැහැණු ළමයින් දක්ෂ ලෙස මල් වඩම්, නයිට් ෂේඩ් බෝනික්කන් සාදන ලදී. වැටීම තුළ, එළවළු කෙතේ සිට එකතු කරන විට, ළමයින් විහිලු වෙස් මුහුණු සාදන ලදී. ඔවුන් වට්ටක්කා වලින් පල්ප් එළියට ගෙන, ඇස්, නාසය සහ මුඛය කපා, ඉටිපන්දමක් ඇතුල් කළා. සවස් වරුවේ, සවස් යාමය පහව යද්දී අපි පාරට බැස්සෙමු. පුරාණ කාලයේ ජන දින දර්ශනය වසන්තය දක්වා දිව යයි. බොහෝ කලකට පෙර මිනිසුන් බිත්තරය ජීවිතයේ සංකේතයක් ලෙස සැලකීමට පටන් ගත්හ, වසන්තයේ පැමිණීම. එමනිසා, අපේ මුතුන් මිත්තන් එය අලංකාර කර, විවිධ දීප්තිමත් වර්ණවලින් පින්තාරු කළහ. පාස්කු බිත්තරවල අපූරු කලාව බිහි වූයේ එලෙස ය. ළමුන් සෑම විටම බිත්තර ලිවීමට සම්බන්ධ වී ඇත.

පාස්කු බිත්තර ලෝකයේ අනන්තය සංකේතවත් කරමින් විවිධ රේඛා, තිත් නිරූපණය කළේය. සෑම ග්\u200dරාමීය පවුලකම දෙමව්පියන් ළමයින් සඳහා බෝනික්කන්, මුදුන්, කැරකෙන මුදුන්, රැට්ල්ස් සෑදුවා. කඩමණ්ඩියක හෝ පොළකින් ළමුන් සඳහා හොඳම තෑග්ග වූයේ කුකුළා, මාළු, ලේනුන් සහ ලාර්ක්ස් වැනි වර්ණ රසකැවිලි හෝ ඉඟුරු පාන් ය.

වැඩිහිටි දරුවන්ට ජන ක්\u200dරීඩා හා සෙල්ලම් බඩු පිළිබඳ දැනුමක් ලබා ගැනීමට කොන්දේසි නිර්මාණය කරයි.
තරුණ ආත්මයක අධ්\u200dයාපනය යනු සැබෑ කලාවකි, එය යහපත පිළිබඳ අදහස මත පදනම් විය. අප අවට ලෝකය පිළිබඳ පළමු අදහස් හා සිතුවිලි සමඟ වි ness ානයේ පළමු බැල්ම සමඟ යහපත්කම විදහා දක්වයි. සුඛොම්ලින්ස්කි මෙසේ ලීවේය: “සෙල්ලම් කිරීම යනු දීප්තිමත් දීප්තිමත් කවුළුවක් වන අතර එමඟින් ජීවිතයට හිතකර අදහස් හා සංකල්ප ප්\u200dරවාහයක් දරුවාගේ අධ්\u200dයාත්මික ලෝකයට ගලා එයි. සෙල්ලම යනු ගවේෂණාත්මක හා කුතුහලය දනවන ගිනි පුපුරකි. ”
අධ්\u200dයාපනික දෘෂ්ටි කෝණයකින් ජන සෙල්ලම් බඩු වෙත ළඟා වන විට, එය දරුවාගේ මනෝ විද්\u200dයාව පිළිබඳ සියුම් දැනුමක් මත පදනම් වී ඇති බවත් ඔහුගේ හැඟීම්, මනස සහ චරිතය සහ බුද්ධිය වර්ධනය කිරීම කෙරෙහි විවිධාකාර බලපෑමක් ඇති කරන බවත් අපට පෙනේ.

දෙමාපියන්ගේ ප්\u200dරශ්නාවලිය:
1. දරුවන් ඔවුන්ගේ නිදහස් කාලය තුළ කරන්නේ කුමක්ද? ___________________________
2. ඔවුන් සෙල්ලම් කරන සෙල්ලම් බඩු මොනවාද? _________________________________
3. ඔබ දන්නා ජන සෙල්ලම් බඩු මොනවාද? ________________
4. ඔබට නිවසේ ජන සෙල්ලම් බඩු තිබේද? මොන වගේද? _______________
5. ජන සෙල්ලම් බඩු හා සම්බන්ධ ජන නිවාඩු මොනවාද? ____
6. සෙල්ලම් බඩු අතර වෙනස කුමක්ද? __________________
7. ඔබ දන්නේ කුමන ස්වාමිවරුන් ද? _________________
8. ඔබ මිලදී ගැනීමට කැමති ජන සෙල්ලම් බඩු මොනවාද? _____________
9. ස්වාභාවික ද්\u200dරව්\u200dය වලින් ළමයින් සමඟ ඇති සෙල්ලම් බඩු මොනවාද? පරීක්ෂණයෙන්? ඔබ එය ප්ලාස්ටික් සමඟ එක්ව කළාද? ___
10. ළමා ප්\u200dරදර්ශනවලට සහභාගී වීමට ආශාවක් තිබේද? ජන නිවාඩු?
ළමුන් සඳහා කාර්යයන්.
1. ස්පයික්ලට් වෙත ළඟා වීමට කුරුල්ලාට උදව් කරන්න.

2. කලාකරුවා සෙල්ලම් බඩු කීයක් ඇද ගත්තේද?

3. විස්ල් වල වෙනස්කම් සොයා ගන්න.

4. සෙල්ලම් බඩු මත රටාවක් අඳින්න.

5. මෙහි ඇති අමතර සෙල්ලම් බඩු කුමක්ද සහ එය සෑදී ඇත්තේ කුමන ද්\u200dරව්\u200dයයෙන්ද?

6. හොඳින් බලන්න සහ සියලු සෙල්ලම් බඩු ගණන් කරන්න.

ළමා කෘති ප්\u200dරදර්ශනය නැරඹීමට මා යෝජනා කරනවා. ජන සෙල්ලම් බඩු එහි සැලසුමේ පරිකල්පනීය, වර්ණවත්, මුල් ය. එය ළමයින්ට තේරුම් ගත හැකි ලැකොනික් අන්තර්ගතයන් ගෙන යන බැවින් එය දරුවන්ගේ සංජානනයට ප්\u200dරවේශ විය හැකිය. මේවා දේශීය ස්වාභාවික ද්\u200dරව්\u200dය වලින් සාදන ලද ළමයින්ට, මිනිසුන්ට සහ සතුන්ට හුරුපුරුදු අපූරු රූප වේ.

පරම්පරා විසින් නිර්මාණය කරන ලද අලංකාර සහ ව්\u200dයවහාරික කලාවන් අතරවිවිධ ප්\u200dරදේශවලින් පැමිණි රුසියානු ශිල්පීන්, ස්වාභාවික ද්\u200dරව්\u200dය වලින් සාදන ලද විවිධ වර්ගයේ සෙල්ලම් බඩු (දැව, මැටි, පිදුරු ආදිය) සටහන් කළ හැකිය.එම නිෂ්පාදිතය හොඳ, ප්\u200dරීතිය, ශිල්පියාගේ අත්වල උණුසුම සහ ළමයින් සහ වැඩිහිටියන් යන දෙකම ග්\u200dරහණය කර ගන්නා මන fant කල්පිතයකි. මානව මන fant කල්පිත හා කැපී පෙනෙන වැඩ කිරීමේ ලෝකයක්.

සෑම ජාතිකත්වයක් සඳහාම, රුසියාවේ එක්තරා ප්\u200dරදේශයක වැසියන් සඳහා, time ත අතීතයේ සිටම, ජන සෙල්ලම් බඩු සෑදීමේ සුවිශේෂී සම්ප්\u200dරදායන් ඇත. කාලයාගේ ඇවෑමෙන්, සෙල්ලම් බඩුවක් නිර්මාණය කිරීමේ තාක්\u200dෂණය වෙනස් වූ අතර, සෙල්ලම් බඩු විසින්ම වඩාත් පරිපූර්ණ හැඩයක් සහ වර්ණ සංයෝජනයක් ලබා ගත් අතර, අපේ ජනතාවගේ පොහොසත් සංස්කෘතිය, ජාතික ලක්ෂණ සහ රුසියාවේ කොන් වල මුල් පිටපත ඒකාබද්ධ කළේය.

ජන සෙල්ලම් බඩු මගින් ඔබට බොහෝ විට එහි නිෂ්පාදනය සඳහා ප්\u200dරසිද්ධ ප්\u200dරදේශය හඳුනාගත හැකිය. උසස් තත්ත්වයේ මැටි, එහි ගුණාංගවලට ආවේණික වූ විට, ශිල්පීන් මැටි සෙල්ලම් බඩු නිර්මාණය කරයි; දැව විශේෂ වලින් පොහොසත් කලාපවල විස්මිත ලී රූප නිර්මාණය කරන දක්ෂ ලී කරත්ත ඇති බව සහතිකයි.

සෙල්ලම් බඩු සෑදීමට අවශ්\u200dය ද්\u200dරව්\u200dය විවිධාකාර විය. මෙය මැටි සහ දැව යන දෙකම වන අතර 19 වන සියවසේ මුල් භාගයේ සිට - පැපියර්-මචේ. ඔවුන් පිදුරු, පාසි, ස්පෘස් කේතු සහ හණ වලින් සෙල්ලම් බඩු ද සාදන ලදී.

රුසියානු ලී පින්තාරු කරන ලද බෝනික්කා XIX සියවසේ 90 දශකයේ රුසියාවේ පෙනී සිටියේ රටේ වේගවත් ආර්ථික හා සංස්කෘතික සංවර්ධනයේ කාලය තුළ ය. "ළමා අධ්\u200dයාපනය" පිළිබඳ වැඩමුළුවක් මොස්කව්හිදී විවෘත කරන ලදී. රුසියානු ලී බෝනික්කෙකු නිර්මාණය කිරීමේ අදහස බිහි වූයේ මෙහිදීය, ඒ සඳහා රූප සටහන් යෝජනා කරන ලද්දේ වෘත්තීමය චිත්\u200dර ශිල්පියෙකු වන සර්ජි මැලියුටින් (1859-1937) විසිනි. ඔහු කලාවේ “රුසියානු විලාසිතාවේ” ක්\u200dරියාකාරී නිර්මාණකරුවන් සහ ප්\u200dරවර්ධකයන්ගෙන් කෙනෙකි. වෙන් කළ හැකි ලී බෝනික්කෙකු නිර්මාණය කිරීමේ අදහස රුසියානු දානපතියෙකු වන එස්. අයි. එය හොඳ හැඩැති තට්ටුවක් සහිත මහලු මිනිසෙකුගේ රූපයක් වූ අතර, ෆුකුරාමා නම් අග්ගිස් නම් තවත් රූප කිහිපයක් එහි තිබී ඇත.

එහි ප්\u200dරති ing ලයක් වශයෙන් බෝනික්කෙකු එම්බ්\u200dරොයිඩර් කමිසයක්, අව් කණ්ණාඩියක් සහ ඇප්\u200dරොන් එකක්, මල් සහිත ස්කාෆ් එකක, කළු කුකුළෙකු අතේ තබාගෙන සිටියේය.

රුසියානු ලී බෝනික්කා නම් කර ඇත matryoshka... ඇය මාතෘත්වයේ සහ සශ්\u200dරීකත්වයේ සංකේතයක් වූවාය, මන්ද විශාල පවුලක් සහිත බෝනික්කෙක් මෙම පුරාණ මානව සංස්කෘතියේ සංකේතාත්මක පදනම මනාව ප්\u200dරකාශ කරයි, විශේෂයෙන් රුසියානු කාන්තාවකගේ මාතෘ සාරය.

එකම "ස්වාමිවරුන්ගේ නගරය" බවට පත්ව ඇත වොල්ගා ගම්මානය ගොරොඩෙට්ස්, නිශ්නි නොව්ගොරොඩ් පළාත... සෑම දෙයක්ම මෙහි සිදු කරන ලදි - නැව්වල සිට මැටි විස්ල් දක්වා. අද දක්වා ඉතිරිව ඇති එම ශිල්ප අතුරින්, පහත සඳහන් දෑ සඳහන් කිරීම වටී: ගෝරොඩෙට්ස් තීන්ත පැනල්; කැරකෙන දර්ශන සහිත සෙල්ලම් බඩුවක්; ගොරෝඩෙට්ස් ළමුන්ගේ පින්තාරු කරන ලද අශ්වයන් සහ ළමා ගෘහ භාණ්ඩ. රෝද පුටු සහ කරත්ත සහිත ෆෙඩොසෙයෙව්ස්කායා "ගැටය" ද පැවතුනි; "රන්වන්" කොක්ලෝමාට සමාන සිතුවම් වලට සමාන සුප්\u200dරසිද්ධ Zhbannikovskaya සෙල්ලම් බඩුවක් වන අතර එය ගෝරොඩෙට්ස් දිස්ත්\u200dරික්කයෙන් ද පැමිණියේය. ප්\u200dරධාන ස්ලෙජ්-බීර නිපදවන්නන්, දුනුවායන්, පපුව, බලලිකා කම්කරුවන්, එම්බ්\u200dරොයිඩර්, කුඹල්කරුවන්, හැන්දක් දරන්නන්, කූපර්වරු ද එහි වාසය කළහ.

18 වන සියවසේ මුල් භාගයේදී මතු වූ තවත් සෙල්ලම් මධ්\u200dයස්ථානයක් විය බොගොරොඩ්ස්කායා ගම්මානය, එය ලී සෙල්ලම් බඩු සඳහා ප්\u200dරධාන වෙළඳාමක් බවට පත්ව ඇත.

දරුවෙකුගේ ජීවිතයේ ජන සෙල්ලම් බඩු.

කතන්දර සෙල්ලම් බඩුවේ සුරංගනා කතා හා සුරංගනා කතා රූප මෙන්ම පුද්ගලයෙකුට (විශේෂයෙන් දරුවෙකුට) එදිනෙදා ජීවිතයේදී හමු වන ජීවන සංසිද්ධි කවය නිරූපණය කරයි.

දරුවා ඉපදුණු වහාම සෙල්ලම් බඩුවක් හෝ "තවාන් රිද්මයක්" (මුතුන් මිත්තන්ගේ නමින්) ඔහුගේ විශ්වාසවන්ත සහකාරිය බවට පත්විය. විනෝදය සඳහා ඔහුට රැට්ල්ස් හෝ මෝරුන් ලබා දෙන ලදී. එය බීජ සහිත වියළි පොපි පෙට්ටියක්, රැට්ල් එකක්, සීනු සහිත දීප්තිමත් රෙදි කැබැල්ලක් හෝ මැසූ තඹ කැබලි විය හැකිය.

විනෝදයට අමතරව, මෙම සෙල්ලම් බඩු මවුලට් විය ආරක්ෂිත කාර්යය සහ දුෂ්ට ආත්මයන්ගේ හෝ මිනිසුන්ගේ බලපෑමෙන්, සියලු ආකාරයේ ජීවිත කරදර වලින් ළමයින් ආරක්ෂා කිරීම. ඔවුන් භාරකාර දේවදූතයෙක් දරුවා වෙත යවා ඇති අතර, දුෂ්කර කාලවලදී ඔහුට උදව් කළ ඔහු ප්\u200dරහාරය මග හැරියේය. අහස සහ සාමය සංකේතවත් කරන රැට්ල් හෝ බෝලයක්, යහපත් ලෝකය සමඟ ළදරුවාගේ එකමුතුකමට දායක විය. කෙසේ වෙතත්, ස්ලාව් ජාතිකයන්ගේ ජන සෙල්ලම් බඩු වල නපුරු හෝ භයානක චරිතයක් නිරූපණය කිරීම සිරිතක් නොවීය, මන්ද එවැනි සෙල්ලම් බඩුවක් ළමයින්ට නපුරක් ගෙන එනු ඇතැයි පැරණි දිනවල විශ්වාස කළ බැවිනි.

දරුවා හැදී වැඩුණු අතර ඔහු වටා ඇති සෙල්ලම් බඩු වෙනස් විය ශ්\u200dරිතය "සංවර්ධන සහකාර" ... ඒවා වඩාත් සංකීර්ණ වී, ඇවිදීමට ඉගෙන ගැනීමට, අවට යථාර්ථය ස්වාධීනව අධ්\u200dයයනය කිරීමට ඔහුට උදව් විය. මේ සඳහා සැරයටියක් මත විවිධ ගර්නි සාදන ලදී.

සෙල්ලම් බඩුවක් දරුවාට රැගෙන ගියේ සීනුව හෝ රැලි ගැසූ ශබ්දය, රෝදවල රිද්මයානුකූල චලනය - සහ දරුවා අමුණා ඇති සෙල්ලම් බඩුවක් සමඟ සැරයටිය අනුගමනය කරමිනි.

එය ගර්නියේ වාරයයි, නමුත් දැනටමත් නූල් මත. බොහෝ විට එය අශ්වයෙකු වූ අතර එය සූර්යයාගේ සංකේතයක් ලෙස ක්\u200dරියා කරයි. අයිතිකරුගේ කැමැත්ත ඉටු කරමින් තම මිතුරා තමා පසුපස හඹා යන බව දරුවාට හැඟුණි. මේ අනුව, පළමු වතාවට දරුවාට ඔහුගේ ශක්තිය, වගකීම, විශ්වාසය, තම ප්\u200dරියතම සෙල්ලම් බඩු සඳහා නිර්භීත මිතුරෙකු වීමට ඇති ආශාව දැනුණි.

අපේ මුතුන් මිත්තන් දුරදක්නා හා සම්පත්දායක විය. දරුවාගේ ස්වභාවය සහ ඔහුගේ මනෝ විද්\u200dයාව අවබෝධ කර ගත් ඔවුහු ඔහුට දරුවාගේ සෙල්ලම් බඩුවක් ලබා දුන් අතර එය විනෝදාස්වාදය පමණක් නොව දරුවා දැනුවත් කිරීමද ඔහුගේ ජීවිතයේ නව අවධියකට සූදානම් කළේය.

රුසියානු ජන සෙල්ලම් බඩු වර්ග

ඩිම්කොවෝ සෙල්ලම් බඩු

කිරොව් නගරයට ආසන්නයේ පිහිටි ඩිම්කොවෝ ජනාවාසයට අනුව ඩිම්කොවෝ සෙල්ලම් බඩුවක් නම් කර ඇත.

අනියම් බිරිඳ, එළුවන්, අශ්වයන්, පින්තාරු කරන ලද වලිග සහිත කුකුළන්, විස්ල් තාරාවන්, igs රන්, වලසුන් සහ තවත් බොහෝ සෙල්ලම් බඩු සඳහා සජීවී, උත්සව, විචිත්\u200dර ලෙස අච්චු හා පින්තාරු කරන ලද බෝනික්කන් සෑම කෙනෙකුම ආදරෙයි.

යානය ආරම්භ වූයේ past ත අතීතයේ ය. "ස්විස්ටොප්ලියාස්කා" උත්සවයේදී මිනිසුන් ඔවුන් සමඟ කුඩා විස්ල් ගෙනැවිත් දවස පුරාම විස්ල් කළහ. ඒ නිසා "වියාට්කාහි ඔවුන් විස්ල් කිරීම සඳහා සෙල්ලම් බඩු සාදයි." විස්ල් ඉන්ද්\u200dරජාලික ගුණාංගවලින් බැර විය. විස්ල් කිරීමෙන් පුද්ගලයෙකුට තමාගෙන් සිදුවන හානිය ඉවත් කර සුවය ලබා ගත හැකි බව විශ්වාස කෙරුණි. අයහපත ප්\u200dරාර්ථනා කර රෝගාබාධ යැවූ සතුරාට අයහපත් සියල්ල ඔහු වෙතින් ලැබෙනු ඇත. එවැනි සෙල්ලම් බඩු සාම්ප්\u200dරදායිකව ජනේලය අසල තබා තිබුණි.

ශිල්පීන් ඩිම්කොවෝ ගම්මානයේ තනිවම සහ පවුල් සමඟ වැඩ කළහ. ඔවුන් මැටි හාරා, එය වැලි සමඟ මිශ්\u200dර කර, පළමුවෙන් ඔවුන්ගේ පාදවලින් දණ ගසා, පසුව ඔවුන්ගේ දෑතින්. නිෂ්පාදන රුසියානු උඳුන්වල වෙඩි තබා තීන්ත ආලේප කරන ලදී. කාන්තාවන් සහ ළමුන් මෙම කාර්යයට සහභාගී වූහ.

දැන් ජන ශිල්පීන් වැඩමුළු වල වැඩ කරන අතර සෙල්ලම් බඩුවක් අතින් සාදන අතර තීන්ත ආලේප කරයි.

සෙල්ලම් බඩුවක් සෑදීමේ ක්\u200dරියාවලිය අදියර දෙකකට බෙදිය හැකිය: නිෂ්පාදිතය මූර්ති කිරීම සහ පින්තාරු කිරීම. ආකෘති නිර්මාණ ක්\u200dරම ඉතා සරල ය. හස්ත කර්මාන්ත ශිල්පීන් රූප සටහන් සාදන්නේ නැත. නිදසුනක් වශයෙන්, බෝනික්කෙකු නිරූපණය කරමින්, ශිල්පිනියන් මුලින්ම මැටි තට්ටුවකින් සායක් සාදයි, එහි ප්\u200dරති a ලයක් ලෙස කුහර සීනුව හැඩැති හැඩයක් ලැබේ; ශරීරයේ හිස, බෙල්ල සහ ඉහළ කොටස එක් කැබැල්ලකින් සාදා ඇති අතර ඇඳුම් පිළිබඳ විස්තර: රෆල්, ෆ්\u200dරිල්ස්, කෆ්ස්, තොප්පි ආදිය වෙන වෙනම සකස් කර ප්\u200dරධාන ස්වරූපයට යොදන අතර ඒවා මැලියම් ලෙස හැඳින්වේ.

ඩිම්කොවෝ සෙල්ලම් බඩුවක් ඉතා විශේෂිතයි. එහි ස්වරූපය නිර්මාණය කිරීමේදී සහ මෝස්තරයේ දී, ඔවුන්ගේම සම්ප්\u200dරදායන් ඇත, ඒවා මූලික වශයෙන් ප්\u200dරකාශ වන්නේ ස්ථිතික, ආකෘතිවල තේජස සහ වර්ණවල දීප්තියෙනි. හස්ත කර්මාන්ත ශිල්පීන් පෙර ස්වාමිවරුන් විසින් ස්ථාපිත කරන ලද සම්ප්\u200dරදායන් දැඩි ලෙස ආරක්ෂා කර සහයෝගය දක්වයි, නමුත් සෑම කෙනෙකුම තමන්ගේම ලක්\u200dෂණ ඇත.

ඩිම්කොවෝ ස්වාමිවරුන්ගේ සියලුම නිෂ්පාදන ඔවුන්ගේ සතුටු සිතින් හා සියුම් හාස්\u200dයයෙන් කැපී පෙනේ. එය විශේෂයෙන් දරුවන්ගේ අවධානය ආකර්ෂණය කරයි: ඔවුන් සෙල්ලම් බඩු දෙස බැලීමට කැමතියි, ඒවා තැනෙන්නේ කෙසේද සහ කෙසේද යන්න පිළිබඳ කථා වලට සවන් දෙන්න.

ෆිලිමොනොව්ස්කායා සෙල්ලම් බඩුවක්

ටූලා කලාපයේ ඔඩොයෙව්ස්කි දිස්ත්\u200dරික්කයේ ෆිලිමොනෝවෝ ගම්මානය එහි ජනප්\u200dරිය ජන ශිල්ප සඳහා ප්\u200dරසිද්ධ වී ඇති අතර එහිදී ඔවුන් විස්මිත මැටි සෙල්ලම් බඩුවක් සාදයි. ගම පිහිටා ඇත්තේ හොඳ සුදු මැටි නිධි අසල ය. පුරාවෘත්තයට අනුව ෆිලෙමොන්ගේ සීයා මෙම ස්ථානවල ජීවත් වූ අතර ඔහු සෙල්ලම් බඩු සෑදුවේය.

සෙල්ලම් බඩු විහිලු, විකාර සහ ඒ අතරම, ක්\u200dරියාත්මක කිරීමේදී සරල හා ඉතා ප්\u200dරකාශිත ය. පිලිමොනොව්ගේ සෙල්ලම් බඩු සාම්ප්\u200dරදායිකයි - ඔවුන් කාන්තාවන්, ගොවි කාන්තාවන්, එපෝලට් සහිත සොල්දාදුවන්, නැටුම් ජෝඩු, අශ්වයන් පිට නැගීම; සතුන්ගෙන් - එළදෙනුන්, බැටළුවන්, තදින් ඇඹරුණු අං සහිත, කුකුළෙකු හා අද්භූත ජීවීන් සහිත හිවලෙකු, එහි මූලාකෘතිය නිර්වචනය කිරීමට අපහසුය.

සියලුම සෙල්ලම් බඩු වල ප්\u200dරත්\u200dයාස්ථ සිරුරු, දිගු හෝ කෙටි කකුල්, කුඩා හිස් සහිත දිගටි බෙල්ල ඇත. ලාක්ෂණික ඇඳුම් වලින් දිගු කකුල් හා දිගටි සොල්දාදුවන් නිරූපණය කරන විනෝදකාමී සෙල්ලම් බඩු. සිතුවම දීප්තිමත් වන අතර බොහෝ දුරට කහ, රතු, තැඹිලි, කොළ, නිල් සහ සුදු වර්ණ පවතී. සෙල්ලම් බඩු පින්තාරු කිරීම සාම්ප්\u200dරදායික ය: අශ්වයන්, එළදෙනුන් සහ බැටළුවන් ඉරි වලින් වර්ණාලේප කර ඇති අතර විවිධ සංයෝජනයන්හි ඇති සියලුම අංග භාවිතා කරමින් මිනිසුන්ගේ රූප පින්තාරු කර ඇත. රූපවල මුහුණු සැමවිටම සුදු පැහැයෙන් යුක්ත වන අතර ඇස්, මුඛය, නාසය සලකුණු කරන්නේ කුඩා පහරවල් සහ තිත් පමණි.

සියළුම පිලිමොනොව් සෙල්ලම් බඩු විස්ල් දේශීය ප්ලාස්ටික් මැටි "නිල්-නිල්" වලින් අච්චු කර ඇති අතර එමඟින් වෙඩි තැබීමෙන් පසු සුදු පැහැති කැබැල්ලක් ලැබේ. මැටි, එහි ගුණාංගවලින් අද්විතීය වන අතර, මුළු මූර්තියම එක කැබැල්ලකින් මූර්ති කිරීමට ස්වාමියාට ඉඩ සලසයි. වියළීමෙන් පසු, නිෂ්පාදන මෆල් aces ෂ්මකවල වෙඩි තබනු ලැබේ. වාර්නිෂ් මත ඇනිලයින් සායම් වලින් පින්තාරු කර ඇත. කොළ සහ තද රතු ඉරි, හිරු, නත්තල් ගස්, පන්දලම් ආභරණයක් සුදු හෝ කහ පසුබිමක ආලේප කර ඇත. සාම්ප්\u200dරදායිකව, සියලුම සෙල්ලම් බඩු කාණ්ඩ කිහිපයකට බෙදිය හැකිය: 1) මිනිසුන් - සොල්දාදුවන්, කාන්තාවන් 2) සතුන් - මුවන්, එළදෙනුන්, කුකුළන් සහ පැටවුන් කිකිළියන් 3) බහු රූප රචනා - ලියුබෝටා, තේ, ට්\u200dරොයිකා. සෙල්ලම් බඩු බිම් විවිධාකාර වේ, නමුත් පරම්පරා ගණනාවක ජන ශිල්පීන් විසින් වර්ධනය කරන ලද ශෛලීය ලක්ෂණ නොවෙනස්ව පවතී.

බොගොරොඩ්ස්කායා සෙල්ලම් බඩුවක්

මොස්කව් කලාපයේ බොගොරොඩ්ස්කෝයි ගම්මානයේ ශිල්පීන් කැටයම් කළ ලී සෙල්ලම් බඩු සාදයි (කුකුළන් ධාන්\u200dය අතුගා දමයි; වලසුන් වළලුකරට පහර දෙයි, ආදිය).

සියලුම බොගොරොඩ්ස්ක් සෙල්ලම් බඩු හාස්\u200dයජනක, හාස්\u200dයජනක, ජංගම විනෝදජනක ය.

අවුරුදු 300 කට වැඩි කාලයක් තිස්සේ ලී කරත්තකරුවන් බොගොරොඩ්ස්කෝයි ගම්මානයේ ජීවත් වූහ. පවුල් මෙහි වැඩ කරති. දැන් ගමේ කැටයම් සියයක් පමණ ඇත.

සෙල්ලම් බඩු ලින්ඩන් වලින් කපා ඇත. සෙල්ලම් බඩුවක් සෑදීමට පෙර ගස වසර දෙකක් වියළී යා යුතුය. ලින්ඩන් අපද්\u200dරව්\u200dය - චිප්ස් ද සෙල්ලම් බඩු වෙත ය, නමුත් කුඩා ඒවා මෙන්ම ඒවා වෙනුවෙන් පෙනී සිටියි. බොගොරොඩ්ස්ක් සෙල්ලම් බඩු බොහෝ විට තීන්ත ආලේප කර නැති අතර කලාතුරකින් පින්තාරු කර ඇත.

බොගොරොඩ්ස්ක් කැටයම් තවමත් අලංකාර කලාවේ වැදගත් ස්ථානයක් ගනී. දැවවල වයනය හා වර්ණය පිළිබඳ කලාත්මක ප්\u200dරකාශනය මනාව භාවිතා කරමින්, ශිල්පීන් දක්ෂ ලෙස සුමට මතුපිට පතිකාරක සෙල්ලම් බඩුවක් නොගැඹුරු කප්පාදුවක් හා කට්ටක් සමඟ ඒකාබද්ධ කරයි. බොගොරොඩ්ස්ක් සෙල්ලම් බඩු කුමන්ත්\u200dරණය, කණ්ඩායම් සංයුතිය, ප්\u200dරභේද දර්ශන මගින් සංලක්ෂිත වේ; ස්වාමිවරුන් බොහෝ විට සුරංගනා කතා හා historical තිහාසික තේමාවන් භාවිතා කරයි.

දැන් සෙල්ලම් බඩු කැටයම් වලින් නිමවා ඇති අතර එය රිද්මයානුකූලව මතුපිටට වැටී නිෂ්පාදිතය අලංකාර කරයි. සාම්ප්\u200dරදායිකව, සෙල්ලම් බඩුවේ සමහර කොටස් චංචල ලෙස සාදා ඇත. මෙය විවිධාකාරයෙන් සාක්ෂාත් කරගනු ලැබේ. සමහර සෙල්ලම් බඩු ඇඳ අසල මේස මත සවි කර ඇති අතර ඇතුළත වසන්තයක් ඇතුල් කර ඇති අතර එය රූපය ක්\u200dරියාත්මක කරයි. අනෙකුත් සෙල්ලම් බඩු බෙදුම් පටි මත සිදු කරනු ලැබේ ("හර්ඩ්", "අශ්වාරෝහක", "සොල්දාදුවන්"). ඔබට එවැනි සෙල්ලම් බඩු සොයාගත හැකිය, ඒවායේ චලනය කළ හැකි කොටස් බරක් සහිත නූල් වලට සවි කර ඇත; බර පැටවීම, නූල් අදින්න, එය රූපවල කොටස් සක්\u200dරීය කරයි.

බොගොරොඩ්ස්ක් සෙල්ලම් බඩුවට යටින් ඇති යාන්ත්\u200dර විද්\u200dයාවේ ස්වභාවය අධ්\u200dයයනය කරමින් ළමයින් ඔවුන් දෙස බැලීමට පමණක් නොව ඒවා චලනය කිරීමට ද ප්\u200dරිය කරයි. මීට අමතරව, දැව යනු දරුවෙකු සඳහා සම්පූර්ණයෙන්ම ආරක්ෂිත වන උණුසුම් ස්වාභාවික ද්රව්යයකි.

ගොරෝඩෙට්ස් ලී සෙල්ලම් බඩු

ගෝරෝඩෙට්ස් සෙල්ලම් බඩු රුසියානු සංස්කෘතියේ විශේෂ සංසිද්ධියකි. නිශ්නි නොව්ගොරොඩ් කලාපයේ ගෝරොඩෙට්ස් නගරය සැබවින්ම අද්විතීයයි, එය කුඩා කයිටෙජ් ලෙසද හැඳින්වේ.

දහනව වන ශතවර්ෂයේදී, ගොරොඩෙට්ස් (නිශ්නි නොව්ගොරොඩ් කලාපය) අවට ගම්මානවල, කැරකෙන රෝද සෑදූ ශිල්පීන් ද තීන්ත ලී සෙල්ලම් බඩුවක් සාදන ලදී.

මුලදී ගෝරෝඩෙට්ස් පමණක් නොව අවට ගම්මාන සහ ගම්මාන සෙල්ලම් බඩු සඳහා ප්\u200dරසිද්ධ විය. නමුත් පසුකාලීනව ගෝරෝඩෙට්ස් හි දී මෙම යානය මුල් බැසගෙන සැලකිය යුතු පිරිවැටුමක් සහිත විශිෂ්ට කලාවක් බවට පත්විය. මුල් ගෝරොඩෙට්ස් සිතුවම අවසානයේ ශෛලමය වශයෙන් සාදන ලද අතර, ප්\u200dරධාන වර්ගයේ ගොරොඩෙට් සෙල්ලම් බඩු සාදන ලද අතර ඒවා ගෝරොඩෙට්ස් බුෂ්හි සෑම ජනාවාසයකම පාහේ සාදන ලදී.

ගොරෝඩෙට් සිතුවම් පැන නැගුනේ උසෝලා ගඟේ පිහිටි නිශ්නි නොව්ගොරොඩ් ගම්මානවල පදිංචිකරුවන් එක්සත් කළ පැරණි ශිල්පයක පදනම මත ය. ශිල්පීන් විසින් කැටයම් හා කැටයම් වලින් සරසා ඇත. මෙම සිතුවම XIX සියවසේ 60 දශකයේ දී දර්ශනය විය. නව ගොරෝඩෙට්ස් ශෛලියක් සඳහා අඩිතාලම දැමීය. XIX සියවසේ 80 දශකයේ දී මසුන් ඇල්ලීම උපරිමයට පැමිණේ. රතු, කහ, කොළ සහ කළු මල් වලින් පින්තාරු කරන ලද සෙල්ලම් බඩු සහ ගොවීන්ගේ, වෙළෙන්දන්ගේ හා නාගරික ජීවිතයේ දර්ශන, සුරංගනා කුරුල්ලන්ගේ හා අශ්වයන්ගේ පින්තූර උසෝල් ජන ශිල්පීන් විසින් නිෂ්පාදනය කරන ලදී. කුර්සෙවෝ ගම්මානයේ, කොස්කෝවෝ ගම්මානයේ ශිල්පීන්ගේ විසිතුරු නිෂ්පාදන රට පුරා ව්\u200dයාප්ත විය. ගොරොඩෙට්ස් චිත්\u200dර කලාව 19 වන - 20 වන සියවසේ මුල් භාගයේදී විශාල සාර්ථකත්වයක් අත්කර ගත්තේය.

නිෂ්පාදන සඳහා ද්රව්යය පතනශීලී සහ කේතුධර ලී වේ. නිෂ්පාදනවල නිෂ්පාදන තාක්ෂණය - හැරීම සහ සන්ධි සැකසීම. නයිට්\u200dරෝ තීන්ත ආලේප කර ලීයේ වයනය සහ නිෂ්පාදනවල වර්ණ පසුබිම මත තෙල් තීන්ත ආලේප කිරීම සිදු කෙරේ. අවසාන නිමාව අතරතුර, නිෂ්පාදන වාර්නිෂ් of න සහ කල් පවතින පටලයකින් ආවරණය කර ඇත.

ගෝරොඩෙට්ස් යානයේ ලාක්ෂණික ලක්ෂණය වන්නේ වර්ණ පසුබිම් මත රටාව ක්\u200dරියාත්මක කිරීමයි: කහ, කොළ, ලා නිල්, නිල්, රතු; විශාල වර්ණවත් ලප තැබීමේ මූලධර්මය මත දීප්තිමත් වර්ණ හා පින්තාරු කිරීම. ගොරොඩෙට්ස් නිෂ්පාදන සඳහා සාමාන්\u200dය විෂයයන්. පැරණි දිනවල මෙන්, අශ්වයන්, කුරුල්ලන්, කුපව්කාගේ මල්, ජන ජීවිතයේ දර්ශන ඇත.

විවිධ ගෝරෝඩෙට් සෙල්ලම් බඩු අතර, අශ්වයා එහි වඩාත්ම විවිධාකාර සංයුතියේ හැඩැති අනුවාද වල ප්\u200dරමුඛ ස්ථානයක් ගනී. විසිවන සියවස වන තෙක් අශ්වයන් ආර්ථික හා මිලිටරි කටයුතුවලදී විශේෂ කාර්යභාරයක් ඉටු කළේය. ගොවියා සහ රාජකීය පවුල යන දෙකෙහිම දරුවන්ට සෙල්ලම් අශ්වයෙකු සිටීම අහම්බයක් නොවේ.

ගෝරොඩෙට්ස් හි පින්තාරු කරන ලද ශබ්දය හෝ සංගීත සෙල්ලම් බඩුවක් ද සිත්ගන්නා සුළු ය: කුරුලු විස්ල්, මැට්\u200dරියෝෂ්කා විස්ල්, පයිප්ප සහ තුණ්ඩ, රැට්ල්ස්, රැට්ල්ස්, බලලිකා සහ සීනු දරුවන්ගේ ප්\u200dරීතිය ලබා දෙන්නේ ඔවුන්ගේ උපකාරයෙන් නිපදවන ශබ්ද සහ ශබ්දවලින් පමණක් නොව, සංකීර්ණ ගොරෝඩෙට් රටාවේ දීප්තියෙන් ද ය. බෝල හැඩැති රැට්ල්ස් ඇට, කුඩා ගල් කැට, බොත්තම් වලින් පිරී තිබූ අතර ශබ්දය වෙනස් විය. පයිප්ප හා විස්ල් වාදනය කිරීමෙන් ළමයින් ශ්වසන පද්ධතිය වැඩි දියුණු කළ අතර, රැට්ල්ස් සහ විවිධ බෙර වාදනයන් දැනටමත් සඳහන් කර ඇති පරිදි රිද්මයේ හැඟීමක්, සංගීත කණක් වර්ධනය කිරීමට දායක විය.

රෙදි බෝනික්කා

Time ත අතීතයේ සිටම සෑම ජාතියකටම තමන්ගේම බෝනික්කන් සිටින අතර ඒවා සමාජ පිළිවෙල, ජීවන රටාව, සිරිත් විරිත් සහ සිරිත් විරිත්, තාක්\u200dෂණික හා කලාත්මක ජයග්\u200dරහණ පිළිබිඹු කරයි. සෑම බෝනික්කෙක්ම එහි උපත මානව ශ්\u200dරම ක්\u200dරියාකාරකම් වලට ණයගැතියි, සොබාදහම සමඟ organ න්ද්\u200dරීයව සම්බන්ධ වී ඇත (භූමිය වගා කිරීම, මසුන් ඇල්ලීම, දඩයම් කිරීම ආදිය).

මුල්ම බෝනික්කන් අළු වලින් සාදන ලදී. අළු ජලය සමග මිශ්\u200dර කර ලිපිගොනු වලින් ගන්නා ලදී. එවිට බෝලයක් පෙරළී සායක් එයට සවි කර තිබුණි. එවැනි බෝනික්කෙකු හැඳින්වූයේ බාබා නම් කාන්තා දේවතාවියකි. "බාබා" ආච්චිගේ සිට මිණිබිරිය දක්වා කාන්තා රේඛාව ඔස්සේ සම්මත වූ අතර විවාහ දිනයේදී එය ලබා දෙන ලදී. මෙම බෝනික්කා පැහැදිලිවම සෙල්ලක්කාර චරිතයක් නොව, කාන්තාවකගේ, නිවසක, උදුනක තලිස්මෙකු විය.

චාරිත්රානුකූල බෝනික්කන් විශේෂ අවස්ථාවක් සඳහා සාදන ලදී. විවිධ ඉන්ද්\u200dරජාලික ගුණාංග ඔවුන්ට ආරෝපණය කර ඇති අතර, පුද්ගලයෙකුට නපුරු බලවේගයන්ගෙන් ආරක්ෂා කිරීමට, අවාසනාවන්ත ලෙස හැසිරවීමට, හොඳ අස්වැන්නක් ලබා ගැනීමට ඔවුන්ට හැකි විය. නිවසේ සිටින කාන්තාවකට උපකාර කළ බෝනික්කන් හෝ දරුවෙකුට කෘත ful වීමට ඉගැන්වූ බෝනික්කන් ද රෝගය දුරු කළ හැකි බෝනික්කන් ද සිටියහ.

ස්ලාව් ජාතිකයන් සීරීම් ද්\u200dරව්\u200dය වලින් බෝනික්කන් සාදන ලදී - අළු, පිදුරු, මැටි, කපුටා. හණ වලින් සාදන ලද සෙල්ලම් බඩුවක් ළදරුවාගෙන් සියලුම රෝග ඉවත් කරන බව විශ්වාස කෙරුණි, එබැවින් ඒවා මවුලට් ලෙසද සැලකේ. යහපැවැත්මේ හා සතුටේ සංකේත වන කෘපෙනීචෙක් - සමෘද්ධියේ සංකේතයක් වන ඊනියා හසුරුවලින් ද ඔවුහු සෑදී ඇත. කෘපෙනිච්කා ධාන්ය වලින් පිරී ඇති අතර පසුව එය මුලින්ම වපුරා ඇත - එවිට අස්වැන්න හොඳ වනු ඇති බවත් පවුල බහුල ලෙස ජීවත් වනු ඇති බවත් විශ්වාස කෙරිණි. සෑම ධාන්ය වර්ගයකටම එහි අර්ථයක් ඇත: සහල් උත්සව ධාන්යයක් ලෙස සැලකේ, අම්බෙලිෆර් - ධනයේ සංකේතයක්, බාර්ලි - තෘප්තිය, ඕට්ස් - ශක්තිය.

අම්මා කෙතේ වැඩ කරන විට දරුවාට කම්මැලි නොවනු පිණිස වෙනත් පොදු බෝනික්කන්, රැවුල කපන යන්ත්\u200dර, කපන ලද තණකොළ පොකුරකින් කසයෙන් තළනු ලැබීය. පැච් වර්ක් බෝනික්කන් සෙල්ලම් කිරීම සඳහා සේවය කළ අතර, වැඩිහිටි ගැහැනු ළමයින් ස්වාධීනව ඇඳුම් මැසීමට, තීන්ත ආලේප කර, කොණ්ඩය කැපූහ.

ගමේ ගැහැනු ළමයින් රාග බෝනික්කන් සමඟ සෙල්ලම් කළහ. මව්වරු දක්ෂ ලෙස තම දියණියන් සඳහා රෙදි කැබලි හා ලණු වලින් බෝනික්කන් සාදන ලදී. එපමණක්ද නොව, එවැනි බෝනික්කෙකු ඉවත නොදැමූ අතර, එය ප්රවේශමෙන් නිවසේ තබා, දියණියගේ සිට දියණිය දක්වා ගෙන ගියේය, මන්ද ගොවි පවුල් ප්රායෝගිකව බොහෝ දරුවන් ඇති බැවිනි. බෝනික්කාගේ මුහුණ ඇද නොතිබූ අතර, එමඟින් දරුවාට රාග පෙම්වතියකගේ චරිතය හා පෙනුම ඉදිරිපත් කිරීමට හැකි විය. අපේ මුතුන් මිත්තන් විශ්වාස කළේ එවැනි ක්\u200dරීඩා අනාගතයේදී ගැහැණු ළමයෙකුට හොඳ මවක් හා අනියම් බිරිඳක් වීමට උගන්වන බවයි.

රුසියානු භූමියේ විශාල ප්\u200dරදේශවල බෝනික්කන් විවිධ අවස්ථාවන් සඳහා නිර්මාණය කරන ලදී. මේවා වෙප්සියානු බෝනික්කන් (සාම්ප්\u200dරදායික චාරිත්\u200dරයක්) වන අතර ඒවා නරක් වූ රෙදි කැබලි වලින් සාදා ඇති අතර විවාහක කාන්තාවක් පුද්ගලාරෝපණය කරයි (ගැහැණු සශ්\u200dරීකත්වය සහ පරිණතභාවය). මේවා "කෘපෙනිච්කි" - නව අස්වැන්න සඳහා අම්බෙලිෆර් ධාන්\u200dය තබා ගත් බෝනික්කන් බෑග් ය.

"පිහිනන" බෝනික්කන් ද විය. එවැනි දරුවෙකුගේ බෝනික්කෙක් ඔබේ අතේ පහසුවෙන් ගැලපේ. ඇයගේඅලුත උපන් දරුවාට තොටිල්ලේ තබා ඇති අතර, එම නිසා දරුවා වෙනුවෙන් අදහස් කරන ලද සියලු නපුරුකම් ඇය විසින්ම කරගත්තාය. පසුකාලීනව එවැනි බෝනික්කෙකු ළදරුවාගේ අතේ ඇඟිලි සඳහා සම්බාහකයක් ලෙස තබා දරුවාගේ ඇඳුම්වල නැමීම්වලට ද ඇතුළත් කරන ලදී. අමුත්තන් පැමිණියේ නම්, ඔවුන් බෝනික්කාට ප්\u200dරශංසා කළේ බබාට නොව ඔහුට විහිළු කිරීමටය.

බෝනික්කන් ද විය - "මස්කොවිට්ස්" (දරුවන් 6 දෙනෙකු සමඟ පටියකට බැඳ ඇති බෝනික්කෙක් - මාතෘ ආදරය හා මුදු මොළොක් සංකේතයක් ලෙස), "කුළුණු" (බර්ච් පොතු නල මත බෝනික්කෙක්) සහ ස්මාර්ට් ඇඳුමකින් සැරසී සිටින බෝනික්කෙක්, තෘප්තිය සහ ධනය සංකේතවත් කරයි නිවස තුල).

ඉතිහාසය ජන සෙල්ලම් බඩු පුරාණ කාලයේ මුල් බැස ඇත. රුසියාවේ වාසය කළ ජනතාවගේ කලාත්මක නිර්මාණශීලීත්වයේ පැරණිතම ස්වරූපය මෙය වන අතර එය සියවස් ගණනාවක් තිස්සේ වෙනස් වී ඇති අතර අපේ ජනතාවගේ සංස්කෘතියේ රසය හා විවිධත්වය ඒකාබද්ධ කරයි.

පෙනෙන විදිහට සෙල්ලම් බඩු අපේ කාලයේ සිටම දරුවාට විනෝද වීමට හා ආකර්ශනය කර ගැනීමට හැකි විය. සෙල්ලම් බඩු සඳහා වන කර්තව්\u200dයය එක හා සමානයි - එය දරුවාට මිතුරෙකු හා ගුරුවරයෙකු ලෙස සේවය කරයි, ඔහුගේ ලෝකය ඉන්ද්\u200dරජාලික ශක්තියෙන් පොහොසත් කරවන අතර දරුවා සිත් ඇදගන්නාසුළු මන fant කල්පිත ලෝකයකට ඇද ගනී.

නාගරික රජයේ පෙර පාසල් අධ්\u200dයාපන ආයතනය

"පොඩ්ගොරෙන්ස්කි බාලාංශ №1".

උපදේශනය

දෙමාපියන් සඳහා

මාතෘකාව: "ළමයින් රුසියානු භාෂාවට හඳුන්වා දීම

හුරුපුරුදු වීමෙන් ජන සංස්කෘතිය

ඩිම්කොවෝ සෙල්ලම් බඩු ".

අධ්\u200dයාපන ator: කෝවලෙවා වී.එන්.

p.g.t. පොඩ්ගොරෙන්ස්කි 2016

ළමා සංස්කෘතිය සමඟ හුරු වීමට අවස්ථාව ලැබීම යනු ජීවිත කාලය පුරාම සුන්දරත්වය පිළිබඳ හැඟීමක්, කලා කෘති තේරුම් ගැනීමට හා අගය කිරීමට ඇති හැකියාව, ජනතාවගේ සංස්කෘතියට ගරු කිරීමට හා අගය කිරීමට ආදරය කිරීම, ශිල්පීන්ගේ වැඩය.

ස්වදේශිකයන්ගේ සංස්කෘතියට ළමයින් හඳුන්වා දීම සියලු දරුවන්ගේ දෛනික කාර්යයකි. සුන්දරත්වය දැකීමට සහ දැනීමට, තම මව්බිමට ආදරය කිරීමට හැකි පුද්ගලයෙකු බවට පත් කිරීමට වඩාත්ම ප්\u200dරගතිශීලී ක්\u200dරම කිසිවක් සමත් නොවේ.

සොබාදහමේ සුන්දරත්වය දැකීමටත්, සංගීතයට ඇහුම්කන් දීමටත්, කාව්\u200dයමය හැඟීම් දැනීමටත්, පරිකල්පනය තුළින් ඔවුන් දකින දේ ප්\u200dරකාශ කිරීමටත් දෙමාපියන්ට දරුවන්ට ඉගැන්විය යුතුය.

දීර් art කාලයක් තිස්සේ පෙර පාසල් අධ්\u200dයාපනය මගින් ජන කලාවේ දැවැන්ත අධ්\u200dයාපන වටිනාකම හඳුනාගෙන තිබේ.

ළමයින් හඳුන්වා දීමට පටන් ගැනීම, ඔබ ජන ශිල්ප වෙත යොමුවිය යුතුය. ඔබ ආරම්භ කළ යුතුයි ඩිම්කොවෝ සෙල්ලම් බඩු , එය ඩිම්කොවෝ සෙල්ලම් බඩුවක් බැවින් එය බහුකාර්ය වේ දරුවාගේ හැඟීම්, මනස සහ චරිතයේ වර්ධනයට බලපායි.

ඩිම්කොවෝ සෙල්ලම් බඩු යනු ජනවාර්ගික ප්\u200dරාථමිකයට සමීප සාමාන්\u200dය, අලංකාර මැටි මූර්තියකි: සාමාන්\u200dය උස සෙන්ටිමීටර 15-25ක් වන රූප, සුදු පැහැති පසුබිමක සරසා ඇත්තේ රවුම්, මුන් ඇට, ඉරි, සෛල, රැලි සහිත රේඛා, දීප්තිමත් වර්ණ, බොහෝ විට රන් එකතු කිරීමෙනි. ...

අශ්වාරෝහකයන්, කුකුළන්, සීනුව හැඩැති සායක් සහිත කාන්තා රූප පහළට හා පුළුල් කොකෝෂ්නික් ලෙස හැඳින්වෙන නැනී, හෙදියන්, අනියම්, ජල දරන්නන්, සාම්ප්\u200dරදායික වන අතර ඩිම්කොවෝ සෙල්ලම් බඩු තුළ නිරන්තරයෙන් පුනරාවර්තනය වේ.

ආදරණීය දෙමාපියනි!

ඒකාබද්ධ නිර්මාණශීලිත්වය භුක්ති විඳීමට අපි ඔබේ දරුවා සමඟ නිවසේදී ඔබට පිරිනමන්නෙමු!

මෙය සිදු කිරීම සඳහා, අපගේ ඉඟි භාවිතා කරන්න:

වැඩ ආරම්භ කිරීමට පෙර, ඔබ ඩිම්කොවෝ සෙල්ලම් බඩුවේ ඉතිහාසය හා සම්බන්ධ ද්\u200dරව්\u200dය අධ්\u200dයයනය කිරීම, පෙර පාසල් දරුවන්ට මෙම ශිල්පය හුරු කරවීම සඳහා භාවිතා කරන ක්\u200dරම සහ ශිල්පීය ක්\u200dරම පැහැදිලි කිරීම සහ ආකෘති හා තීන්ත ආලේප කිරීමට ඔවුන්ට ඉගැන්විය යුතුය.

ප්\u200dරායෝගික තොරතුරු ඔබටම කළ හැකිය. මේවා පැතලි හා පරිමාමිතික නිෂ්පාදන වන අතර ඩිම්කොවෝ සිතුවම් වලින් පින්තාරු කර ඇති අතර වඩාත්ම වැදගත් දෙය වන්නේ සිතුවමේ ප්\u200dරධාන අංග ඒවායේ සංකීර්ණ අනුපිළිවෙලට අඳින්න.

සෙල්ලම් බඩුවක් මත ඇති වඩාත් සංකීර්ණ රටාව සරලම අංග වලින් සමන්විත බව දරුවන්ට පැවසිය යුතුය: රවුමක්, චාපයක්, තිත් - ඇට, සෘජු හා රැලි සහිත රේඛාවක් සහ යනාදිය.

සරල රටාවක් අඳින්නේ කෙසේදැයි පෙන්වන්න, ඉන්පසු එය තනිවම කිරීමට දරුවන්ට ආරාධනා කරන්න. ක්\u200dරමයෙන් ළමයින් චිත්\u200dරයේ අංග ඉගෙන ගත යුතුය.

නිෂ්පාදන සඳහා ළමයින් හඳුන්වා දීම, ඔබ විවිධ සැසඳීම් සහ එපිතෙට් භාවිතා කරමින් සෑම දෙයක්ම දීප්තිමත්, චිත්තවේගීයව ඉදිරිපත් කළ යුතුය. මේ සියල්ලෙන් පෙර පාසල් ළමුන්ගේ ජන සෙල්ලම් බඩු කෙරෙහි උනන්දුවක් ඇති වනු ඇත.

අතෙහි සිරස් චලනය දරුවන්ට ඉගැන්වීම කෙරෙහි විශේෂ අවධානය යොමු කළ යුතුය.

කුඩා වටකුරු හැඩතල (තිත්-ඇට) ඇඳීම පහසු කිරීම සඳහා, ළමයින් වහාම කපු බෝල තුවාලයක් සහිත පොල්ලක් කෙළවරේ භාවිතා කළ යුතුය.

ජන කලාව, සතුටු සිතින් වර්ණවත්, සජීවී හා ගතික නිර්මාණ, රූපවල යථාර්ථවාදී, ළමයින් ආකර්ෂණය කරවන හා ආකර්ෂණය කරන, ඔවුන්ගේ සෞන්දර්යාත්මක හැඟීම් වලට ප්\u200dරතිචාර දක්වයි. මෙම කලාව වටහා ගනිමින්, ප්\u200dරවේශ විය හැකි ආකාරයකින් ළමයින් තම ස්වදේශිකයන්ගේ සිරිත් විරිත් හා සිරිත් විරිත් උකහා ගනී.

අලංකාර ජනක ව්\u200dයවහාරික කලාව පිළිබඳ දැනුමක් දරුවන් කෙරෙහි විශාල බලපෑමක් ඇති කරයි: එය විවිධ වර්ගයේ කලාවන් කෙරෙහි ගැඹුරු උනන්දුවක් ඇති කිරීමට දායක වේ, දරුවන්ගේ නිර්මාණශීලිත්වය වර්ධනය කරයි සහ සෞන්දර්යාත්මක රසයක් ඇති කරයි, ඔවුන්ගේ මව්බිම කෙරෙහි ආදරය පිළිබඳ හැඟීමක් ඇති කරයි.

මතක තබා ගන්න, දරුවෙකුගේ අතේ ඇති කුසලතාව, දරුවා වඩා දක්ෂයි.

දෙමාපියන් සඳහා මේමෝ

හිතවත් දෙමාපියනි, මතක තබා ගන්න:

1. චිත්\u200dර ඇඳීමේ පාඩම් අත් නොහරින ලෙස ඔබේ දරුවාගේ වැඩ කිසි විටෙකත් විවේචනය නොකරන්න.

2. ළමයින්ගේ චිත්\u200dරවල කිසිවක් ඇඳීම අවසන් නොකිරීමට උත්සාහ කරන්න, මෙයින් ඔබට පැහැදිලි වන්නේ ඔහුට හොඳින් ඇඳිය \u200b\u200bනොහැකි බවයි.

3. ධෛර්යමත් කරන්න.

4. ප්\u200dරධාන දෙය චිත්\u200dරය නොව ඔහුගේ පරිකල්පනය බව පැහැදිලි කරන්න.

5. ඔබේ දරුවා සමඟ අඳින්න.