මව සහ දරුවා කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන්න. මාමිගේ චිත්තවේගීය මුද්ද ඒ දරුවා
මව සමඟ මනෝවිද්යාත්මක සහජීවනය යනු දරුවාගේ විශේෂත්වයේ වර්ධනයේ අවසාන ලක්ෂ්‍යය වන බැවින් එකමුතුකම පිළිබඳ මුළු හදවතින්ම හැඟීමකි.
මනෝවිද්යාත්මක සහජීවනය තක්සේරු කිරීම ප්‍රසව සංවර්ධනයේ දී කලලරූපයේ මවගේ භෞතික විද්‍යාත්මක ගුණය මත පදනම් වේ. දරුවෙකු සමඟ මනෝවිද්යාත්මක සහජීවනයක් වර්ධනය වීම දරුවාගේ ජීවිතයේ පළමු සහ අනෙකුත් මාස අතර සංකීර්ණ ජීවන රටාවක් ඇති අතර එය මවගේ සහ මවගේ චිත්තවේගීය සම්බන්ධතාවය වෙනස් කරයි.
Ditina populyzhuetsya පසුතැවිලි නොවන rosumo බව භෞතික, වඩා නොසැලකිලිමත් ලෙස. වින් ආලෝකය ගැන කිසිවක් දන්නේ නැත, මත්පැන් පානය කළ අයට, අලුත් එකාගේ හැසිරීම් නීති ගැන. ඒ මගේ අම්මා අතින් පිරිසිදු කරන හෝරාවයි. අම්මා මේ සියලු පාරිභෝගික, ශාරීරික හා මානසික, අම්මා සහ සංදර්ශන ගැන සතුටුයි, සියලු වර්ගවල මිනිසුන් සමඟ හොඳ කාලයක් ගත කරන්නේ කෙසේද, එය කළ හැකි නමුත් එය කළ නොහැකි ය.
අම්මා නොවැදගත් පැයක් දිගු කළා є දිගටම "මම" දරුවා. Tse prodovzhenya ඔබට අතිරේක උපකාරයක් දැකීමට, ආලේ මගේ මව ද කුඩා එකෙකුට කෝප වූ එම නව සමාජයේ නියෝජිතයෙකි. අම්මා මුළු ලෝකයේම කැඩපතකි. ඔබ අම්මා සමඟ සිටී නම්, දරුවා ආලෝකයෙන් අප සමඟ සිටිනු ඇත.
ජීවිතයේ පළමු මාසයේ දී, මනෝවිද්යාත්මක සහජීවන සම්බන්ධතාවයක් තුළ මවගෙන් මිදීමට මට ප්රමාණවත් නොවේ. පැය අවසානයේදී, දරුවා මා මගේ මව ලෙස නොදකිමි, මම මාව යක් ලෙස නොදකිමි ඉස්තොට දෙකක්, අම්මා - tse tezh vin. ඒ සඳහා දරුවා මවගේ අභ්යන්තර ස්ථායීතාවයට සැක සහිත ලෙස සංවේදී වන අතර, ඔහු වචනාර්ථයෙන් මනෝභාවය "කියවන" අතර සිතීමට සරල ය.
මගේ මව ආතතියෙන් සුළු පැයක් ගත කළත්, ඇය අසනීප වී ඇති අතර, ඇය ආක්රමණශීලී හා ආක්රමණශීලී ය - දරුවාට ශාරීරිකව අසාර්ථක විය හැකිය, එය නිෂේධාත්මක මවකගේ ආකල්ප සහ කාංසාව ඇති අය ගැන වුවද නොවේ.
මව්වරුන් යුගලයක සියයක්-ssunks හි සුවිශේෂතා තමන්ගෙන් පසු එවැනි වැදගත් අවස්ථාවන් ඇද ගැනීමට අවම වශයෙන් සමත් නොවේ.
1.කුඩා දරුවෙකු ඇගේම හැසිරීම ලෙස හඳුන්වන ආකාරය පෙන්වීමට පුරුදු වන්න මගේ මවගේ පැහැදීම. මගේ මව spokyna ලෙස, ඇය කුඩා එකා spokyyny වනු ඇත යන කාරනය මතක තබා ඇත, ඇය නියමිත වේලාවට පෙනී සිටීමට හැකි වනු ඇත.
නිදසුනක් වශයෙන්, යක්ෂෝ මල්ලියුක්, නින්දට යාමට පෙර වෙරෙඩු, විග්ලියාඩියේ තීව්‍ර ලෙස කොලිසුවන්යාවේ වැතිර සිටීමේ නැමීමේ චාරිත්රයේ “විමාගග්” හෝ මුරණ්ඩු කෙනෙකුගේ අතේ පැළඳීම, සත්‍යය සඳහා, ටිකක් “කැමැත්ත” නොවේ. - vіd vіdvіvoryuvan අම්මාගේ මිල.
ජීවිතයේ මුල් දිනවල Nemovlya විශිෂ්ට වන්නේ ඔබ හැඟීම් දකින විට පමණි - හොඳ yomu chi කුණු වී ඇත. පෙරෙවාග් නැත, විශේෂ බාසාන් නැත - සිටීමට ක්රමයක් නැත, මම මා ගැන නොව ආලෝකය ගැන කිසිවක් නොදනිමි.
යක් අච්චු ගසා ඇත "විමෝගි"මාමි රොබිටි ගායන ශ්‍රේණියක් වන බැවින්, ඔබ nemovlyaty ට සමාන වීමට කැමති කෙසේද? ඇල්ගොරිතම අමුතුයි. නවකයාගේ දෑතට හේත්තු වී සිටින බොහෝ මව්වරුන් තම දරුවා නිවැරදිව සොයනවාක් මෙන්, තමන්ගේම දෑ හඳුනා නොගෙන, දිරාපත් වීමෙන් යටපත් වේ. නිදසුනක් වශයෙන්, පළමු පරම්පරාවේ බොහෝ මව්වරුන්, ඊළඟ පරම්පරාව දක්වා දරුවාගේ නින්ද තබන්නේ කෙසේදැයි මම නොදනිමි. දුර්ගන්ධය ගායනය නොවේ, එය නොසන්සුන් ය, එය හිඟන්නා දුටු විට දයාව ඇති කරයි, කුඩා දරුවා අඬයි.
එකවරම, මගේ මවගෙන්, මම ස්නායු හා දරුවා මත වැඩ කිරීමට පටන් ගතිමි, රට "කියවන්නේ" නැත. ප්රතිඵලයක් වශයෙන්, මම නින්දට යාමට පෙර ඊටත් වඩා කනස්සල්ලට පත් විය යුතුය, එය නිවැරදි දෙයක් නොවන බව පෙනේ, මම ඒ ගැන සිතන්නේ නැත. අම්මා, "ටික්" ක්රමය භාවිතා කරමින්, සහ ආරම්භ කිරීමට අවශ්ය අයගේ ප්රීතිය සඳහා, සන්සුන් භාවය සඳහා නව විකල්ප උත්සාහ කරන්න, හෝ "නිදිමත" දරුවා, සහ spratsovu සඳහා විකල්ප එකක්. එය නිකම්ම නිවැරදි එකක් නොවන අතර, එය ජානමය ochikuvannya ගොළු වීම නිසා නොව, ධනාත්මක චිත්තවේගයන්ගේ ළදරුවා තුළ වික්ෂිප්තයන් ගායනා කරන මොහොතයි.
පළමුවැන්න නම් චාරිත්රය සැකසීමට කීකරු වීමයි. අම්මා වරින් වර විකල්පය ගනු ඇත, කුඩා දරුවාගේ කුඩා දරුවා ඇඳට වසා දමයි, නැතහොත් සන්සුන්ව සිටින්න, සහ නක්ෂේහි නොවේ. එය හරියට මගේ මවගේ ලිවීමට සමාන ය: “මගේ දරුවා බෝලයකට හසු වූ විට නිදාගෙන සිටී”, “... බබෙක් අඳින විට”, “... තන පුඩුවෙන් පමණයි”, “... පට්ටමකින් පමණයි”, “... රෝද පුටුවක පමණයි. වීදිය". එය සත්‍ය නොවේ. Maluk හරි, ඒක හරියට spokyno, අලුත් බබෙක් එයාගේ අම්මා අතින්ම දුෂ්ට වෙලා. චාරිත්රයේ ආරම්භයෙන් පළමු මව වශී වේ. නමුත් එය දරුවාගේ කැමැත්ත නොව niyak inakshe ය.
දරුවා යනු සහෝදරයන්ගේ කැමැත්ත නොවේ, මම පියයුරු වලට "ආදරය" කරමි, ගායන ස්ථානයේ පියයුරු ස්පර්ශ කරන්නෙමි, නැතහොත් නින්දට යාමට පෙර ඒවා ස්පර්ශ නොකරන්න. ඒක මගේ අම්මාගේ මරණයේ ප්රතිඵලයක්. මගේ මවගේ කාර්යයේ ප්‍රති result ලය තාක් කල්, එයින් අදහස් කරන්නේ මගේ මව ක්රියාවලිය ආරම්භ කිරීමටත්, කුඩා දෙය ආරම්භ කිරීමටත්, දරුවාගේ අවශ්යතා සපුරාලන මාර්ගයකට පැමිණීමටත් කැමැත්තෙන් සිටින බවයි.
Ruynuvannya svichki එකවරම නොපෙනේ, නමුත් සමහර විට දරුවාගේ පැත්තෙන් උපාංග එකතුවක්: මම මෙම සන්සුන්කම විනාශ කරමි, කෑලි අම්මාගේ හැසිරීම් පින්තූරය විනාශ කරනු ඇත, මම දැනටමත් දන්නා පරිදි. ආලේ, නහයෙන් බසින තත්වයකට බිය වීම ඇත්ත වශයෙන්ම කාරණයක් නොවේ - නොදැනුවත්කමෙන් තම සහකරු හෝ සහකාරිය දරුවාගෙන් මොට කර ඇති බැවින් මගේ මව පවා ස්වාභාවික ඔචිකුවන් ළදරුවාගේ පැත්තට කඩා වැටෙනු ඇත. ස්වභාවධර්මය විසින්ම සැලසුම් කරන ලද ඒවා හුදෙක් බාල වයස්කාර දරුවන්ගේ මව්වරුන් මත රඳා පවතී. Schob දරුවා ඇඳ මත තබා, නමුත් ඔබ එය පියයුරු වෙත තැබිය යුතු නම්. එතෙක්, විබීර් එකක, ඕනෑම ඉරියව්වක (විශේෂ ආකාරයකින්, දරුවෙකුට, ළදරුවෙකුට), විබීරයක.
Otzhe, දරුවාට මේ වගේ වීමට අවශ්යයි මව... Ochіkuvannya її සාක්ෂි සහ නොදැන සිටිය හැක. මම එය දැකීමට බලා සිටිමි, නමුත් එය කුඩා පිරිමි ළමයෙකි, මම පෝස්ටර් දැනගෙන එකවරම මගේ දෑත් ඉල්ලා සිටින බව මම දනිමි, මන්ද මම ඔහුට පොඩ්ලොගයට ඉඩ දී ඇති නිසා, එය රොබිටයිම් නිසා.
කියපු හැම දේකින්ම මොන වගේ visnovok එකක්ද හදන්න පුළුවන්?
වයින් පරිභෝජනය කර ඇති එම ආලෝකයේ යහපත්කම සහ පැහැදිලිකම තුළ දරුවෙකුගේ මනස සමඟ මව්වරුන් විසින් ධනාත්මකව නොමඟ යවන ලද පර්චේ, සන්සුන්, ස්ථිරභාවය, කල් පවතින බව. ඒ අතරම - මනෝභාවයේ සෞඛ්‍යයේ තාවකාලිකත්වය සම්පූර්ණ කිරීම වැදගත් නොවේ.
තවත් ආකාරයකින්, දරුවාගේ පැත්තෙන් අවශ්ය හැසිරීම් වල පදනම වන්නේ මවගේ මනෝභාවයයි. සෑම දෙයක්ම නිවැරදි බව මගේ මව ගෞරවයට පාත්‍ර වූ වහාම, එය ප්‍රමාද වී spokyna වූ විගසම එය එලෙසම කළ යුතුය - එය ප්රමාණවත් වේ, නමුත් දරුවා මේ ආකාරයට ප්රතික්රියා කිරීමට වැඩි ඉඩක් ඇත. අවශ්ය. හිස ඉවසීමයි. එය පිස්සු ය, මගේ මවට ළදරු ස්කොඩි නොමැති අතර, දරුවාගේ මනෝවිද්යාත්මක සුවිශේෂතා නිසා ඇය දරුවන් වෙත නොයෑමට මෙන්ම ඇගේ දරුවන්ට ආපසු ගෙන යා හැකිය. බොහෝ විට මව්වරුන්, නොවැදගත් බව දක්වා ගෙවී ගිය දුර්ගන්ධය තේරුම් ගැනීමට නොහැකි වීම, එම සටන තමන්ගේම කරදරවලට මාරු කිරීම සඳහා අලුත්වැඩියා කර ඇත.
තත්වය තවත් පුළුල් වී ඇත, අපි "ළමා" පෙනුමේ දිගුව සෑම තැනකම පුරුදු කරමින් සිටි නිසා, ඔවුන් ඔහුව ගැනීමට පටන් ගත් විට, ඔහුගෙන් පසුව ස්වභාවික පෙනුම වඩා හොඳ නම්, කුඩා දරුවන් වඩාත් ලස්සන වනු ඇති බව ඔවුන් දුටුවේය. ජීවිතය, ඔවුන් ඔහුව පිරිමැසුවා.
නිදසුනක් වශයෙන්, දරුවෙකුට ඇගේ මව නිසා රාත්‍රියේ නින්දට යා නොහැක, ඇය පහසු නැත (“සිසිල්,” “උණුසුම්,” සහ පැහැදිලි කිරීම, ස්වයංක්‍රීයව දර්ශන මාරු කිරීම, යම්කිසි තත්වයක් තුළ, හැකියාවක් ඇත. පිසාචවාදයේ. මක්නිසාද යත් දරුවා මාමිට පෙර චෝදනා අතේ වාඩි වීමට කැමති නැත. මක්නිසාද යත්, ඩිටින් සහෝදරයෙකුගේ පියයුරු නිදා ගැනීමට කැමති නැත. දරුවා සඳහා ergonomic මාරු කිරීමේදී යක් හිඳීමට අවශ්ය නොවේ. මුලින්ම, තවත් දෙයක්.
චී අදහස් කරන්නේ, එම දරුවා nemovlyati මනෝවිද්‍යාවේ සහ භෞතික සංවර්ධනයේ නීතිවලට පටහැනිව විශේෂ ආකාරයකින් වැඩෙන්නේ ඇයි? නිසැකවම, නි. Tse යනු කතාවේ දොර අහිමි කිරීමයි. පළමු ස්ථානයේ දී, දරුවාගේ ජීවිතයේ දී, ඉතා මව විසින්, නළල ඉදිරිපිට, ගායන ශබ්දවල ශබ්දය සහ එකම තත්වයක ගායනා කිරීම. මෙන්න ඔබ ඉක්මනින් දවස ආරම්භ කිරීමට යන්නේ, ළදරුවෙකුගේ පෙනුමෙන් වෙහෙසට පත් ලැමයුචි. පරණ බුලෝ නරක් වෙලා වගේ නැවිට් කරන්න, අලුත් එක බයයි. ඒ සඳහා මිනිසුන්ගේ වැරදි වැටහීම් කිහිපයෙන් කුඩා තැනැත්තාට වහාම වැටෙන්නේ නැත, නිදසුනක් වශයෙන්, නින්දට යාමට පෙර එය පියයුරු වලට දමන්න (විශේෂයෙන් එය හිස් නම්!) හෝ visadzhuvati.
මීට අමතරව, කුඩා දරුවන්, මිනිසුන්ගේ මිනිසුන් මෙන්, මවගේ තුරුලේ එතරම් කාලයක් ගත නොකළේ (ඇඳේ නිදාගත්තේය, රෝද පුටුවේ ඇවිද ගියේය) සමීප සම්බන්ධතා අවශ්‍යතාවයෙන් මොට විය හැකිය. ඇතුලේ තියෙන ගායන ලෝකයේ ගඳ අම්මගෙන් පෙනුණා. (දැඩි, තියුණු තට්ටමක් වුවද: ළදරුවාගේ නිවසේ ළමයින්ට කුඩා මිනිසුන් සමඟ නිදා ගත නොහැක, ඩෙයාකි අත් වෙනස් කිරීමට කැමති නැත). ඒ පොඩි එවුන්ට අම්මලාට සද්දයක් දෙන්න පැයක් යයි.
වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, මව්වරුන්ට ඔවුන්ගේ ක්රියාවන්හි නිරවද්‍යතාවය තිබීම ප්රමාණවත් නොවේ, නමුත් ඔබ shkidlivy දරුවා දෙස බැලීමට පෙර (නිදසුනක් ලෙස, නින්දේ දී, කඳු මුදුනට නපුරු ලෙස ගලා යන විට ඔබට දරුවා බිමට ඇද දැමිය හැකිය), - වීමට ඇති නොහැකියාව. දරුවන්ට ලබා දුන් අතර, නව පෙනුමක් දැකීමට විරෝධය දැක්වීමට.
මෙහි එක් නිර්දේශයක් පමණක් තිබිය හැකිය: දරුවා රැකබලා ගැනීමට, මව්වරුන් දෙස බැලීමට, සංඛ්‍යාලේඛන දැන ගැනීමට, විද්‍යාත්මක වාර්තාවල ප්‍රතිඵල කියවීමට ස්වභාවික චී ශිංශිත මූලද්‍රව්‍ය ජීවමාන කිරීමට වාර්තාවක්. දවස අවසානයේදී, මගේ මව, ඕනෑම හේතුවක් නිසා, මම හේතු සඳහා නිශ්චිත අංගයක් දකිමි, නැතහොත් මම මෙය භාවිතා කිරීම වැඩි කරමි, මනස, බොහෝ දරුවන්ට අවශ්ය වේ.
2.මව්වරුන් සහ nemovlya අතර stosunits විශේෂතා එවැනි "හිස", "ප්රමුඛ", යුවලක් සිට "දැනගන්න, ඉල්ලුමක් වගේ" වැනි ය є මවක් විසින්ම, ළදරුවෙකු නොවේ. Malya මුළු සමාජයටම පැමිණෙන්නේ සම්පූර්ණයෙන්ම bezopasnim, වැඩිහිටියෙකු ලෙස වැටී, මුළු සමාජයේම පිළිවෙල ගැන කිසිවක් නොදනී. දිනුම් මාමි විසින් පරීක්ෂා කරන්න, ඔබට එය කිරීමට නොහැකි වනු ඇත, ඔබ එය නොපෙන්වයි, එය හැකි ය, නමුත් එය කළ නොහැකි ය. අම්මා duzhe dovgo (ඉරණම කිරීමට - නිසැකවම), දරුවා සඳහා virishuє, scho їy robiti, і yak. ඒ වගේම දරුවා දැනටමත් ඇයව අනුගමනය කරමින් ඇය පෙන්වන එකට සවන් දෙනවා. යක්ෂෝ මමා කරුණාවන්තයි - එවිට පළමු දරුවා කරුණාවන්තයි.
කටුක ශිෂ්ඨ සම්පන්න අත්හිටුවීමක් කටුක තත්වයක පැවතුනි. ඩිටිනා උවාගා මධ්යයේ පිහිටා ඇති අතර මුළු නිජබිම ඇය වටා කැරකෙමින් තිබේ. වින් යනු හිසයි. තාත්තා pidlashtovuyut pіd නව svіy pobut, අම්මා іnodі yde තුනක් සඳහා, පසුව ඉදිරි වසර කිහිපය සඳහා රොබෝවරුන් සමඟ දරුවා වර්ධනය හා සංවර්ධනය සඳහා. ඔවුන් වයසින් වැඩෙත්ම, ඔවුන් වර්ධනය වීම නතර කරයි. අම්මා, දිනකට හෝ ඊට වැඩි කාලයක්, දිනකට stroller සමඟ ඇවිදින්න බලා සිටින්න, සහ වසර තුනක්, විශේෂයෙන්, "සංවර්ධනය" іgri දී දරුවා වෙත යන්න.
දැන් එය ගරු කිරීමට මෝස්තරයක්, නිවැරදි vikhovannya є සියලු bazhan අභිමතය පරිදි හා vikonannya දී දරුවා ලුහුබැඳ යාම. එවැනි තත්ත්වයක් ජයග්‍රහණය කරන්නේ දරුවාගේ මනෝවිද්යාත්මක ලක්ෂණ නොදැනීම තුළින් හැදෙන වැඩෙන දරුවන් සම්ප්‍රදාය නැතිවීම හරහාය. මහිමය නොවන මනෝවිද්‍යාවේ නොදැනුවත්කම හරහා, වැඩිහිටි වැඩිහිටියන් තුළ ඇති නිදහස සහ ස්වාධීනත්වයේ සංස්කෘතිය ස්වයංක්‍රීයව ළදරුවා වෙත මාරු වේ.
වෙනත් ආකාරයකින්, මගේ මව, නරක මිනිසුන් සමඟ තමා නිවැරදි බව ඇගේ නොහැකියාව සහ නොදැනුවත්කම හරහා, දරුවා අනුගමනය කිරීමට සහ "පෙරේවාග" තෘප්තිය අපේක්ෂා කරයි. මම දන්නවා හොඳයි, ඒක බලන්න වටිනවා, ඔබ ඔබේ දරුවාගේ විශේෂත්වය දන්නේ නැහැ, ඔබ සැබෑ අවශ්යතා දන්නේ නැහැ, ඔබ එය නිවැරදිව බැලුවොත් ඔබ දන්නේ නැහැ, ඔබ බය වෙන්නේ නැහැ බිය වීමට, මම ඔබට බිය වන්නෙමි, මම ඔබට බිය වෙමි.
අම්මා චෙක්පතක්, දරුවා ඉපදී ඔබට පෙන්වන්නේ නම්, ආදරය කරන්න, නිදාගන්න, ඇවිදින්න යන්න, පිහිනන ආකාරය. සහ "ටික්" ක්රමය විසින් දිනා, මම ඔබ ගෞරවයට පත් වනු ඇත එය පිරිසිදු කිරීමට, විවිධ ක්රම කම්පනය කිරීමට ඔබට යෝජනා කරනවා. දරුවාට පවා ඇයව රොක් කිරීමට ක්රමයක් නැත - මගේ මව තමා ගැන නොදැන සිටි නිසා සහ කම්පනයට පත් විය. Ditina chekaє, oh mama youmu, සහ නැහැ - අම්මා, මට හැම දෙයක්ම, හැම දෙයක්ම, හැම දෙයක්ම සහ ආලෝකය ගැන, සහ අලුත් එක ගැන පෙන්වන්න. පළමුවෙන්ම, ඔබට ජීවිතයේ නීති පෙන්වීමට "අපකීර්තිය" පෙන්වීමට, නැති වී යාමට, විනාශ වීමට, නොසන්සුන් වීමට, කනස්සල්ලට පත් වීමට, අඬන්නට නොහැකි ය.
අම්මා ශක්තිමත්, ගායනය, මෙන්න එය ඊටත් වඩා ස්ථීරයි, මෙහි මස් නිමක් නැතිව අඩුයි, අම්මා නව ජීවිතයක් සඳහා සම්පූර්ණයෙන්ම නව ජීවිතයක් තුළ දරුවා මෙහෙයවයි. මධ්යස්ථානයේ වෝනා. කුඩා ළමයෙකු ලබා ගැනීම සඳහා ඔබේ ජීවන රටාව මූලික වශයෙන් වෙනස් කිරීමට අවශ්ය නැත, ඔබ ඔබේ මාර්ගයෙන් ඉවත් නොකළ යුතුය, ඔබ වර්ධනය වීමට අවශ්ය නොවන අතර "titeshkati" හොඳ නැත.
මගේ අම්මටයි දරුවටයි ඉඩ දීලා ස්වභාවධර්මය ඒක කළේ නැහැ, ඒත් මගේ අම්මා දුෂ්ට ජීවිතයක ඉඳන් දැකගන්න පුළුවන් වුණා, මේ අවුරුද්දේ ව්‍යාප්ති හැම දේම වගේ පරණ මිනිස්සුන්ට එහාට යන ඒ නැමුණු, කෑලි කෑලි කෑලිවලට යන හැටි. ස්ථානයට උඩින්.
Yakby so boo - nіkhto, nі mothers, nі maluk හි ප්රතිඵලයක් ලෙස bi නොදැකීම. අජේ අම්මා මහන්සි වෙන්න ඕනේ, ඒ ජීවිතය ගත කරන්න. ස්වභාවධර්මය එය පිරිසිදු නොකළේ නම්, එය චෙක්පතක් නොවන අතර එය හොඳ නැත.
වාසීන් බව povnotsіnno rozvivatisya, Yomou නොවන potrіbnі නි beztsіlnі bagatogodinnі progulyanki මත sumnіvnіy chistotі povіtrі ෙව්, නි, ස neskіnchennі හා දිඟු පාගමන් polіklіnіku දී ෙව්, නි, ස trudomіstke stvorennya Navkolo Demba වඳ Kovpaka ෙව්, නි, ස trivalі gіgієnіchnі පටිපාටි නි postіynu rozvagu spetsіalny pid පැය badorostі rozvitok බව garmonіyno.
ස්වභාවධර්මය දෙස සුහදව බැලීම, අහිංසක සහ පැයක් සඳහා අවම ශක්තිය මව්වරුන්ගෙන් ඉවත් කිරීම. බලන්න, ළදරුවෙකුගේ ස්වභාවය, දීමනාව කුමක්ද යන්න පරීක්ෂා කිරීම සඳහා, එය දරුවා වටා කැරකීමට මවක් නොව, දරුවා මව සමඟ සිටීමයි. යක් අම්මා විරිශිලා - එසේනම්.
මුලින්ම බැලූ බැල්මට, පරස්පර විරෝධී ලෙස, අවසානයේ ටිකක්, කුඩා දරුවා සන්සුන්ව, තෘප්තිමත් වන අතර මවගේ සහ ආලෝකයේ බලාපොරොත්තුව දකියි. අම්මා කුඩා දරුවන්ට පෙන්වනු ඇත, පියයුරු විසින් රැගෙන යන ආකාරය, ergonomic මාරු කිරීමේදී "යන්න", ඇඳට ගැලපෙන ආකාරය. බිඳවැටීමේ සහ මුලපිරීමේ ඌනතාවයේ ප්රතිඵලයක් ලෙස මුල් බැසගත් ළදරුවාගේ කුඩා හැසිරීමට කීකරු නොවීම.
සහ tsiogo දිනුවා සඳහා, වංශවත් අය බැල්මකින් පාලනය කරයි. ditini maє buti සඳහා මාමිගේ අධිකාරිය සැසඳිය නොහැකි ය. Tse - දුෂ්ට කුඩා තැනැත්තාගේ සාර්ථකත්වයේ මලබද්ධය, නමුත් pidrice. හොඳයි, මගේ මව තම දරුවන්ට ආදරය කරන්නේ නැත, ඇය ගායනා නොකරයි, මන්ද ඇය ගොළු වූ විට, ඇය මට පවසන්නේ දරුවා දෙස බැලීමට, ඇගේ හැසිරීම් වල නිවැරදි බව වැළැක්වීමට ය.
මාමිගේ නිවැරදි ඉරියව්ව සමඟ, ඇයට එහි කිසිදු ගැටළුවක් නැත, නමුත් ගායන ඉරියව්වක් සඳහා ඇගේ පියයුරු ගායනා කිරීමට පැයක් පමණ වෙහෙසී සිටින තාක් කල්, දරුවාට ගායන ආකාරයෙන් නිදා ගැනීමට අවශ්ය නැත, “බයිට්” සහ දරුවාගේ ගායනය අතක් ඇති කිරීමට අවශ්ය නැත. මම ගොඩක් දුරයි, කෙට්ටුයි. අවසර ලත් දේ, සම්මතයන් සහ හැසිරීම් නීති වල සීමාවන් ඩිටිනා පැහැදිලිව දනී.
මෙහිදී "මව-දරුවා" යුවළගේ භූමිකාවන් පිළිබඳ විස්තරය ඒකාධිපතිවාදයට, මවගේ හිස්වාදයට සහ බජාන් දරුවෙකුගේ චක්‍රයට සුදුසු නොවේ යන අර්ථයෙන් පැහැදිලි කිරීම අවශ්ය වේ. අවශ්ය පොඩි එකාගේ මනෝවිද්යාත්මක විශේෂතා දන්නා අම්මා ඔහුගේ උරහුවන් යම එනතුරු බලා සිටී.
අමතර උපකාර දැනුම මිල, එක් පැත්තකින්, shydko, මුළු ලෝකය සමග "prohannya" nemovlyaty කිරීමට ප්රතික්රියා කරන chuyu, සහ අනෙක් පැත්තෙන්, - ජීවිතයේ evanescent මාර්ගය ගෙන ඔබම කැප නොකරන්න.
ඒ සඳහා, දරුවා පරිභෝජනය කිරීමට ඇති සියලුම ජානමය පොරොන්දු සෑහීමකට පත්වන බැවින්, - පළමු පුද්ගලයා මත, ඔබ සැමවිටම මගේ මවගේ සමානත්වයට හා උනන්දුවට පැමිණේ. . නිදසුනක් වශයෙන්, සොබාදහමට එය ප්රමාණවත් නොවූවාක් මෙන්, පාරිභෝගිකයින්ට අවස්ථාව සහ කාලගුණය සඳහා අවස්ථාව ලබා දී ඇත - මගේ මව ඔහුව නිවැරදි ස්ථානයේ නිවැරදි ස්ථානයේ තබා බුද්ධිමත්ව, එය අවශ්ය තැන සහ එය කොපමණ අවශ්‍යද යන්න.
"ප්‍රචාරණ" ක්‍රියාවලියේදී යක්ෂෝ දරුවාට ස්පාටි කිරීමට අවශ්ය වේ - බීප් නොයනු ඇත. අම්මා ඇගේ පියයුරු නිදා ගැනීමට ඉඩ දී, ඇය නිහඬව prodovzhuvatime ඇය පෙර කාර්යබහුල බව කණ්ඩායමේ නිරත.
දරුවාට අවශ්ය සියලු දේ සෑහීමකට පත්වන අය ගැන දැන ගැනීම, ඔහුගේ ඇඳේ නිදා නොගන්නා දරුවාගේ රිය පැදවීමෙන් අනවශ්‍ය වද වේදනා සොරකම් කිරීම, "ජීවත්වීම මත", නිශ්ශබ්දව සන්සුන්ව, රිය පැදවීම නිසා. පාරේ ඉන්න පුළුවන් කෙනා. "ආසාදනය වන්නේ" ඇයි, කම්මැලි, පහසු නොවන සහ ගරු කළ යුතු තැනැත්තාගේ රිය පැදවීම නිසා.
මාරු කරන ලද Vlashtovu "අපකීර්තියේ" දරුවා නම්, මව රෝස පැහැයක් ගනී, හොඳයි, එය මාරු කරන ලද ergonomic "සුදුසු" දරුවා නොවේ, නමුත් ඇය විසින්ම ඉතිරි නොවනු ඇත, මම එකතු කරමි. බබා ෆොමිඩෝට එහෙම. Varto їy ඔහුගේ ක්රියාවන්හි නිවැරදි භාවය තුළ මනෝභාවය සහ sobuti වෙනස් කිරීම - සහ පැයක් තුළ, දරුවා සෝලිය තුළ නතර විය.
පවරා ඇති භූමිකාවන් පිළිබඳ විස්තර වලින් අදහස් කරන්නේ අම්මා ඇගේ අයිතිය සමඟ කාර්යබහුල බවත්, ඇය තම දරුවා අමතන්නේ නැති බවත් නොවේ. Svychayno, දරුවා ඇගේ මවගේ cohann සහ lass දී නෑමට වරදකරු වේ. Ale මව දරුවෙකු වන අතර ඇයගේ ප්රධාන ක්රියාකාරිත්වයට සමාන්තරව පෝෂණය කරයි. කුඩා සම්පූර්ණ පිටුපස ස්වභාවික පෙනුමක් අවසර ඇත.
තවත් වැදගත් මොහොතක්. මව්වරුන්ගේ තත්ත්වය පිළිබඳ අවසාන ප්‍රදර්ශනයෙන් පසු ඔවුන් ස්වයං අන්තර්ගත, ස්වාධීන විශේෂතා මත පදනම්ව සකස් කළ විට, විශිෂ්ට අත්දැකීමක් ලෙස එය නිවැරදි ය.
පවුලේ සියලුම ජීවීහු ඇය වටා "කැඩෙන" විගස, "පෘථිවියේ නහයෙන්" බොහෝ දුරස් වූ, ප්රාථමික හා කළ නොහැකි ඔබේ බජානියාවේ මුල් තැන තබන්න, පවුලේ සියලුම ජීවය ඇය ගැනයි. තමන් විසින්ම ගැටළු වලට මුහුණ දෙන්න.
මනෝචිකිත්සක වෙරෝනිකා ස්ටෙපනෝවා පැවසුවේ “මම පිරිමි ළමයෙකුට ආදරය කරන්නේ නම් කාන්තාවකට දරුවන් දෙදෙනෙකු අතුගා දැමිය හැකිය, නමුත් මම ගැහැණු ළමයෙකුට උදව් නොකරමි. - පව් zakidak navchannya, වේලාසනින් දුම්පානය ආරම්භ කරන්න, vipivati, පැරණි baiduzhim සහ සමාජ සුබසාධනයට පෙර, සහ මව වන තුරු. දුව, මවගේ කොහන්යා, නව්පාකි, සුෂ්නියානා සොයන්න, මම පාසල සහ විශ්ව විද්‍යාලය අවසන් කරමි, මට ඉක්මන් වෘත්තියක් ලැබෙනු ඇත. මව ආරක්ෂා කිරීම සඳහා, nіzhnіstyu සිට prodovzhu cohannes වෙත පිටත්ව ගිය නිල් පාට තෙක් ". කුමක් සඳහා ද? හේතු බූටි k_lka විය හැක.
Protilezhna pidloga
සමහර අවස්ථාවලදී, පිරිමි ළමයින් සමඟ, මව දැවැන්ත නාදයක්, කටකතා සහ කාල් ජුන්ග් සංකීර්ණය විස්තර කරමින් කම්පනය කරයි. එය තාත්තාගේ ස්ථීර, තමන්ගේම යක්ෂයා වන තුරු දරුවා තොලගානවා වගේ නොවේ, එය තාත්තාගේ මවගේ පැත්තෙන් එය ලබා ගැනීම සඳහා සූත්‍රගත කිරීමට සහ විශේෂයෙන් හැඟීම් ඇති කිරීමට හැකි ය.
මුල් මාතෘත්වය
මුල් දරුවන් තුළ, මව්වරුන් නොදැනුවත්වම විවාහ ගිවිස ගැනීම අත්හැරිය හැකිය: මගේ යෞවනය, අලංකාරය, කැමැත්ත. මම මිතුරන් වීමට හිරිහැර කරන්නා සමඟ පටලවාගෙන ඇති අතර, දැන් මට tikh vidnosin වෙතින් virvatisya කළ නොහැක. බොහෝ විට, කාන්තාව තම ජීවිත කාලය තුළ වචනාර්ථයෙන් දරුවා දෙසට දිව යයි, පළමු ස්ථානයට ගොස් ආච්චි වෙත යයි. මවගේ සහජ බුද්ධියේ පිළිකුල් සහගත ආකෘතීන් ළදරුවාගෙන් සකස් කිරීම පිළිගනු ඇත.
ඔබම කැඩපත් කරන්න
ළමයෙකුට ඇය ඉදිරියේ ඇය ආදරය නොකරන යකෝස්ති ගෙවත්තක් තිබිය හැකිය. බොහෝ අවස්ථාවලදී ඔවුන් අපේ මව අපෙන් ගත්තේ නැත.
ජාන විද්යාව
කාන්තාව තමාගේම පෞරුෂයෙන් ඉවත්ව, තමාටම පිටපතක් පමණක් නොවේ. Inodі vona vіdchuvє, ඒ නිසා tsya ටිකක් ludina їy zvsіm සමීප නොවේ. Vіn ඇගේ නරක stosunki සිට yakim සිට පවුලේ සාමාජිකයෙකු nagaduvati හැක: මව, තාත්තා, මාමණ්ඩිය. ඒ වගේම දරුවා ළමයෙකු වූ පමණින් සර්පයන් ඉවසීමෙන් දරුවාට භාර දෙනවා.
කල් දැම්මා
අදහස් fakhivtsya
Natalia Artsibasheva, ගෙස්ටල්ට් චිකිත්සක
අපි ජීවත් වන දරුවන්ගේ සිට පරම්පරා කිහිපයකට බර උරුමය දක්වා එක් කෙනෙකුගේ ආදරයෙන් සෑහීමකට පත් නොවෙමු. නිදසුනක් වශයෙන්, පවුලේ මහල් නිවාසය වෙනස් කරන විට කාන්තාව වැඩිවියට පත් වී ඇත, ඇය තම සහෝදරයාගේ කොටස අවශ්ය තැනැත්තාට ලබා දී “මම ඉතා ශක්තිමත්ව සිටිමි”. අක්කාගේ ජිවිතේ කොටසක් ඇය දැනටමත් දැක ඇති නිසා ඇගේ මවගෙන් ඇයට හැසිරීමේ ආකාරයක් ඇති බව මට දැනෙන්නේ නැත. ඔහුට, ඇය ආදරය නොකළ දරුවෙකු වූ අතර, ඔවුන් සියලු වර්ගවල සහෝදර සහෝදරියන් ඇති කළේය.
මනෝවිද්යාඥයින් බොහෝ විට ඔවුන්ගේ භාවිතයේ දී ඔවුන්ගේම ඉතිහාසය භාවිතා කරයි. ඔබ ඔබේ මනස සකස් කිරීමට සහ මෙනෙහි කිරීමට සූදානම් නම්, ඔබට ඍණාත්මක ක්රියාවලියට බාධා කිරීමට අවස්ථාවක් තිබේ. පළමුව, එය වර්ධනය වීමට අවශ්යයි - සතුරා සමඟ ගැලපෙන හොඳම ක්රමයන් තුළ සිටීම, චිත්තවේගීය ප්රවාහයෙන් පිටතට ගොස් පැත්තෙන් තත්වය ගැන පුදුම වන්න. දරුවා ඔබ සියලු දෙනා තුළ නොසැලකිලිමත්, නොසැලකිලිමත්, පරණ වූ අතර ඇය තුළ දැකීමට කුඩා ජීවිතයක් ඇති බව අනුමාන කිරීම වැදගත්ය. වින්ට ඔබව විශේෂ ආකාරයකින් ගෙන යා නොහැක, නපුර සඳහා ඔබව කොල්ලකන්න. තත්වයේ සම්භාවිතාව ඔබ සමඟ පවතී.
අසම්පූර්ණ සහ නුසුදුසු කාලයන් සියල්ලම
කෙසේ වෙතත්, මව තම දියණියට සම්පූර්ණයෙන්ම කරදර කරන බැවින්, පියෙකුගේ තනතුරක් නිර්මාණය කිරීම පහසු නැත: “මම පළමු දිනවල මුළු නවාතැනම යුනිටාස් සමඟ තොග වශයෙන් ගත කළෙමි. අක්ෂය මට එතරම් ආදරය කළේ නැත! ඔවුන් vipadkov පෙනී නොසිටි බවක් දැනුනි: ඔබට කුඩා දරුවෙකු ගැන කතා කළ හැකිය, යක්, සහ ඔබ, සෑම දෙයක් සඳහාම shvidshe, ද අමතර උපකාර අවශ්ය වේ. ඔබට මට උදව් කළ හැකි නම්, මනෝවිද්‍යාඥයෙකුගේ සේවාදායකයෙකුගේ භූමිකාව රඟපාමින් ඔබට එය කළ හැකිය. සහ තාත්තාගේ භූමිකාව තුළ, ඔබ මිනිසෙකු ලෙස හැදී වැඩී ඇති අතර දරුවාට සහ දුක් විඳින ඔබේ අභ්යන්තර දරුවා වෙනුවෙන් සාක්ෂි දරයි.
ඔබ එය හොඳින් නොකරන බව හඳුනා ගැනීම වැදගත්ය, නමුත් ඒ සමඟම ඔබ බට්කිව්ගේ සොරොම් කඳවුරේදී අසමත් නොවන අතර බලයකින් තොරව බලන්න. සියලුම අසම්පූර්ණ සහ නුසුදුසු කාලයන්. ඔබ ටිකක් රැඳී සිටින්නේ නම්, එවිට ඔබට උපකාර ඉල්ලා සිටිය හැකි අතර එම pіdtrimki, shukati wihіd. ඔබ දුකේ කඳවුරට වැටුණහොත්, ඔබ වැදගත් අත්දැකීම්වල සිරවී, නොහැකියාව දැකීමෙන් විචා-නා-විච් තුළ අතරමං වී දරුවා සමඟ සම්බන්ධ වීමට පෙර නොදියුණු බවට පත්වේ. කුමක් සිදු නොවූවත්, එය ඔබම ගත යුතුය, ඔබට දොස් පැවරිය යුතු නැත, නමුත් තත්වය නිසා. ඔබ ශක්තිමත් අයගේ අයිතිය මත රඳා සිටින්නේ නම්, අනාගතයේදී ඔබේ දරුවා ඔබ වෙනුවෙන් ශක්තිමත් වනු ඇත, ඔබ වපුරන අය නෙළා ගනු ඇත. ඔබ එම අවස්ථාවේදීම කම්පනය වන බවට වග බලා ගැනීම වැදගත් වේ.
1. පියවරුන් වෙන්වීමේ තත්වය දරුවන්ට අත්විඳීම.
පෝෂණය පිළිබඳ විදේශීය සමාජ විද්‍යාඥයින්ගේ ආනුභවික අධ්‍යාපනයේ ප්රතිඵලය දරුවන් සඳහා උරුමය... ළමුන්ගේ කණ්ඩායම් තුනෙන් එකක ළමුන් කණ්ඩායම් තුනක් ව්‍යාකූල විය: ප්රීතිමත්, අසතුටින් සහ වෙන් වූ පවුල්. සියලු නිර්ණායක සඳහා, මෙම සන්තෝෂවත් පවුල්වල දරුවන් කෙටි කඳවුරේ පදිංචි විය. කෙසේ වෙතත්, කණ්ඩායම් දෙකක ළමයින් ජීවිතක්ෂයට පත් වූ විට, වෙන් වූ ළමයින්ගේ දරුවන්ට මානසික රෝග අඩු වූ විට, එම දුර්ගන්ධය දකුණත් මිනිසුන් විසින් අලුත්වැඩියා කරන ලද අතර, ඔවුන්ගෙන් එකක් සොරකම් කිරීමට ඔවුන්ට අවශ්ය විය.
සමහර දර්ශක සඳහා (පාසලේදී පෙනෙන පරිදි, අප්රසන්න සමාගම් සඳහා කපටි ලෙස), මෙම කණ්ඩායම් දෙක බොහෝ දේ දැන නොසිටි නමුත්, ප්රීතිමත් පවුල් සමඟ ජීවත් වූ දරුවන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් ඔවුන් දුටුවේ නැත. එය දරුවන්ගේ අඩු සමාජ හා මානසික ලක්ෂණ පදනම් කරගෙන ද සිදු කරන ලදී; දරුවාගේ මව පවුල තුළ වඩා ලස්සනයි, දරුවාගේ දරුවාට මව අහිමි වන බව tsom ට හෙළි වී තිබේ.
වෙන් වූ මිතුරෙකුගේ දරුවන් බොහෝ විට මානසික රෝගීන් වේ.
වෙන්වීමේ මිත්‍රශීලී නොවන උරුමය සැලකිල්ලට ගෙන, නිහඬ සමාජ කණ්ඩායම්වල වඩාත්ම සැලකිය යුතු දරුවන්, වැඩි සමාජ සම්මතයන් සහ සම්බාධක පැනවීම නිසා, වෙන්වීමට එරෙහිව සෘජුව යොමු වේ. දරුවාගේ ස්වයං තක්සේරුව වෙන්වීමේ පැයට පෙර මවගෙන් වැතිරීමට ඉතා පහසුය. විවෘත කළ විට, අවුරුදු 24 ට අඩු අනාචාරයක් ඇති කාන්තාවන් සඳහා, වයස අවුරුදු 12-14 වන විට ළමයින්ගෙන් 22% කට ඔවුන්ගේ ස්වයං තක්සේරුව අහිමි වේ, වැඩිහිටි පුද්ගලයෙකුගෙන් වෙන් වූ මව්වරුන්ගේ දරුවන්ට එවැනි ආත්මභාවයක් ඇත. - 45% කින් තක්සේරු කිරීම. පහතරටවල ද අදහස් වන්නේ මව සහ දරුවා වෙන්වීම සහ නැවත නැවතත් ගණිකාව අතර එකවර ජීවත් වූ බවයි, එය දරුවාට වඩාත් විනාශකාරී නමුත් නව දරුවා සඳහා මවගේ ගෞරවය නව කණ්ඩායමට.
එක් ඩැනිම් ලැන්ඩිස්(ග්රෑම් 60) දරුවාගේ මනෝභාවය මත වෙන්වීම සාධක ගණනාවක් මත පදනම් වේ:
1. - වෙන් වන තුරු මෙම bezposeredno සතුට ගැන sub'єktivnaya uyavlenya දරුවා;
2. - viku දරුවා සහ මව;
3. - පවුලක් සිටින මෙම සමාජ කණ්ඩායම් අතර 100% වෙන්වීමේ සෘණාත්මක සම්මතයන් හැරවීමේ පියවර;
4. - යටපත් වී ඇති චොලොවික්ගේ යහපත්කම, ඔහුගේ කරදරවලට ගැලපෙන අතර ඔහු සම්පූර්ණයෙන්ම තෘප්තිමත් වන බවට වග බලා ගන්න.
vіtsі දී කුඩා දරුවා මත 3 rockіv otdelnyya roost දක්වා, වැඩිහිටි දරුවන් අඩු. වෙන් කරන ලද චොලොවික් නැවත නැවෙහි නිශ්චලතාව නව එකෙන් අහිමි වූ දරුවන්ගේ සංඛ්‍යාවට සමානුපාතිකව ඔතා ඇත.
කුඩා වයසේ දරුවන් සඳහා පවුලේ vikhovannya වර්ගය විනිශ්චය කිරීමට හැකි Choloviks, පවුලේ සිට නව දරුවා වෙත දරුවා තල්ලු කිරීමට, සැරිසැරීමට, ඔවුන් සූත්රය විසුරුවා හරින ලද පියවරුන් සමඟ ඒකාබද්ධ නොවේ දැයි බලන්න. කාන්තාවන්, navpaks, එක් පියෙකු සමඟ ජීවිතයට වඩා ලස්සන අය ගැන විශාල චින්තනයක් ඇත, නමුත් අක්රිය නිජබිමකින් නොවේ. ඒ අතරම, සැක සහිත පවුලක් සම්බන්ධයෙන්, දරුවන් කෙරෙහි ඇති නිෂේධාත්මක ආකල්පය ඊටත් වඩා පුළුල් හා පුළුල් වේ.
මෙම chi іnshoi orієntatsії මවගේ කුඩාම කම්පනයට, පියා සහ දරුවා පියාගේ චරිතයට ඇලුම් කළ යුතු අතර, දරුවා එකිනෙකාගෙන් වෙන් වී ඇත; ආ) vіk දරුවන්; ඇ) විශාල හිසක් දක්වා කට්ටලයක්; ඈ) දරුවාගේ තරගයේ නිතිපතා. යෝගෝ dyysny dadko හි viconuv ගේ vichovanna දරුවාගේ තාත්තාගේ භූමිකාව ගැන විශාල ලෝකයේ පිරිමි ළමයින්ගේ මව සතුටු වේ. කණ්ඩායමේ කාන්තාවන්ගෙන් 45% ක් පවුල තුළ ජීවත් වන නමුත් මගේ පියා තම දරුවන් වෙන් වූ විට ඔවුන්ගේ පවුල තුළ ක්රියාකාරීව සහභාගී වනු ඇත. ගැහැණු ළමයින්ගේ මව්වරුන් අතර එවැනි ව්යාජයක් 29% ක හිඟයකට ළඟා විය හැකිය. දරුවකුට තාත්තාගේ පියාගේ ගලායාම දැකීමට හෝ මෙම දුර්ලභ වර්ධනයෙන් ඔහුට අහිමි වීමට ඉඩ හැරීමට තරම් shvidshe කාන්තාවන්ගෙන් කොටසක් බුද්ධිමත් ය. තවද දරුවන්ගේ මව්වරුන් විශාල ලෝකයක පාසල් සිසුන් වේ, දරුවන්ගේ මව්වරුන් පෙර පාසල් දරුවන් නොවේ, නමුත් දරුවාගේ මව ශ්රේෂ්ඨ තාත්තා කෙනෙකුගේ ඉරණම නිර්භීත ය.
මනෝවිද්යාඥයින් සැලකිල්ලට ගන්නා පරිදි වෙන්වීම, හවුල්කරුවන් සහ විශේෂයෙන්ම දරුවන්ගේ ආත්මය අවහිර කරන ආතති සහගත තත්වයකි. ඇමෙරිකන් නාහිමියන්ගේ ගෞරවයට අනුව පවුල තුළ ඇති වෙන්වීමේ තත්ත්වය, පියාගෙන් හෝ මවගෙන් වෙන් කළ නොහැකි ගොළු දරුවෙකුට මානසික සෞඛ්ය පිළිබඳ විශිෂ්ට පාසලක් ලබා දෙයි. පියවරුන් ඔවුන්ට ආගන්තුකයන් විය නොහැක, මන්ද ඔවුන්ම කැමති නැති බැවිනි. විශේෂයෙන්ම 5-7 දින දරුවන්ගේ වෙන්වීම සඳහා ප්රතිචාර දැක්වීමට ඉක්මන් වන අතර, පිරිමි ළමයින් හා ගැහැණු ළමයින් අප ඉදිරියෙහි සිටින අතර, ගැහැනු සතා අවුරුදු 2 සිට 5 දක්වා වෙන්වීම ගැන විශේෂයෙන් කනස්සල්ලට පත්ව සිටී.
පියවරුන්ගේ වෙන්වීමේ සලකුණු දරුවාගේ අප්රසන්න ජීවිතයට සෘණාත්මකව දැක්විය හැකිය. මුල් හා දිගු කාලීන පියවරුන්ගේ "සටන" දරුවන්ගෙන් 37.7% ක සාර්ථකත්වයේ පසුබෑමක් ඇති තැනට ගෙන ආ යුතුය. 19.6% ක් නිවසේ විනය ඇත, 17.4% විශේෂ ගෞරවය ඇත, 8.7% ගෙදරින් යනවා, 6.5% මිතුරන් සමඟ ගැටුම් ඇත. වෛද්‍යවරුන් සමඟ යක්, ස්නායු රෝගයේ සමේ රෝග ලක්ෂණ, දරුවා පියාගෙන් ළමා නිවාසයේ ජීවත් විය. මම, A. G. Kharchev හි අර්ථය ලෙස, මිනිසුන්ගේ පවුල තුළ, වෙන්වීම සඳහා, මව සහ දරුවා අතර නිශ්චිත සන්නිවේදන පද්ධතියක් වර්ධනය වෙමින් පවතී, හැසිරීම් රටා සෑදී ඇත, ඒවා සෞඛ්ය සම්පන්නභාවයේ සම්මතයන් සහ ප්රමිතීන්ට විකල්පයක් වේ.
උපහාර විද්යාව ගැන සොයා බැලීමට, දරුවන්ට අත්දැකීම් පැවසිය හැකි අයගේ මවාපෑම සනාථ කිරීම සඳහා මිතුරාගේ සහ පියාගේ මැයිබුට් සංචාරයේදී පුරවා ගත හැකිය. මධ්යම කාන්තාවන්ගේ අවදියේදී, එවැනි තාත්තාගේ මුල් ළමාවියේදී, ආදරණීය දරුවන් ලැබීමේ ප්‍රවණතාව විශේෂයෙන් ප්‍රකාශ වේ. ඊට අමතරව, පියාගේ වෙන්වීමේ ප්රතිඵලයක් ලෙස පහර කෑමට ලක් වූ පවුල තුළ හැදී වැඩුණු පුද්ගලයින්, කාම මිත්‍රයාගේ අස්ථාවරත්වය දක්වා වඩාත් ප්‍රචණ්ඩ විය.
ඒ අතරම, මනෝවිද්යාඥයින් සැලකිල්ලට ගන්නේ යම් ආකාරයක වෙන්වීමක් ආශීර්වාදයක් විය හැකි බවයි, දරුවාගේ විශේෂත්වය ගැන වඩා හොඳින් සිතීම හොඳ අදහසක් නම්, මිත්රත්වයන් සහ ගැටුම්වල මනෝභාවය මත ඍණාත්මක ගලායාම මත කෙළවර තබන්න. Ale zdebіlshy rozstavannya batkіv nadaє ළමා කම්පන සහගත මුදල් සම්භාරයක් වියදම්. එපමණක් නොව, විශාල මානසික කම්පනයක් ඇති වන්නේ වෙන්වීම, පවුල තුළ ඇති තත්වය, වෙන්වීම සම්ප්‍රේෂණය කිරීම නිසා නොවේ.
මවක් ඇයගෙන් වෙන්වීමේ ක්‍රියාවලියක යෙදී සිටින බැවින් කිරි දෙන දරුවෙකු තුළ මානසික කම්පනයක් අත්විඳිය හැකි බව මනෝවිද්යාඥයින් සහ වෛද්‍යවරුන් පෙන්වා දී ඇත. මවගේ මානසික අවපීඩන, අසනීප ශරීරයට ප්රතිචාර දැක්වීමේ ප්රතිඵලයක් වශයෙන්, කෙනෙකුට nemovlyati වංගුව - "දරුවා" සුළං හැක. අලුත උපන් කාන්තාවන් තම ශරීරයේ කොටසක් අහිමි වීම සඳහා මව සමඟ සහජීවනයෙන් සිටින බව දැකීම වටී.
මීට පෙර, මව්කිරි දෙන විට, අභ්යන්තර ඇපල් ගෙඩියක සංඛ්‍යාතය සහ ළදරුවෙකුගේ smoktalny කප්පාදුවේ වාර ගණන මවගේ ස්පන්දනයේ සංඛ්‍යාතය නිසා ඇති වන බව පෙන්වා දී ඇත. මම මවගේ සහ ගොළු "* යන විද්‍යුත් එන්සෙෆලෝග්‍රෑම් වල අනන්‍යතාවය වැඩි කරමි. ප්‍රගතියකට හෝ කඩා වැටෙන තත්වයකට පෙර තරුණ මවක් ගිනි ගැනීමක සුළු හෝරාවක් ගත කර ඇත්නම්, දරුවාට මව්කිරි සඳහා අවශ්ය කාලය දක්වා රිංගා ගැනීම පවා අවශ්ය විය හැකිය: මවට ගරු කරන පවුල තුළ අප්රසන්න තත්වයක් ඇතිව, චොලොවික් වෙතින් ගැටුම් සහ සුපිරි වීරයන් කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන්න, දරුවාට ටර්බෝට් අහිමි වී ඇති බව පෙනේ.
නමුත් මගේ මව මානසික ආතතියෙන් පෙළෙනවා නම්, මම "මගේ දෑත් අත් නොහැරීම" යන වචනයේ පරිසමාප්ත අර්ථයෙන්ම, අධික ටර්බෝට් එකකින් දරුවාට පිටතට යාමට ඉඩ දෙමි, එබැවින් චිත්තවේගීය ස්ථාවරය ඔහුට සෘජු ස්පර්ශයකින් සම්ප්‍රේෂණය වේ.
පෙර පාසල් වයසේ පවුල සහ දරුවන්ගේ පිරිහීම ගැන කරදර වීම අපහසු නැත. මීට පෙර විදේශීය මනෝවිද්යාඥයින් පෙන්වා දී ඇත්තේ ළමා-පෙර පාසල් දරුවෙකු සඳහා, පියවරුන් වෙන් කිරීම පවුල් ව්යුහයක ඉලක්කය වන අතර, පියා සමඟ ළමා මනසක් ඇති පුද්ගලයින්, දරුවන් සහ මව්වරුන් අතර ගැටුමක්. J. McDermot සහ J. Wallerstein විසින් වෙන්වීමෙන් මාස කිහිපයක් හරහා වෙන් වූ කාලය තුළ, මධ්‍යහ්න කාලය තුළ පවුලේ වැටීමට පෙර පාසල් වයසේ දරුවන්ගේ ප්රතික්රියා විශේෂයෙන් හඳුන්වා දෙන ලදී. ළමයින්ගේ හැසිරීම් වල කොපමණ වෙනස්කම් සිදුවී ඇත්ද, ඔවුන් ඒකපාර්ශ්විකව තබා ඇත, ඔවුන්ව ප්‍රකාශ කර ඇත, ගැටුම් උකහා ගැනීමේ චරිතය සහ පියවර, ඔවුන් ඒවා හරහා යන ආකාරය.
වයස අවුරුදු 2.5-3.5 අතර ළමුන් හැඬීම, අක්‍රමවත් නින්ද, අඳුරු වියළි බව, සංජානන ක්‍රියාවලීන් අඩුවීම, කාර්යක්ෂමතාවයේ පසුබෑම, ප්‍රබල කථා වලට ඇබ්බැහි වීම සහ වේදනාව සමඟ පරිහානියට ප්රතිචාර දක්වයි. දුගඳ මවගෙන් බලහත්කාරයෙන් වෙන් විය. නගරයේ අද්දර, ඔවුන් විදුලි පහන් අනුමාන කිරීමට උත්සාහ කළහ, ජනගහනය කුසගින්නෙන් පෙළෙන, ආක්රමණශීලී ජීවීන් විය. පියවරුන් ටර්බෝට් අතට ගෙන ඔවුන් පිටුපසින් සමීපව බැලූ විට සෘණ රෝග ලක්ෂණ දැන සිටියේය. වෙළඳපොළ හරහා වඩාත් සර්වසම්පූර්ණ ළමයින්ට මානසික අවපීඩන ප්රතික්රියා සහ සංවර්ධනය සඳහා ගැලපීම් අහිමි වී ඇත.
වයස අවුරුදු 3.5-4.5 අතර ළමුන් තුළ පිළිකුල් සහගත බව, ආක්රමණශීලී බව, අන් අය දකින විට කාංසාව, කාංසාව වැඩි වීමක් පෙන්නුම් කරයි. පිටස්තරයෝ අන්තඃකල්පිතයන්ට බිය වූහ. ළමුන්ගෙන් කොටසක් ක්‍රීඩා ආකෘතිවල ප්‍රතිගාමීත්වයට අනුග්‍රහය දක්වයි. කණ්ඩායම් සමූහයක ළමුන් සඳහා, පවුල තුළ පහත වැටීම සඳහා පාහේ වරදකරුගේ ලාක්ෂණික ප්රකාශනයක් ඇත: එක් කුඩා දැරියක් දම්වැල හරහා ගිය අය සඳහා ලයල්කා ලුහුබැඳ ගියේය. ස්වයං-ප්‍රකාශිත ශෛලිය ඉන්ෂික්හි වර්ධනය වෙමින් පැවතුනි.
Nayurazlivіshі දරුවන් dіdrіnіya bіdnіstu fantasії, ආත්ම අභිමානය අඩු වීම, මානසික අවපීඩන කඳවුරු. J. McDermott ගේ අවවාදයට පිටුපසින්, මුළු පවුලේම පිරිමි ළමයින් වඩාත් නාටකාකාර සහ ශුභාරංචිය අත්විඳිමින් සිටිනවා මිස ළමයෙකු නොවේ. පිරිමි ළමයින් මිනිස් භූමිකාවේ හැසිරීම් පිළිබඳ ඒකාකෘති තීව්‍ර ලෙස ප්‍රගුණ කිරීමට උත්සාහ කරන්නේ නම්, මෙම කාල පරිච්ඡේදය තුළ පිරිමි ළමයින් තම පියා සමඟ හඳුනාගැනීමේ දර්ශනය දකින බව මට යම් ආකාරයකින් පැහැදිලි කිරීමට ඉඩ දෙන්න. ගැහැණු ළමයින් අතර, මවගේ අත්දැකීම්වල ස්වභාවය අනුව වෙන්වීමේ හෝරාව හඳුනාගැනීම වෙනස් වේ. මවගේ රෝගී තත්ත්වය නිසා දරුවන් රෝගී බත් ලෙස බොහෝ විට හඳුනා නොගනී.
වයස අවුරුදු 5-6 අතර ළමුන් සඳහා, මධ්යම කණ්ඩායමේ මෙන්, වැඩි ආක්රමණශීලීත්වය සහ කාංසාව, කෘතඥතාව, පුරුදු නොමැතිකම සහ නින්දා අපහාස ඇති වේ. ජයග්‍රාහී කණ්ඩායමේ පවුලේ දරුවන්ට ඔවුන් ජයග්‍රාහී දිනයේ ජීවිතයේ සිටින බව පැහැදිලිව දැකගත හැකි වනු ඇත. ඔබේ අත්දැකීම් පිළිබඳ ශුභාරංචියේ සුවඳ, තාත්තාට තද බව, පවුලට හඳුන්වා දීමට bazhanya. ළමුන් තුළ, ඔවුන් සංවර්ධනය සඳහා ඉතා භ්රමණය වන ප්රවේශයක් නොතිබුණි, නිදසුනක් වශයෙන්, ආත්ම අභිමානය අඩු වීම. J. Wallerstein ට උපහාරයක් වශයෙන්, ගැහැණු ජ්‍යෙෂ්ඨ පෙර පාසල් දරුවෙකු පිරිමි ළමයින්ට වඩා දැඩි ලෙස පහත වැටීමක් අත්විඳින ලදී: ඔවුන් තාත්තා වෙනුවෙන් දුක් වූ අතර, ඔවුන්ගේ මව්වරුන් ගැන පුදුම වූ අතර, නව යුගයේ අන්ත විනාශයේ කඳවුරට පැමිණියහ. පාෂාණ 5-6 ක දඩබ්බර දරුවන් කිහිප දෙනෙකු සිටීම තරමක් විශාල විය: ඔවුන්ට වෙන්වීම ගැන කතා කිරීමට හා සිතීමට නොහැකි විය, ඔවුන්ට නින්ද හා ආහාර රුචිය නැති විය, දෙයාකි, නව්පාකි, තාත්තා ගැන නිතරම කතා කළේය, රහසින් හා ගෞරවාන්විතව කතා කළේය. හිතවත්.
මාර්ගය වන විට, J. Wallerstein ගේ දියුණුවත් සමඟ, මෙම තත්වයන් තුළ වැටීමක් ඇති විට අපි වඩාත් ඒත්තු ගැන්වෙනු ඇත, Edina ditin පෙනී යයි. සහෝදර සහෝදරියන් සිටින අය, වෙන්වීම ගැන කනස්සල්ලට පත්වීම පහසුය: එවැනි තත්වයන් තුළ දරුවන් ආක්රමණශීලී හෝ තුන් ගුණයකින් එකින් එක උත්පාදනය කරයි, එයින් අදහස් කරන්නේ ඔවුන්ගේ ආතතිය අඩු කර ඔවුන් කලබලයට පත් කිරීමයි.
වෙන් වූ පියවරුන්ගේ දරුවන්ට ඇති වන මානසික කම්පනය දරුවාගේ ජීවිතය තුළ ප්‍රකාශ කළ හැකිය. පිඩ්ලිට්කි වෙනත් පවුලක ජීවිතයට සංක්‍රමණය වීම විශේෂයෙන් දුෂ්කර ය. දරුවෙකුගේ ආත්මය තුළ රොමැන්ටික් කොහාන්ස් සඳහා දැඩි ගෝස්ට්‍රා තිබේ නම්, එයින් මිදීම අසාර්ථක ය. Yunatska ආදරය වෙව්ලන සහ මිරිස්, її පහසුවෙන් zruynuvat, දැක හෝ පිහිටුවා ඇත. පියවරුන් වෙන්වීම, යක් එවැනි කාලපරිච්ඡේදයක වැටී, කනස්සල්ලට හේතු විය. එසේ නම්, පසුබට නොවූ තාත්තා එක් කෙනෙකුට ආදරය කළේ කෙසේද? ඇයි කොහාන්යා යන්නෙ? ඔබ ධාවනය කරන්නේ කුමක් ද? ඔබේ ආත්මය තුළට සහ ඔබ විසින්ම කම්පනය තුරන් කිරීමට ඉඩ නොදීමට තරම් වේදනාකාරී, සදාචාරාත්මක, වඩාත් අලංකාර ලෙස ආදරය ඇදගන්නේ කෙසේද? අප්පච්චිගේ දුවලා ජීවිතේ වසඟයට වඩා තෑග්ග ගෙනත් දෙනවා.
ඇතැම් අවස්ථාවලදී පියවරුන්ගේ වෙන්වීම තුළින් ජීවිත හානි වළක්වා ගැනීමට ඔවුන්ට හැකි වේ. කෑගැසීම් වලට බිය වන්න, ගඳ සමීප අයට සහ ගොරෝසු අයට පමණක් ආවේණික විය හැකිය, ඉහළ සිටින මිනිසුන්ට පවා ඇමතුම්, රිසිකුවටි වලට බිය වීමට ගඳ, තරඟයේ සමීපත්වය සඳහා මහා සමාගම් බලන්න. Deyakі pіdlіtki දවසේ චිත්තවේගීය සැලැස්ම තුළ ස්ථාවර සහ ආරක්ෂිතව පමණක් ඇතුල් වේ.
අපි තාත්තා නොමැතිව හැදී වැඩුණු බැවින් මම zhorstokostі pіdlіtkіv ගැටලුවට ගරු කරමි. පවුලක හැසිරීම් වල දෘශ්යතාව වන්නේ දරුවාගේ හැසිරීම් වල ධනාත්මක බැඳීම් මිනිසුන්ට ඉඩ හැරීමට පෙර නිෂ්පාදනය කිරීමයි, ඔවුන් තමන් කෙරෙහි දක්වන ආදරය, එවැනි දරුවන් පුද්ගලයෙකුගේ හැසිරීම් වර්ධනය නොකරයි. දුර්වලයන් වෙනුවෙන් හැදී වැඩීම, වැටුණු අයව හෑල්ලූ කිරීම, ඔබේ නොහැකියාවේ භීෂණය ලෙස වෙස්වලා ගැනීම වැනි දෙයක් නොවේ. එවැනි තරාතිරමක, දරුවන් අතර මෙන්ම වෙන් වූ පවුල් අතර වර්ධනය වීම, ආත්ම අභිමානය අවතක්සේරු කිරීම වලක්වනු ලැබේ. මනෝවිද්යාඥයින්ගේ ගෞරවය සඳහා, ඉහළ ස්වයං තක්සේරුවක් සහිත කොල්ලන්-පිඩ්ලිට් සඳහා, ඔවුන් තම දරුවන්ට අධිකාරිය ලබා දෙයි.
මෙම ජීවිතය පවුලේ නිහඬ සාමාජිකයින්ගේ පුද්ගල ලක්ෂණ පමණක් නොව, පවුල ජීවත් වන සමාජ පසුබිම සහ මැද. පියා, දරුවා යටපත් කර ඇති පරිදි, බොහෝ විට කුඩා දරුවෙකු ලෙස zradnik ලෙස ඉසිනවා. ඒ සඳහා දරුවාගේ සමාජ මධ්යස්ථානයට ඇතුල් වීම වේගවත් වී විකෘති වනු ඇත.
බොහෝ විට පවුල්වලින් වෙන් වූ දරුවන් යහපැවැත්ම ඇති පවුලක දරුවන්ගේ පැත්තෙන් සදාචාරාත්මක හා මානසික ග්‍රහණයක වස්තූන් ලෙස පෙනී සිටීම, ඔවුන් තුළ අපහසුතාවයක් ඇති කිරීමට හේතු වන නමුත් සුළු වශයෙන් නොවේ. තිත්තකම, ආක්රමණශීලී බව.
වෙන්වීමට පෙර පියවරුන් වෙන්වීමට හේතු වූ මෙම පවුල් ආරවුල් සහ අපකීර්තියට ඇය සාක්ෂිකාරියක් හෝ සහභාගිවන්නියක් වූ බැවින් දරුවාගේ විශේෂත්වය ගොඩනැගීම වැටීම තුළට තවත් වේගවත් වේ. එවැනි තරාතිරමක් ඇති දරුවෙකු, එක් පැත්තකින්, සමාජ වෙනස් කොට සැලකීමකින්, පියෙකු සමඟ බැඳී සිටින අතර, අනෙක් පැත්තෙන් - පියාට ආදරය කිරීමට, ආදරණීය මවක් සමඟ පියාට බුද්ධිමත් වීමට කැමති නැත. පෙළඹවීම් වල මව අපහසුතාවයට පත් වේ යැයි බියෙන්, පවුලේ වර්ධනයට වඩා පහතින්, පියාට සහ භාරකරුගෙන් ඔබේ කපටිකම prikhovuvat කරන්න.
මම ඇය උපත සහ පියවරුන් වෙන් වන තුරු ජීවත් වූ දරුවෙකුගේ දැවැන්ත ආලෝකය අවශ්ය, zruynuvavsya, ඇය ඉදිරියේ තනතුර වැදගත් zdannya වේ - එය බලන්න අවශ්ය, pristosovuyutsya නව ගෘහ භාණ්ඩ තෙක්. දරුවෙකු පහසුවෙන් ලබා දෙනු ඇතැයි අපේක්ෂා නොකරන්න. දරුවන්ගේ මානසික ආතතියේ එක් උරුමයක් වන්නේ ඔවුන් දුර්වල ජීවිතයකට අනුවර්තනය වීමේ පිරිහීමයි. පෙර මනෝවිද්‍යාවේ ප්‍රතිඵල සංසන්දනය කිරීම සඳහා, අනෙකුත් යහපත් පවුල්වල දරුවන් මත පදනම්ව, පවුල් වෙන්වීමෙන් දරුවන්ගේ අනුවර්තනය වීමේ අඩුවීමක් ඇති විය.
අනුවර්තනය වීමේ අඩුවීම සඳහා වැදගත් සාධකයක්, සුප්රසිද්ධ දත්ත, පියවරුන් අතර බිඳවැටීම්, වෙල්ඩින් සහ ගැටුම්වල සුළු බවෙහි තීව්රතාවය, දරුවෙකුගේ ටිකක්, සහ විශේෂයෙන්ම එක් පියෙකුගෙන් දරුවාගේ මනෝභාවය. විරුද්ධව. දරුවාගේ අනුවර්තනය වීමේ හැකියාව කාලපරිච්ඡේදයේ සුළු බව සමානුපාතිකව අඩු වන අතර, එවැනි පවුලක දරුවෙකු ජීවතුන් අතර සිටින බැවින් එය විනාශ වනු ඇත. Naygirshe bouly දරුවන් අනුවර්තනය කරන ලදී, ඔවුන් වෙනම මහල් නිවාසයක ජීවත් වන විට වෙන්වීම නිසා ඔවුන්ගේ පියවරුන් අහිමි විය.
සමාජ අනුවර්තනය වීමේ ක්රියාවලිය නිහඬ දරුවන් අතර දැකීම වඩාත් සංකීර්ණ වන අතර, ඔවුන්ගේ පියා, වෙන්වීම සඳහා, ඔවුන්ගේ කොටස සැහැල්ලුවෙන් ගණන් බලා, දරුවෙකු වැනි හැඟීමක් අමතක කරයි. නිදසුනක් වශයෙන්, පවුල අතර, දරුවා ජීවත් වන විට, පියාගේ සහ පියාගේ භූමිකාව සඳහා නව මවාපෑම්කරුවන් බොහෝ විට ඇත. ඔවුන්ගෙන් ළමයින් මහල් නිවාසයේ පදිංචි වී, ඔවුන්ගේම ආකාරයෙන් පවුලේ නිවස නැවත පණගන්වා, ගායනා කරන දරුවාගෙන් තමන් වෙතට ගොස්, පසුව යන්න. හොඳයි, හැමෝම හැම දෙයක්ම ණයට ගන්නවා, හැම දෙයක්ම ක්රම කිහිපයකින් අලුත්වැඩියා කළ යුතුයි. දිටිනා අතහැරියා. සුවඳ දැනීමට කිසිවෙකුට වයින් අවශ්ය නොවේ. එවැනි සිත්වලට වෛර නොකරන මිනිසුන් සඳහා සදාචාරාත්මක හෝ සදාචාරාත්මක රීතියක් නොමැති අයට වෛර කරන පුද්ගලයෙකුගේ විශේෂත්වය සැකසීමක් නොමැත. බොළඳ බව තුළම එය ගොඩනැගී ඇත්තේ මිනිසුන්ගේ ආලෝකයට විචිත්‍රවත් ලෙස භාර දී හෝ පිළිගත නොහැකි අත්දැකීම් පිරිසිදු කිරීමට, නව ලෝකය සහ මිනිසුන්ගේ අත්දැකීම් දූෂණය කිරීමට ය. එතෙක්, දරුවාගේ ජීවිතයේ සූත්‍රගත වූ බවක් පෙනෙන්නට ඇති අය ගැන මම ඔබට කියමි, එබැවින් මිනිසුන්ට ඔවුන්ගේ ජීවිත කාලය පුරාම විශේෂ ශෛලියක් සහ චිත්තවේගීය ස්වරයක් ලබා දෙමින් අධීක්ෂණය කිරීම පහසු නැත.
වෛද්යවරුන්ගේ පරිත්යාග සඳහා, 1-2 දින තුළ පියවරුන් වෙන් කිරීමේ තත්ත්වය දරුවාගේ ස්නායු රෝගයේ වැදගත් ස්වරූපයකට හේතු විය හැක. ගැහැණු ළමයින් සඳහා විශේෂයෙන් නාටකාකාර තත්වයක් විය හැකිය, මන්ද දුගඳ ඔවුන්ගේ පියවරුන් සමඟ බැඳී ඇති අතර ඔවුන් සමඟ විනෝදයක් ඇත. “ප්‍රතික්‍රියාශීලී nasharuvannya, ඒ නිසා ඔවුන් නිගමනයට පැමිණෙන්නේ, ත්‍රිත්ව ස්වයං විශ්වාසය සහ සමාජ හුදකලාව ඇති වන පරිදි, මව නාස්ති කිරීමට හැකි වන පරිදි ධාවකය සඳහා ඉතිරි කාලය සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කිරීම පහසු නොවේ. බොහෝ විට කාන්තාවක් (ළමයින්, තාත්තාට සමාන) තමන්ව පිළිගන්නේ නැත, ඔවුන් එය අමුත්තෙකු ලෙස දකියි, පැමිණීමට පැයට පෙර ප්‍රමාද වී ඇති බවක් දැනේ. අපව ගොඩනඟා ගත යුතුය, නමුත් මව හැරෙන්නේ නැත, ඇයට ඇය සමඟ කොටු විය හැකිය. පිටතින් ඇති බිය, මුහුණ දීමට ඇති බිය, කුඩා කල සිටම ගමන් කරන්නේ කෙසේද සහ මුළු වැටීම තුළ නිතර රෝග විනිශ්චය කිරීම බියේ ස්නායු රෝගයක් සහ හිස්ටරික ස්නායු රෝගයක් වනු ඇත, එබැවින් එය කෙනෙකුට පහසු නොවේ. වැඩිහිටි නව යොවුන් වියේ ස්නායු රෝගය දක්වා වර්ධනය වේ. ඒ අතරම, අනර්ථය සඳහා විවිධ චාරිත්ර වාරිත්ර ඇත, ඒවායේ මූලාරම්භය නොමැතිකම පිළිබඳ උමතු සිතුවිලි, එම උමතු බිය (භීතිකාවන්) තේරුම් ගැනීමට නොහැකි වීම.
පිඩ්ලයිට් අවසන් වන තුරු - තරුණ අවදියක කන වෙනස් ලෙස ශබ්ද කිරීමට පටන් ගනී, අඩු පසුබිමක මනෝභාවයක් පසුබිම මත මානසික අවපීඩන ස්නායු රෝග ලක්ෂණ, දුර්වල හා කාංසාවකින් තොරව, තමන්ගේම ශක්තියෙන් හෝ පැවැත්ම මධ්යයේ කෝපයක් ඇති බව පෙනේ. නින්දේ ගැටළු ස්ථීර සටන් සහ සාරාංශ, ගන්නා තීරණ ගණන වැනි දුක්ඛිත විශ්වාසය නොමැතිකමේ සාමාන්ය සහ වර්ධනය ”*.
වෙන්වීමේ පියවරුන් සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, බොහෝ විට පවුල විනාශ කිරීමේ ස්වාභාවික උරුමය වේ, එවිට දරුවන්ට එය බොහෝ විට අසාර්ථක එකක් වන අතර එය දිගු ආතතියට හේතු විය හැක. වැඩිහිටියන්ට වෙන්වීම යනු අසනීප වූ අයෙකි, කිසිසේත්ම පිළිගත නොහැකි, නාට්‍යමය අත්දැකීමෙන් පැයක කාලයක්, ලස්සනම දුර්ගන්ධයක් ඇති යක් මත, කැමැත්තේ බලයෙන් මිදෙයි. ළමයින් සඳහා, බත්කිව් නැගීම ඛේදවාචකයක් වන අතර එය තරු ඩොව්කිල්ගේ විනාශය සමඟ බැඳී ඇත. දුර්ගන්ධය ග්‍රහණය කරන්නේ දැයි මම දකිමි, නමුත් මගේ මව එකකට එකකින් සෑහීමකට පත් නොවන අතර, එය දැක බලා ගැනීම වැදගත්ය, මන්ද එම දුර්ගන්ධය තම දරුවාගේ තත්වය අගය කිරීමට ශබ්ද කළ බැවිනි. ඒ සඳහා, ඔවුන්ගේ පියවරුන්ගේ සංශෝධන අත්දැකීම් අඩු මානසික අවපීඩනය, උදාසීනත්වයේ සිට තියුණු නිෂේධාත්මක බව සහ නරක ස්වභාවයේ සිතුවිලි (තීරණ) දක්වා පරාසයක වෙනස් වේ.
Є පියවරුන් වෙන්වීමේ තත්වය පිළිබඳ ඔවුන්ගේ අත්දැකීම් වලින් බැඳී සිටි ගැහැණු ළමයින් හා පිරිමි ළමයින්ගේ චිත්තවේගීය හා චර්යාත්මක ප්රතික්රියා පිළිබඳ තීක්ෂ්ණ බුද්ධියේ ක්‍රියාවන්. එමනිසා, ගැහැණු ළමයා බොහෝ විට ඇගේ අත්දැකීම් "තමන් විසින්ම" කපා හරින අතර, ඇගේ හැසිරීම වෙනස් නොවේ. කෙසේ වෙතත්, ඒ සමගම, කාර්යක්ෂමතාව අඩුවීම, ශක්තිය, මානසික අවපීඩනය, spilkuvannya පෙනුම, වහල්භාවය, බියකරු බව වැනි අනුවර්තනය වීමේ පිරිහීමේ සමහර සලකුණු තිබිය හැක. මෙම ප්‍රතික්‍රියාවලින් සමහරක් තම පියාට ගෞරවය ලබා ගැනීමට අවශ්ය අයට, වෙන් කළ හැකි, ඔවුන් අල්ට්‍රා සවුන්ඩ් එක මඟ හැරියේ නැත්නම්, ඔවුන් තුළට නොවැටෙන බව වෙත හැරවීමට මම කැමැත්තෙමි. දුගඳ සමඟ ආදරය.
තාත්තලා විසින් හැසිරවීමේ එක් ආකාරයක් අසනීප සඳහා අනර්ථකාරී විය හැකිය. ඒත් එක්කම ළමයි නෑ කියලා දැක්කම කෙල්ලට ඒ ළමයි එක්ක නිස්කලංකව මිදුලේ සෙල්ලම් කරන්න පුළුවන්, අතේ අඩුවක් නොදැක්ක, ළඟදි පොඩි එවුන්ට බඩවැල නැති උන උන්ව අමතක කරලා. එය එතරම් හොඳ නැත, මන්ද එය පියාගේ ගෞරවය හා ආදරය අසාර්ථක වීම සඳහා වන්දි ගෙවීමට ප්රායෝගිකයි.
පිරිමි ළමයින් සඳහා, හැසිරීමේ පැහැදිලි පිරිහීමක ලක්ෂණයක් වන අතර, ඔවුන් පැහැදිලිවම ප්රකෝපකාරී චරිතයක් ඇත. Tse නිවසින් සොරකම් කරන, දඩබ්බර, පාගෝනියක් විය හැකිය. පියවරුන් වෙන්වීමේ තත්වය තුළ කාන්තාවන්ගේ අත්දැකීම් එකතුව සහ රූපය වන තාක් කල්, පිරිමි ළමයින් තුළ ආක්රමණශීලී බවක් පවතී. ගැහැණු ළමයින්ගේ දිවි ගලවා ගත් අය තමන් ගැන කනස්සල්ලට පත් වනු ඇත, පිරිමි ළමයින්ගේ ගැටළු ඉක්මනින් දරුවන් මත අලුත්වැඩියා කරනු ඇත.
පිරිමි ළමයින්ට ඔවුන්ගේ ආක්රමණශීලී බව දක්ෂ ලෙස දැකිය හැකිය, මනස ඉදිරියේ කම්පනය වේ: ඔවුන් තම පියා සමඟ කතා කිරීමට, මවට හඬ දීමට, නිවස වටා ඇවිදීමට, කිසිවෙකුට උපත ලබා නොදී, නමුත් ඔවුන් තම මනස වෙනස් කරයි. ජීවිතය.
චිම් වැඩිමහල් දරුවා, වඩා බලවත් ඔවුන් stati නව සංඥා පෙනී සිටින අතර වඩාත් බරපතල අය ඔවුන් පවුල තුළ පමණක් නොව, ඇගේ ඉරියව්ව මතක තබා ගත හැකි පරිදි, හැසිරීම විනාශ විය හැක. පාසල්වල, වීදිවල, සහයෝගය නොමැතිකම, ව්යාකූලත්වය සහ ගෞරවය වර්ධනය වීම සහ ආලේ තුළ බොහෝ ආක්රමණශීලී විය හැකිය, බොහෝ විට, ළමයින් සඳහා එකම ආතතිය තීරණය කිරීම මගින්, ඔවුන් සෞඛ්ය ගැටලු ඇති කිරීමට පටන් ගනී, සහ සඳහා
රියදුරු M. Ya. Solovyov සඳහා Yak ගෞරවය, "මම බයයි, සහ තත්ත්වය සෞඛ්ය සම්පන්න නැහැ, දරුවා සෞඛ්ය සම්පන්න නැහැ ... පියා සඳහා නිලය, දහය හෝ එකොළොස් - පියවරුන් දෙදෙනා මත ප්රතිරූපය. ළමයින්ගෙන් තුනෙන් එකකට වැඩි ප්‍රමාණයක් ආරම්භ කිරීමට, විනය කඩ කිරීමට, අපෙන් ගැටුම් නිරාකරණය කිරීමට, මිතුරන් හමුවීමට සහ නිවසේ සිට යාමට අවශ්යයි.
එවැනි තරාතිරමක් සමඟ, බට්කිව්ගේ හැඟීම් සහ එකසිය පනහට එරෙහිව ළමයින් විරෝධය දක්වයි. හා නිවැරදිව එසේ: දුර්ගන්ධය පියවරුන් දෙදෙනාම ඉල්ලා සිටිනු ඇත, සහ එක් කෙනෙක් නොව, ආදරය නොකරන, බලුවව් නොවේ. පවුලේ වැටීමේ පැයට පෙර දරුවන් සහ හිස දුක් විඳින අය.
උමතු ලෙස, දරුවෙකු මැද සිටින පුද්ගලයෙකුගේ දෘශ්යතාව පවුලෙන් වෙන්වීමේ ක්‍රියාවලියේ මූලික විශේෂත්වය වන වැදගත් නිලධාරියෙකි. විරෝධය, මනෝවිද්යාඥයින්ගේ චින්තනය මත, සැලකිය යුතු, Aleznichny නිලධාරියෙක්. බොහෝ විට, මානසික අවපීඩනයට හේතුව දරුවාගේ විශේෂ වර්ධනයයි є මවගේ හැසිරීම, වැදගත් පුද්ගලයාට ලබා දී ඇති අතර, එය පාඨමාලාව කම්පනය කිරීමට අවශ්ය බව සිතුවේ නැත. ඒ විනාශකාරී සංවර්ධනයට හේතුව ලෙස තාත්තාගේ පෙනීම හේතුව නොවේ. පියාගේ වෙන්වීම සහ පියා පවුලෙන් ඇතුළුවීම පිළිබඳ දරුවන්ගේ අත්දැකීම්වල විශේෂත්වය මවගේ සමස්ත ප්‍රශ්නය ඉදිරියේ මතු කරන බැවින් එය කුමක් විය යුතුද යන්නෙන් පොහොසත් ය. දරුවන් සමඟ මැදිහත්කරුවන්ගේ හැසිරීම සහ ඔවුන් සමඟ බීමතින් සිටි පවුල් ඛේදවාචකය පිළිබඳ සාකච්ඡාව, දරුවන්ගේ ආත්මයන් වඩාත් ප්‍රබෝධමත් කළ හැකිය, නැතහොත් ඇත්ත වශයෙන්ම ඔවුන් පහත් කළ හැකිය.
2. පවුල් නොවන පවුල්වල දරුවන්ට පෙර සාමාන්ය මව්වරුන්.
පවුලක් නොවන අය තුළ, මවගේ ස්වයං ආකල්පය දරුවන්ගේ ආකල්පයට වඩා නැඹුරු වේ, අනෙක් පවුලට මව නොවේ. මිතුරන්ගේ පවුල තුළ එය විශේෂයෙන් වටී. දරුවන් සමඟ තනි මවකගේ සංවර්ධන ක්රියාවලිය සහ සමස්ත පද්ධතියම චිත්තවේගීය වශයෙන් නාසික වේ. ඒ අතරම, දරුවා භාරව සිටීමට කැමති මවගේ හැසිරීම ආන්තික විකල්ප දෙකක් ඇත.
පළමුවැන්න ප්රවාහයේ vikhovny හි ප්රචණ්ඩකාරී පිවිසුම්වල ප්රකාශනය සමඟ බැඳිය හැක. පිරිමි ළමයින්ට Tsestosuєtsya. තාත්තා කෙනෙක් වගේ කියන්න, ෆකිව්ට්ස්ගේ සිතුවිල්ලෙන්, අම්මාට ඊර්ෂ්‍යා කරන ටිම්, අප්පච්චිගේ සද්දෙට, ඒක දකිනවා වගේ අප්පච්චිට බත් අල්ලන්නාගේ හිතේ තියෙන අසහනයත් අප්‍රසාදයත් නිතරම දැනෙනවා. සහල් ප්රතික්ෂේප කිරීම හරහා.
මව්වරුන්ගේ පැත්තට විසි කිරීම, හෙළා දැකීම සහ ශාරීරික දඬුවම් කිරීම බොහෝ විට පිරිමි ළමයින්ට ඇලී තිබේ. මවගේ ස්නායු ආතතිය වෙනස් කිරීම සඳහා සහ චිත්තවේගීය අතෘප්තිය පිළිබඳ හැඟීම සඳහා නිල් නිදහස් චිත්තවේගීය "ලපයන්" බවට පත් වේ, එය දරුවන් සමඟ බත් වලට මව්වරුන්ගේ දැඩි නොඉවසීමක් ලෙස පෙනේ.
වෙන්වීමේ පවුල තුළ මවගේ හැසිරීමේ තවත් අනුවාදයක් පළමුවැන්නාට සෘජුවම විරුද්ධ වේ. අනෙක් අතට, පියාගේ දොරෙන් ප්රමාණවත් දරුවන් නොලැබෙන අයට වන්දි ගෙවීමට මව ඇගේම ප්රවාහයෙන් ප්රායෝගිකයි. දරුවන්ට උපත ලැබීමෙන්, එවැනි මවක් opykuvalnuyu ණයට ගනී, දරුවාගේ තත්වය ආරක්ෂා කිරීම, පාලනය කිරීම, ප්‍රවාහය කිරීම, එය සමාජීය වශයෙන් උද්දීපනය කරන, බුද්ධිමය නොවන, ස්වයං-විඥානයකින් තොර, "අහිතකාමී" ලෙස සකස් කර ඇත.
බී. අයි. Kochubey vidіlyaє kіlka pastok, අම්මා ගැන කතා කරනවා වගේ, scho cholovіk නැති ළමයෙක් සමඟ අතරමං විය. දරුවන් සිටින දරුවන් තුළ මවකගේ කරුණාවන්ත හැසිරීමක් නිර්මාණය කිරීම කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන්න, සහ මානසික හා විශේෂ වර්ධනයක දී යම් ආකාරයක විරූපණයකට විරූපණයන් ගෙන ඒම සඳහා දරුවාගේ බෑගය තුළ.
Spokusa persha: දරුවා සඳහා ජීවිතය. චොලොවික් අහිමි වූ පසු, කාන්තාව ඇගේ බලාපොරොත්තුවේ දරුවා කෙරෙහි විශ්වාසය තැබුවාය, ඔහුගේ ජීවිතයේ එක් zmist ඔහුගේ vikhovanna වෙත ආපසු යාමට. මහලු නොවන, මිතුරන් නොවන, විශේෂ ජීවිතයක් හෝ අවශ්ය නොවන දරුවෙකු නොවන කාන්තාවක් සඳහා - සියල්ල දරුවන්ට ආරෝපණය කර ඇත, යහපත් හා එකඟතාවයකින් සංවර්ධනය කිරීමට සෘජුය. ඔබේ විශේෂ ජීවිතය තුළ ඔබට කිසියම් ආකාරයක ජීවිතයක් තිබේ නම් අද්විතීය නොවනු ඇත; සූත්රය, ඔබ ඔබේ බොළඳ ජීවිතය ගැන කුතුහලයෙන් සිටින්නාක් මෙනි: "මට මට ඉඩ දිය නොහැක ..."
දරුවෙකුට පෙර කුඩා මවකගේ මුළු වර්ණාවලියම කනස්සල්ලට පත්වේ. එය අවාසනාවක් වේවා, පළාත් ඛේදවාචකයක් වේවා, එය පියාගේ kar'єri කඩා වැටීමට තර්ජනයක් වේ. දිටිනා කිසිම රිසිකුවාටියකට වැරදිකාරියක් නොවේ, ඇය ස්වයං විශ්වාසයේ වරදක් නැත, මිතුරන් අතරේ සෑම දෙයකටම ඒත්තු ගැන්වීම, එබැවින් ඔබ සමාගමක් අපිරිසිදු තැනකට ගෙන ගොස් අසාධාරණ සමාවක් ලබා ගන්නේ කෙසේද. අම්මා පියවරෙන් පියවර sp_lkuvannya වගේ ශබ්ද කළා, සහ th sp_lkuvannya පව් (දියණියන්). එහි ප්රතිඵලයක් වශයෙන්, "අම්මා - දරුවා" යන යුවල තමා ගැන වඩ වඩාත් ව්‍යාකූල වන අතර ඔවුන්ගේ එකාගෙන් එකා පර්වතයට යන අඳුරු භාවය බලපානු ඇත.
එවැනි කුඩා අතලොස්සක් සුදුසු, ඇලේ වැඩි (බොහෝ විට එය මුල් වැඩිහිටියෙකු තුළ), ඔබ ආරම්භ කරන විට ඔබට අපහසුතාවයක් දැනෙනු ඇත. බොහෝ විට ග්‍රහණය කර නොගත් තම පියා වෙනුවෙන් ඇය ජීවිතයට පරිත්යාග නොකළ නමුත් එයම දුටු විට මම ජීවිතය පූජා කරන මහලු මිනිසුන්ට පණ පොවන බව පැමිණීම සාධාරණය. මගේ කැපකිරීම්: її kohanna ට "යන්න දෙන්න එපා!" චේතනාවක් ඇත. උදේ පාන්දරින්ම, දරුවාගේ කැරැල්ල, එවැනි තත්වයකට එරෙහිව එවන් ආකාරයේ අර්බුදයක් අතරතුර, මවගේ "කෲරත්වයට" එරෙහිව ප්රචණ්ඩකාරී විරෝධතාවක රෝග ලක්ෂණ නිසා, කිසිදු ආකාරයක පක්ෂග්රාහී ස්වරූපයකින් පෙනී සිටියේ නැත.
තත්වයට ගැලපෙන පරිදි, මම පිරිමි ළමයින්ට සහ ගැහැණු ළමයින් සඳහා බරපතල උරුමයන් සමඟ යටපත් කරමි. තරුණ lyudin, තනිකරම කාන්තා otochenn හැදී වැඩුණු, බොහෝ විට සියලු ජීවිතය shukk තමා මිතුරෙකු, මම මව්වරුන්ගේ ප්රතිරූපය සහ සමානකම් අනුගමනය - ඒ නිසා එය හා dbaylivu නොවේ, ඒ නිසා එය rosum, opiuku, ආදරණීය පාලනය වැනි වචනයක් පමණි. සමේ. මවගේ පවුල විසින් බද්ධ කිරීමට පෙර අපි ස්වයං විශ්වාසයට බිය වෙමු.
නෙපොට්බචුවනි vchinka බිඳ දැමිය හැකි මිනිසුන් පිළිබඳ නව නිවේදනයක දී කුඩා දැරිය වංශවත් අයගේ විහිළුවලට, මවගේ හුරතල් කිරීමට එරෙහිව, බාධාකාරී සමීපත්වයට සහ පාලනය කළ හැකි ආදරයට එරෙහිව විරෝධතාවයේ සිටී.
තවත් ප්‍රකාශයක් වන්නේ cholov_ka රූපය සමඟ අරගලයයි. විශාල කාන්තාවන් සඳහා පුද්ගලයාගෙන් වෙන්වීම බරපතල නාට්යයකි. ඇගේ ඇස් ඉදිරිපිට ඇයට සත්‍ය වීමට නම්, කාන්තාව කෝලි වල ඍණාත්මක සහල් පිළිබඳ ඇගේ සාක්ෂියට ප්‍රිය කරයි, අධික ලෙස වෙහෙසට පත් නොවේ. එවැනි ආකාරයකින්, ආසන්න ජීවිතය සඳහා ඔබේම දොස් පැවරීමට ඔබට නොහැකි වනු ඇත. එවැනි උපක්‍රමවලින් වැළලී ගිය ඇය අප්පච්චී දරුවා ගැන සෘණාත්මකව නව්‍යවචනය ආරම්භ කළාය. මව විශාල චොලොවික් වෙත සෘණාත්මකව තැබීම විශේෂයෙන් අවුරුදු 6-7 අතර දරුවන්ට දැඩි ලෙස කාවැදී ඇති අතර, අවුරුදු 10 ට වැඩි දරුවන් සඳහා ගලා ඒම අඩුය.
එවැනි මවක්, අද්දරට අඟවන්න, සෘණාත්මකව "කුණු" තාත්තා සමග බොළඳ දරුවා ඉදිරියේ තබා, සහ inodі vzagalі їkh වැට. එවැනි "විරෝධී පියා" vikhovannya උරුමය සඳහා විකල්ප දෙකක් විය හැකිය.
පළමුවෙන්ම, පියාට පෙර දරුවාගේ ස්ථානයේ සෘණාත්මකව කාවැද්දීම සඳහා මවගේ උත්සාහය සාර්ථක විය. පව්, පියා විසින් වශී වී, නැවත මව වෙත මාරු විය හැකි අතර ඔහුගේ ආදරය හා කරුණාව ගබඩා කර ගත හැක. බොහෝ නිෂේධාත්මක මවගේ අභිප්රායන් සමඟ වුවද, එය විශාල චොලොවික් පමණක් නොව, පිරිමි ළමයා චොලොවික් සහ "ළමා" ආකාරයේ මනෝවිද්යාත්මක ගුණාංග සහ අවශ්යතා වලට වඩා වැදගත් වන චොලිෂ් vzagal නොවේ. කුඩා දැරිය තුළ, වයස යටපත් කර ඇති අප්රසන්න දේ තාත්තාට දමනු ලැබේ, විශ්වාසය නොමැතිකම මුළු පවුලටම යැවීම ඊටත් වඩා පහසුය, එහි නියෝජිතයින් ආරක්ෂිත දේවල් නොවේ, කාන්තාවන් රැවටීම වඩා හොඳය. . එවැනි බැල්මක් ඇති ගැහැණු ළමයින් පින්තූරය දකිනු ඇත, එය කිරීමට මා පොළඹවනු ඇත, නමුත් එය පහසු නොවනු ඇත.
"විරෝධී පියා" vikhovannya polyag උරුම තවත් අනුවාදය මව එසේ සහ දැහැමි පියා බව දරුවාගේ මරණය අවසානය දක්වා නොයන බව ය. Ditina prodovzhu ආදරය තාත්තා සහ metaєt ඇගේ ආදරය සහ තාත්තා වටා, එක් වෛරයක් වගේ. මානසික ජීවිතය සහ දරුවාගේ විශේෂත්වය බෙදීමට හේතුව විය හැකි පවුලක් වැනි වාතාවරණයක් පවතී.
දැයක්_අම්මලා තමන්ගෙ අරගලය හදන්නෙ තාත්තගෙ රූපයෙන් විතරක් නෙවෙයි, තාත්තගෙ රුව එක්ක, ඒ නෙගටිව් (ඔයාගෙ හිතේ තියෙන) බත් වලින්, උඹලගෙ ලමයිගෙ ගඳ දන්නවනෙ. මෙම හැසිරීම පැහැදිලිවම තුන්වන අවධානයට ලක් වූ පසු - ස්වදේශික නොවන පවුල්වල "අම්මා - පව්" බොහෝ විට දක්නට ලැබෙන මන්දගාමී බව. එහෙම නෑ අම්මේ, නිල් පාටට ෆිට් වෙන්න නයා නෑ, බත් අප්පච්චිගේ අලුත් පරිහානියේ ෂුක්, මොන අවුල්ද පවුලට. බොහෝ විට, එවැනි මව්වරුන් වැනි එවැනි ගුණාංග, සාම්ප්‍රදායික සාම්ප්‍රදායික බුද්ධියේ චොලොවිච් සහල් ප්රකාශනයක් ලෙස සිටින තාත්තාගේ "කුණු වූ ජාන" වෙත ආරෝපණය කර ඇත: ලෝකෝත්තර ක්‍රියාකාරකම්, ආක්රමණශීලී බව. "තාත්තාගේ පසුබෑමේ" සුපරීක්ෂාකාරී බව පිටුපසින්, දරුවාගේ ආත්ම තෘප්තිය තබා ගැනීමටත්, දරුවා දුක් වීමට ඇති අකමැත්තත් තබා ගන්නා ලෙසත්, එම මවගේ අනුකම්පා සහගත අම්මා සියල්ලන්ටම ජීවිතය සහ ඇගේ ජීවිතය දෙස බලන ලෙස මව මට ආරාධනා කරයි. "පිළිකුල් සහගත ජෙනි" හි ප්‍රති result ලයක් ලෙස ඔබේ හැසිරීමේ සම්මතයන් අනුව තීරණය ගනු ලබන අතර සමාව පිළිගැනීම සඳහා ඔබ ගැන සිතිය නොහැක.
Spokusa සිව්වන - kohannya ditini මිලදී ගැනීමට උත්සාහ කරන්න. දරුවා වෙන් වූ විට, එය බොහෝ විට මව සමඟ අතරමං වීම මිස පියා වැරදි කඳවුරක තැබීම නොවේ; නවීන ටර්බෝබෝට් වල විනෝදාස්වාදයේ පියා, සහ ඔබට බොහෝ දරුවන්ට ගැලපෙන එකක් ඔබට සම්පූර්ණයෙන්ම කැප කළ හැකිය - තෑගි. අම්මා සමඟ - වැදගත් එදිනෙදා ජීවිතය, සහ ටැට් සමග - ප්රීතිමත් හා ශුද්ධ. මවක් සමඟ වෙනත් ආකාරයකින් වෑල්ඩින් කරන ලද වෑල්ඩයකදී, මගේ දුව බිත්තියට හැරවිය හැකි බව පුදුමයක් නොවේ: "නමුත් මට ටැටෝ අක්ෂයක් නැත ... නමුත් මම මට ටැටෝ අක්ෂයක් දෙන්නේ නැහැ ..." ස්වභාවිකවම , kolishny cholovik පෙරළා දැමීමේ bazhannya තවමත් ඉතා ජනප්රිය වන අතර kohannya ගේ දරුවා "ඉක්මවයි". මගේ පැත්තෙන්, මම දරුවාට තෑග්ගක් ගෙන එන්නෙමි: සිතන්න එපා, නමුත් තාත්තා පමණක් ඇය ගැන. පියා සහ මව දරුවාගේ කොහාන් සඳහා යාචකයා සමඟ එකතු වී, ශෛලිය ඔබ වෙතට නොව, ඔබටම සහ ඔබේම ආශාවන් වෙත ගෙන ඒම සඳහා ප්රායෝගික: "මම මෙම ප්රතිරෝහිට නොඅඩු ආදරය කරමි, මම වෙන කිසිවෙකු සඳහා පාසල් සිසුවෙක් නොවේ!"
එවැනි තත්වයක් තුළ, ඔබ සඳහා ප්රතිලාභ ලබා ගැනීමට හොඳ ක්රමයක් වීමට අවශ්ය නම්, දරුවා ඇගේ පියවරුන්ගේ ද්රව්යමය පැත්තෙන් වැඩ කිරීමට පටන් ගනී. තාත්තාගේ පාර්ශවය සමඟ සටන් කරන අයව ග්‍රහණය කර නොගෙන, විදේශ උනන්දුවේ කේන්ද්‍රය ගැන සිතමින්, නව විනීතභාවය සහ ස්වයං තක්සේරුවේදී දරුවාට පියා කෙරෙහි ඇති අධික ගෞරවය ජයග්‍රහණය කළ හැකිය *
සියළුම අතිමහත් අවධානයේ හදවතෙහි ඇත්තේ කාන්තාවකට තම දරුවාට තම ආදරය ලබා ගැනීමට නොහැකි වීම, ආලෝකය සමඟ ඇගේ ශබ්දයේ ගුණය වෙතය. ඔබ පුද්ගලයෙකුට බිය නම්, ඔබ වඩාත්ම බිය වනු ඇත, නමුත් දරුවෙකුට "ආදරය" කළ හැකිය. බොළඳ කපටිකම රස විඳීමට හැකි වීමට වග බලා ගන්න.
එවැනි තරාතිරමක් සමඟ, පවුලේ පරිහානිය හැදී වැඩීම සහ දරුවන් යන දෙකටම කනස්සල්ලට පත්වීම ඉතා වේදනාකාරී ය. ඔබේ අත්දැකීම්වල බලය පාලනය කිරීමට බලාපොරොත්තු නොවන්න, වෙනස් වීමට සහ දරුවෙකු වීමට වර්ධනය වන්න:
■ පවුල බිඳවැටීමට හේතුව ගැන හැප්පීමේ අවශ්යතාවයක් තිබුණි і, කලබල නොවන්න, ඒ ගැන කතා කරන්න;
■ මම (බොහෝ විට, මව) දරුවාට මගේ ජීවිතය සිහිපත් කරන අය මත මා සවි කරමි;
■ කොලිෂ් මිනිසෙකුගේ නව වෛරයට ලක් වූ බත්වල කෙසේ හෝ සිටින බවක් දැනේ, navpaki, radin їkh සෑම දිනකම.
ඕනෑම අවස්ථාවක, දිගුකාලීන අර්බුදයක වැඩිහිටි පුද්ගලයෙකුගේ අභ්යන්තර අසමගිය, දරුවාගේ ආකෘතිය මත වීඩියෝ කාඩ්පතක් පනවනු ඇත, වැඩිහිටියන්ගේ ප්රතික්රියා ගැන සිතීමට දරුවන් පොහොසත් වන්නේ එබැවිනි. ඔවුන් කනස්සල්ලට පත් විය හැකි පරිදි, ඔවුන්ගේ නිෂේධාත්මක හැඟීම් බෙදා හැරීම, තත්වයේ negative ණාත්මක පැති ඔවුන් වෙත සම්ප්‍රේෂණය කිරීමේ අදහසින් ළමයින් හැදී වැඩෙන්නේ බොහෝ විට නොවේ. පියෙකු ඉදිරියේ, දිගු කලක් කුසගින්නෙන් පෙළෙන දරුවෙකු ගින්නකට හසු වුවහොත් ඔවුන්ට ගරු නොකරන්න. මානසික අසහනය සහ ශක්තිමත් අත්දැකීම් ඇති දරුවන් තුළ දරුවාගේ වෙන්වීම නොදැනුවත්වම දුෂ්ට වේ. ඒ සඳහා, එවැනි තත්වයක් තුළ දරුවාගේ මානසික වර්ධනය සඳහා දන්නා පරිදි, අප වර්ධනය විය යුතුය, එය සපයා දීම අවශ්ය වේ. ළමා මනෝවිද්‍යාව සහ මනෝ වෛද්‍ය විද්යාව ඇලන් ෆ්‍රොම් යන ළමා රෝග ශාලාවේ එක්සත් ජනපදයේ එක් පළාත් සභා කන්ඩායමක් තාත්තාගේ ම්ලේච්ඡ ගෞරවය සතුටු කිරීමේ මධ්යස්ථානයේ සිටී. පියවරුන් වෙන් කිරීම සඳහා යොමු කරන ලද පවුලේ "කේතයේ" ප්රධාන විධිවිධාන, ප්‍රහාරයට පෙර කළ යුතුය:
"1. පවුලක් සඳහා, මිතුරන්ගේ වෙන්වීම සඳහා, බොහෝ අතපසුවීම් සහ පවුල් වෑල්ඩින් යටපත් කිරීම පහසු නැත, මන්ද එය දරුවෙකු රැකබලා ගැනීම සහ ගැටළු රාශියක් ඇති බැවිනි. එපමණක්ද නොව, තාත්තා, ඔවුන්ගේ වෙල්ඩින් සමඟ කාර්යබහුල වන අතර, ඔහු සමඟ නපුරු විය හැකිය, ඔහු බලයේ සියලු ගැටලු බේරා ගැනීමට යටපත් විය හැකිය.
2. දරුවා තාත්තාගේ දර්ශනය දකිනවා, එය ඇගේ හැඟීම දැකීමට හැකි බව පෙනෙන පරිදි එය දැකීමට. ඊට අමතරව, මම එය දැකීමට බලා සිටින බව මට විශ්වාසයි. ඩිටිනා පාෂාණවලින් ඉතා පොහොසත් විය හැකිය.
3. ඊටත් වඩා බොහෝ විට, දරුවා පවුලෙන් පැමිණිය හැකිය, නැතහොත් මව රොබෝවරයාගේ අවධානය වෙනතකට යොමු කළ හැකි අතර, ප්රතිඵලයක් වශයෙන්, දරුවා කලින් නොව පැයකට අඩු කාලයකින් පැමිණිය හැකිය. ඒකට ඒ මුලපිරීම අලුත් අම්මා කෙනෙක් වගේ දැනේවි.
4. පියාගේ වෙන්වීම නිතිපතා දරුවා වෙත ගෙන එනු ලබන නිසා, පවුල වෙන්වීමට හොඳ හෝරාවකි. සියලුම විපඩ්කාවල මට තවමත් බොහෝ දරුවන් සිටී. එය බට්කෝ නව ආදරය හා ත්යාගශීලීත්වය වෙත පැමිණ ඇත, දරුවා සඳහා වැඩි වැඩියෙන් නිහඬව පෙනී සිටීමට වෙන් විය. එපමණක්ද නොව, එම රූපය කෙරෙහි විශ්වාසයක් නොමැතිකම නිසා, මම මව ගැන පුදුම වෙමි. තාත්තා වියළී ගිය විගසම, එය පැහැදිලිය, දරුවා තමාටම පෝෂණය වීමට වැඩි ඉඩක් ඇත, එය කුමක් වුවත්, ඇය ඇයට දොස් පැවරිය යුතු අතර, එහි ප්‍රති result ලයක් ලෙස වැරදි සංකීර්ණයක් ඇතිවිය හැකිය. පියවරුන් දඩයම් කරන බැවින්, ඔවුන් ද එකෙකුගෙන් පළි ගනී, දුර්ගන්ධය shkidlivy මෝඩයෙකු සමඟ දරුවෙකුගේ සාක්ෂිය සුවඳ වනු ඇත; එක ලෑස්ති කරලා මානසික සහයක් එකතු කරන්න, පොඩි කොල්ලෙක් වගේ මම සාමාන්ය පවුලක අයින් කරනවා.
5. දරුවෙකුගේ එම කාල පරිච්ඡේදයේදී, දරුවෙකුගේ ඉක්මන් ඉරිතැලීමකින් පසුව, ඇලෙන සුළු පියවරුන් එකින් එක හා සෞඛ්යයට අහිතකර perevaga මව වේ. එය හදා ගන්න, ඔබේ ආදරය නව, දරුවා, මනස ඔබ, බලුවති ඔබම තබා ගන්න, ඔබේ කුතුහලය සහ ආක්රමණශීලී බව ඔබට එය නැවත ලබා ගැනීමට උපකාරී වේ.
6. Vidnosini දරුවන් තම සගයන් සමඟ අප්රසන්න ආහාර, කස සහ තාත්තා ගැන කෑමට දීමට අකමැති වීම පහසු නැත.
7. කොබ්ගේ හිස නිදහස් කිරීමට තාත්තා කුටිවල දොරටුවේ. තම උනන්දුවෙන් උපරිම ප්‍රයෝජන ගැනීමට පිරිමි ළමයෙකු ක්‍රීඩාංගනයට ගෙන යාමට වඩා මව්වරුන් වැදගත් ය. කුටියේ භූමිකාව ග්‍රා චොලොවික් වන බැවින් ඩිටින් තවදුරටත් එතරම් පැහැදිලිව පහර දිය යුතු නැත. ගැහැණු ළමයා සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, її නිවැරදිව cholovіchy statі වෙත තබා ඇති අතර එය හුරුපුරුදු නොවූ රූපය හරහා තාත්තාට සහ අවාසනාවන්ත මවගේ පිළිගැනීමට පහසුවෙන් ගැලපේ. මීට අමතරව, පුද්ගලයා පිළිබඳ නිවේදනය පැරණි මිනිසාගේ බට් මත ඔහු පිළිබඳ ස්වභාවික, ප්රාථමික දැනුම පදනම මත හැඩගස්වා නොගන්නා අතර, එය නොවැළැක්විය හැකිය.
8. ළදරුවෙකු මත රටවැසියන් සහ මවගේ අත්දැකීම් මතකයට ගෙන එයි. කාන්තාවන්ගේ නව කඳවුර, පැහැදිලිවම, වඩා නැමිය හැකි මාතෘ සබඳතා ඇත ”*.
පවුලෙන් වෙන්වීමේදී මව්වරුන්ට දරුවන් ලැබීමට අවසර දී ඇති බැවින් සමාව දීමෙන් එකවරම ගෘහ භාණ්ඩ සැපයීමේ විශිෂ්ට දේ දරුවාගේ මානසික වර්ධනය විනාශ කිරීමට පමණක් නොව, විරූපණයට හා විශේෂත්වයට හේතු විය හැක. ඇයගේ සහාය නොලැබූ සමීපතම පුද්ගලයින් ඉවත් කිරීමේ අපහසුතාවයට මුහුණ දීමට දරුවාට නොහැකි වීම වැළැක්වීම, තත්වය තුළ කාංසාව සහ බිය පිළිබඳ අත්දැකීම් අඩු කිරීම, නව පද්ධතියක් සකස් කර නැවත ජීවිතයට පැමිණීම පියා පවුලේ නව රූපය. සමස්තයක් වශයෙන්, එවැනි මනෝවිද්යාත්මක නිර්දේශ ලබා ගැනීම අවශ්ය වේ:
1) එය දරුවා, "tamnitsya" සහ සුළු දෙයක් ලෙස තොරතුරු bagatorazov පෙනුම වෙන් තත්ත්වය පිළිගැනීමට නොහැකි ය;
2) දරුවා පැහැදිලි සහ පැහැදිලි ස්වරූපයෙන් දැකීමට අවශ්ය වන අතර, ඇගේ ආදරණීය මව සහ ටැට් සඳහා පියාගේ වරදක් නැති වී යයි, ඇය සමඟ පිළිවෙලට සිටීම සහ ඇය ගැන සිතීම නිසා ඇති වන දුර්ගන්ධය;
3) තාත්තාගේ වරදකාරී වරද වෙන් කිරීම ගැන - දරුවා ඇගේ වටිනාකම සහ දිවා කාලයේ සහ වෙන්වීම සඳහා ඇයගෙන් වෙනත් පුද්ගලයින් සිටින හේතුව නිසා වෙන් කරනු ලැබේ;
4) වැඩිහිටි දරුවෙකුගේ ජීවිතය දක්වාම ජීවිත කාලය පුරාම දරුවෙකු ඉදිරිපිට ආහාර තැබිය නොහැක. පවුලෙ ළමයි එක්කෙනෙක් නෙවෙයි දෙන්නෙක් ඉන්න නිසා තාත්තල නිතරම එයාලගෙ "දිලිටි" හදන්නෙ. Zagalnyi නීති රීති වලට අමතරව, කිම්ට දරුවෙකු අහිමි වීම ඇත්ත වශයෙන්ම කාරණයක් නොවේ, නමුත් එවැනි තත්වයක් ගැනීම ප්රමාණවත් නොවේ. පළමු ස්ථානයේ, සහෝදර සහෝදරියන්ගේ පියවර (සහෝදර සහෝදරියන් - එඩ්.) එකකට එකකි. අපි සහෝදර සහෝදරියන් වෙන් කළහොත්, එකෙකුට බැඳ ඇති අතර, අනෙකා වෙන්වීමට වඩා මානසික කම්පනයට පත් විය හැකිය. ගෞරවයට පෙර සමේ යුෂ වල සැලැස්ම ගැනීම අවශ්ය වේ. ඔවුන්ගෙන් සමහරක් නව යුගයකට මාරු වූ වහාම, දරුවන් අහිමි වන අය ගැන ආහාර ලබා දීම, විභව වින්දිතයින් සහ මචුහා ඇතුළුව එකවරම අවශ්ය වේ. පළමුවෙන්ම, එය ඇසට පෙනෙන්නේ, පියාට දරුවාගේ ආශාවේ පියවරවල අර්ථයයි. මවගේ ආදරය උමතු වන අතර, දරුවාගේ කපටිකම ඇයට ද්රව්යමය සමෘද්ධිය සහ ආර්ථික යහපත්කම තාත්තාගේ බඳුනක perevazhuyut කිරීමට වග බලා ගන්න. අපට Zusillians සංවර්ධනය සඳහා ද්රව්ය සංවර්ධනය කළ හැකිය - ආදරය සහ, අවම වශයෙන්, දරුවාගේ අවශ්යතා වල ආරක්ෂාව, එය ඔබට හොඳ බැවින්;
5) පියාගේ සම, ඉල්ලුමේ තටාක වලින් වෙන්වීමේ ගැටලුව පැහැදිලිව සාකච්ඡා කිරීමේ හැකියාව දරුවාට ලබා දීම අවශ්ය වේ;
6) bazhano දරුවාගේ ජීවන රටාව වෙනස් නොකරන්න. නිදසුනක් වශයෙන්, පාසලේ එකම දරුවාගේ කූඩුවේ දරුවෙකු තැබීම වඩා හොඳය. එය වැදගත් වන්නේ, ඉසිනු ඔබට දරුවාගේ ඉසින ප්රමාණය සහ උනන්දුව ආරක්ෂා කර ගැනීමට ඉඩ සලසයි. පවුලේ vikhovannya වර්ගය වෙන් කිරීමේ ප්රතිඵලය අධි-හිතකාමී [අධි භාරකරු - වැරදි පියාගේ තත්ත්වය, නමුත් දරුවා ගැන ලොව පුරා turbo පියා තුළ හැරී) සිට පරිවර්තනය කළ හැක. ආරක්ෂාව - දරුවාගේ ආරක්ෂාව. odnolitki සමග Spilkuvannya වෙන් වූ Batkivs'k පවුලේ spilkuvannya සහ චිත්තවේගීය දරුවන්ගේ විවාහය සඳහා වන්දි ලබා දේ.
මාතෘකාව පිළිබඳ ලිපියෙන් යෝජනා කරන්න: අපගේ විශේෂඥයාගේ අදහස් වලින් "මව සහ දරුවා බලන්න". අදහස් දැක්වීමේදී ඔබට ඔබේ ආහාරය තැබිය හැකිය.
මවගෙන් සහ දරුවාගෙන් ප්‍රවේශම් වන්න. "නිවැරදිව" Batkivske kohannya.
මනෝවිද්‍යාත්මකව නිරෝගී පෞරුෂයක් ගැන ඔබ සිතන්නේ කෙසේද? පොඩි කාලේ ඉඳන් අම්මගෙන් දරුවගෙන් විස්තර අහගන්න කියලා. ඔබ මෙන්ම, සම්පූර්ණ දරුවෙකු තුළ, දරුවා තවමත් කුඩා වන අතර කිසිසේත්ම සාධාරණ නොවේ, එබැවින් මානසික කම්පනයක් ඇති විය නොහැක. ආලේ, මනෝවිශ්ලේෂණයේ ඉතිරි කොටස දවසේ අවසානය දක්වා ගෙන එන්නේ කෙසේද, කාල සීමාව අවසානයේ දී ආලෝකයට පදනම සකස් කර ඇත. Tobto chi doviryatime vin svitovi, sobi; іnshih තමන් මත ආලෝකය මුළු ගොඩක් වටා සර්පිලාකාර කිරීමට හැකි විය හැකි; chi zakryty වනු ඇත, සීතල වනු ඇත, පැත්තෙන්, chi පෙනෙනු ඇත, සහෘද සහ chilish උණුසුම් වනු ඇත, කරුණාවන්ත, වනු ඇත.
ඔබේම, මිහිරි, විනෝදජනක, ක්රියාශීලී දරුවා තුළ සෙල්ලම් කිරීම සඳහා මුළු කාල පරිච්ඡේදයේ ප්රධානියා කවුද, ඔබ ඔබම සර්පිලාකාරව හා ඔබ වෙනුවෙන් නිවැරදි තීරණයක් ගන්නේ කෙසේද? කිසිම හේතුවක් නොමැතිව අපගේ මව්වරුන් විසින් වඩාත් හෙළා දකින බව මට ඒත්තු ගොස් ඇත, ඔබේ දරුවාට තව තවත් අසතුටක් දෙන්නේ ඇයි, අහෝ, එය කණගාටුදායක ය, සමාව ලැබෙන්නේ බොහෝ විට කඩිසරකම නොමැතිකම නිසා නොව, නොදැනුවත්කම නිසා ය.
දරුවෙකුගේ වර්ධනය ස්වාභාවික වර්ධනයේ සහ නිවැරදි පියාගේ කොහානියා පදනම මත සංවර්ධනයේ ප්රතිඵලයක් ලෙස පෙනෙනු ඇත. දරුවාගේ ජීවිතයේ මුල් දිනවල සිටම මිනිසුන්ගෙන්ම මව සහ දරුවා අතර සියයෙන් පංගුවක් ගබඩා කර ඇති ආකාරය සහ එය අත්හැරීම බගටෝවකි. ඇයගේ පළමු අවදානම, දරුවාගේ ජීවිතය බලාපොරොත්තු රහිත ය;
බත්කිව්ස්කාගේ ළමා වියේදී, ආදරය චුට්ටූවියේ අංගයක් ඇති අතර, එම ටර්බෝට් සමඟ සමීපව සම්බන්ධ වීමට පැයක් පමණ භෞතික දර්ශනයේ පෙනී සිටියි. මූලික වශයෙන්, දරුවාගේ අවශ්යතා සඳහා ඔවුන්ගේ සංවේදීතාව ඉගෙන ගන්නා අවස්ථාවේ මවගේ රැකවරණය. Pidtrimuvati එය පිළිවෙලට චිත්තවේගීය-මනෝවිද්යාත්මක ශබ්දයක් සමඟින්, එය නගරය තුළ නිවැරදිව විශාලනය කර දරුවා පරිභෝජනය කරන අතර අවශ්යතා තෘප්තිමත් කිරීමේ වඩාත් සුන්දර ක්රම මාරු කරයි. මනෝචිකිත්සාවේදී මිල සංවේදනය ලෙස හැඳින්වේ.
ශක්තිමත් කායික, චිත්තවේගීය, සංවේදී සම්බන්ධතාවය මුළු කාලය තුළම දරුවාට ඉතා අවශ්ය වන අතර, දර්ශනය සහ සංවර්ධනය සඳහා විශාල ශක්තියක් දිනා ඇත. සම්පූර්ණ සම්බන්ධතාවයේ කළමනාකරුවන්, මව සමඟ ඇති සම්බන්ධය හරහා, දරුවා තමා, ඇගේම මනස දැකීමට සහ තේරුම් ගැනීමට පටන් ගෙන ඇත. Baiduzhst මුළු කාලය තුළ වැඩිහිටි දරුවා සඳහා වඩාත් ආරක්ෂිත ගේට්ටුව, සංවර්ධනය දී zupinka අවහිර නොවන, inodі nodіn zupinka ජීවිතය. මවක් සඳහා ප්රමාණවත් නොවන, නමුත් මවක් සමඟ සියයක්-සවුන්ඩර් දරුවෙකු සඳහා කලකිරීමට පත් වූ මවක් සඳහා ගෞරවයක් නොමැතිකම සොයා ගැනීමට - සියල්ලටම වඩා ලස්සනයි, දෘශ්යතාව අඩු වේ.
මූලික වශයෙන් spilkuvannya, මුළු කාලය තුළ මව සහ දරුවා අතර ප්රධාන සංවාදය dotik හරහා වනු ඇත, පෙනීම, මවගේ හඬ, її іntonatsіyu. පොදුවේ ගත් කල, දරුවා මවගේ පාපොච්චාරණය, ආදරය, හිඟකම, ටර්බෝට්, මෙන්ම කරදරයක් දකී, එම වෙනත් හැඟීම්වල ව්යාකූලත්වය, අසතුටුදායක බව නිසා. ඉතින් මම ආලෝකය ගැන දැනුවත්ව, මව සහ මා හඳුනා ගැනීමට, මවගේ අලුත් දේ දැකීමට, සිතන්නට පටන් ගැනීමට, පවුල් පද්ධතිය තුළ සියයට සියයක් දැකීමට, නොකරන දෙයක් කරන ආකාරයෙන්. ගැලපෙන.
ඩිටිනා දකිනවා තම මව තමා තුළම උකහා ගනිමින් තමන් වෙත ගෙන එන අයුරු. සෑම විටම දරුවාට ගෞරවාන්විත හා ධෛර්ය සම්පන්න මවක් වන ටිම්, ටිම් වඩාත් අලංකාර ලෙස දරුවා තනිවම සහ උරුමය මෙන් දරුවන්ට ලබා දෙනු ඇත. Alle turbot සහ කීකරුකම සඳහා දරුවාගේ අවශ්යතා සඳහා ප්රමාණවත් තරම් ගෞරවය, අඩු හෝ වැඩි නොවන බව, දරුවා සම වේදිකාව සහ වර්ධනය සඳහා අවශ්ය නොවේ.
දරුවාගේ මවගේ Hyperopia සහ hyperstimulation, එම නිසා මවට වැඩි ඔප්ෂනල් සහ turbot ලබා දෙන්නේ නම්, අවශ්ය වන vitrimati සඳහා අවශ්යතාවයක් නොමැත, ඔබ දරුවාගේ උදාසීනත්වය, පෙනෙන පරිදි සමීප මනසක් ඇති චරිතයට ගෙන ඒමට හැකිය. එවැනි මවක් සිටින කාන්තාවන්ට ඔවුන් සඳහා සුවපහසු දුරක් ඇත. ශක්තිමත් වැඩිහිටියන් නිසා දරුවාගේ අභ්යන්තර ආලෝකය තීව්රතාවය, බාධා කිරීම් සහ පිළිගත නොහැකි ගැටළු වල කේන්ද්රස්ථානයක් බවට පත්වෙමින් තිබේ. වැසීම, වටකුරු චරිතය හැදෙන්නේ මෙහෙමයි.
උණ්ඩයේ උපත කාලය තුළ ටර්බෝ මව ප්රමාණවත් නම්, එවිට දරුවා ආලෝකයට මූලික ඩොවිර් ආරක්ෂාව පිළිබඳ හැඟීමකින් සාදනු ඇත. Tse අදහස් කරන්නේ, වයින්, දැනටමත් වැඩී ඇති, වැඩි dovіryatyme sobі, navkolishny svіt බවට පත් වී ඇති අතර, එය විවිධ ජීවන තත්වයන් තුළ බව වෙනත් අය සමඟ මිනිසුන් අතර පහසු adaptuvatsya අදහස් වේ. "නිවැරදි" පියාගේ kohannya අත්හැර දැමූ මිනිසුන් ", එය මුළු සමාජය සමඟ ජීවත් වීමට පහසු වේ, නමුත් riba ජලය අසල. වරක්, ෆ්රොයිඩ්ට ගරු කළ පරිදි, "දරුවා, මගේ මවගේ ආදරය පිස්සු ලෙස දකින පරිදි, දරුවාට නොබිඳිය හැකි බවක් දැනෙනු ඇත."
"පළමු මවගේ කැළඹීම්" සහ "ඔවුන්ගේ nemovlyam සඳහා හඳුනා ගැනීම" සඳහා සූදානම් වන මව්වරුන් අහිමි, මෙම විශේෂත්වය සංවර්ධනය සෞඛ්ය සම්පන්න කන් දෙන්න. එපමණක්ද නොව, බිම ගලා ඒම සැබෑ ය, දරුවාගේ මව ශක්තිමත් හෝ දුර්වල වනු ඇති බැවින්, දරුවාගේ විශේෂත්වය මේ ලෝකයේ ශක්තිමත් හෝ දුර්වල වනු ඇත. සාමාන්ය දෘෂ්ටි කෝණයෙන් බලන කල, ඕනෑම මිනිස් ජීවිතයේ ලක්ෂ්යයක් ලෙස පුද්ගලික "ob'ytnyh ඇමතුම්" ආධාරයෙන් තොරව මානව විශේෂත්වය වර්ධනය වේ.
පොදු නාසය එකතුවකින් ඊටත් වඩා දැඩි මුදුවක්, ද මව හුදෙක් දරුවාගේ ක්රියා මත සවි කර ඇත, ඇය දුර්වල වන අතර ඇය තුළ එය පෙනී, ශබ්ද සහ ජීවිතයේ අනෙකුත් පැති සහ නරක අය ගැන උනන්දු අවදි.
ලෝකයේ, දරුවෙකුගේ වැඩීම දැඩි චිත්තවේගීය හා මනෝවිද්යාත්මක වේ, මව්වරුන් ඇතුළත් කිරීම කුඩාම ප්‍රමාණයට ඉක්මනින් දැනේ. Vona vikonaє ඇගේ zavdannya nadіliti ditina මූලික pochutty bezpeki. මෙතැන් සිට, තාරුණ්‍යයේ සැඟවුණු කාල පරිච්ඡේදයේදී, තාත්තා දරුවාට දරුවා ලබා දෙයි, මම සිතනවා, දරුවා ස්වාධීනව දකින්න, එය වන තුරු, පර්යේෂණාත්මකව, මට එය කළ හැකිය, මට එය කළ හැකිය, මට එය කළ හැකිය. එය කර එය සංවර්ධනය කරන්න. ඒ අතරම, දරුවාගේ සහ වැඩුණු, පරිණත, අන්‍යෝන්‍ය වශයෙන් අනුවර්තනය වන, කඩිසරකම සහ මිත්‍රත්වය වැනි මුල් කාමුක ශබ්ද ප්‍රතිස්ථාපනය කිරීමට මම එය කළ යුතුය.
කුඩා කොටසකින් පමණක් නම්, අපට එය ඉතා නිවැරදි වීමට අවශ්ය වන පරිදි අපට ගැලසියට යා හැකිය.
ඒ සඳහා එය පොත්වල ලියා ඇත.
ඒ සඳහා, іnshi - හොඳ - මව්වරුන් විසින් මෙහෙයවනු ලබන්නේ කෙසේද.
අපේ දරුවාට පවරා ඇති අය Bagatma හි නිලධාරීන් ලෙස නම් කර ඇත.
උදාහරණයකට අපේ බොළඳ නව යොවුන් විය. ටිම්, අපේ මව අප සමඟ සිටි පරිදි, boules අපට kryhitnymi අමතන්න.
ටිම් සඳහා, දරුවා පෙනෙන්නේ කාටද?
චෙකාමෝගේ දරුවා වන තැනැත්තා සඳහා.
ටිම් සඳහා, නව කැළඹීම් සහ බොයිමෝසියාව සඳහා යක් මි.
දරුවාට ලබා දෙන තොරතුරු වන්නේ දරුවාට ලබා දෙන මවගේ වර්ගය සහ ඔවුන් දෙදෙනාම හඳුනා ගත හැකි ඒවා සහ සැබෑ ජීවිතයයි.
br /> මවට අසනීප
ගැටලුවක් වන, තවමත් ගැටලුවක් වන අතිමහත් ආචාරශීලීත්වයට ගොදුරු විය හැකි බැවින්, දරුවා මවට අසනීප විය හැකි බව පිළිබඳ ලිපිය.
අම්මලා ගැන
අපි බොහෝ විට අපේ ආදරණීය දරුවන් සමඟ සෙල්ලම් කරන්නේ ඇයි? යක් නොදැනුවත්වම රැවටුණු දරුවන්ගේ සහ පියවරුන්ගේ අභිලාෂයන් razdratuvannya සමඟ බැඳී ඇත
ආදරය ඇගේ දරුවාට අද්විතීයයි
දරුවෙකුගේ සම අද්විතීය, සුවිශේෂී වන අතර එයින් අදහස් කරන්නේ ඔබට ආදරය කළ හැක්කේ ඔබේම ආකාරයෙන් පමණක් බවයි. obov'yazkovo වැඩි චි අඩු නොවේ, innakhe, ඔබේ සහෝදරයා හෝ සහෝදරිය පහත. ඔබ දැකීමට අවශ්ය වන්නේ ඇයි සහ ඔබේ ඉන්ද්‍රියයන්ගේ "අසමමිතිය" නරක් කිරීමට අවශ්ය වන්නේ ඇයි?
සන්තෝෂවත් පවුලක මාතෘත්වය
vvazhaє වීම පිළිබඳ මනෝවිද්‍යාව නවීනයි, මොන පර්ෂා සහ හිස පුද්ගලයෙක්ද, දරුවෙකුගේ - මවකගේ වර්ධනයේ දී එය කොපමණ ප්‍රමාණයකට මාරු වනු ඇත. ඒ සඳහා, එය මානසික උපකාරයක් වේවා, දරුවෙකු මෙන්, මට මානසික වර්ධනයේ ගැටළු තිබේ, දරුවා සමඟ පමණක් නොව, මව සමඟ රොබෝවරයා හැරවීමට අවශ්ය වේ. සංස්කෘතික සම්ප්‍රදායන් තුළ, මවගේ භූමිකාව ද ප්රධාන, විරෝධය මත පදනම් වූ අතර, විද්යාව සහ මනෝවිද්යාත්මක භාවිතය පදනම් කරගෙන, සංස්කෘතිය නිරත වූයේ එය ඊටත් වඩා හොඳ නොවන බව නිවැරදි කිරීමට නොව, තමන්ගේම මනස මෙහෙයවීමට ය. එසේ මව විනාශ කිරීමට උත්සාහ කරන අය "නිවැරදි" vikhovannya ditini. සුවෝරෝගේ සියලුම මව්වරුන් සහ අත්දැකීම් සයාේනිය සඳහා වැඩි වශයෙන් නියාමනය කර ඇති අතර ඊටත් වඩා දරුවාගේ පුද්ගලයින් සඳහා. ආරක්ෂා, සුපරීක්ෂාකාරී, ජනතාව සහ vikhovannya දරුවන් - ඊටත් වඩා ක්රියාශීලීව ඔවුන්ගේ නැවීම සහ පොදු කාර්යයන් මව vikonannya. Yak vinikє මවගේ සූදානම tsyogo කිරීමට?
viznati පැයක්: මම මගේ ආදරණීය dratuє.
ඉස්සර නම් ලෝක මට්ටමේ කීරා වලින් මගේ ස්ටෝසන්ස් හරි ගියේ නෑ. වෝනා නොනවත්වා කෑ ගැසුවේය, කෑ ගැසුවේය, නිලා සහ ගොනාගේ හිස සෑම දෙයකින්ම සෑහීමකට පත් නොවීය. මම නිතරම ඇය දෙස බලා සිටියෙමි. ඊට පෙර, කිරි වැඩෙමින් තිබේ නම්, කුඩා ලිඩා උපත ලැබීය, එය දුෂ්කර විය: ඔවුන් ඊර්ෂ්‍යාවෙන් වැඩිමහල්ලෙකුට දොස් පැවරූ අතර එය දරාගත නොහැකි විය. යාකොස් වෝනා නොබියව වර්චුවල් එක අසල සෝෆා මත ලිවීය, මන්ද මම, ස්ටොම්ලෙනා, ඇය සමඟ ඇති කරුණාව දැක නින්දට වැටුණෙමි. එය අපට පහසු නොවූ අතර, උපදෙස් ඉගෙනීමේ පැයක් විය: මගේ කුඩා දරුවා නිරන්තරයෙන් මාව ඉවතට ඇද දමයි.