නරකම අපාය මොන වගේද? ආදරණීයයන් රිදවන විට.
එය අනුකම්පාවකි, තල්ලුව මත සිරවී සිටින, අසතුටින් සිටින, නීත්‍යානුකූලව, අපගේ බිල්ෂෝස්ටි කම්මැලිකමකින් වැසී තිබීම කණගාටුවට කරුණකි: යමෙකු කෝපි හි විපෑඩ් සහ මිතුරෙකුගේ පිටුපස පිටුපස, නමුත් htus ට මේ සඳහා වචනයක් නැත, වචන නොවේ. වඩාත්ම වැදගත් දෙය කුමක්ද? Kozhen vіdpovіst ඔහුගේම ආකාරයෙන්, නමුත් මට නරකම පාපය - තමා වෙනුවෙන්. මට සාහිත්‍ය නිදසුන් ගොඩක් තහවුරු කරන්න පුළුවන්.
චෙකොව්ගේ "අයෝනික්" පැහැදිලි කිරීමේදී වීරයා ඔහුගේ ජීවිතයේ මැද භාගයේදී මෙන් සන්සුන් විය. තරුණයෙකුගේ ත්‍යාගශීලී, ආදර, නව ජීවිතයෙන්, ඔහු උද්‍යානයක් සහ වෙහෙසකර වැසියෙකු ලෙස පෙනී සිටියේය, ඔහු තම අතීතය ගැන තැකීමක් නොකරන අතර ඒ සමඟම ඔබව දැකීමට උත්සාහ කරයි. ස්ථාවර ද්‍රව්‍යමය තත්වයකට ළඟා වීමේදී, නගරයේ තත්වය, නමුත් රළු සහ ඩ්‍රයිව්ලිවිම් බවට පත්වීම, යෝගෝ පරමාදර්ශයන් ඔවුන්ගේ හෝඩුවාවක් නැති කර නොගත්තද. Otrimavshi vіdmova vіd Katerina, Startsev තමා කෙරෙහි සහ දරාගත නොහැකි අය කෙරෙහි විශ්වාසය ඇති කළේය: දක්ෂ, ප්‍රායෝගික, ඉහළ ශක්තිය. දිමිත්‍රෝ, තමා ගැනම සැලකිලිමත් වී, ආදරයෙන් සියලු සිහින එකවරම අහිමි කර, පෙර මෙන්, පිලිස්ති මධ්‍යස්ථභාවයේ හානිකර ගලා ඒමෙන් ඔහුව ආරක්ෂා කිරීමට ඔවුහු ඉඩ දුන්හ. Vіn zmіshavsya zemstvo හි වාසය කළ නොසැලකිලිමත්, අඳුරු සහ මෝඩ මිනිසුන් සමඟ. යක්බි යෝමා, තරුණ, හුස්ම හිරවන සහ සංවේදී මිනිසෙක්, zhalugid විශේෂයක් ඉදිරියේ හුස්ම ගැනීමේ සුසුම්ලමින් වාතාශ්‍රය කරන යෝගෝ අනාගතය පෙන්නුම් කරන ලදී. එතරම් දීප්තිමත් පෙනුම තමාටම ලැජ්ජාවට වඩා අඩුය.
චෙකොව්ගේ "සොහොයුරියන් තිදෙනා" තුළ, වීරයන් පළාත හැර මොස්කව් වෙත යාමට උත්සාහ කරයි, නමුත් ඔවුන් කුමක් කළ යුතු දැයි නොදනිති, මන්ද ළදරුභාවයේ වාතාවරණය සහ කැමැත්ත නොමැතිකම ඔවුන්ගේ ඩෙඩේල් දිනෙන් දින තවත් දැඩි කරන බැවිනි. අසභ්‍ය බව, තනි මනස සහ එදිනෙදා ජීවිතයේ sіrіst මුළු මව්බිමේ ජීවිතය විනාශ කරයි, එහි සියලුම සාමාජිකයින් ඔවුන්ගේ වර්තමාන ආවේගයන් ගැන සතුටු වුවද සහ ජීවිතයේ ඔවුන්ගේ ශක්තිය නොදැන සිටියද. නිදසුනක් වශයෙන්, බුද්ධිමත් හා සංවේදී ඇන්ඩ්‍රි, නොසැලකිලිමත් පිලිස්තියෙකු වන නටාල්කා සමඟ මිත්‍ර වන්නේ ඇය සමඟ සතුට දැන ගැනීමට නොවේ, නමුත් ඔබට “සමාජයක් රැගෙන” නිවස බිඳ දැමිය නොහැක. වින් සැලසුම් කරනවාක් මෙන් මහාචාර්යවරයෙකු බවට පත් නොවනු ඇත, නමුත් zemstvo ආණ්ඩුවේ බේරුම්කරණය ගැන සෑහීමකට පත්වේ. එන්න පුරුදු වෙන්න ඕන, උදාසීන බවක් දැනෙන්න නෙවෙයි, කිසිම දෙයකට පුරුදු වෙන්න එපා කියලා පුද්ගලයා දන්නවා. Vіn ඔහුගේ දූත මෙහෙවර සහ ඉලක්ක, ඔහුගේ වචන සහ සිතුවිලි වෙනස් කර, හොඳ සංවිධානවලට ඇමතුම අමතක කර, ඔහු එසේ කරනු ඇත. සඳහා tsієї හෝඩුවාවන් වලට යටත් වීම බියජනක ය.
එවැනි තරාතිරමක, nayzhahlivishe, ඔබ වෙනුවෙන්, පුද්ගලයෙකු සමඟ නැගී සිටිය හැකි බව. ඊට පසු, වරදකාරිත්වය වෙනුවෙන්, එය ද්වි වෛර කරන තැනැත්තා බවට පරිවර්තනය වේ, එහි පීඩාවට විශ්වාසවන්තව හා සිහින දකියි. එවැනි අය දැනටමත් අසතුටින් සිටිති, ඔවුන් වඩාත් මෝඩ විය හැකිය.
Tsikavo? ඔබේ බිත්තියේ සුරකින්න!Podbag Tvir 11 පන්තියේ Ermakov Nikita
කෙළින්ම: "Virnist that zrada"
මාතෘකාව: "අපායේ නරකම දේ කුමක්ද?".
Virnist සහ zrada යනු විශේෂත්වයේ සදාචාරාත්මක පෙනුමේ protilezhnі අන්ත දෙකකි. Ozhegov ගේ වචන මාලාවට අනුව, සත්යය සදාචාරාත්මකව හා සදාචාරාත්මකව වටහාගෙන ඇත, ඉන්ද්‍රියයන් තුළ ස්ථාවරත්වය සහ වෙනස් නොවන බව, vodnosins තුළ, ඔවුන්ගේ obov'yazkіv සහ obov'yazku වල vikonnir තුළ. Zrada - විශ්වාසවන්තභාවය විනාශ කිරීම, එය යමෙකුට හෝ වෙනත් කෙනෙකුට වේවා. සහ එතරම් නපුරු කුමක්ද? Zrada - tse විය-කාට පක්ෂපාතිත්වය විනාශ, හෝ be-kim පෙර nevikonanny ob'yazka. මෙම නරකය නරක බව පැහැදිලිය - මෙම වචන ප්රතිවිරෝධතා වේ. අපි හැදෙන්න බලමු, නරකම අපාය මොන වගේද? Batkivshchyna ගේ එම zrada ගේ zrada kohaniy ජනතාවගේ zrada සඳහා සමානව ශක්තිමත් බව මම ගරු කරමි. බට්කිව්ෂ්චිනා එම ඥාතීන්ට සමීප ය.
කලාත්මක සාහිත්‍යය නිර්මාණය කිරීම ගැන සිතන්න, මගේ සිතුවිල්ල තහවුරු වෙනවා. උදාහරණයක් ලෙස, නවකතාවේ A.S. පුෂ්කින් "කැප්ටන්ගේ දියණිය" ප්‍රධාන වීරයා තරුණ හා හොඳින් පිළිවෙලට ඇති පෙට්‍රෝ ග්‍රිනොව් ය. Vіn virіs at sim'ї, අවබෝධය, හෘදය සාක්ෂිය, ගෞරවය, පිළිවෙලට ඇති බව හිස් ශබ්දයක් නොවේ. වැදගත් ජීවන තත්වයක් තුළ, Grinyov පරිභෝජනය කිරීම: Pugachovo හි සමූහයා සමඟ කාලය ගත කිරීම, zrada සහ Batkivshchyna හි zrada නාදයෙන් බේරී සිටීම, නමුත් ඔවුන්ගෙන් viyshov ගේ ගෞරවය හා අභිමානය ඇති වීරයෙකි, එපමනක් නොව, ඔහු ඔහුගේ Batkivshchyna දේශප්රේමියෙක් සහ ඔවුන්ගේ සදාචාරාත්මක මූලධර්ම සුව කළේ නැත. Pugachov යෝජනාව කිරීමට, bіk කැරලිකරුවන් වෙත යන්න vіn ප්රතික්රියා rіshuchoy vіdmova. පුෂ්කින් ජන ප්‍රඥාව ලබා ගනිමින් ඔහුගේ නිර්මාණයේ අභිලේඛන ශිල්පියෙකු වූයේ නිකම්ම නොවේ: "නැවතත් රෙදි ගැන බලාගන්න, තරුණයින්ට ගෞරව කරන්න." මෙම වචන වලින්ම, Andriy Batko Batkivshchyna සේවයට යොමු කරයි. මේවා ඊටත් වඩා වැදගත් වචන වේ: පුද්ගලයෙකුට ඔහුගේ බත්කිව්ෂ්චිනාට, ඔහුගේ මූලධර්මවලට සහ ඔහුගේම දේට සත්‍ය විය හැකිය. නවකතාවේ ප්රතිඵලය සතුටුදායක අවසානයකි: පිරිසිදු ගෞරවය, කොහානා මාෂා මිරෝනෝවා සමඟ පවුල් ජීවිතය. Pyotr Grinov සහ Masha Mironova ගේ අන්යෝන්ය ආදරය සඳහා විශේෂ උපහාරයක්. Bilogirskaya බලකොටුවට පැමිණි මම වහාම කපිතාන් මිරෝනොව්ගේ එකම ආදරණීය දියණිය වෙත හුස්ම හිර කළෙමි. බිය සහ sorom'yazliva, නවාතැන් සහ සන්සුන් චරිතයකින් තරුණ නිලධාරියාගේ ගෞරවය දිනා ගත්තේය. දුර්ගන්ධය තනිවම මිය ගිය අතර අනාගතයේදී මිතුරන් වීමට සිහින මැව්වේය. Oleksiy Shvabrin මාලිගාව යටට ගිය විට, මෙම අනාරක්ෂිත කඳවුරේ සිතුවිල්ල Grinov සාමය ලබා දුන්නේ නැත. Vіn ඇය වෙතට දිව යන අතර ඔහුගේ kohannya අවසන් කර Shvabrin දී vryatuvav її. චි ග්රිනොව්ට її සුව කිරීමට උදව් කරනවාද? මම හිතන්නේ නෑ. මාෂාට නව ආදරයක් සඳහා, එය මාතෘ භූමියට ඇති ආදරයට සමාන විය.
නවකතාවේ දෙවන චරිතය වන්නේ ෂ්වාබ්‍රින්, අධිරාජිනියට දුන් දිවුරුම පහසුවෙන් වෙනස් කිරීම, සදාචාර නීති සහ සදාචාරාත්මක මූලධර්ම උල්ලංඝනය කිරීම ය. Vіn කැරලිකරුවෙකුට සේවයට මාරු කරන ලදී, බලහත්කාරයෙන් හා වංචාවෙන් ඔහුට අවශ්‍ය වූයේ මාෂා මිරෝනෝවා සමඟ මිතුරු වීමට සහ ග්‍රිනොව්ව වංචා කිරීමට ය. එවැනි පුද්ගලයෙකුට නඩු පැවරිය යුතුය! අක්ෂය එතරම් බියජනක ය!
මේ ආකාරයට, නවකතාව විශ්ලේෂණය කිරීමෙන් කෙනෙකුට visnovoks නිර්මාණය කළ හැකිය: Batkivshchyna ගේ zrada සහ kohaniy ජනතාවගේ zrada එකකට සමාන වේ, kohana lyudin අපගේ Batkivshchyna හා සමාන වේ. Batkivshchyna සුව කිරීමට වැනි Kokhan ජනතාව සුව කිරීමට ඉතා බියජනකයි. ඔස්ට්‍රියානු ලේඛක මරියා වොන් එබ්නර්-එස්චෙන්බැක් පැවසුවේ නිකම්ම නොවේ.».
එය කුමක්දැයි තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ කරමු. සදාචාරය - මේවා නීති වේ, මිනිසුන් සැණෙකින් එම suspіlstvo ස්ථාපිත කරන්නේ කෙසේද. Vіdpovіdno කිරීමට vykonannya tsikh සම්මතයන් suspіlstvo ජනතාව තක්සේරු කරයි. සදාචාරය - tse අභ්යන්තර මූලධර්ම, පුද්ගලයෙකු තමා විසින්ම ස්ථාපිත කර ගන්නා ආකාරයටම. මෙම නීති වර්ග දෙක බොහෝ විට ක්රියාත්මක නොවේ.
Otzhe, scho එවැනි vchinok ජනතාව, scho pіdrivaє dovіru, vyavlena schodo ඇය. සඳහා මෙටා - vikoristovuvat іnshoy ඔවුන්ගේ විශේෂ හොරු සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා zasіb ලෙස. බොහෝ විට, සමස්ත දුරාචාර හා දුරාචාර ක්රියාව ගැන කතා කරමින්, ඔවුන් ජූඩිගේ අවාසනාවට හේතු වූ යේසුස් ක්රිස්තුස්ගේ සාම්ප්රදායික ඉරණම අනුමාන කරයි. ඉම්යා ඉතිරි අය අපහාසයට ලක් වූ අතර, ඔහුගේ හාදුව, කාසි 30 ක් සඳහා වූ ගාස්තුව, ඒ සඳහා ප්‍රවේශ වීමේ සංකේතයක් බවට පත් විය.
Imovirno, පොහොසත් ලෙස අපෙන් කෙනෙකු එය කුමන ආකාරයේ හානියක් දැයි හොඳින් දනී. ස්වල්ප දෙනෙක් කිසිවෙකුට හානියක් නොකළහ, සමහර විට නොදැනුවත්වම, ඔවුන්ගේ සැහැල්ලු බව නිසා, හදිසි සාර්ථකත්වයකින් පසු, ඔවුන් සමාව දීමට කටයුතු කළහ. මම වඩාත් හොඳින් දනිමි, සමීපතම පුද්ගලයින්ට එවැනි පැත්තකින් තොරව එන්නත් කිරීමක ප්‍රති result ලයක් ලෙස මම උත්සාහ කළෙමි, ඔවුන්ගෙන් සමහරක් මා මෙන් විස්තර කළ නොහැකි යැයි මම විශ්වාස කළ අතර ඔවුන්ගෙන් සමහරෙකු ඕනෑවට වඩා පොහොසත් විය.
අපි බලමු ඒක මොන වගේ අපායක්ද කියලා. පුද්ගලයෙකු තම සදාචාරයට එරෙහිව යා යුත්තේ ඇයි? එය හමුදාවේ මනසෙහි මෙන්, නාටකාකාර, අනාරක්ෂිත තත්වයක, එවිට එය ආශීර්වාදයකි - ඔබට කළ හැකි එකම දෙය වන්නේ ඔබ පණපිටින් නැති වී ශාරීරික කේක්, සදාචාරාත්මක දුක් වේදනා පිළිබඳ ප්‍රීකයුචි වලින් ඔබ තෘප්තිමත් වීමයි. බොහෝ විට, පදනම බිමට බැස ඇති අතර අසභ්‍ය හේතුව - ඔබේම වැරදි නිර්මාණය නොකරන්න. හොඳයි, සහ දැන් පවා, හේතු බොහෝ විට-ඝන ලෙස කථා කරයි - kar'єra, පැන්සල්, සස්පෙන්ස් කඳවුරක් සහ යනාදිය.
ජුදා හරහා වැඩ කිරීමට පුද්ගලයෙකුට හැක්කේ කෙසේද, ඔබ දන්නේ කෙසේද, එය කුමන ආකාරයේ zrada ද? ඔබට අමතක කළ හැක්කේ කුමක්ද සහ ඔබට කළ නොහැකි දේ කුමක්ද? සමහරවිට බගටෝ එකක් අහන්න. උදාහරණයක් ලෙස, මම මගෙන් සමුගන්නේ කෙසේද? එසේ නම්, ඔබ ගැන කුමක් කිව හැකිද? විදුලිබල සැපයුම පිළිබඳ මතයක් ප්රකාශ කිරීමට සහ යුක්තිය සහතික කිරීමට කිසිවෙකුට නොහැකිය.
Vihodyachi මානව දෘෂ්ටි කෝණයෙන්, є neprobachna zrada සහ vchinki, yaki සඳහා එය සදාචාරාත්මක දෘෂ්ටි කෝණයෙන් සරලව කළ නොහැකි ය. Ale scho tse for diї මාසය, පැය සහ මෙතෙක් කොන්දේසිවල පොහොසත්කම සහ පොහොසත්කම තුළ පවතී.
එහෙත්, උදෑසන එවැන්ජලිස්ත ස්ථානයේ සිට ආහාර දෙස බැලීමට, ඔබට එය ආශීර්වාදයක් දැයි සොයා බැලිය හැකිය. ඔහුගේ පාපය මුදා හැරීමේදී, වෛද්‍යවරයා බේරා ගැනීමේ වරදක් නැත, නමුත් ඔහුට තමාටම උදව් කළ හැකිය. ජේසුස් වහන්සේගේ කැබලි, අපගේ සියලු අධාර්මික vchinkas දැනටමත් ඔවුන්ගේ ඛේදජනක කොටස සමඟ මිල දී ගෙන ඇති අතර, අපගේ කාර්යය වන්නේ පසුතැවිලි වීමයි, එවිට අභ්යන්තර වෙනස්කම් සහ තවදුරටත් ක්රියා නොකරනු ඇත. මෙම සත්‍යයන් මත බයිබලානුකුල සාක්ෂි පදනම් වේ.
මිනිසුන් සඳහා, යෝගයේ ප්රතිඵල අඩු වේදනාකාරී නොවේ, මිනිසුන්ට අඩු වධහිංසා පැමිණේ. මොනතරම් දැඩි පසුතැවිල්ලක් සහ කුණු කසළවලින් හුස්ම හිරවීම (විශේෂයෙන් එම මොහොතේ, කාලගුණය බර සහ ආපසු හැරවිය නොහැකි නම්), එය නව මොහොතකටද? ක්රිස්තියානි ධර්මය, පෙනෙන පරිදි, අදේවවාදී svodomistyu සහිත පුද්ගලයෙකුට හොර රහසේ දැන ගැනීමට වැදගත් හා කළ නොහැකි ය. එවැනි අභයභූමියක් යෝගය, නරුමත්වය, ආක්රමණශීලීත්වය හෝ ඔබ මානසික අවපීඩනයට ඇද වැටෙන අභ්යන්තර වේදනාවෙන් ආරක්ෂා වී ඇති බව පෙනේ. Qi මිනිසුන් බොහෝ විට සෘජු සියදිවි නසාගැනීම් හෝ ක්‍රියාවන්ගෙන් ඈත් වේ: මත්ද්‍රව්‍ය හෝ මත්පැන් වලට පුරුදු වීමට පටන් ගනී. අමනාප වී, සුව කරන්නා සහ වින්දිතයා, ඔබට ඔබේ මානසික වේදනාව උද්දීපනය කිරීමේ මාර්ගය තෝරා ගත හැකිය. ටිම් තවත්, scho vіn obumovleniya ජාතික සම්ප්රදාය.
ආගමික පුද්ගලයින්ට මේ මොහොතේ කළ හැකි දේ බැලීම පහසු කළ හැකිය. එය ජනතාවගේ මරණයට හේතුව වූයේ නම්, වින්දිතයාගේ ආත්මය ජීවමාන බව ක්රිස්තියානි ධර්මයට ඉගැන්විය යුතුය. මේ සඳහා, සුව කරන්නාට මගේ ආත්මයේ ගැලවීම සඳහා යාච්ඤා කළ හැකිය, ඒ සමඟම ඔහුගේ ආත්මය ගැන එකතු කිරීම. ඊට අමතරව, ඔබ පසුතැවිලි වුවහොත්, ඔබට මෙම මියගිය පුද්ගලයාට උපකාර කිරීමට මට උපකාර කළ හැකිය, එය ඔබට ලබා ගත හැකි උපකාරයෙන් වේවා.
ලෝකය වේගයෙන් වර්ධනය වේ, සැකය වෙනස් වේ, නමුත් ඒ සඳහා උණුසුම් රසය, එවැනි හදවතක් සහ පපුවේ ඇති හොලෝන් හමුවේ, ආසන්න වේ.
ගෙවල් හොයන්න
ජනතාව, රට, ගෞරවය සහ සදාචාරය බේරාගත් වඩාත් ප්‍රසිද්ධ සොල්දාදුවන්ගේ මතකය ඉතිහාසය තබා ගනී. මෙම ප්‍රඥප්තිය තුළ, මානව වර්ගයාගේ වැදගත්ම සෞඛ්‍ය උපද්‍රවයන් පහක් පුනරුත්ථාපනය කර ඇති අතර, ඒවා සමස්ත ලෝක ප්‍රණීත අනුනාදයකින් බර තුවාල බිඳ දමා ඇත.Vidkun Quisling
දිගුකාලීන නෝර්වීජියානු පවුලකට සමාන වූ Zradnik හමුදා ජීවිතයෙන් ආභාෂය ලැබූ අතර 1931 දී නෝර්වේ ආරක්ෂක අමාත්‍ය ධුරය ජය ගත්තේය. වසර දෙකකට පසු වයින් පානය කිරීමෙන් පසු, ජාතික සමාජවාදී පක්ෂය "ජාතික සංගමය" නින්දට වැටී තමාටම "සුරංගනාවක්" බවට පත් විය. මෙම ඉරණමේ පැමිණීම සඳහා පක්ෂය ශක්තිමත් වූ අතර ඊටත් වඩා බලවත් දේශපාලන බලවේගයක් බවට පත්විය. 
1940 දී ෆැසිස්ට්වාදීන් නෝර්වේ ආක්‍රමණය කළේ නම්, Kvіslіng, ඔහු නිතරම හිට්ලර්ට අනුග්‍රහය දැක්වූ අතර, zagarbnikіv ගේ කැමැත්තට කීකරු වන ලෙසත් ඔපෙරා අලුත්වැඩියා නොකරන ලෙසත් ජනතාවගෙන් ඉල්ලා සිටියේය. ජර්මානුවන් රටට සහජීවනය ඇති කරන අතර ඉංග්රීසි ආක්‍රමණයෙන් මිදීමට ඔවුන්ට ඔවුන්ගේම වයින් වර්ග තිබේ.
Vіdkun Kvіslіng z vlasnoї іnіtsiativi rozrobov vlasnu යෝජනා ක්රමය deportії єvreїv іz kraїni. රටේ සියලුම යුදෙව් ජනතාව අත්අඩංගුවට ගැනීම, වයින්වල ඉදිරි ඉරණමත් සමඟ, කාන්තාවන් සහ ළමයින් මරණ කඳවුරට තෝරාගෙන, ඔවුන් අවුෂ්විට්ස් වෙත යැවීමට.
නෝර්වේ වැසියන් ෆැසිස්ට්වාදීන්ට එරෙහිව තනිවම සටන් කළ අතර හිටපු ඇමතිවරයාට "මකුළුවා" යන අන්වර්ථ නාමය ලැබුණි. පළිගැනීමේ චෙක්පත් දිගු කාලයක් සඳහා මෙම කොටස ගණන් නොගත්තේය - 1945 ජනවාරි 9 වන දින, ජොන්සන් ක්විස්ලින් බුව් vlasny maєtka හිදී අත්අඩංගුවට ගනු ලැබූ අතර, 24 ප්රාන්තයේ zrada සඳහා වෙඩි තබා ඇත.
නෝර්වේ ඉතිහාසයේ, ක්විස්ලිං යන නාමය අපවාදයේ සංකේතයක් බවට පත්ව ඇති අතර, එය රූකඩ තන්ත්‍රය සහ ෆැසිස්ට් මතවාදය සඳහා සුහද කථාවක් ලෙසද භාවිතා වේ.
Andriy Kurbsky
සැබෑ අණ දෙන නිලධාරියෙක්, සාර් අයිවන් ද ටෙරිබල්ගේ සමීප මිතුරෙකු වූ කුර්බ්ස්කි රුසියාවේ ඉතිහාසයේ පළමු පලාගිය තැනැත්තා බවට පත්විය. එම වින්, ස්වෛරීයාගේ දකුණු අත, ලිවෝනියානු යුද්ධයේ පැයේ වයිස්ක් මංගල්‍යය චෙරුබ් කරමින්, ඔහුගේ බලයේ උච්චතම ස්ථානයේ සිටී. 
කෙසේ වෙතත්, 1560 දී, Grozny zastosuva මර්දනකාරී ලෙස උසාවි සාදයට පැමිණි විට - වැඩවසම් පතල් රාජසන්තක කිරීම, පීඩා, ස්ථර, Kurbsky භීතියට පත් වූ අතර, ඔහුගේ පවුල අහිමි වූ, පෝලන්ත Volodinnya හි තාරාවා, II සිගිස්මන්ඩ් රජු සමඟ කතා කළේය.
පෝලන්ත රජු ආගන්තුකයාට කාරුණික වූ අතර, ඔහු පිළිගත් අතර, ඔබට ලිතුවේනියාවේ සහ වොලින් හි මවක් ලබා දුන්නේය. Andriy Kurbsky buv රාජකීය ගබඩාවට රක්ෂණයක් ලබා දුන්නේය, දහඩිය වෙනුවෙන්, වයින් කැබලි රුසියානු හමුදාවේ තුනී රේඛා මත ප්‍රසිද්ධ විය, රුසියාවට එරෙහි යුද්ධයෙන් පෝලන්ත හමුදාවන්ගෙන් එකක් වෙන් කර ඇත. කුර්බ්ස්කිගේ බලපෑම යටතේ, පෝලන්ත ජාතිකයින් පුද්ගල නොවන ජයග්‍රහණයක් ලබා ගත් අතර, vtikach කුමරුගේ නම "මකුළුවා" යන වචනය සඳහා ජනප්‍රිය වචනයක් විය.
ගයි ෆෝක්ස්
කුඩු සර්පයාගේ වැදගත්ම සහභාගිකයා - ඉංග්රීසි රජ ජේම්ස් I ට එරෙහිව ත්රස්තවාදී ප්රහාරයක්. එම සිතුවිලි සමග එක්ව, Thomas Wintour සහ Robert Cutsby wil maw namir pidirvati පාර්ලිමේන්තුවේ යෝග සැසිය විවෘත කිරීමේ පැයේදී 5 කොළ වැටීම 1605 ගල් යු ලෝර්ඩිව් කුටියේ සිට එකවරම රජුට පහර දුන්නේය. කතෝලික ආගමට හැරවීමේ උත්සාහය සහ කුමන්ත්‍රණ එංගලන්ත ඉතිහාසයේ බිහිසුණුම ත්‍රස්ත ප්‍රහාරයකින් අවසන් වූයේ නැත. 
Zmova bula vikrita zavdyaki vypadkovo පාර්ලිමේන්තු මන්ත්‍රීවරයෙකුගේ සටහන් පිළිබඳ දැනුම. රාජකීය මංගල්‍ය දිනයේදී සාමිවරයාගේ මන්දිරයට පැමිණීම මාරාන්තික ලෙස අනාරක්ෂිත බව නිර්නාමික ආරක්ෂා කළේය. පළමුවන ජාකොබ්ගේ දෑත් දක්වා කොළය අනුභව කර ඇත්නම්, වයින් විසින් වෙස්ට්මයින් මාලිගයේ ඔබ්ෂුකාටිට දඬුවම් කළේය. Tsієї සහ dozortsі රාත්‍රී සටහනක් සහ vibukhovo කථන ටොන් දෙකහමාරක් සකස් කිරීමත් සමඟ Guy ගේ lochs තුළ හෙළි විය.
ගයි ෆෝක්ස් කෝපයට පත් වූ අතර, ඔහුගේ හවුල්කරුවන් අත්හැරීමට අවශ්‍ය වූ අතර, ඔහු තම පරමාදර්ශ ප්රකාශ කළේ නැත. 1606 දී, roci, pіd povіshennya, එය bolіsnoї strati පළමු අදියර බවට පත් කිරීමට ප්රමාණවත් නොවේ නම්, vіn zіsribnuv z eschafotu විසි කරන ලද නූස් සහ බෙල්ලේ අස්ථි බිඳීමකින් මිය ගියේය. එබැවින් මිත්තෙවා ඔබ වෙනුවෙන් පිළිවෙළට සූදානම් කර ඇති දුර කොටසකට ඇද වැටුණි - මරණය හරහා කාර්තුගත කිරීම.
අද වන තුරු, ගයි ෆෝක්ස්ගේ මුග්ධ ත්රස්තවාදී ක්රියාව පුරාවෘත්තයක් වන අතර, ඔහුම ගුවන් හමුදා අනුවාදය සඳහා විශාලතම බ්‍රිතාන්‍යයන් සිය දෙනා අතර ස්ථාන 30 ක් දිනා ගනී. රජු වෙත පැද්දීමක් සහිත යෝග ඉතිහාසය සුප්‍රසිද්ධ චිත්‍රපටයක් වන V For Vendetta ඇතුළු බොහෝ සංස්කෘතික පණිවිඩ ලබාගෙන ඇත. එංගලන්තයේ, සහිඩ් සමත්වීම බුද්ධිමත් ය - එය අසාර්ථක වූ කුඩු පිපිරීමේ නාට්‍ය රංගනයකි.
Mark Junij Brutus
රෝමානු ක්‍රොමඩා, ප්‍රමුඛ කථිකයෙකු, හමුදා නායකයෙකු වන මාර්ක් බෲටස් ඉතිහාසයේ වංශකථාවේ සිහිපත් කරනු ලබන්නේ ඔහුගේ හමුදා වීරත්වයේ දුරස්ථ දේශපාලන තීරණ සඳහා නොව, ගයස් ජුලියස් සීසර් අධිරාජ්‍යයාට පහර දීම නිසාය. 
මාර්ක් බෲටස්, zmovniks 60 දෙනෙකුගේ දිරිගැන්වීම සඳහා, කිනිස්සකින් අධිරාජ්‍යයාට පහර දී යෝගෝට පිහියෙන් ඇන, යෝගෝ ටිලී හි තුවාල 23 ක් ඉතිරි කළේය. අපේ කාලයට වසර 44 කට පෙර, ජූඩි වෙනුවෙන් වසර 77 කට පෙර Tse බර්ච් 15 ක් බවට පත් විය.
සුප්‍රසිද්ධ වාක්‍ය ඛණ්ඩය "I you, Brutus?", zgіdno z Shakespeare, තම සමීපතම සගයා අන්ධ ලෙස විශ්වාස කළ සීසර්ගේ vouchsafe මරණින් පසු වචන, මිත්‍රයාගේ rapt zrada ඉදිරිපිට rozcharuvannya එල්ලා ඇති පුරාවෘත්තයක් ලෙස පෙනී සිටියේය. .
මාර්ක් බෲටස්, ඔහුගේ බජන්නියාවට අනුකම්පා කරමින්, රෝමානු ජනතාව ඒකාධිපතියෙකු මෙන් පෙනෙන අතර ඔහුව සතුටින් හා සමෘද්ධිමත් කළේය. sspіlstvі යෝග සිවිල් අදහස් පිළි නොගත් අතර ප්‍රවර්ධනය නොකළේය. වසර දෙකකට පසු, ජුලියස් සීසර්ගේ මරණයෙන් පසු, ත්‍රිත්වය සමඟ යුද්ධයේ පහරවල් සහ ස්වයං විනාශයේ ක්‍රියාවෙන් පසු සම්පූර්ණ ස්වයං විනාශයෙන් පසුව.
යූඩා ඉස්කාරියොට්
මිනිසුන්ගේ නව ලෝකයේ ආරම්භයේ සිටම, යූඩි ඉස්කාරියොට්ගේ පහළ නම වන විශාල අපහාසාත්මක සහ ගනේබ්නිගේ නම මම නොදනිමි. Vіn මිනිසුන්ගේ නිවස තුළ අපගෙන් වඩාත්ම බිහිසුණු ලෙස ද්වේෂසහගත ලෙස වරදකරු වේ - අපහාස සහ නපුරු ඩොවිරා. 
පැහැදිලිවම, එක් පැත්තකින්, බයිබලානුකුල ඉතිහාසයක් ඇත, එය її විශ්වසනීයත්වයට ආරෝපණය කළ නොහැකිය, නමුත් අනෙක් පැත්තෙන්, සත්යය තීර්යක් නොවේ, එය ඇසින් දුටු සාක්ෂිකරුවන් විසින් ප්රකාශ කරන ලදී. Ale navitt වසර දෙදහසක් පුරා ඇදහිලිවන්ත කිතුනුවන් සහ ජීවිතයේ එක් වරක් බයිබලය තම අතේ තබා නොගත් අය, යේසුස් ක්රිස්තුස්ගේ ප්‍රේරිතයන්ගෙන් කෙනෙකු මෙන් 30 srebniks සඳහා තම ධර්මිෂ්ඨ ගුරුවරයාට රෝස මල් ලබා දුන් අය ගැන සිතුවා.
රාත්‍රියේදී, ගෙත්සෙමන උද්‍යානයේ, යූදා දරුණු ලෙස යේසුස්ව රෝම සොල්දාදුවන්ට ලබා දුන්නේය, වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන ගුරුවරයෙකු මෙන් සිටින යෝගෝව සිප ගනිමින්. Pіznіshe, sovnenie kayattyam, vіn, පුරාවෘත්තය පැවසූ පරිදි, සතය හැරවීම සහ තමා මත අත් තැබීම.
Taєmnitsі Yudi Iskariot
chi vin hotіv vlady ලබා ගැනීමට කෑදරකම සමග Chi buv Yuda hoarse? නැත්නම් සමහරවිට, යක්ෂයා ඔහුට zavolodiv? ඉතිහාසඥයින්ගේ සහ දේවධර්මවාදීන්ගේ මෙම අනුවාදයන් උපුටා දැක්වීමෙන්, ඔවුන් අතර යූදා ශුද්ධ, දෝසි ලෙස හඳුන්වන අය ද සිටිති. යම් ආකාරයක vipadku, zgіdno z Dante, Iscariot සදහටම ඉතිරි අර්ධ ආලෝකය තුළ දැවෙන, නවවන කොටස් පුළුස්සා ඇත.
Yandex.Zen හි අපගේ නාලිකාවට දායක වන්න