Ce fel de iad este cel mai rău? Când cei dragi rănesc.

Păcat, departe de toți oamenii din oraș rămân cu credință, indiferent de ce, amenințăm că mai mulți dintre noi cu o zitknennia de sănătate: cineva este vipade iadul unui kohan, cineva este o lovitură în spatele unui prieten, dar care vrea să creadă cuvântul cuiva care nu este stăpânul cuvintelor sale. Care este cel mai important lucru? Kozhen vіdpovіst în felul său, dar pentru mine cel mai rău păcat - de dragul de sine. Pot confirma o mulțime de exemple literare.

La explicația lui Cehov „Ionic” eroul s-a liniștit, ca la mijlocul vieții. Din viața înzestrată, romantică, nouă a unui tânăr, s-a prefăcut a fi un locuitor de grădină și plictisitor, căruia nu-i pasă de trecutul său și încearcă să te vadă în același timp. La atingerea unei poziții materiale stabile, statutul orașului, dar devenind nepoliticos și drіvlivim, chiar dacă idealurile yogo nu și-au pierdut urma. Având otrimavshi vіdmova vіd Katerina, Startsev și-a insuflat credință în sine și în cei care fuseseră insuportabili: înzestrat, pragmatic, de mare putere. Dmitro, având grijă de sine, lipsind toate visele deodată din dragoste, ca și înainte, i-au permis să fie protejat de afluxul dăunător al mediocrității filistei. Vіn zmіshavsya cu oamenii neinițiați, întunecați și proști care au locuit în zemstvo. Yakbi yoma, un muritor tânăr, sufocant și sensibil, i s-a arătat viitorul yogo, aerisind cu un oftat în vederea unei specii de zhalugid. Arătarea atât de strălucitoare este mai puțin decât o rușine pentru el însuși.

În „Trei surori” de Cehov, eroii încearcă să părăsească provincia și să se mute la Moscova, dar nu știu ce să facă, pentru că atmosfera de infantilism și lipsă de voință le va strânge mai mult dedalele, zi de zi. Vulgaritatea, unicitatea și simțul vieții de zi cu zi de rutină ruinează viața întregii patrii, chiar dacă toți membrii ei sunt fericiți de impulsurile lor prezente și nu-și cunosc puterea în viață. De exemplu, Andriy inteligent și sensibil se împrietenește cu Natalka, o filisteană înveterată, pentru a nu cunoaște fericirea cu ea, dar nu poți să „iei un club” și să te rupi acasă. Vin nu devine profesor, ca și cum ar fi planificat, dar este mulțumit de așezarea la guvernul zemstvo. Persoana este conștientă că este necesar să se obișnuiască să intre, să nu simtă apatie, dar să nu se obișnuiască cu nimic. După ce și-a schimbat misiunile și scopurile, cuvintele și gândurile, uitând chemarea către organizațiile bune, o va face. Este înfricoșător să cedezi urmelor tsієї pentru.

Într-un astfel de rang, nayzhahlivishe, încât să poți sta alături de o persoană, de dragul tău. După aceea, de dragul vinovăției, se transformă în cel pe care bi-ul urăște, fiind credincios persecuției și viselor sale. Astfel de oameni sunt deja nefericiți, pot fi mai proști.

Tsikavo? Economisiți pe peretele dvs.!

Podbag Tvir clasa 11 Ermakov Nikita

Direct: „Virnist that zrada”

Subiect: „Ce este cel mai rău din iad?”.

Virnist și zrada sunt cele două extreme protilezhnі ale aspectului moral al specialității. Conform vocabularului lui Ozhegov, adevărul este înțeles moral și etic, stabilitate și invariabilitate în simțuri, în vodnosine, în vikonnir-ul obov'yazkіv și obov'yazku lor. Zrada - tse distrugerea fidelității, fie că este față de cineva sau față de altcineva. Și ce este atât de rău? Zrada - tse distrugerea fidelității față de a fi-față de cine, sau nevikonanny ob'yazka înainte de a fi-kim. Este evident că acest rău este rău - aceste cuvinte sunt antonime. Să încercăm să creștem, ce fel de iad este cel mai rău? Respect că zrada acelei zrada din Batkivshchyna este la fel de puternică pentru zrada poporului kohaniy. Și Batkivshchyna sunt apropiați de acești oameni rude.

Gândește-te la crearea unei literaturi artistice, în care gândul meu să fie confirmat. De exemplu, în romanul lui A.S. Pușkin „Fiica căpitanului” Eroul principal este tânărul și bine ordonat Petro Grinov. Vіn virіs at sim'ї, într-un mod de înțelegere, conștiință, onoare, că ordinea nu este un sunet gol. Într-o situație importantă de viață, după ce l-a consumat pe Grinyov: a petrecut timp cu mulțimea din Pugachovo, a supraviețuit sunetului zrada și zrada din Batkivshchyna, dar un erou cu onoare și demnitate al viyshov-ului de la ei, în plus, a fost un patriot al lui Batkivshchyna și nu a vindecat principiile lor morale. La propunerea lui Pugachov, mergeți la rebelii bik pentru a reacționa rіshuchoy vіdmova. Nu degeaba Pușkin a fost un epigraf al creației sale, luând înțelepciunea populară: „Ai grijă din nou de pânză și onorează tineretul”. Cu aceleași cuvinte, Andriy Batko se îndreaptă către serviciul Batkivshchyna. Acestea sunt cuvinte și mai importante: o persoană poate fi fidelă Batkivshchyna sa, principiilor sale și ale sale. Rezultatul romanului este un final fericit: onoare pură, viață de familie cu Kohana Masha Mironova. Un omagiu special adus iubirii reciproce a lui Pyotr Grinov și Masha Mironova. Ajungând la Cetatea Bilogirskaya, m-am sufocat imediat la singura și singura fiică iubită a căpitanului Mironov. Frica și sorom'yazliva, cu un caracter acomodativ și calm, au câștigat respectul tânărului ofițer. Duhoarea a murit singură și a visat să devină prieteni în viitor. Când Oleksiy Shvabrin a intrat sub castel, gândul la această tabără nesigură nu i-a dat lui Grinov pace. Vіn s-a repezit la ea și vryatuvav її în Shvabrin, după ce și-a terminat kohannya. Chi ajuta Grinov să vindece її? Cred că nu. Pentru o nouă iubire față de Masha, a fost egală cu iubirea față de Patrie.

Al doilea personaj din roman este Shvabrin, schimbând cu ușurință jurământul dat împărătesei, încălcând legile morale și principiile morale. Vіn s-a transferat în serviciul unui rebel, prin forță și înșelăciune a vrut să se împrietenească cu Masha Mironova și să-l înșele pe Grinov. O astfel de persoană merită să fie dat în judecată! Axa este o sperietură al naibii!

În acest fel, după analizarea romanului, se pot crea visnovok-uri: zrada Batkivshchyna și zrada poporului kohaniy sunt egale cu unul, kohana lyudin este același cu Batkivshchyna noastră. Este atât de înfricoșător să vindeci un popor Kokhan, ca să-i vindeci pe Batkivshchyna. Nu degeaba scriitoarea austriacă Maria Von Ebner-Eschenbach a spus:».

Să încercăm să înțelegem despre ce este vorba. Moralitate - acestea sunt regulile, modul în care oamenii vor stabili această suspiciune într-o clipită. Vіdpovіdno la vykonannya tsikh normele suspіlstvo evaluează oamenii. Și moralitatea - aceste principii interne, așa cum se stabilește ea însăși o persoană. Aceste două tipuri de reguli adesea nu se execută.

Otzhe, scho astfel de oameni vchinok, scho pіdrivaє dovіru, vyavlena schodo ea. Meta de dragul - vikoristovuvat іnshoy ca zasіb pentru realizarea hoților lor speciali. Cel mai adesea, vorbind despre întregul act imoral și imoral, ei ghicesc soarta tradițională a lui Isus Hristos, care a cauzat nenorocirea lui Judy. Im'ya restul a devenit calomnios, iar sărutul lui, acea taxă pentru 30 de monede, a devenit un simbol al accesibilității de dragul asta.

Imovirno, bogat cineva de la noi știe bine ce fel de rău este. Puțini oameni înșiși nu au rănit pe nimeni, poate din neatenție, din cauza lejerității lor, după un succes brusc, au aranjat o grațiere. Știu mai bine, am încercat ca urmare a unei astfel de injecții fără margini a celor mai apropiați oameni, am avut încredere că unii dintre ei vor fi inepuizabili, ca pentru mine, iar unii dintre ei erau prea bogați.

Să încercăm să ne dăm seama ce fel de iad este. De ce ar trebui o persoană să vină împotriva moralității sale? Ca și cum ar fi în mintea armatei, într-o situație dramatică, nesigură, atunci este o binecuvântare - singurul lucru pe care îl puteți face este să vă pierdeți în viață și să vă răsfățați cu prăjituri fizice, prikayuchi pe suferința morală. De cele mai multe ori, baza este cu picioarele pe pământ și rațiune vulgară - nu vă creați propriile inexactități. Ei bine, și chiar și acum, motivele sunt adesea vorbite intens - kar'єra, bănuți, o tabără de suspans și așa mai departe.

Cum poate o persoană, de unde știi, ce fel de zrada este, să lucreze prin Juda? Ce poți uita și ce nu? Întrebați poate un bagato. De exemplu, cum o să-mi iau rămas bun de la mine? Dacă da, atunci cum rămâne cu tine? Nimeni nu poate da o părere despre alimentarea cu energie electrică și să garanteze dreptatea.

Vihodyachi din punct de vedere uman, є neprobachna zrada și vchinki, pentru yaki pur și simplu nu este posibil din punct de vedere moral. Ale scho tse for diї se află în bogăția și bogăția condițiilor lunii, orei și până acum.

Și totuși, pentru a privi mâncarea din punctul evanghelic al zorilor, puteți afla dacă este o binecuvântare, inspirați mai mult. Și la eliberarea păcatului său, medicul nu este vinovat de salvare, dar se poate ajuta singur. Cioburile lui Isus, după ce ne-au cumpărat deja toate vchinka-urile nedrepte cu partea lor tragică, sarcina noastră este să ne pocăim, astfel încât lucrurile interne să se schimbe și să nu mai funcționeze. Pe aceste adevăruri se bazează dovezile biblice.

Pentru oameni, rezultatele yoga nu sunt mai puțin dureroase, mai puțin chin pentru oameni. Ce pocăință fulgerătoare și sufocare cu gunoaie (mai ales în acel moment, dacă vremea este grea și irevocabilă), este pentru un moment nou? Creștinismul, se pare, este important și imposibil pentru o persoană cu un svodomistyu ateu să cunoască pe furiș. Un astfel de sanctuar pare să fie protejat de durerile interne, care explodează yoga, cinismul, agresivitatea sau cădeți în depresie. Oamenii Qi se feresc adesea de sinuciderea directă sau de acțiuni: începeți să vă obișnuiți cu drogurile sau alcoolul. După ce ai jignit, și vindecătorul și victima, poți alege chiar calea de exaltare a durerii tale mentale. Tim mai mult, scho vіn obumovleniya tradiție națională.

Oamenii religioși pot face mai ușor să vadă ce este posibil în acest moment. Și dacă a devenit cauza morții unui popor, atunci creștinismul ar trebui să fie învățat că sufletul victimei este viu. La aceasta, vindecătorul se poate ruga pentru mântuirea sufletului meu, adăugând în același timp despre a lui. În plus, dacă te pocăiești, mă poți ajuta să-l ajut pe această persoană moartă, fie că este cu ajutorul care ți se oferă.

Lumea se dezvoltă într-un ritm rapid, suspansul se schimbă, dar bucuria caldă de dragul ei, în fața unei astfel de inimi și holon în piept, devine iminentă.

Găsiți case

Istoria păstrează memoria celor mai renumiți soldați, care au salvat poporul, țara, onoarea și moralitatea. În acest statut, cinci dintre cele mai importante pericole pentru sănătate ale omenirii au fost reabilitate, deoarece au spart răni grele cu o rezonanță suculentă în toată lumea.

Vidkun Quisling

Zradnik, care semăna cu o familie norvegiană de lungă durată, a fost inspirat de cariera militară și, în 1931, a cucerit postul de ministru al apărării al Norvegiei. După doi ani de vin, după ce a adormit partidul național-socialist „Uniunea Națională” și a devenit o „zână” pentru el însuși. Pentru apariția acestor destine, partidul a câștigat putere și a devenit o forță politică și mai puternică.

Dacă în 1940 fasciștii au invadat Norvegia, Kvіslіng, care l-a favorizat mereu cu voce tare pe Hitler, cerând oamenilor să se supună voinței zagarbnikіv și să nu repare opera. Ei au propria lor linie de vinuri pe care germanii le vor aduce armonie în țară și vor respinge invazia engleză.

Vіdkun Kvіslіng z vlasnoї іnіtsiativi rozrobov vlasnu scheme deportії єvreїv іz kraїni. Arestarea tuturor evreilor din țară, cu soarta înaintată a vinurilor, strângerea femeilor și copiilor în lagărul morții, pentru a putea fi trimiși la Auschwitz.

Locuitorii Norvegiei au luptat singuri împotriva fasciștilor, iar fostul ministru însuși a fost supranumit „păianjenul”. Cota nu a contat pentru o lungă perioadă de timp de controale pentru represalii - la 9 ianuarie 1945, Jonssen Quisling buv a fost arestat la vlasny maєtka, iar 24 au fost împușcați pentru zrada statului.

În istoria Norvegiei, numele Quisling a devenit un simbol al calomniei și este folosit și ca eufemism pentru regimul marionetă și ideologia fascistă.

Andriy Kurbsky

Un adevărat comandant, un prieten apropiat al țarului Ivan cel Groaznic, Kurbsky a devenit primul dezertor din istoria Rusiei. Același vin, mâna dreaptă a suveranului, heruvind sărbătoarea Viysk din ceasul războiului Livonian, aflându-se în apogeul puterii sale.

Cu toate acestea, în 1560, când Grozny zastosuva a venit represiv la partidul de la curte - confiscarea minei feudale, persecuția, stratele, Kurbsky a intrat în panică și, după ce și-a pierdut familia, s-a abătut la Volodinnya polonez, vorbește cu regele Sigismund al II-lea.

Regele polonez a fost amabil cu oaspetele, pe care l-a întâmpinat și ți-a dat o mamă în Lituania și în Volin. Andriy Kurbsky buv de asigurare la depozitul regalului De dragul sudoarei, cioburile vinurilor erau bine cunoscute pe liniile subțiri ale armatei ruse, după ce a remarcat una dintre armatele poloneze din războiul împotriva Rusiei. Sub influența lui Kurbsky, polonezii au câștigat victoria impersonală, iar numele prințului-vtikach a devenit un slogan pentru cuvântul „păianjen”.

Guy Fawkes

Cel mai important participant la Powder Snake - un atac terorist împotriva regelui englez James I. Împreună cu aceleași gânduri, Thomas Wintour și Robert Cutsby vor maw namir pidirvati parlamentului la ora deschiderii sesiunii de yoga 5 leaf fall 1605 rock și l-au bătut pe rege imediat din camera yu lordiv. Încercarea de a se converti la catolicism și lovitura de stat nu s-a încheiat cu cel mai teribil atac terorist din istoria Angliei.

Zmova bula vikrita zavdyaki vypadkovo cunoașterea notelor unuia dintre membrii parlamentului. Femeia anonimă a păzit că ar fi nesigur să vizitezi Camera Lorzilor în ziua sărbătorii regale. Dacă frunza ar fi fost mâncată până în mâinile lui Iacob I, vinurile erau pedepsite de obshukati sub Palatul Westmine, în fața pervazului. Tsієї și nopți de dozortsі au fost dezvăluite în lacurile lui Guy însuși cu pregătirea unei note și două tone și jumătate de discurs vibukhovo.

Guy Fawkes era supărat și, dorind să renunțe la partenerii săi, nu și-a exprimat idealurile. În 1606, roci, pіd povіshennya, de parcă nu era suficient să devină prima etapă a stratului bolіsnoї, vіn zіbrnuv z eschafotu cu un laț aruncat și a murit cu o fractură a gâtului. Așa că mitteva s-a așezat într-o parte îndepărtată, pregătită pentru tine în ordine - moarte prin stropire.

Până astăzi, actul de terorism obrăzător al lui Guy Fawkes este legendar și el însuși câștigă 30 de locuri printre cei mai mari sute de britanici pentru versiunea Air Force. Istoria yoga cu leagăn la rege a dobândit multe mesaje culturale, inclusiv celebrul film V For Vendetta. În Anglia, este inteligent să treci de zahid - o reprezentație teatrală a exploziei de pulbere, care a eșuat.

Mark Junij Brutus

Roman hromadsky playboy, orator proeminent, lider militar Mark Brutus este amintit în analele istoriei nu pentru deciziile politice îndepărtate ale vitejii sale militare, ci pentru bătaia împăratului Gaius Julius Caesar.

Mark Brutus, pentru încurajarea a 60 de zmovnik, s-a năpustit asupra împăratului cu un pumnal și l-a înjunghiat pe yogo, lăsând 23 de răni în yogo tili. Tse a devenit 15 mesteacăn cu 44 de ani înainte de vremea noastră, cu 77 de ani mai devreme de dragul lui Judy.

Celebra frază „Eu tu, Brutus?”, zgіdno z Shakespeare, cuvintele postume ale Cezarului, care avea încredere orbește în cel mai apropiat tovarăș de arme, s-a prefăcut a fi un aforism, care a suspendat rozcharuvannya în fața zrada-ului răpit a prietenului.

Mark Brutus, având milă de bajannyah-ul său, a făcut ca poporul roman să arate ca un dictator și l-a robit fericit și prosper. Sspіlstvі nu a acceptat și nu a promovat ideile civile de yoga. Doi ani mai târziu, după moartea lui Iulius Cezar, după loviturile de război cu triumviratul și autodistrugerea totală, după actul de autodistrugere.

Yuda Iskariot

De la începutul noii lumi a oamenilor, nu știu numele celui mai mare calomnios și ganebny, numele inferior al lui Yudi Iskariot. Vіn este vinovat de răutate în cei mai îngrozitori dintre noi în casa oamenilor - calomnie și dovira rea.

Evident, dintr-o parte, există o istorie biblică, care nu poate fi pusă pe seama fiabilității її, dar de cealaltă parte, adevărul nu este transversal, s-au afirmat martorii oculari. Ale navitt prin două mii de ani și creștinii credincioși, și cei care odată în viață nu au ținut Biblia în mâini, s-au gândit la aceștia, ca unul dintre apostolii lui Iisus Hristos pentru 30 de srebniki, care au dat un trandafir dreptului său profesor.

Noaptea, în Grădina Ghetsimani, Yuda l-a dat cu cruzime pe Isus soldaților romani, sărutându-l pe Yogo, care este ca un profesor în muncă silnică și moarte. Pіznіshe, sovnenie kayattyam, vin, după cum spunea legenda, întorcând banii și punându-și mâinile pe el însuși.

Taєmnitsі Yudi Iskariot

Chi buv Yuda răgușit de lăcomie de a câștiga chi vin hotіv vlady? Sau poate, diavolul zavolodiv-l? Din citarea acestor versiuni ale istoricilor și teologilor, printre aceștia se numără cei care o numesc pe Yuda sfântă, dossi. Luați un fel de vipadku, zgіdno z Dante, Iscarioteanul arzând pentru totdeauna în lumina petrecută a restului, al nouălea țăruș copt.
Abonați-vă la canalul nostru în Yandex.Zen