Wat was de vriendschap van Pechorin. Les in Russische literatuur over het onderwerp "het beeld van Pechorin"


"A Hero of Our Time" is een uitstekend werk van de Russische klassieker M. Yu. Lermontov, dat bestaat uit afzonderlijke verhalen die geen opeenvolgende presentatie verhaal. Ze vertellen het echter allemaal verschillende verhalengeassocieerd met de held Grigory Alexandrovich Pechorin, een zeer mysterieuze en enigmatische persoon die verschillende gevoelens oproept: genegenheid, mededogen, haat en liefde. Trouwens, liefde en vriendschap in het leven van Pechorin betekenden voor het grootste deel niets voor hem. Hij voelde geen warme en oprechte gevoelens voor anderen, of misschien verborg hij deze gevoelens diep in zichzelf.

Vriendschap in het leven van Pechorin. Het schrijven

In het eerste hoofdstuk leren we Pechorin kennen uit de woorden van kapitein Maxim Maksimych. Hoewel ze veel tragische gebeurtenissen moesten meemaken, bracht dit hen op geen enkele manier dichterbij. Gedurende deze tijd raakte Maxim Maksimych erg gehecht aan Pechorin, maar spiritueel was hij hem vreemd, misschien vanwege of misschien vanwege

Opgemerkt moet worden dat de held Maxim Maksimovich het beeld volgt van een eenvoudige Russische persoon, kenmerkend voor Rusland in die tijd. Hij zal Pechorin nooit kunnen begrijpen, maar sympathiseert met hem en noemt hem 'een aardige vent'. Maksim Maksimych zegt over hem dat er "een soort mensen in hun familie zijn die geschreven hebben dat er verschillende ongewone dingen met hen moeten gebeuren".

Lastige ontmoeting

Waarom was vriendschap in het leven van Pechorin niet zo belangrijk als voor anderen? Voor de egoïstische Pechorin waren Maxim Maksimych en Bela slechts kleine afleveringen in zijn leven. Dit wordt bewezen door het moment waarop Maksim Maksimych, nadat hij had vernomen dat Pechorin in hun eenheid was gestopt, naar buiten rende om zijn vriend te omhelzen, maar Pechorin toonde geen emotie toen hij hem ontmoette en zei alleen: "Ik moet gaan, Maksim Maksimych ..." Lermontov deed dat niet Toont toevallig zo'n ongelijkheid tussen twee collega's, heeft altijd hetzelfde verschil bestaan \u200b\u200btussen het Russische volk en de seculiere aristocratie.

Pechorins dagboek

Verderop met de vraag wat vriendschap in het leven van Pechorin betekende, is het beter deze persoon te begrijpen en ook beter te leren kennen. persoonlijk dagboek, waarbij hij geleidelijk alle redenen onthulde voor Pechors daden en zijn arrogante houding ten opzichte van mensen. Het dagboek helpt te begrijpen wat deze persoon motiveerde, wat hij leefde. Pechorin was een man uit de high society, die op zijn beurt niets slims en nuttigs van hem verlangde. Van zo'n hopeloze situatie en zijn waardeloosheid amuseerde Pechorin zichzelf en bespotte hij op de een of andere manier mensen. Hij zou zichzelf echter ook kunnen veroordelen voor zijn daden, en dit suggereert dat hij niet zo koelbloedig is en dus verschijnt er een buitengewone persoonlijkheid in hem die in staat is tot mededogen.

Onverschilligheid masker

Wat betekent vriendschap in het leven van Pechorin? Het is erg moeilijk voor hem om met mensen samen te komen, hij weet niet hoe hij vrienden moet maken en echt lief moet hebben. Iedereen die hem in de weg liep, Bela, Maxim Maksimych, Mary, Vera, Grushnitsky, ontving alleen pijn, lijden en teleurstelling door hem te ontmoeten. Hij dacht dat hij slimmer was dan alle anderen en eiste meer. Om te krijgen wat hij wilde, weigerde hij het snel. Wie weet, misschien is zijn kilheid slechts een masker dat de samenleving heeft geleerd zichzelf op te zetten om haar ware gevoelens niet te tonen. Zo was het mogelijk om zichzelf te beschermen tegen onnodige nieuwsgierigheid en spot, waar hij niet zo van hield.

Dokter

Maar in de roman is er echt zo iemand met wie Pechorin bijzonder vriendelijk is, dit is Dr. Werner. Pechorin weet zijn eigen trekken in hem te onderscheiden, hij houdt van scepsis, intellect en het feit dat hij van poëzie in hem houdt. Pechorin was ook onder de indruk van het feit dat deze man van beroep arts was.

In het thema "Vriendschap in het leven van Pechorin" klinken citaten anders. Pechorin zelf bekende eens aan Werner dat hij niet in staat was om vrienden te maken, dat in vriendschap ‘de ene slaaf van de ander’. Pechorin van vrijheidslievende moraal, wil zich niet aanpassen en gehoorzamen, heeft geen advies van andere mensen nodig. In de liefde ziet hij zichzelf ook niet, zijn vriendelijke en intelligente Vera is niet meer van hem, ze is getrouwd, het is te laat voor hem om voor haar te vechten.

Duel

Het absurde duel met Grushnitsky is zijn fatale wraak voor de grap. Pechorin besluit het tot het einde te zien en doodt de arme cadet, hoewel hij weet dat Grushnitsky hem nooit zou hebben neergeschoten.

Twee mensen leven in de hoofdpersoon, de een pleegt constant daden en de ander veroordeelt hem daarvoor. Hij raadde zijn bestemming niet, veracht zijn tijdgenoten en zichzelf vanwege zijn waardeloosheid en hekelt zichzelf genadeloos omdat hij nooit verheven idealen dient.

Vriendschap in het leven van Pechorin. Tafel

Als je een korte figuratieve tabel maakt van de relatie van Pechorin, kun je interessante details naar voren halen.

Maxim Maksimych

Verwijst naar Grigory Alexandrovich met oprechtheid, sympathie, liefde en tegelijkertijd met misverstanden. Pechorin, aan de andere kant, is absoluut onverschillig voor hem, zo niet te zeggen - onverschillig, hoewel ze al geruime tijd collega's zijn.

Grushnitsky

Het werd gespeeld door rivaliteit en afgunst, ijdelheid en woede jegens Pechorin, die reageerde met meedogenloosheid, onvermogen om de zwakheden van zijn leeftijdsgenoot te vergeven.

Servische officier Vulich

Hij is moedig, fatalistisch, vreemd aan twijfels, hij gelooft dat alles voorbestemd is in het lot van de mens. Pechorin ontkent echter de predestinatie en gelooft in gezond verstand.

Dr. Werner

Een ironische filosoof, contemplator, bang voor verantwoordelijkheid. Dit alles trekt Pechorin aan, hij houdt van intellectuele communicatie met hem.

Dat is hoe hij was, Pechorin. Lees de geweldige creatie van M. Yu. Lermontov en trek je eigen conclusies over wat vriendschap betekende in het leven van Pechorin. Het essay dat we onder uw aandacht hebben gebracht, is slechts een subjectieve mening.

Onderwerp: Het beeld van Pechorin

Doel: om het beeld van Pechorin te karakteriseren; plannen te maken voor gedetailleerde antwoorden op vragen gebaseerd op de roman van M. Yu. Lermontov "Een held van onze tijd"; bereid je voor op het schrijven van het essay "Pechorin - een held van zijn tijd".

Taken:

Leerzaam:

Het vermogen om een \u200b\u200bkunstwerk te analyseren, de methoden om een \u200b\u200bbeeld van een literaire held te creëren te herhalen en consolideren, verder te werken aan de vorming van de vaardigheid om een \u200b\u200bkunstwerk doordacht te lezen;

Nadat je het eerste idee van een psychologisch portret in de literatuur hebt gevormd, kun je de dubbele, tegenstrijdige aard van Pechorin uitleggen.

Ontwikkelen:

Verbeter de vaardigheden van het werken met tekst, het vermogen om de artistieke details te analyseren, te vergelijken en te zien;

Ontwikkel het vermogen om te argumenteren en uw standpunt te bewijzen;

Mondelinge en schriftelijke monoloog (dialogische) toespraak van studenten ontwikkelen.

Leerzaam:

Opvoeding van morele kwaliteiten van een persoon.

Uitrusting: interactief whiteboard, antwoordbladen van leerlingen.

Tijdens de lessen:

    Mededeling van het onderwerp en het doel van de les. Schrijven in een notitieboekje. Kennismaking met het formulier voor werk in de les.

U weet dat literatuur, boeken ons helpen andere mensen, de wereld en onszelf erin te begrijpen. Een van deze boeken is Lermontovs roman A Hero of Our Time, waaraan we blijven werken. We zullen onze les wijden aan de hoofdpersoon van de roman - Grigory Alexandrovich Pechorin. wij we zullen het proberenbewijzen dat Pechorin een held van zijn tijd is. Dit is hoe het thema van het testessay zal klinken.

    Werk aan het onderwerp van de les. We werken met het antwoordblad.

M. Yu. Lermontov schrijft in het "Voorwoord" bij de roman: "De held van onze tijd, geachte heren, is zeker een portret, maar niet één persoon: dit is een portret dat bestaat uit de ondeugden van onze hele generatie, in hun volle ontwikkeling."

Leraar: Wat voor generatie is dit, waartoe M. Yu Lermontov zelf en zijn held behoren?

Laten we eens kijken hoe de ondeugden van de generatie van de jaren 30 van de 19e eeuw. beïnvloedde het gedrag van Pechorin, in zijn relaties met mensen, zullen we uitleggen wat de tragedie van zijn positie is, wie verantwoordelijk is voor zijn tragische ondergang.

Leerling 1. 14 (26) december 1825 - de laatste poging in de geschiedenis van Rusland om een \u200b\u200bstaatsgreep te plegen. Gehouden in St. Petersburg op het Senaatsplein. Een groot aantal van deelnemers - ongeveer drieduizend soldaten. Als gevolg van de muiterij kwamen 1271 mensen om het leven.

Veel van de leiders van de opstand werden veroordeeld tot ballingschap, en Kakhovsky, Ryleev, Pestel, Muravyov-Apostol en Bestuzhev-Ryumin werden veroordeeld tot ophanging door de rechtbank in plaats van de pijnlijke doodstraf door kwartieren. Het vonnis werd op 13 juli 1826 voltrokken in het kroonwerk van de Peter en Paul-vesting.

Leerling 2 ... Het einde van de jaren 20 en het begin van de jaren 30 van de 19e eeuw was een tijdperk van ideologische crisis van de progressieve nobele intelligentsia. Het wordt in verband gebracht met de nederlaag van de decemberopstand en de Nikolajev-reactie op alle terreinen van het openbare leven.

Kenmerkend is de noodzaak om de "fouten van de vaders" onder de knie te krijgen, om te heroverwegen wat voor de vorige generatie onveranderlijk leek, om hun eigen morele en filosofische positie te ontwikkelen.

De overgrote meerderheid van de goed opgeleide, denkende mensen in de jaren dertig faalde of had geen tijd om duidelijkheid te krijgen over hun doel.

Pechorin is een typisch personage uit het post-decembristische tijdperk. En met zijn lot, zijn lijden en twijfels, en met de hele structuur van zijn innerlijke wereld, behoort hij echt tot die tijd.

Leerling 3 ... Het belangrijkste kenmerk van die tijd werd onthuld door AI Herzen: die jaren “waren verschrikkelijk. Het duurde minstens twaalf jaar voordat de mens tot bezinning kwam in zijn erbarmelijke positie als een tot slaaf gemaakt en vervolgd wezen. Mensen werden gegrepen door diepe wanhoop en algemene wanhoop. De hogere samenleving haastte zich met lage en lage ijver om alle menselijke gevoelens en alle menselijke gedachten te verloochenen.<...) Когда же отворачивались от этого печального зрелища холопства, когда погружались в размышления, чтобы найти какое-либо указание или надежду, то сталкивались с ужасной мыслью, леденившей сердце». Это была переходная эпоха, когда идеалы прошлого были разрушены, а новые идеалы еще не успели сформироваться. В Печорине как раз и отражено то переходное состояние, «в котором для человека все старое разрушено, а нового еще нет, и в котором человек есть только возможность чего-то действительного в будущем и со вершенный призрак в настоящем. Тут-то и возникает то, что на простом языке называется и „хандрою", и „ипохондриею“, и „мнительностью и „сомнением“... и что на языке философском называется рефлексиею».

Dit betekent dat Pechorin een held is van een overgangsperiode, waarvan het belangrijkste kenmerk de afwezigheid van hoge sociale idealen was.

Leraar: Wat heeft het geloof, de gemeenschap van mensen, het vertrouwen van de vorige generatie vervangen?

Het verhaal "Fatalist"

"Maar welke wilskracht werd hun gegeven door het vertrouwen dat de hele hemel met zijn talloze inwoners met sympathie naar hen keek, zij het stom, maar onveranderlijk! .. En wij, hun zielige nakomelingen, zwervend over de aarde zonder overtuiging en trots, zonder plezier en angst. Behalve die onvrijwillige angst die ons hart beknelt bij de gedachte aan een onvermijdelijk einde, zijn we niet langer in staat tot grote offers, noch voor het welzijn van de mensheid, noch zelfs voor ons eigen geluk. waanvoorstelling tegenover de ander, niet, zoals zij, noch hoop, noch zelfs dat onbepaalde, hoewel ware, plezier dat de ziel ontmoet in enige strijd met mensen of het lot ... "

Aan de ene kant haat hij hun naïeve geloof, aan de andere kant benijdt hij openlijk hun geloof, omdat hij begrijpt dat elk geloof goed is. Maar hij verwerpt het oude naïeve geloof en beseft dat er in zijn tijd van de jaren dertig niets was dat de verloren idealen kon vervangen. Pechorins tegenslag is dat hij niet alleen twijfelt aan de noodzaak van het goede in het algemeen; voor hem bestaan \u200b\u200bniet alleen heiligdommen niet, hij lacht 'om alles in de wereld'.

Schrijven naar het antwoordformulier. Ongeloof, individualisme, twijfel - dit alles werd het systeem van opvattingen van Pechorin.

Leraar: Wat zijn de morele principes die Pechorin aan dit systeem van opvattingen ontleent?

Hoe denkt Pechorin bijvoorbeeld over vriendschap? « PRINSES MERI "13 mei ... Werk met tekst

We begrepen elkaar al snel en werden vrienden, omdat ik niet in staat ben tot vriendschap: van twee vrienden is de een altijd de slaaf van de ander, hoewel ze het zichzelf vaak niet toegeven; Ik kan geen slaaf zijn, en in dit geval is het een vervelend werk om te bevelen, omdat het tegelijkertijd nodig is om te misleiden; en bovendien heb ik lakeien en geld!

Schrijven in de antwoordvorm: "... Van twee vrienden is de een altijd de slaaf van de ander", vandaar het onvermogen van Pechorin tot vriendschap.

Kies uw zoekwoorden.

Groep 1. Pechorin en Maxim Maksimych.

1. Hoe manifesteerde Pechorins houding ten opzichte van Maxim Maksimych zich op de plaats van hun laatste ontmoeting? Op welke manieren brengt de auteur de opwinding van Maxim Maksimych en de onverschilligheid van Pechorin over?

2. Hoe verhouden Pechorin en Maxim Maksimych zich tot elkaar? Kies trefwoorden voor uw scripties. (Maxim Maksimych - verrassing, misverstand, liefde, sympathie, oprechtheid. Pechorin - onverschilligheid, onverschilligheid.)

3. Wat is de rol van het beeld van Maksim Maksimych in de roman?

Groepsreactie

Ondanks het feit dat Maksim Maksimych Pechorin als een vreemd persoon beschouwt en duidelijk niet goedkeurt hoe Grigory met Bela handelt, is hij gehecht aan Pechorin en beschouwt hij hem als zijn vriend. “We waren vrienden”, “er waren boezemvrienden” - samen dienen, mensen worden hecht, bijna familie, daar is Maxim Maksimych oprecht van overtuigd.

Omdat we Pechorin al kennen, als we lezen over de aanstaande ontmoeting, betwijfelen we of Pechorin warm en opgewekt zal zijn, omdat hij zijn karakter niet voor de kapitein verbergt en geen vriendschap belooft: "Ik ben een dwaas of een slechterik, ik weet het niet; … In mij is mijn ziel bedorven door licht, mijn verbeelding is rusteloos, mijn hart is onverzadigbaar; alles is niet genoeg voor mij: ik went even gemakkelijk aan verdriet als aan plezier, en mijn leven wordt met de dag leeg. " Maar toen vond de ontmoeting plaats, de woorden van vreugde en dankbaarheid die Maxim Maksimych Pechorin niet was vergeten, werden uitgesproken, een oude bekende werd door Grigory op een vriendelijke manier omarmd, maar waarom waait Pechorin zo koud, waarom is Maksim Maksimych beledigd en overstuur, voor het eerst heeft hij de regels overtreden om te ontmoeten? “Ben ik niet dezelfde? .. Wat te doen? iedereen heeft zijn eigen zin ... ”- zegt de held, en we begrijpen het: hij gaat niemand beledigen, hij heeft net een oude bekende ontmoet die hij nooit als zijn vriend beschouwde.

Groep 2. Pechorin en Grushnitsky.

1. Hoe denkt Pechorin over Grushnitsky? Vat uw waarnemingen samen door de details van het portret van Grushnitsky te analyseren (fragmenten van notities van 11, 16 mei, 5, 6 juni).

2. Welke gevoelens riep Pechorin bij Grushnitsky op? Ondersteun uw mening met citaten uit de banden en duelscènes van 5 en 12 juni. Wat kun je zeggen over de adel en laaghartigheid van hun personages in de duelscène?

3. Wat is de compositorische rol van Grushnitsky's beeld in de roman?

Groepsreactie

Pechorin beschreef de ontmoeting met Grushnitsky als volgt: "we ontmoetten oude vrienden", maar vanaf de eerste regels van de beschrijving is het duidelijk dat onder de vriendschappelijke relaties totaal verschillende verborgen zijn. Grushnitsky is inderdaad een man wiens voornaamste plezier is om “een effect teweeg te brengen” en die “belangrijk drapeert in buitengewone gevoelens” en speelt in de teleurgestelde. Pechorin, aan de andere kant, is de teleurstelling op zich, het is zijn ziekte, en hij kan niet anders dan de kunstmatigheid van de cadet voelen en hem daarom niet accepteren. 'Ik begreep hem, en daarom houdt hij niet van me.'

Het absurde duel met Grushnitsky is zijn fatale wraak voor de grap. Pechorin besluit de zaak tot het einde te zien en doodt de arme cadet, hoewel hij weet dat Grushnitsky hem nooit zou hebben neergeschoten. Pechorin veracht zijn tijdgenoten en zichzelf vanwege zijn waardeloosheid en hekelt zichzelf meedogenloos omdat hij nooit verheven idealen dient.

Groep 3. Pechorin en Werner.

1. Wat hebben Pechorin en Werner gemeen op het gebied van intellectuele ontwikkeling en levenshouding? Bevestig uw standpunt met citaten uit hun dialoog (vermelding van 13 mei).

2. Analyseer het briefje van Werner aan Pechorin na het duel en hun laatste ontmoeting. Waar bleek Pechorin moreel superieur te zijn aan Werner?

3. Wat is de rol van het imago van Werner bij het begrijpen van het karakter van Pechorin?

Groepsreactie

Misschien is het in de relatie met Werner dat het thema van vriendschap in "A Hero of Our Time" levendiger wordt onthuld, misschien had Pechorin een vriendschap kunnen sluiten met de dokter, ze lijken in veel opzichten zo op elkaar. Vanaf het moment dat Werner en Pechorin 'elkaar in de menigte onderscheidden', doet hun relatie met anderen zo aan haar denken. "Werner is een geweldige man", kent de hoofdpersoon de sterke en zwakke punten van de dokter perfect. Wat bracht de twee samen? "We zijn vrij onverschillig voor alles, behalve voor onszelf", "we begrepen elkaar al snel en werden vrienden." Noch Werner, noch Pechorin zijn in staat tot vriendschap.

Grigory ontkent echte vriendschap, vriendschap bestaat niet in het leven van Pechorin, omdat het zelfvergetelheid, openheid, vertrouwen vereist - alles wat de hoofdpersoon van de roman niet heeft. Hij zegt dat "van twee vrienden, de een altijd een slaaf is van de ander", en, heel waarschijnlijk, is dit geen overtuiging, maar een verlangen om het onvermogen te verbergen om iemand in je hart te laten.

"Hij is een scepticus en een materialist, ... en tegelijkertijd een dichter", zegt Pechorin over zijn vriend, en de dokter gaat op pad en manifesteert het beste dat we in Gregory's karakter vinden: een analytische geest, een sterke wil, ontwikkeld intellect, oprechtheid. Tegelijkertijd, door onvrijwillig de personages te vergelijken, zien we duidelijker andere kwaliteiten van Pechorin - egoïsme, ongevoeligheid en zelfs wreedheid.

Groep 4. Pechorin en Vulich.

1. Hoe werd het karakter van elk van de karakters weerspiegeld in de scène van de weddenschappen tussen Pechorin en Vulich? Waarom

Pechorin besloot dat Vulich zijn leven niet waardeert? Koestert Pechorin het leven? Wat is de betekenis van de vergelijking?

3. Wat is de rol van het beeld van Vulich in de roman?

Groepsreactie

Het verhaal "Fatalist" begint met een filosofisch dispuut tussen Pechorin en Vulich over de predestinatie van het menselijk leven. Vulich is een fatalist. Pechorin stelt de vraag: "Als er beslist voorbestemmingen zijn, waarom krijgen we dan reden?" Deze controverse wordt getest door drie voorbeelden, drie dodelijke gevechten met het lot. Ten eerste eindigde Vulichs poging om zichzelf te doden met een schot in de tempel op een mislukking; ten tweede de onopzettelijke moord op Vulich op straat door een dronken kozak; ten derde, de moedige aanval van Pechorin op de Kozakkenmoordenaar. Zonder het idee van fatalisme te ontkennen, leidt Lermontov tot het idee dat het onmogelijk is om onszelf te vernederen, om ons aan het lot te onderwerpen. Met deze omslag van het filosofische thema redde de auteur de roman van het duistere einde. Pechorin, wiens dood onverwacht midden in het verhaal wordt gemeld, ontsnapt in dit laatste verhaal niet alleen aan een ogenschijnlijk zekere dood, maar begaat voor het eerst ook een handeling die mensen ten goede komt. En in plaats van een rouwmars in de finale van de roman, wordt gefeliciteerd met de overwinning op de dood: "de officieren feliciteerden me - en er zat zeker iets mee."


Gevolgtrekking: De mannelijke beelden van de roman zijn de tweeling en antipoden van Pechorin, maar ze zijn ongetwijfeld allemaal lager dan hij in intellect, hun ziel is minder diep, hun karakter is zwakker, ze missen het vermogen tot zelfanalyse.

Leraar: We blijven de vraag bespreken: wat zijn de morele principes die Pechorin aan zijn geloofssysteem ontleent?

"PRINSES MERI" 3 juni

“Om de oorzaak van lijden en vreugde voor iemand te zijn zonder daar enig positief recht toe te hebben - is dit niet het zoetste voedsel van onze trots? Wat is geluk? Verzadigde trots. Als ik mezelf beter en machtiger acht dan wie dan ook in de wereld, zou ik gelukkig zijn; als iedereen van me hield, zou ik in mezelf eindeloze bronnen van liefde vinden. "

Schrijf op het antwoordblad: geluk is "rijke trots".

Leraar: Hoe verhoudt Pechorin zich tot andere mensen? "PRINSES MERI" 3 juni

“Maar het bezit van een jonge, nauwelijks bloeiende ziel schenkt enorm veel plezier! Ze is als een bloem waarvan de beste geur verdampt naar de eerste zonnestraal; het moet op dit moment worden opgelicht en, nadat het er vol van heeft uitgeademd, op de weg worden geworpen: misschien haalt iemand het op! Ik voel deze onverzadigbare hebzucht in mij en verteer alles wat op mijn pad komt; Ik kijk alleen naar het lijden en de vreugde van anderen in relatie tot mezelf, als voedsel dat mijn mentale kracht ondersteunt. Ik kan zelf niet meer gek worden onder invloed van passie ... "

Schrijven naar het antwoordformulier:

Leraar: Hoe verhoudt Pechorin zich tot vrouwen, tot liefde? "PRINSES MERI" 14 juni

“Ik veracht mezelf soms ... is dat niet waarom ik ook anderen veracht? .. ik werd niet meer in staat tot nobele impulsen; Ik ben bang om mezelf belachelijk over te komen ... over mij heeft het woord trouwen een magische kracht: hoe hartstochtelijk ik ook van een vrouw houd, als ze me maar laat voelen dat ik met haar moet trouwen, vergeef liefde! mijn hart verandert in steen en niets zal het weer opwarmen. Ik ben klaar voor alle offers behalve deze; twintig keer mijn leven, zal ik zelfs mijn eer op het spel zetten ... maar ik zal mijn vrijheid niet verkopen. Waarom waardeer ik haar zo veel? Wat zit er in? .. waar bereid ik me voor? wat verwacht ik van de toekomst? .. Inderdaad, helemaal niets. Dit is een soort aangeboren angst, een onverklaarbaar voorgevoel ... "

Schrijven naar het antwoordformulier: hij waardeert zijn vrijheid als de hoogste waarde: "... twintig keer mijn leven, ik zal zelfs mijn eer op het spel zetten ... maar ik zal mijn vrijheid niet verkopen."

Optie 1. Voor een sterke klas

Werk in groepen. Beschrijf de relatie tussen de personages door vragen te beantwoorden.

Kies uw zoekwoorden.

Groep 1. Pechorin en Bela.

1. Hoe wordt Bela's houding ten opzichte van Pechorin aangegeven in het lied - een compliment voor Pechorin, gezongen door Bela op de bruiloft van haar zus? Wat is de originaliteit van haar gevoelens? Waarom wijst ze in eerste instantie de liefde van Pechorin af?

2. Op welke manieren bereikte Pechorin de liefde van Bela? Waarom verloor hij zijn interesse in haar? Hield hij echt van haar?

3. Wat is de rol van het imago van Bela bij het begrijpen van het karakter van Pechorin?

Groepsreactie

Toen Pechorin de mooie Circassiaanse vrouw Bela voor het eerst zag, dacht hij dat liefde voor haar hem genezing zou brengen van melancholie en teleurstelling. Bela was begiftigd met meer dan schoonheid. Ze was een vurig en zachtaardig meisje, in staat tot diepe gevoelens. De trotse en verlegen Bela is niet verstoken van haar waardigheid. Toen Pechorin zijn interesse in haar verloor, zegt Bela in een vlaag van verontwaardiging tegen Maxim Maksimych: "Als hij niet van me houdt, wie houdt hem dan tegen om me naar huis te sturen? .. Als dit zo doorgaat, dan verlaat ik mezelf: ik ben geen slaaf, ik ben een prinsjesdochter!" ...

Het verhaal met Bela toonde Pechorin dat hij in de liefde van een vrouw tevergeefs op zoek was naar geluk. ”Ik had het weer mis, - zegt Pechorin, - de liefde van een wilde is weinig beter dan de liefde van een nobele dame; de onwetendheid en eenvoud van de een is net zo vervelend als de koketterie van de ander. "

Groep 2. Pechorin en het undine-meisje.

1. Hoe praat Pechorin over het uiterlijk van een ongedwongen meisje? Hoe typeert dit hem?

2. Op welke manieren was het ongedekte meisje superieur aan Pechorin en in wat was inferieur aan hem? Bewijs uw mening met citaten.

3. Wat is de compositorische rol van het ondine beeld?

Groepsreactie

De betrekkingen met de undine waren voor Pechorin slechts een exotisch avontuur. Ze is een ondine, een zeemeermin, een meisje uit een vergeten verhaal. Dit is wat Pechorin aantrekt. Ongetwijfeld heeft de mysterieuze omgeving zijn interesse beïnvloed. Voor hem is dit een van de wendingen van het lot; voor haar is het een leven waarin iedereen vecht voor zijn plaats, voor zijn zaak.

Groep 3. Pechorin en Mary.

1. Wat is de morele superioriteit van Maria ten opzichte van Pechorin? Ondersteun uw mening met citaten uit de inzendingen van 3, 12 juni. Hoe verklaart de held zijn relatie met Mary?

2. Hoe manifesteert het karakter van Pechorin zich in de scène van de laatste uitleg met Maria? Waarom besloot hij toch te duelleren?

3. Wat is de compositorische betekenis van Maria's beeld?

Groepsreactie

Prinses Mary is, net als Bela, het slachtoffer van de rusteloze Pechorin. Deze trotse en gereserveerde aristocraat werd diep meegesleept door de "legervlag" en besloot geen rekening te houden met de vooroordelen van haar nobele familieleden. Ze was de eerste die haar gevoelens tegenover Pechorin toegaf. Maar op het moment van een beslissende verklaring met de prinses voelde Pechorin zich niet in staat zijn vrijheid aan iemand op te geven. Het huwelijk zou een "oase van rust" zijn. En hij wijst zelf Mary's liefde af. Beledigd in haar gevoelens trekt de oprechte en nobele Maria zich in zichzelf terug en lijdt.

Groep 4. Pechorin en Vera.

1. Beschrijf de gevoelens van Pechorin en Vera voor elkaar. Bevestig je gedachten met citaten uit de aantekeningen van 16 en 23 mei, uit Vera's brief aan Pechorin na het duel en de aflevering van de achtervolging van Vera. Waarom kan Pechorin, die Vera oprecht liefhebt, nog steeds niet "de slaaf van de geliefde vrouw" worden?

2. Hoe zien we Pechorin in de beoordeling van Vera? in de schatting van de auteur? in eigenwaarde?

3. Hoe helpt het beeld van Vera om het karakter van Pechorin te begrijpen?

Groepsreactie

Liefde voor Vera was de diepste en blijvende genegenheid van Pechorin. Tussen zijn omzwervingen en avonturen verliet hij het geloof, maar keerde er weer naar terug. Pechorin heeft haar veel leed bezorgd. 'Sinds we elkaar kennen,' zei Vera, 'heb je me alleen maar lijden bezorgd.' En toch hield ze van hem. Klaar om zowel het gevoel van eigenwaarde als de mening van de wereld op te offeren aan een geliefde, wordt Vera een slaaf van haar gevoelens, een martelares van de liefde. Pechorin nam afscheid van haar en besefte dat het geloof de enige vrouw was die hem begreep en ondanks zijn tekortkomingen bleef liefhebben. Pechorin ervaart de definitieve scheiding van Vera als een catastrofe: hij geeft zich over aan wanhoop en tranen. Nergens is Pechors onontkoombare eenzaamheid en het leed dat hij veroorzaakt, dat hij onder zijn gebruikelijke vastberadenheid en kalmte voor anderen verborgen hield, zo duidelijk geopenbaard.

Optie 2. Voor een zwakke klas

Gesprek over toonaangevende vragen:

Welk personage wordt afgebeeld? Hoe heb je hem herkend? Op welk punt wordt het personage vastgelegd? Enzovoort.

Gevolgtrekking: De vrouwelijke personages in de roman zijn ongetwijfeld hoger, zuiverder dan Pechorin. Alle heldinnen zijn vrouwen "met karakter". Ze zijn meer integrale, oprechte, beslissende aard, die weten hoe ze moeten liefhebben en diep kunnen voelen.

Een minuut rust

Leraar: Bent u het ermee eens dat Pechorin, met een honger naar activiteit, zijn kracht verspilt aan onbeduidende hartstochten en ellendige daden?

Ja. Zonder veel aarzeling, in het belang van een grillige gril, trok Pechorin Bela uit zijn huis en vernietigde haar, beledigde Maxim Maksimych ernstig, vernielde het nest van 'eerlijke smokkelaars' vanwege lege administratieve rompslomp, schond de familievrede van Vera, beledigde de liefde en waardigheid van Maria ernstig. Ongeloof geeft aanleiding tot passiviteit of lege activiteit voor een intelligent en energiek persoon.Schrijven naar het antwoordformulier.

Leraar: Begreep Pechorin de tegenstelling "tussen de diepte van de natuur en de jammerlijkheid van handelen" (Belinsky)?

Een fragment uit de film. "Waarom heb ik geleefd?"

Ja. 'Waarom heb ik geleefd? voor welk doel ben ik geboren? .. En het is waar, het bestond, en waarschijnlijk was het een hoog doel voor mij, want ik voel een enorme kracht in mijn ziel ... " Schrijven naar het antwoordformulier.

Leraar:

Een fragment uit de film. Pechorin vertelt prinses Mary over zichzelf.

Schrijven naar het antwoordformulier.

Leraar: Pechorin vond geen plaats voor zichzelf in de samenleving. Is dit zijn schuld?

In het psychologische verhaal "Prinses Mary" wordt de persoonlijkheid van Pechorin gekant tegen de "watermaatschappij", de houding van de held tegenover deze samenleving en de samenleving in het algemeen. De "Water Society" is een collectief beeld van vertegenwoordigers van de lokale en grootstedelijke adel, in wiens gedrag en leven alle karakteristieke kenmerken van het beschreven tijdperk terug te vinden zijn. Het conflict tussen persoonlijkheid en samenleving kwam niet alleen tot uiting in het onthullen van het karakter van de hoofdrolspeler, maar ook in het beeld van de 'watersamenleving', hun leven, interesses en amusement.

Schrijven naar het antwoordformulier.

Leraar: Waarom roept Pechorin, ondanks het feit dat hij een "portret van ondeugden" is van zijn generatie, onze warme sympathie en zelfs mededogen op?

Een fragment uit de film. Gesprek met Maxim Maksimych over zijn ongelukkige karakter.

Schrijven naar het antwoordformulier.

    Les samenvatting.

Ideologische en compositorische kenmerken van de roman, die bijdragen aan het begrip van het beeld van Pechorin:

    Pechorin analyseert elke gebeurtenis in zijn leven en onderwerpt de motieven van zijn gedrag aan introspectie. De analytische geest is zowel zijn deugd als zijn zwakte, wat leidt tot mentaal trauma. De auteur beoordeelt Pechorin nooit, spreekt geen zin over hem uit, oordeelt Pechorin zelf.

    Pechorins leven is een reeks incidenten, die elk een nieuw facet van zijn ziel, talent en diepte van zijn persoonlijkheid openen, maar zijn karakter heeft al vorm gekregen en verandert niet, ontwikkelt zich niet ('Ben ik echt niet hetzelfde?' - hoofdstuk 'Maxim Maksimych', scène Vaarwel). Het belangrijkste principe van het leven van Pechorin is vrijheid, die verandert in individualisme.

    Het karakter van Pechorin verandert niet, maar de verandering in vertellers creëert de verschijning van Pechorins persoonlijkheid vanuit verschillende gezichtspunten. De ringsamenstelling van de roman is symbolisch. Het toont de nutteloosheid van de zoektocht naar de hoofdpersoon (vergelijk met de ringsamenstelling van het gedicht "Mtsyri").

    A Hero of Our Time is een sociale, filosofische en psychologische roman die de ondeugden onthult van een verloren generatie in de jaren 1830.

    Reflectie. Schrijven naar het antwoordformulier.

5. Huiswerk: 1) beantwoord de vraag schriftelijk: "Wat voor nieuw heb je geleerd over Pechorin?"

2) individuele taken (optioneel)

Antwoordformulier

Vraag

Antwoorden

Voorbeeld uit tekst

Hoe laat woonde Pechorin?

Pechorin is een held van een overgangsperiode, waarvan het belangrijkste kenmerk de afwezigheid van hoge sociale idealen was.

Doordachte generatie:

1) de vrijheidslievende ideeën die ze in hun vroege jeugd van de Decembristen waarnamen, maakten ze onverenigbaar met de werkelijkheid; 2) de Nikolaev-reactie die volgde op de nederlaag van de Decembristen, ontnam hen niet alleen de mogelijkheid om te handelen in de geest van vrijheidslievende ideeën, maar zette ook vraagtekens bij deze ideeën; 3) een lelijke opvoeding en leven in een seculiere samenleving lieten hen niet toe om tot een correct begrip van de zin van het leven te komen.

Student bericht

Wat heeft geloof, gemeenschap van mensen, vertrouwen vervangen?

ongeloof, individualisme, twijfel als het systeem van opvattingen van Pechorin.

FATALIST

Hoe denkt Pechorin over vriendschap?

'Van twee vrienden is de een altijd een slaaf van de ander', vandaar het onvermogen van Pechorin tot vriendschap

PRINSES MERI

Hoe denkt Pechorin over geluk?

geluk is "verzadigde trots", vandaar de overtuiging: "Om de oorzaak van lijden en vreugde voor iemand te zijn, zonder daar enig positief recht toe te hebben, is dit niet het zoetste voedsel van onze trots?"

PRINSES MERI

Hoe Pechorin zich verhoudt andere mensen?

"... ik zie het lijden en de vreugde van anderen alleen in relatie tot mezelf, als voedsel dat mijn spirituele kracht ondersteunt", vandaar egoïsme en onverschilligheid.

PRINSES MERI

Hoe verhoudt Pechorin zich tot vrouwen, tot liefde?

hij waardeert zijn vrijheid als de hoogste waarde: “… hoe hartstochtelijk ik ook van een vrouw houd, als ze me maar laat voelen dat ik met haar moet trouwen, vergeef liefde! mijn hart verandert in steen en niets zal het weer opwarmen. Ik ben klaar voor alle offers behalve deze; twintig keer mijn leven, zal ik zelfs mijn eer op het spel zetten ... maar ik zal mijn vrijheid niet verkopen. "

PRINSES MERI

Bent u het ermee eens dat Pechorin, met een dorst naar activiteit, zijn kracht verspilt aan kleine hartstochten en ellendige daden?

Zonder veel aarzeling, in het belang van een grillige gril, trok Pechorin Bela uit zijn huis en ruïneerde haar, beledigde Maxim Maksimych ernstig, vernielde het nest van 'eerlijke smokkelaars' vanwege lege administratieve rompslomp, schond Vera's familievrede, beledigde ernstig de liefde en waardigheid van Maria. Ongeloof geeft aanleiding tot passiviteit of lege activiteit voor een intelligent en energiek persoon.

Begreep hij de inconsistentie "tussen de diepte van de natuur en de erbarmelijke acties" (Belinsky)?

'Waarom heb ik geleefd? met welk doel ben ik geboren? .. En het is waar, het bestond, en waarschijnlijk was het een hoog doel voor mij, omdat ik een enorme kracht voel in mijn ziel ... "

Fragment uit de film

Is Pechorin de schuldige van het feit dat hij "een extra persoon" werd?

De tekortkomingen van elke individuele persoon kunnen alleen inherent zijn aan hem - dan kunt u proberen ze op te lossen. Maar wanneer ondeugden kenmerkend zijn voor een hele generatie, ligt de schuld niet bij individuele mensen, maar bij de samenleving die deze ondeugden heeft veroorzaakt! Het was nodig om de Russische realiteit te corrigeren, een hele generatie!

Fragment uit de film

Wat zijn de kenmerken van Pechorin en de "water" samenleving in vergelijking?

Pechorin merkt met een lichte minachting de zorgvuldig verborgen afgunst van elkaar op, de liefde voor roddels en intriges. Het leven en de gewoonten van bezoekers van het blanke mineraalwater, waarover zowel de auteur als de hoofdpersoon spotten, worden bepaald door geschiedenis en tradities. Parallel met het beeld van een seculiere samenleving, dat Pechorin noemt, wordt het beeld van een 'watersamenleving' gegeven.

Over het geheel genomen is de hele 'watersamenleving' tegen Pechorin gekant.

Waarom roept Pechorin, ondanks het feit dat hij een "portret van de ondeugden" van zijn generatie is, onze vurige sympathie en zelfs mededogen op?

De tragedie van het lot van Pechorin is zijn duidelijke begrip van zijn inconsistentie. Twee mensen leven in de hoofdpersoon, de een pleegt constant daden en de ander veroordeelt hem daarvoor. Hij raadde zijn doel niet. Zoals eerder vermeld, veracht Pechorin zijn tijdgenoten en zichzelf vanwege zijn waardeloosheid en hekelt hij zichzelf genadeloos omdat hij nooit verheven idealen dient.

"Pechorins ziel is geen steenachtige grond ..."

Fragment uit de film

Wat zijn de opvattingen van Pechorin over vriendschap? Hoe manifesteert dit zich in zijn relaties met anderen? (Maxim Maksimych, Grushnitsky, Werner)

Antwoorden:

Pechorin praat met Dr. Werner aan de vooravond van het duel met Grushnitsky. Tijdens het gesprek maakt hij zijn gedachten over vriendschap bekend: “Heb je geen vrienden aan wie je je laatste vergeving zou willen sturen? Ik schudde mijn hoofd. 'Wilt u dat ik, dokter, mijn ziel aan u onthul? .. Ziet u, ik heb die jaren overleefd dat ze stierven, de naam van hun dierbare uitsprekend en aan een vriend een stuk geolied of niet-geolied haar nalaten. Denkend aan de nabije en mogelijke dood, denk ik aan mezelf ... Vrienden die mij morgen zullen vergeten of, erger nog, op mijn kosten zullen bouwen God weet welke fabels ... - God zegene hen! Uit de storm van het leven heb ik maar een paar ideeën gehaald - en geen enkel gevoel. Ik leef al lang niet met mijn hart, maar met mijn hoofd. " Deze woorden hebben veel gezegd. Pechorin voelt niet het vermogen om vrienden te maken in zichzelf, omdat vriendschap het werk van het hart is, en zijn hart is lang gekoeld voor mensen, teleurgesteld in hen. Mensen gaven hier zeker een reden voor (bijvoorbeeld Grushnitsky, bereid om te lasteren en te doden, bovendien ongewapend; in zekere zin, en Werner, die zijn hand niet naar Pechorin uitstak na de moord op Grushnitsky). Men kan de conclusie van Pechorin begrijpen: “Hier zijn de mensen! ze zijn allemaal zo: ze kennen van tevoren alle slechte kanten van een daad, helpen, adviseren, keuren het zelfs goed ... - en wassen dan hun handen en keren zich verontwaardigd af ... Ze zijn allemaal zo, zelfs de vriendelijkste, de intelligentste! " Pechorin heeft de emotionele onrust die vriendschap met zich meebrengt niet nodig (en vaak ook!): Hij is deze schokken beu. Maar vanwege zijn vele positieve eigenschappen worden mensen tot hem aangetrokken, zoals gebeurde met Maxim Maksimych. Pechorin, die lange tijd met hem de ontberingen van de dienst in het fort deelde, dacht echter niet dat de oude kapitein aan hem gehecht was, dat hij oprecht was in zijn gevoelens en dezelfde instelling van Pechorin verwacht. Pechorin bracht, zoals gewoonlijk, leed en pijn aan de persoon die van hem houdt, wat Maksim Maksimych op geen enkele manier kan begrijpen: “... natuurlijk waren we vrienden, - nou, wat zijn vrienden in deze eeuw! Wat is er voor hem in mij? Ik ben niet rijk, ik ben niet bureaucratisch, en in mijn jaren ben ik helemaal niet opgewassen tegen hem! " De eenvoudige Maxim Maksimych kon niet begrijpen dat geen van deze redenen in feite waar is. Het punt is heel anders - Pechorin is niet in staat om aan een van de mensen enige oprechte gevoelens te tonen.

Roman M.Yu. Lermontovs "A Hero of Our Time" is de eerste psychologische roman in de Russische literatuur, die vertelt over de spirituele wisselvalligheden van de hoofdpersoon G.А. Pechorin, die de psychologie van vriendschap en de psychologie van liefde voor helden onthult.

Pechorins positie

In de roman wordt Pechors positie in relatie tot vriendschap duidelijk uitgedrukt: "Ik ben niet in staat tot vriendschap: van twee vrienden is de een altijd een slaaf van de ander." In de roman worden deze egowoorden bevestigd door talloze voorbeelden, situaties. Pechorin heeft nooit iemand gevonden die hij volledig kon vertrouwen.

De roman presenteert minstens drie mensen met wie Pechorin zou kunnen ontmoeten: Maxim Maksimych - kapitein van het personeel, Dr. Werner, jonge cadet Grushnitsky.

De geschiedenis van de relatie tussen Pechorin en Maxim Maksimych wordt gepresenteerd in het eerste hoofdstuk van de roman. De kapitein van het hoofdkwartier is het belangrijkste type, wat een collectief beeld is van een eenvoudige Russische persoon uit die tijd. Omdat hij met Pechorin een enorm verschil in leeftijd, sociale status en kijk op het leven heeft, kan Maxim Maksimych hem niet begrijpen, de redenen voor een van zijn acties adequaat beoordelen. Hij houdt gewoon van hem als "aardige vent".

Grigory Alexandrovich

Het verhaal van Bela's ontvoering en haar dood maken Pechorin tot een romantische, mysterieuze en onbegrijpelijke held in de ogen van de kapitein. De ontmoeting met Grigory Alexandrovich is een van de helderste gebeurtenissen in zijn leven. De jongeman, die de oude man na een lange scheiding heeft ontmoet, steekt echter slechts terloops zijn hand naar hem uit. Zo'n houding is onbegrijpelijk voor de kapitein, hij verbergt tranen van wrok voor degenen om hem heen.

Waarom is Pechorin zo wreed? Misschien is hij gewoon bang om een \u200b\u200bandere oorzaak te worden van het ongeluk van zijn oude vriend? Of zijn Bela's herinneringen zo pijnlijk dat hij zelfs geen greintje uit het verleden wil horen? Waarschijnlijk beide.

Bovendien weerspiegelt de relatie tussen Maksim Maksimych en Pechorin het eeuwige thema van de mensen en de intelligentsia voor Rusland.

Grushnitsky

De jonge cadet Grushnitsky, met wie hij ontmoet op de wateren in Kislovodsk, wordt beschouwd als de dubbelganger van Pechorin. Van nature is hij opgewekt, een beetje dom, maar hij probeert te doen alsof hij is wie Gregory is - een extra persoon, een eenzame, ongelukkige, een soort romantische held.

Grushnitsky beschouwt Pechorin oprecht als een vriend, terwijl Pechorin hem soms openlijk bespot. Uiteindelijk leidt het verergerde conflict tot een duel, waarin Pechorin, zonder aarzelen, zijn vriend vermoordt.

Pechorins kennis, Dr. Werner, trekt de held aan met zijn cynische oordelen, dicht bij de filosofische bespiegelingen van de held. Deze slimme man met een hoge intelligentie had een vriend van Pechorin kunnen worden, maar zijn morele lafheid, die zich manifesteerde in het verhaal van Grushnitsky's duel, duwde Pechorin sterk weg.

Ik geloof dat Pechorin er niet naar streeft iemands gunst te verwerven, hij neemt de positie van een waarnemer in en zet mensen tegen elkaar op voor zijn eigen vermaak, hen dwingend lief te hebben, te lijden en te haten. Zijn "experimenten" met mensen leiden ertoe dat de mensen om hem heen hem beginnen te haten.

De mogelijkheid van vriendschap in het leven van Pechorin

Alle personages van "A Hero of Our Time" die Pechorin in de roman tegenkomt, onthullen ons nieuwe en verschillende kenmerken van de hoofdrolspeler. Dus de relaties met Maxim Maksimych, Werner en Grushnitsky onthullen zijn begrip van vriendelijke, vriendschappelijke relaties. Is vriendschap mogelijk in het leven van Pechorin, wat denkt de hoofdpersoon en hoe begrijpt de hoofdpersoon het?

Wat is de betekenis van het woord vriendschap? De betekenis van het woord is niet veranderd sinds de tijd van Lermontov. "Vriendschap, vriendschap, - we lezen in V. Dahl's" Verklarende Woordenboek van de levende Grote Russische taal ", - wederzijdse genegenheid van twee of meer mensen, hun nauwe band; in de goede zin, ongeïnteresseerde, aanhoudende genegenheid gebaseerd op liefde en respect ... "

Pechorin en Maxim Maksimych

We zien zoveel genegenheid in de ingenieuze stafkapitein - de eerste die ons over Pechorin vertelt. Ondanks het feit dat Maksim Maksimych hem als een vreemd persoon beschouwt en duidelijk niet goedkeurt hoe Grigory met Bela handelt, is hij gehecht aan Pechorin en beschouwt hij hem als zijn vriend. “We waren vrienden”, “er waren boezemvrienden” - samen dienen, mensen worden hecht, bijna familie, daar is Maxim Maksimych oprecht van overtuigd.

Omdat we Pechorin al kennen, als we lezen over de aanstaande ontmoeting, betwijfelen we of Pechorin warm en vreugdevol zal zijn, omdat hij zijn karakter niet voor de kapitein verbergt en geen vriendschap belooft: "Ik ben een dwaas of een slechterik, ik weet het niet; ... in mij is mijn ziel bedorven door licht, mijn verbeelding is rusteloos, mijn hart is onverzadigbaar; alles is niet genoeg voor mij: ik went even gemakkelijk aan verdriet als aan plezier, en mijn leven wordt met de dag leeg. " Maar toen vond de ontmoeting plaats, woorden van vreugde en dankbaarheid die Maxim Maksimych Pechorin niet was vergeten, werden gesproken, een oude bekende werd door Grigory op een vriendelijke manier omarmd, maar waarom waait Pechorin zo koud, waarom is Maksim Maksimych beledigd en van streek, voor het eerst heeft hij de regels overtreden om te ontmoeten? "Ben ik echt niet dezelfde? .. Wat te doen? Iedereen heeft zijn eigen zin ..." - zegt de held, en we begrijpen: hij gaat niemand beledigen, hij ontmoette net een oude bekende die hij nooit als zijn vriend beschouwde.

Pechorin en Grushnitsky

De ontmoeting tussen Pechorin en Grushnitsky zal op een heel andere manier plaatsvinden: "we ontmoetten oude vrienden", maar vanaf de eerste regels van de beschrijving is het duidelijk dat er totaal verschillende verborgen zijn onder vriendschappelijke relaties. Grushnitsky is inderdaad een man wiens voornaamste plezier is om “een effect teweeg te brengen” en die “belangrijk drapeert in buitengewone gevoelens” en speelt in de teleurgestelde. Pechorin daarentegen is de teleurstelling op zich, het is zijn ziekte, en hij kan niet anders dan de kunstmatigheid van de cadet voelen en hem daarom niet accepteren. 'Ik begreep hem, en daarom houdt hij niet van me.'

De dramatische ontknoping van deze relaties laat Pechorin niet onverschillig. "De aanblik van een man zou pijnlijk voor me zijn: ik wilde alleen zijn." Er is geen antwoord op de vraag “waarom heb ik geleefd? met welk doel ben ik geboren? " de held. 'Sommigen zullen zeggen: hij was een goede kerel, anderen - een schurk. Beide zullen vals zijn. "

Geen van de voorbijgangers op een rij kan de innerlijke wereld van Pechorin begrijpen. De enige vrouw die Pechorin "perfect begreep, met al mijn kleine zwakheden, slechte passies", "Geloof is mij dierbaarder geworden dan iets anders - duurder dan het leven, eer, geluk!" Maar onze hoop dat de onverschilligheid en frustratie van de hoofdrolspeler kan worden genezen, is tevergeefs.

Liefde en vriendschap in het leven van Pechorin is net zo onmogelijk als veel andere algemeen aanvaarde menselijke relaties - niet omdat de held goed of slecht is, maar vanwege zijn karakter en levenshouding. "Twintig keer mijn leven, zal ik zelfs mijn eer op het spel zetten ... maar ik zal mijn vrijheid niet verkopen" - dit is hoe Pechorin zijn leven opbouwt, zowel liefde als vriendschap ontkend en onafhankelijk wil blijven van mensen en zichzelf die hieraan lijden.

Pechorin en Werner

Misschien is het in de relatie met Werner dat het thema van vriendschap in "A Hero of Our Time" levendiger wordt onthuld, misschien had Pechorin een vriendschap met de dokter kunnen vormen, ze lijken in veel opzichten zo op elkaar. Vanaf het moment dat Werner en Pechorin 'elkaar in de menigte onderscheidden', doet hun relatie met anderen zo aan haar denken. "Werner is een geweldige man", kent de hoofdpersoon de sterke en zwakke punten van de dokter perfect. Wat bracht de twee samen? "We zijn voor alles vrij onverschillig, behalve voor onszelf", "we begrepen elkaar al snel en werden vrienden." Noch Werner, noch Pechorin zijn in staat tot vriendschap.
Grigory ontkent echte vriendschap, vriendschap bestaat niet in het leven van Pechorin, omdat het zelfvergetelheid, openheid, vertrouwen vereist - alles wat de hoofdpersoon van de roman niet heeft. Hij zegt dat "van twee vrienden, de een altijd een slaaf is van de ander", en, heel waarschijnlijk, is dit geen overtuiging, maar een verlangen om het onvermogen te verbergen om iemand in je hart te laten.

'Hij is een scepticus en een materialist ... en daarnaast een dichter', zegt Pechorin over zijn vriend, en de dokter gaat op pad en manifesteert het beste dat we in Gregory's karakter aantreffen: een analytische geest, een sterke wil, ontwikkeld intellect, oprechtheid. Tegelijkertijd, door onvrijwillig de helden te vergelijken, zien we duidelijker de eigenschappen van andere Pechorin - egoïsme, ongevoeligheid en zelfs wreedheid.

Vriendschap begrijpen door de hoofdpersoon van de roman

Pechorin associeert het concept van vriendschap niet met Maxim Maksimych, of Grushnitsky, of Werner, of met iemand anders. Maar betekent dit dat hij de ware betekenis van de woorden "vriendschap", "vriend" niet kent, niet begrijpt? In navolging van Lermontov, die een waterige samenleving beschrijft, zien we hoe 'in het licht' het concept wordt gedevalueerd: 'mijn vriend' - dit is hoe mensen die volkomen onverschillig zijn, of zelfs als een drakenkapitein, de gesprekspartner in hun gemeen zaken.

Pechorin spreekt voor het duel Grushnitsky aan met de woorden "we waren ooit vrienden", waardoor hij de kans krijgt om beter te denken. En wanneer de emotionele spanning de hitte bereikt, 'voelde de held de behoefte om zijn gedachten uit te storten in een vriendelijk gesprek'. Maar de hoofdpersoon heeft niemand om zijn vriendschap mee te delen - hij, vertrouwend op levenservaring en overtuigingen, wijst onvoorwaardelijk elke gehechtheid af. Door zijn acties en emotionele ervaringen te analyseren, wordt hij onverschillig voor zowel mensen als zichzelf.

Als je begrijpt wat je leest, kom je tot de conclusie dat een onderwerp als vriendschap in de roman "A Hero of Our Time" van Lermontov helpt om de ware essentie van Pechorins karakter te begrijpen en zijn blijvende moderniteit te voelen. Deze reflecties zijn vooral relevant voor leerlingen van de 9de klas die een essay schrijven over het onderwerp "Vriendschap in het leven van Pechorin."

Producttest