Milyen érzés? Ennek a szerelemnek a megértése

George Murdoch antropológus viviv vyznachennya ötven évvel ezelőtt értette meg az „anyaországot”. Ezen túlmenően, miután leírta a bort és a hozzávetőleges raktárt egy "szupres" közepén. J. Murdoch számára ez a család egy vad lakóhelyről származó társadalmi csoport, amely gazdasági spivrobitnitstvo-t és teremtést gyakorol. Mindkét felnőttnek szóló cikket tartalmaz, elismerve kettőt a szexuális bluest népszerűsítők közül, amelyeket a jólét, valamint a gyermekek, biológiai vagy örökbefogadások dicsérnek.

Ettől az órától kezdve sok minden megváltozott az emberek életében, és a „szülőföld” fogalmának jelentését ma már a tudás bőrterülete mutatja meg, függetlenül. Szociológusok, jogászok és pszichológusok - fakhivtsiv, vidáman tekintenek rád, mivel nagy valószínűséggel követik tevékenységüket kedvenceikkel és családi testvéreikkel.

Mit értenek ehhez a szociológusok

A társadalom életének szociológiája. Azonban a tudománynak, akárcsak a személytelennek, hasonló az emberekről szóló tudományoknak, van néhány megosztottsága. A benne látható területek egyikének vizsgálati témája a család és a közösség. Ennek a szociológiában ismert megértése szorosan összefügg a vita és a barátság legősibb törvényeivel, amelyek alapján az emberiség gazdag történelme lesz.

Hogyan tanít a pap lelki ismeretekre? Ezt hívják a vérviták, kötvények vagy örökbefogadási eljárás által összekötött emberek láthatóan gyors társulásának, mintha ugyanazon a területen élnének, és ugyanabban a pénzügyi és pszichológiai tervben lennének.

A szociológia ilyen rangban azt üzeni, hogy a jólét a személytelen kis bennszülött "középekből" alakul ki, amelyben a bőrös emberek veszik a szükséges támogatást szeretteiknek, és maguk fizetnek nekik. Ráadásul a bőr egy olyan kis ízület, amely minden ember javára működik. A Tobto egyetlen társadalmi intézményként működik.

Milyen érzés?

Suspіlstva, mint olyan lehet, ha azt szeretnénk, hogy a borok a cipő, hogy alávesse az alapot. Akik számára szükséges, hogy rendszeresen vikonuvat pevnі funkciókat és robitizáljon. És egy kis embercsoport, a család megbirkózik egy ilyen fenséges ragyogással.

A társadalom védelmezőjét más társadalmi intézmények is támogatják: gazdasági, politikai, kulturális. A bűz nyeri el az éneklési funkciókat, egyformán az emberek közötti kapcsolatokat, és egy fenséges organizmus - minden ember - életének rendezését. Sim'ya a golyva felelősségét is vállalja a háztartás életének megszervezésében. Vaughn vykonu énekelni funkciók, vyhouyuchi új tagjai a társadalomnak, és egy kellemes életet az elme. Akinél a Polegaє megérti a Sim'ї Intézetet.

Sim'ї, mint társadalmi intézmény funkciói

Milyen funkciókat ró a felfüggesztés a Sim rendszerére? Mit kell kirabolni egy fontos társadalmi intézményt?

Először is, a sіm'ya a középút a növekedéshez és a gyermekek szükséges világának megismeréséhez. A mindennapi élet nem létezhet a fiatal tagok megfelelő szocializációja nélkül. A gyerekek rehabilitációjának legáltalánosabb módja az apák borának elvétele. Néha idősebb testvérek, nagymamák, nagyszülők és más rokonok csatlakoznak a folyamathoz. Otzhe, sіm'ya vikhovuє a szakszervezet új tagjai. Önmaga nem fog minden értéket és erkölcsi értéket az egyénhez kötni, hanem irányt szab az embereknek önmaguk sikeres társadalmi megvalósítására.

Másrészt ideális esetben ez a bőrtag anyagi és pszichológiai támogatásának fő forrása. Vaughn adjon ételt, ruhát, életet és egyéb szükségleteket, valamint szeretetet, érzelmi vigaszt, és én segítek minden nehéz helyzetben. Az ember szíve látja, hogy jól csinálják.

Harmadszor, segít szabályozni az emberek szexuális aktivitását. Zavdyaki їy zdіysnyuєtsya statuve vyhovannya, amely vіdpovіdnі viselkedési normákat fektet le, ki utrimuє embereket szeretet nélküli szerelem formájában zv'yazkіv v vglyadі slubnykh zv'yazankіs govter.

Negyedszer, a társadalmi identitásról maguk az emberek gondoskodnak. Bőrünkké válhatok, felnőhetek egy fajhoz és nemzetiséghez, követhetem a saját vallásomhoz legközelebb állót. És az egész nép az atyák megszállottja. Nadalі szociális іdentichnіst mаzhe serezno vplinut on yogo zhittya. Például lehet, hogy az emberek nem könnyűek, mintha egy olyan osztályhoz tartoznának, amelyet a társasági összejövetelek mélyén ismernek. A protérarchia a társadalom nélkülözhetetlen tulajdonsága. A gyakorlat azt mutatja, hogy az osztályegyenlőség gondolatai utópisztikusak, ugyanakkor meg tudom tanítani az embert, hogy alkalmazkodjon a közösségben elfoglalt helyéhez, vagy megadjam a szükséges bátorítást, hogy állást váltson.

Mi a barátság? Miért akarsz így ébredni?

Ennek megértése nem azonos a slubu kategóriájával. Ez a két szó azonban nem ugyanazt jelenti, bár gyakran szinonimaként használják őket. Miért akarsz így ébredni?

Sim'ya, mint már tudjuk, az emberek vérétől vitatva fog összejönni. Shlyub, navpaki, pov'yazuє két segítségért eros, húzza. És közülük ketten nem vétkesek abban, hogy rokonok, baráti szilánkok lehetnek a gyerekemberek gondozásában.

A bíróságon megállapították, hogy a slubon keresztül önállóan rendezik. Hátul az emberek barátkoznak, egyszerre kezdik az életet, csipognak egytől egyig. És csak a bűztől egy bizonyos óra elteltével kell meggondolni magát, a „Mi” segítségével lecserélni két „I”-t, amelyek a végsőkig földeltek.

Az iskola nem kevésbé büszkélkedhet a feszültséggel, de ez szabályozza. Elmondható, hogy Uzi is barátja egy szociális intézménynek, amely, védje, csak egy személyt és egy osztagot szabályoz, ugyanúgy, mint a család - tse sche és egyéb szülőföldi kapcsolatok.

A Shlub legálisan bejegyezhető. A fiatalok, mint bazhayut, hogy ezt létrehozzák, ne csak a szeretet és a hűség szavakat mondják az egyházban, hanem aláírásukkal pecsételjék meg az uniót. Jelenleg ez az iskola jogerőssé válik.

jogtudomány és slub

І a jogi tanulmányok során is használja a jog megértését és ezt a sim'ї-t. Vono vіdrіznyaєtsya vіd szociológiai tim, scho jogi splіka dvoh emberek vinikaє csak ott, de є zakrіplenі törvény jogai és kötelezettségei két ember között. Így egyszerre él egy férfi és egy nő annak a gonosz, hervadó gyerekeknek a kohannája mellett, de sehol nincs regisztráció, jogi szempontból nincs bűz. "E család tagja" - érti, mit jelent a bűnüldözés a gyerekekkel való barátkozás és a nyári apák nevelése.

Shlyub két ember jó szakszervezete. A Yogo a Sims létrehozásának énekszabályaira vonatkozik. A regisztrációt az upovnovazheniem szuverén szervek végzik. Szükség esetén a felek megállapodást írnak alá, amelyben feltüntetik egy személy és csapat jogait és kötelezettségeit.

A szerelem megszakadhat egy barát halálával, vagy kölcsönös előnyökből. Ráadásul nagyon alacsony az alacsony vízállás, mivel a törvény felfüggeszti ennek megteremtésének lehetőségét. A berendezéshez, kerítsd be a nyílást, feküdj le:

• elérhetetlen a kalap egyik vagy mindkét lehetséges barátja számára;
• hovatartozás їх egy statі;
• igazi vita.

Egy évszázada, amióta a fiatalok legális családi házasságot köthetnek, amelyek nem egyformák a különböző országokban. Ezenkívül az állam diakónusai megengedik az egyállami slubit. A sörvér vita túláradóan komoly, és a civilizált országok törvényhozóit nem engedik olyan könnyen megkerülni.

A jogrendszer megértése sіm'ї

A felfüggesztett élettartamot jogi szabályok és előírások szabályozzák. Megdöbbenti őket az emberi fenék minden aspektusa. Nyilvánvaló azonban, hogy az adott sim'ї jogainak megértését semmilyen más jogalkotási aktus nem szabályozza. Tobto család kódja, zvichayno, іsnuє, і vіn maє nagy hatalom. Ale zastosuvati yogo nem lehet akár családi vіdnosin, mint ez. A törvényes golyva nem az emberek közötti családi kötelékeken keresztül nyilvánul meg, hanem nyilvánvalóan a csengettyűk és a sípok, valamint a hibáztatott anyanyelvi kötelékek révén. Ugyanazt a berendezést különböző kódexek tekintik.

Ilyen rangban a jogtudományban ugyanazon a néven az osibok csoportját értik, akiket valamiféle vita és lényegtelen jogi golyva ügye köt össze, egy az egy előtt. Nagy jelentősége van az apák cipőjének viselésének a kisgyermekek és a felnőtté vált gyermekek, az idős apák előtt, barátokat, nagymamákat, gyerekeket kötni onukjaikkal, gyámjaikkal, örökbe fogadni őket.

Azonban ez a neve a jogi sim'ї megértésének, mivel gyakran megbocsátják a jogi kategória elfogadását, ami az iskola költsége. Valójában itt az elvont beszédről beszélünk. Egy énekes állam, vagy a krai mentalitásához közel állók területén rendszerint kialakulóban van egy sajátos törvényes jogrendszer, ahogy csendben felemelkedik, ahogy mondjuk egy másik kontinensen megjelenhet. A jogrendszer első megértése itt nem a jog mögött élő „bíróság közepét” jelenti, hanem az eljáró hatalom e kategóriájának jogi bizonyítványrendszerét. Az ilyen megvilágosodás igazolható és az elmén keresztül, az éneklő embercsoport jogát tekintve. Így alakult ki például egy hagyományos vallási jogászcsalád.

Shlyub, hogy sіm'ya a pszichológiában

A pszichológiának megvan a maga megértése a sіm'ї slyuburól. Így kiegészült a hozzánk már házban hozzászólók „a feszültség kis közepe” szociológiai megjelölésével. Az új meghatározás így hangzik: sіm'ya – közeli, érzelmileg és jelentőségteljes emberek tse társulása, akiket azért hibáztat, mert barátok, batkivstvo chi vérségi kötelékek. Shlyub – baráti kötelékekkel és kolostorokkal összekötött emberek egyesülete.

Mi, pszichológia, tedd az első helyet nem maró hatást a sіm'ї suspіlstvo i yurichnі podstavi її viniknennya. A szent bennszülött kapcsolatok különösen fontosak, és a bőrös ember lelki kényelmét inkább az egyén társadalmi méltósága szempontjából értékelik.

A pszichológiai tudományban a sim-eket rendszerként fogadják el, a tagok közötti szilánkok egymásért hibáztatják a dalokat. Van benne egy bőrbőrű ember tábora, її ennek a rokonokkal való lelki kapcsolatnak a szerepe.

Ezenkívül a pszichológiának speciális funkciókat tulajdonítanak. Por_vnyaєmo їх іz nézett korábbi szociológiai.

SIM funkciók

A pszichológia megérti, hogy a funkciók kölcsönösen összefüggenek. Hívja fel a bőrtudományi iskolát, hogy lássa a saját csavarját. Vannak, akik büdösek, vannak, akik veszekednek, de a családpszichológus T. V. Andreeva ezeket a funkciókat rendszerezte. A nézet tengelye egy ilyen lista:

1. A szaporodás azoknak a funkciója, akiknek hasonló embereik vannak, hogy létrehozzák a sajátjukat. Tim, az emberek maguk veszik el annak lehetőségét, hogy haláluk után elveszítsék a föld nyomait.
2. Az isteni funkció a formált gyermekekben tárul fel. Az anyák, apák és más közeli hozzátartozók viselkedésükkel megalapozzák egy kis ember jellemét. Ezen túlmenően, a bűz az, hogy egy seggét a lövésekkel.
3. Még a sim'ї elülső kezdeti funkciójához is hasonlít. A lényeg az, hogy minden elemi tanulót és a gyerek jelenlegi világáról szóló alapvető ismereteket elveszik az apjától.
4. A kommunikatív funkció egyszerre fejlődik a tagok egymás közötti kölcsönhatásában, valamint a modern korban a ZMI, a kultúra és a művészet felé. Ilyen rangban az ember nemcsak legközelebbi rokona személyében ismer egy kémet, hanem egy fölösleges világ szépségéhez jut el.
5. Ugyanennek az érzelmi funkciója befolyásolja mások rokonszenvének és rombuszának adását, pszichológiai bátorítással. Akik nélkül még fontosabb lenne, hogy az emberek megbirkózzanak a mindennapi élet nehézségeivel.
6. Deyakі doslidniki látni spirituális és pszichoterápiás funkciót. Ugyanakkor ez az ember lelkileg is gazdagodik. Ezenkívül a rokonokat a gazdag emberek számára a leginkább hozzáférhető pszichológusok és elemzők jelenítik meg.
7. A szexuális-erotikus funkció a kohannában és a szexben való elégedettségen és fogyasztáson alapulhat. A családos emberek lelkileg és fizikailag is élvezik partnerüket. A kölcsönösség pedig fontosabb, ahogy egy rabszolgával is meg lehet próbálni.
8. Gospodarsko-pobutova, hogy a gazdasági funkciókat a hazai állam lakossága használja, nyugalmat és pompás életmódot teremtve, anyagi kényelmet és jólétet érve el.
9. A szocializációs funkció azt jelenti, hogy itt van egy fiatal, kialakulóban lévő, társadalomban élni tanuló szakterület. Apáim boraira tekintettel felfigyelek azokra, akikre mint viselkedési normákra vadászik a társadalom, és ahogy megjelennek.
10. A státuszfüggvény azt jelenti, hogy a gyermek az apáról a shkir színére, nemzetiségre, társadalmi hierarchiára kerül. Korábban megvertük a „társadalmi identitás” kifejezést, hogy leírjuk a család hasonló szerepét a társadalomtudományban.
11. Az elsődleges társadalmi kontroll funkciója. Nyert maє az uvaziban, a scho sіm'ya egyfajta "elsődleges lelkiismeret" szerepét töltheti be. Éppen ezért a csendes chis-hez és egyéb dolgokhoz közel álló emberek beiktatása megmutatja, hogyan kell átvenni az összes áldást. A viselkedési normákat és az engedékenységet a társadalom szögezi le.
12. A Zahisna funkció a határán lehet, hogy ilyenkor egy bőrös ember tudja, hogy segítségre, közbenjárásra van szüksége.

Bachimohoz hasonlóan a pszichológia és a szociológia is hasonló alapfogalmakkal rendelkezhet. Sim'ya úgy tekint rájuk, mint egy rendszerre, mint a vikonu sing függvényekre. A szociológia azonban elítéli az egyén méltóságát a feszültségre, a pszichológia pedig a belső blues-t vizsgálja. "Member of Sims" - érti a nagyobb világ jogi, prote skin emberek, és a saját állandóan magyarázza a tsі suspіlstvoznavchi kifejezések és azok jelentését. És így az egyszerű, nem tudományos érvelés is helyes.

Ennek megértése és meglátása a pszichológiában

A pszichológusok szeretnek osztályozni, így a sim'ї kategóriájának részesedése nem ment át. Podіl végzett bagatma jelek, prote naivіdomіshoy, talán, є klasifіkatsіya óránként, éljünk az emberek a shlyubі.

Fiatalok 1-3 éves tapasztalattal, érett, néhány barátnál egyszerre 3-20 évet töltöttek azon a nyáron az "utódlás közepén". Otzhe, annak is lehet kellemes visnovkát készíteni, akinek dalos életciklusa van, azaz bőrszövetségen kell átmenni az alapozás órájára.

"Fiatal család" - értse meg, hogyan kell a legtöbbet beszélni a pszichológusok számára. Ugyanakkor az emberek álmos életükig elidőznek. Kölcsönösen el vagyok bűvölve, hogy továbbadjam, jutalomként szolgálva. Ugyanakkor egyetlen, egész mechanizmus jön létre - egy család.

Fogadjon az egész órát a tarkón, hogy a gyermekek vihovanniját szentelje. Ennek középpontjába kerül az emberek megértése: a kedves emberek érzik annak a turbónak a melegét, szinte az egész szabad órához kötődnek. És akkor a gyerekek, akik felnőttek, „kinőnek a fészekből”.

Letnє podruzhzhya vchitsya újra élni kevesebb, mint kettő. Néha a bűz a fény hatására drágulni kezd, néha szétválnak. Deyakі jól ismeri a felhalmozás és a kreativitás örömét.

Beszéljünk a sіm'yu-ról?

Ennek megértése kétértelmű. Az e kifejezés alatti tudás bőrgalusának saját struktúrája lehet a felszínen, remélhetőleg van tudományos célja.

Mióta gondolunk a családunkra, és próbáljuk megérteni, mit jelent egy új, vitatott ultrahang? Miért olyan könnyű megpróbálni valakit a lehető legjobb módon megérteni, nem tudományosan, hanem speciális világnézetek alapján, kijelölve? Aje, függetlenül attól, hogy akik mind emberek és családjukban élnek, a leghajthatóbban nyissák meg a hatóságok életét, mondják ki ékesszólóbban.

Minden ember más, minden büdös felismeri azokról szóló kijelentések erejét, akik ideális „jólét közepe” lehetnek. Jómagam megértem ezt egy saját bőrű emberrel.