Sim'ya: razumijevanje te organizacije
Život, bilo ljudi, počinje od ovoga. Kako ne postoje idealno slični ljudi, tako ne postoje ni identične obitelji. Što je? Na kakve smrade mirišu?
Ovo je predmet proučavanja raznih društvenih znanosti. Koža daje vlastito obećanje ovom razumijevanju.
- Iz sociološkog pogleda, Ovu skupinu ljudi veže žestoka kontroverza i ljubavne veze.
- pravna znanost dodati datumu imenovanja i reći da govorimo o tome koliko usnulih obitelji živi, da nas vežu zakonski vodnosini, raspjevani kolac obov'yazkiv, da ih krive za polaganje broda u koji ću ući prije vijest o sporu.
- U pedagogiji i psihologiji goli o posebnosti zajedničkih članova ove obitelji i različitih generacija, o vrhunskoj i društvenoj ulozi predstavnika starije generacije u razvoju mlađih sudionika mješovite skupine.
Ovo razumijevanje je bogatije. Ale, koža imenovane osobe potvrđuje da se radi o maloj skupini, sredini suspenzije, u kojoj su ljudi vezani između sebe uz pjevanje stosunki.
Znakovi
Sim'ya yak mala pospanost mogu biti vidljivi znakovi:
- brak dvoje ljudi (pozivanje osobe i žene), potvrđen normama Zakona;
- ulazak u luku vídnosini na dobrovílnih zasjeda;
- spílníst pobutu da vedennya domaća državnost, pružanje materijalnih vrijednosti;
- moralno, psihološko i moralno jedinstvo;
- ulazak zatvoriti, intimni vídnosin;
- ljudi, obrazovanje i socijalizacija djece.
Glavne funkcije
Institut Sim'í̈ maê na uvazí zv'yazki, scho vykayut mízh to suspílstvo, spramovavaníí íí̈ diyalností. Takav zv'yazkív može biti papalina, a smrad varijanta kože okremoí̈ mala skupina.
Međutim, postoje niske tradicionalne funkcije, poput vikonu sim'ya:
- reproduktivni. Meta: uspostavljanje spolnih znakova od nadolazeće generacije djece. Tsya funktíya ê provídnoy, oskílki prijenos, scho, nakon što su ušli u intimnu vezu, muškarac i žena osvajaju nepristojno priznanje - nastavak obitelji;
- državno-ekonomski. Meta: stvaranje nečuvenih materijalnih vrijednosti, život i upravljanje usnulom državom, organizacija pobutu, udruživanje kapitala i kapitala, stvaranje nečuvenih ruža;
- regenerativni. Meta: spašavanje obitelji, vrijednosti predaka i relikvija, prenošenje znanja starije generacije na mlađu;
- duhovno prosvjetljenje. Meta: implementacija potreba Batkivovih kvaliteta u kontaktima s djecom, njihovo obrazovanje, moralni i psihološki razvoj, razvoj moralnih i etičkih normi. Kome je pameti govoriti o obiteljskom vihovannya.
Struktura
Demografska statistika pokazuje mali broj tipova obitelji koje karakterizira jedan skup indikacija.
Karakterističan znak | Vrsta SIM kartice | Vídminní osobitosti | |
1. Broj partnera | monogaman | 2 partnera | |
poligamna | Više od 2 partnera | Bogate žene (1 osoba i žena). Proširena muslimanima. | |
Poliandrija (1 žena i par ljudi). Rijedak prizor. | |||
Švedska obitelj (poliamorni brak između 3 partnera) | |||
2. Državna povezanost partnera | Riznostateva | Partneri muškarac i žena | |
Jednodržavni | Samo su muškarci manji od žena. Zakonodavstvo Ruska Federacija ne prenosi ovu vrstu slubu, tako da ova vrsta sím'í̈ nije registrirana. | ||
3. Broj djece | Bez djece (neplodan) | Broj djece | |
Maloditna | 1-2 djece | ||
Bagatoditna | 3 i više djece | Koristuetsya s posebnim poštovanjem za tu snagu podrške, najstabilnije središte neizvjesnosti. | |
4. zaliha | nuklearni | Očevi i djeca | 1) elementarni- 3 osobe: muškarac, ekipa, dijete. Najčešći je u europskim zemljama. 2) skladište- čovjek, odred te papaline djece. |
Povna- Prisutnost oba oca. Nepovna -1) ê 1 z batkiv; 2) obitelj bez djece. | |||
sklopivi (patrijarhalni) | Dekílka generacije, yakí žive u jednoj kolibi i vode spílne državnost. Karakteristične muslimanske obitelji. | ||
5. Misce je uloga osobe. | Batkivska | Uloga djeteta | |
Reproduktivni | Uloga tate | ||
6. Mjesto stanovanja | matrilokalni | Živjeti s timom sim'í̈. Vídnosini: zet - svekar ta svekrva. | |
Patrilokalni | Živjeti od obitelji osobe. Vídnosini: mlada je svekar i svekrva. Tradicionalni tip sim'í̈: zbog bogatstva kanona žena koja odlazi u inozemstvo, pretvara se u sim'yu svoje osobe. | ||
Neolokalno | Mlada obitelj je živa i zdrava, kao i očevi, i samostalno uređuju državu, ali će jedni drugima uspostaviti posebne specijalnosti. Najveća ekspanzija u slučaju je tipa male grupe. | ||
7. Društveni status | mlada | 1) sklapanje prijateljstava u dobi od 18-30 godina; 2) prvi shlyub;3) pospan život do 3 godine. | |
presavijeni | Prijateljstvo sa summísne gospodarstvo i wihovuê djece starije od 3 godine. | ||
Priyomna | Sim'ya, u yakíy, krím vlasnyh, djeca se grče, koja su izgubila očeve bez pikluvanya. | ||
8. Mlin materijala | Sef | Materijalno blagostanje je veće od prosjeka | |
Zamožna (niska sigurnost) | Materijalni prosperitet uz jednake ili niže troškove života. | ||
9. Moralno-psihološki kamp | prosperitetan | Materijalno blagostanje, prijateljsko okruženje, topla mikroklima i dobrodušni stavovi među nama članovima obitelji. | |
Nepovoljan | Materijalni problemi, brak koshtív s vladavinom tajne države, zlostavljanje starijih članova alkoholom i drogama. Međusobni problemi. Neprijateljsko okruženje za djecu. Kao naslijeđe – sukobi koji dovode do razdvajanja. | ||
sukob sim'í̈ - dijelovi zavarivanja, rozbízhností, psihološki pritisak; | |||
kriza - dostigli su pjevačku dob i socijalno blagostanje; | |||
problematično- srednji, koji povremeno krive probleme socijalnog i psihološkog karaktera. | |||
risiku grupa | Negativna psihička klima, poremećeni međuljudski stavovi, nesretna djeca: anomalije u razvoju, fizičke, psihičke i moralne bolesti. Naslídok - desna, niska svjetleća ríven. | ||
1) destruktivno: izolacija od podrške svih simovih chi oremy njezinih članova Često sektorska udruženja vjerskih skupina. | |||
2) neravnomjeran: prisustvo samo jednog od očeva; | |||
3) prekinuti: odvajanje chi vídhíd íz sem'í̈ odníêí̈ íí̈ íí̈ íí̈ íí̈ mííí̈ (zvuk cholovíki); | |||
4) kruta: niska ríven gnuchkostí, tolerancija, prilagodljivost, očita prevlast ovog poroka od strane jednog člana obitelji. |